1. Попробуйте проследить цель (точнее произведённый продукт) любого Вашего действия - чем заканчивается любая цепочка действий и отдельные шаги в нашей повседневной деятельности. Это сделать можно путём последовательной постановки одного и того же вопроса "ДЛЯ ЧЕГО?" Убедитесь, что любое наше деяние преследует сугубо НЕ МАТЕРИАЛЬНУЮ ЦЕЛЬ!
Действие любого живого существа направлено на получение ЧУВСТВ, ЭМОЦИЙ И ОЩУЩЕНИЙ!!! Они и являются главной, настоящей ценностью.
Всё остальное служит только СРЕДСТВОМ достижения этих главных ценностей!

2. Представьте гипотетически, что Вы - богоподобное существо и Ваше любое желание, в том числе и сокровенное, сбывается немедленно и в точности! С одной стороны это прекрасно - к этому и стремится весь цивилизованный Мир, но при этом ТЕРЯЕТСЯ ГЛАВНОЕ. Мы теряем возможность получения ЧУВСТВ, ОЩУЩЕНИЙ И ЭМОЦИЙ!
В нашей жизни в этом Мире мы для получения новых наборов чувств, ощущений и эмоций, прибегаем к отождествлению себя с персонажем действий - в печатном издании, в зрелищных мероприятиях и т.д.
Фактически мы погружаем себя в чужой Мир для получения главного.
Так и в реальном Мире, который в Ведах был описан как Явь в бесконечном временном развитии Вселенной было уже абсолютно ВСЁ!
Выход из этого был найден в создании искусственной Вселенной, названой Навь.
Мы все «погружены» в Навь заблокированным сознанием, своей всемогущей сущностью, достигшей совершенства.
В этом случае мы как «с чистого листа» получаем возможность вновь получать все ощущения, чувства и эмоции заново!

Наличие богоподобной сущности в себе - ощущает каждый из нас - это известный всем «внутренний голос» или «голос Совести», который нивелирует наши поступки и даёт нам направление верного движения. Это наша всемогущая и справедливая часть и является Душой!
Но мы мало к нему прислушиваемся своим созданным и воспитанным в Нави сознанием и получаем за счёт разницы между двумя сущностями набор положительных и отрицательных ощущений.
Наша Душа - всемогуща.
Все возможные чудеса, которые неоднократно описывались в разных источниках и сотворяются могуществом Души.
Всё возможно, всё можно сделать и получить. Надо только уметь наладить диалог нашей взращённой сущностью и богоподобной!

Дождиков В.Г.
Ежемесячный журнал «Chip News» (Украина), 2003, № 5.
http://www.chipinfo.ru/literature/chipnews/200305/13.html

Есть классический журнал для профессионалов-радиоинженеров - ТИИЭР - Труды Института Инженеров по Электротехнике и Радиоэлектронике, который является признанным авторитетом и пока недосягаемым образцом для нас и всех новых Российских изданий по электронике. Журнал переводился и издавался до 1991 года, но после закрытия издательства "Мир" в начале 90-х существует только в оригинале и потому мало доступен нынешнему поколению российских инженеров. Хотя в этом журнале печатаются только солидные, подтверждённые статьи, иногда там появляются публикации и по весьма спорной тематике - парапсихологии. Первый из наиболее известных обзоров был опубликован в 1976 году, второй - в 1982 году, затем были многочисленные дискуссии, но о более поздних обзорах сведений нет. Хотя тема обзоров и была спорной, продемонстрированный подход был основан на научно обоснованных принципах, а сами исследования были проведены с большим размахом. И вот теперь и в наш журнал пришла обзорная статья на ту же тему и с очень близким названием, но отражающая, правда, экспериментальные работы меньшего размаха. Представляется интересным сравнить, что же изменилось за прошедшие 20 лет в изучении парапсихологических явлений.

В 1982 году в серьёзном американском журнале была опубликована статья "Нестареющий парадокс психофизических явлений" [1], в которой предпринималась попытка научно-практического анализа телепатии, телекинеза, ясновидения и других загадочных пси-явлений, связанных с нетрадиционными мыслительными действиями человека в области парапсихологии... В статье подводился итог исследований дистанционных взаимодействий и воздействий человека без посредства мышечных усилий на людей и иные объекты живой (биообъекты) и неживой (косной) природы. Несмотря на значительный объём проведённых экспериментов и математическую (статистическую) обработку их результатов, так и не удалось сформулировать непротиворечивую гипотезу, объясняющую эти парадоксы.

Краткая историческая справка.
Интерес к паранормальным явлениям отмечается с давних времён. Значительное внимание уделялось им в цивилизациях древнего Египта, Греции, Рима. Например, начиная с эллинской эпохи и вплоть до времён Александра Македонского (356–323 годы до нашей эры), важную политическую роль играл Дельфийский оракул, обеспечивая прорицаниями обращающихся к жрецам храма Аполлона. Большое значение придавалось также провидческим снам. В Библии и многих других религиозных произведениях пси-явления занимают немалое место. Пророчества, чудесные исцеления, материализация предметов, хождение по воде и многое другое воспринимаются как вполне очевидные события.

В трудах христианских миссионеров и философов от Августина Блаженного (354–430 гг.) до эпохи Реформации (16 век) приводится множество примеров паранормальных явлений, которым либо приписывается божественное провидение, либо демоническая сила. В средневековых светских сочинениях также приводится множество ссылок на сверхъестественные и магические явления. В частности, знаменитый швейцарский врач и философ Парацельс (1493–1541 гг.) подробно описывал парапсихологические возможности человеческого разума, включая передачу мыслей на расстояние и управление поведением человека. Возможно, что впервые научный подход к изучению пси-явлений выдвинул английский философ Фрэнсис Бэкон (1561–1626 гг.). В своей посмертно вышедшей книге "Успехи и развитие знания божественного и человеческого" он писал о необходимости изучения телепатических снов, случаев паранормального лечения, результатов мысленного влияния на результаты бросания игральных костей. Несколько лет спустя группа британских мыслителей, среди которых были Генри Мор и Джозеф Глэнвиль, начали проводить регулярные заседания, посвящённые обсуждению паранормальных феноменов. В 1681 году Д. Глэнвиль выпустил книгу с результатами этих обсуждений.

В середине 18 века римско-католическая церковь поручила Просперо Ламбертини (впоследствии ставшему папой Бенедиктом XIV) провести исследование сообщений о парапсихологических феноменах. После их анализа будущий папа пришёл к следующим выводам:
- психические переживания не обязательно представляют собой богоданное чудо, они могут быть испытываемы "глупцами, идиотами, меланхоликами и зверьём";
- эти видения не имеют прямого отношения ни к святым, ни к дьявольским существам;
- прорицание чаще делается во сне, чем наяву;
- прорицателю трудно отделить собственные мысли от внечувственных сообщений;
- предсказания часто принимают символическую форму.

Открытие гипноза австрийским врачом Ф.А. Месмером (1734–1815 гг.) породило новое направление в изучении бессознательных психических процессов. Получили широкое распространение сообщения о загипнотизированных субъектах, выполняющих задания по телепатии и ясновидению. В середине 18 века возникло также "спиритическое" движение, которое видимо под влиянием работы шведского учёного и мистика Эмануэля Сведенборга (1688–1772 гг.) "Божественная любовь и мудрость", сосредоточилась на внечувственных контактах с усопшими. Впоследствии спиритизм (буквально "духоведение") распространился в США, Англии и других странах. В 1903 году вышла классическая двухтомная работа Ф.У.Г. Майерса "Человеческая личность и продолжение жизни после смерти тела", в которой была предпринята попытка научной аргументации этого явления.
Планомерные исследования по установлению фактов существования и объяснения пси-феноменов начались с 1882 года после создания в Лондоне "Общества психических исследований", существующего по сей день. Три года спустя в США в Бостоне было организовано аналогичное "Американское общество психических исследований".

В начале 20 века появились условия для нового подхода к парапсихологическим феноменам, что было связано с возникновением психологии как научной дисциплины. Заметим, что сам термин "парапсихология" был введён немецким философом Максом Дессуаром (1867–1947 гг.) в основанном им "Журнале эстетики и общего искусствознания". При изучении пси-явлений стали учитываться первые результаты клинических психологических исследований, психоаналитической терапии. Основоположником этого направления является австрийский врач Зигмунд Фрейд (1856–1939 гг.), изучавший проблемы подсознательного. Дальнейшее развитие парапсихология получила в работах швейцарского психолога К.Г. Юнга (1875–1961 гг.), диссертация которого на соискание учёной степени доктора философии была посвящена психологии оккультных феноменов. Им, в частности рассматривались: телепатия, медиумизм, коллективное подсознательное.

В первое десятилетие 20 века серьёзное изучение пси-феноменов начало проводиться в США (в Гарвардском и Станфордском университетах) и в Европейских научных заведениях. Во Франции исследованиями в этой области занимался иммунолог и физиолог Шарль Рише (1850–1935 гг.). В 1921 году он опубликовал первую сводку по вопросам парапсихологии. Начиная с 1920-х годов в Дьюкском университете (США) под руководством Дж.Б. Райна и Луизы Райн была создана лаборатория по изучению экстрасенсорного восприятия, где было фактически положено начало научным исследованиям по управлению паранормальными явлениями. Пионером парапсихологии в Германии был профессор Г. Бендер (1907–1991 гг.), основавший Институт пограничных областей психологии и психогигиены. В настоящее время только на английском языке регулярно выходит порядка десяти научных журналов, посвящённых парапсихологии.

В России первый серьёзный подход к изучению пси-феноменов был предпринят известным учёным-химиком Д.И. Менделеевым (1834–1907 гг.). В мае 1875 года по его инициативе в Петербурге была создана комиссия по рассмотрению медиумических явлений, где в частности изучались явления спиритизма. В 1920-х годах отечественный академик В.М. Бехтерев (1857–1927 гг.), изучающий способы лечебного применения гипноза, совместно с известным дрессировщиком В.Л. Дуровым (1863–1934 гг.) занимался опытами мысленного внушения дрессированным собакам заранее задуманных двигательных актов. В 1922 году Бехтеревым была учреждена специальная Комиссия по изучению мысленного внушения при Институте мозга.

Основоположником научной парапсихологии в нашей стране можно считать Л.Л. Васильева (1892–1967 гг.), который сначала под руководством Бехтерева, а затем самостоятельно проводил исследования в области мысленного внушения (суггестии), телепатической передачи информации. В 1959 году им была написана книга "Таинственные явления человеческой психики", где он рассмотрел такие явления как сновидения, гипноз, телепатия, телекинез. Попытки найти материальный носитель телепатической информации предпринимали академик П.П. Лазарев, инженер-электрик Б.Б. Кажинский. Идеи биополя разрабатывал учёный-эмбриолог А.Г. Гурвич. Изучением экстрасенсов и пси-феноменов занимался доктор медицинских наук А.Н. Менделяновский. Эксперименты по телекинезу и телепатии с растениями проводил доктор психологических наук В.Н. Пушкин. Разработке теории и экспериментам по телепатии, телекинезу, проскопии и кожному зрению немалое время уделял академик Ю.Б. Кобзарев. Проблемами биолокации занимался академик Русской Академии наук и культуры Н.Н. Сочеванов. В настоящее время парапсихологии уделяют своё внимание академик АМН В.П. Казначеев, доктор биологических наук А.П. Дубров, доктор технических наук И.М. Коган, доктор медицинских наук А.Г. Ли и многие другие.

О терминологии и классификации психофизических явлений.
В связи с тем, что природа этих явлений не ясна, а изучением и попытками практического использования пси-явлений занимаются специалисты и энтузиасты из различных областей науки, техники и практики довольно часто возникают трудности с понятийным аппаратом. В частности, синонимами "психофизических явлений" могут быть: пси-явления, биоэнергетическое воздействие, y-феномен, пси-феномен, эниофеномен, паранормальное явление, экстрасенсорное взаимодействие, слабое энергоинформационное взаимодействие и другие. А к направлениям, изучающим эти явления, относятся: парапсихология, психотроника, психоэнергетика, парадоксоника, психофизика, эниология, биоэнергоинформатика, экстрасенсорика, метапсихология, физика сознания и прочие [2-4]. При этом, субъекта, обладающего паранормальными способностями, называют: аномалик, экстрасенс, сенситив, сверхперцепиент, пси-энергист, психик, парапсихолог, биосенс, ясновидец, телепат, медиум, а также: пранотерапевт и биокорректор - в медицинской экстрасенсорике; даузер, оператор биолокации, биолокатор, лозоходец, лозоискатель - в биолокации.
Считается также, что паранормальными способностями обладают: колдун, маг, шаман, волхв, ведьма, удаганка, знахарь и другие [3].

Здесь предлагается использовать термин "парапсихология", как научное направление, ставящее своей целью изучение форм восприятия и передачи информации, происходящих без участия органов чувств биообъектов, а также нетрадиционных форм воздействия человека (а может быть и иного живого существа) на физические явления без посредства мышечных усилий, а только желанием, мыслью, силой воли. Ниже приводится одна из классификаций пси-феноменов, сложившаяся к настоящему времени в парапсихологии и дополненная терминами из последних работ, опубликованных в таких журналах, как "Парапсихология и психофизика", "Сознание и физическая реальность", "Биомедицинская радиоэлектроника". Ввиду того, что физическая природа пси-явлений не ясна, и, возможно, что она не одинакова для всех феноменов, изучаемых в парапсихологии, в основу классификации положены результаты проявления феномена. Наряду с основными понятиями, в скобках приводятся их синонимы и (или) краткие пояснения.

Определяющие свойства паранормальных феноменов.
Если предположить, что все перечисленные выше феномены можно объяснить одной теорией, что в их основе лежит один и тот же механизм (хотя это и не очевидно), то для объяснения явлений можно сначала попытаться сначала выделить свойства, единые для пси-феноменов. К этим свойствам относятся следующие:

1. Дальнодействие. В подавляющем большинстве источников отмечается слабая зависимость интенсивности эффекта от расстояния, что не характерно для известных в настоящее время полевых взаимодействий. В частности, говорится о больших дальностях приёма-передачи экстрасенсорной информации без ослабления эффекта практически на всей земной поверхности (если, конечно, этот эффект наблюдается). В связи с этим, отмечается свойство подпорогового приёма. Если подходить с аналогией приёма-передачи с помощью электромагнитных волн, то принимаемый сигнал оказывается ниже чувствительности приёмника. А если рассматривать внутреннюю энергию аномалика (экстрасенса), то её оказывается явно недостаточно ни для передачи информации, ни для теплового воздействия.

2. Избирательность или адресность. Отмечается целенаправленный характер взаимодействия непосредственно между оператором - аномаликом и объектом - мишенью. При этом отмечается, что результативное воздействие на мишень достигается при условии первоначального вхождения в контакт оператора с мишенью, которая затем может устанавливаться на значительном расстоянии. Например, если предполагается поставить эксперимент по дистанционному изменению свойств воды, то с целью повышения эффективности пси-явления первоначально оператор должен подержать в руках пробирку с этой водой без какого-либо мысленного воздействия. Затем эту пробирку отвозят на необходимое расстояние, и оператор воздействует на воду.

3. Эффект спада. Это явление часто наблюдается в парапсихологических экспериментах. Оно состоит в том, что наивысшая эффективность явления достигается в начале эксперимента, а затем показатели снижаются либо пси-явление совсем не фиксируется по мере продолжения опыта. Иногда наблюдается небольшой всплеск результативности перед окончанием эксперимента.

4. Эффект первого воздействия. Он похож на эффект спада и заключается в яркой, отчётливой реакции мишени при первом результативном (отчётливо зафиксированном) воздействии оператора. Например, при дистантном воздействии на экранированный от внешней среды температурный датчик, когда происходит его отклик на приказ оператора повысить температуру, он активно реагирует и долгое время не возвращается в исходное состояние после окончания воздействия. На повторный приказ оператора наблюдается слабая реакция.

5. Последействие. Как правило, наблюдается во время эффекта первого (успешного) воздействия. Например, магнитная релаксация после воздействия аномалика на магнитную стрелку может продолжаться около часа - стрелка не успокаивается. В отдельных экспериментах последействие доходило до нескольких суток.

6. Низкая воспроизводимость. Многие пси-феномены не удаётся повторно зафиксировать при казалось бы тех же условиях опыта. То есть с позиций классической (академической) науки пси-феномены не отвечают критериям воспроизводимости. Они в основном, подтверждаются статистическими методами, но может быть весьма слабо. Здесь многое зависит от способностей аномалика, его "силы".

7. Информационная нечёткость. Она проявляется в неполноте воспроизводимой сенситивом информации о мишени. Например, при проведении экспериментов по ясновидению аномалик не может дать чёткое описание мишени - объекта исследования, затрудняется сделать его рисунок, план. Скорее он излагает свои ощущения о мишени. Для снижения информационной нечёткости одновременно используют несколько экстрасенсов. Объединяя их показания (ощущения), как правило, удаётся конкретизировать представление о мишени.

8. Временной сдвиг перцепции (приёма информации). Он проявляется в информационной нечёткости вследствие опережения или отставания в воспроизведении информации о мишени. Например, оператор может описать мишень, которую ещё только планируют для эксперимента или назначаемую впоследствии в виде случайного выбора.

9. Биологоподобие эффекта. Подавляющая часть паранормальных явлений связана с воздействиями человека, обычно находящегося в так называемом изменённом состоянии сознания, на биообъекты. Реже отмечается воздействия на косную материю. Ещё реже говорится об аппаратуре, обеспечивающей паранормальное влияние. Создаётся впечатление, что приборы, обеспечивающие пси-явления (в том числе, так называемые генераторы специзлучений), не могут работать без операторов-аномаликов, которыми могут быть и разработчики этих приборов.

Основные гипотезы о природе паранормальных явлений.
В настоящее время существует довольно много гипотез, при помощи которых предпринимаются попытки объяснить механизмы пси-феноменов. Некоторые из них (подобно изучаемым явлениям) пересекаются между собой, другие носят диаметрально противоположный характер. Не вдаваясь в существо этих гипотез, ниже объединим их в следующие группы:

- Попытки объяснения пси-феноменов с позиций традиционной науки. Здесь, в основном, рассматривается возможности электромагнитных полей различных частотных диапазонов (для объяснения телепатии, биолокации...) и поляризованного реликтового космического излучения (на базе частиц нейтрино и антинейтрино).

- Гипотезы о новых свойствах и принципах взаимодействия известных полей и частиц. В частности, для объяснения эффекта дальнодействия привлекаются ультранизкоэнергетические нейтрино, продольные электромагнитные волны, сопутствующие излучения при работе лазера.

- Гипотезы о новых частицах и полях. Здесь рассматриваются новые свойства вакуума, микролептонные частицы, спинорные (торсионные) поля, внешняя ци (прана)...

- Гипотезы о новых свойствах и топологии пространства. Здесь фигурируют такие мудрёные понятия, как: альфа-метрика и альфа-пентаструктуры, релятивистские струны, нелокальные свойства квантовой механики, новая картина мира на основании конечного множества бюонов и тому подобное.

- Гипотезы о Высшем (ином) разуме. Здесь рассматриваются влияния Всемирного (космического) разума, вмешательство Бога-творца, действия инопланетян и пришельцев из параллельных миров.

Приходится констатировать, что перечисленные гипотезы и им подобные (а их насчитывается около пятидесяти) не объясняют в совокупности все феномены парапсихологии. Удаётся в отдельных случаях объяснить лишь отдельные фрагменты пси-явления без построения стройной теории. И несмотря на то, что многие феномены всё же имеют место в нашем мире, лишь обращение к Высшему разуму всё объясняет. Таким образом, некоторые исследователи уже серьёзно (осознанно) говорят о влиянии Духовного мира на нашу физическую реальность. Рассмотрим этот аспект более подробно.

Гипотеза о Высшей информационно-энергетической субстанции.
На Международной конференции "Синхронизация и слабые взаимодействия в биологии, медицине и парапсихологии", проходившей в Москве 17-19 апреля 1998 г., некоторые выступающие утверждали, что постижение сути паранормальных явлений требует обращения как к физическим, так и к духовным сторонам взаимодействия с окружающим миром (В.М. Берштейн, Л.С. Прицкер, Л.В. Серебренникова, В.П. Олейник, В.В. Квартальнов, Ю.В. Балашов, В.Н. Волченко и другие). Развивая их идеи, можно говорить о существовании некой высшей субстанции, взаимодействие с которой и реализует в том числе и пси-феномены. Назовём её Высшей информационно-энергетической субстанцией (ВИЭС).

Под ВИЭС будем понимать некую объективно существующую неимоверно сложно организованную структуру, осуществляющую информационную и энергетическую взаимосвязь со сложными объектами Вселенной, способными (или предназначенными) к взаимодействию с ней. В частности, она является высшей по своей сложности по отношению к человеку. Её интерес к взаимосвязи с человеком может быть объясняется возможностью получения новой (позитивной) информации, обуславливающей развитие ВИЭС.

С религиозной точки зрения, ВИЭС в какой-то степени отождествляется с понятием Бога, Демиурга, в оккультизме - с высшим менталом, а в научном (материалистическом) плане - со сверхразумом, высшим космическим разумом, единым энергоинфомационным полем, неизвестными разумными силами (по К.Э. Циолковскому), информационно-распорядительной структурой (по Ю.А. Фоменко). Возможно, что целью ВИЭС является совершенствование этой Вселенной или создание новой, более сложной, развитой, гармоничной. По отношению к человеку (а это больше всего нас интересует) ВИЭС отнюдь не занимается воспитанием или благотворительной деятельностью. Тем не менее, любой из индивидов может представить для ВИЭС интерес, если он "выгоден", например, в информационном плане. В таком случае ВИЭС может даже на определённом временном этапе оказать помощь конкретному человеку, и индикацией (проявлением) этого возможно служат, в том числе, и паранормальные явления, пока ещё не объяснимые с позиций известных нам законов природы.

Вероятно, что на определённом временном этапе жизни индивида в составе структуры ВИЭС образуется информационно-энергетическая ячейка (ИЭЯ), в определённой степени отображающая конкретного человека (а может быть и иного биообъекта). Эта ячейка может сохраниться и после его физической смерти. Отсюда легко объясняются: вера в бессмертие души, постсуществование, жизнь после смерти... Однако, в отличие от общепринятых воззрений, по-видимому, такое образование происходит не для каждого человека, а только для того, кто действительно в информационном плане заинтересовал ВИЭС, например, своей созидательной деятельностью, в том числе целительством, попытками гармоничного сосуществования с окружающим миром. Не исключено "участие" этой ИЭЯ в родившемся новом человеке. Тогда легко объясняется и реинкарнация, и действие законов кармы.

Какие из этой гипотезы можно извлечь практические выводы? Применяя общепринятую терминологию, отметим следующее:
1. Не стоит противопоставлять науку и религию. Возможно, что объединению их позиций послужит гипотеза о Высшей информационно-энергетической сущности.

2. Не стоит думать, что ВИЭС (то есть Бог) "занимается" каждым отдельным человеком. Божественное внимание необходимо заслужить.

3. Не у каждого человека есть душа. Она формируется лишь с появлением соответствующей индивиду информационно-энергетической ячейки, которая возможно функционирует и после физической смерти, то есть в этом проявляется бессмертие души.

4. Появлению ИЭЯ (души), а также получению помощи со стороны ВИЭС удостаиваются люди, занимающиеся созидательной деятельностью, стремящиеся к гармоничному развитию. Может молитва (или медитация, или изменённое состояние сознания) обеспечивает информационно-энергетическую связь с ИЭЯ.

5. По-видимому, не следует ожидать большого эффекта, если молиться не за себя, а за другого человека. Это обуславливается тем, что конкретная ИЭЯ соответствует только Вам. Поэтому и помощь может быть оказана именно Вам. Таким образом, например, вместо молитвы: "Господи, пошли моим окружающим здоровье доброжелательность", целесообразно просить: "Господи, дай мне силы помочь моим окружающим стать здоровыми и доброжелательными". При этом необходимо не только молиться, но и действовать.

6. Полезно использовать любой шанс для занятий созидательной, творческой деятельностью. Тогда возрастает вероятность появления Вашей ИЭЯ, либо подоспеет помощь от ВИЗС в том или ином виде.

Литература.
Джан Р.Г. Нестареющий парадокс психофизических явлений: инженерный подход / Труды института инженеров по электротехнике и радиоэлектронике, 1982, т.70, № 3, с.63-104.
Дубров А.П., Ли А.Г., Современные проблемы парапсихологии. Парапсихологические исследования на рубеже 2000 года. Краткий очерк, М.: Фонд парапсихологии им. Л.Л. Васильева, 1998.
Научно-аномальный словарь. Электронная версия. Составитель В.Г. Дождиков. М.: ДИВО, 2002.
Прокофьев В.Ф., Тайное оружие информационной войны: атака на подсознание, М.: СИНТЕГ, 2003.
Еркин А., Антигравитация // Chip News. 2002, № 9, с.64-73.

Войцеховский А.М.
Журнал «Знак вопроса», 1993, № 1-2.
http://www.soznanie.info/st_voiceh.html

К читателю.
Любая серьезная проблема имеет предысторию. И прежде чем познакомить читателя с тем, ради чего автор взялся за перо, необходимо небольшое вступление.
Удивительное, необъяснимое - острейший момент в нашем понимании мира. Скажите мне, как вы толкуете чудо, и я скажу, во что вы веруете... В религиях, мистике чудо всегда выше человека. Для материалиста оно может оказаться и непостижимым сегодня, но оно тревожит именно естественностью своей природы, вызывает ревностное сопереживание, призывает к познанию. Однако попытка понять - это ответственность.
"Мир, в котором мы живем, сложен и многообразен, - говорит академик В. Казначеев. - Наивно полагать, что он уже изучен и осознан человеком. Мир никогда не будет познан до конца. Поэтому нет ничего удивительного в том, что при его постижении мы постоянно сталкиваемся с теми или иными "белыми пятнами". Были времена, когда их старательно обходили, не замечая вовсе. Сейчас становится очевидным, что игнорировать и впредь в практической деятельности целый ряд "запредельных" проблем просто нельзя, - это, если хотите, ненаучно. Вот почему требуется атака по всему фронту изучения непознанного, используя все (пусть даже кажущиеся, поначалу взаимоисключающими) возможности..."
Если я сразу заявлю читателям серии "Знак вопроса", с которыми встречаюсь уже не о первый раз, что изложенное ниже Вы нигде и никогда не читали, не слышали, то это будет неверно: наверняка читали и слышали. Но то, как сгруппированы известные факты и какую они несут в данном случае смысловую нагрузку, - вот именно это и является, по мнению автора, удивительной и необыкновенной информацией.
По своей сути, все то, что я предложу, уважаемые читатели, вашему вниманию, хотя и не идет вразрез с официальными данными современной науки о Вселенной, тем не менее не вмещается в рамки ныне существующих понятий, ломает представления о происхождении жизни и бытие человека вообще.
Рискую ли я, вынося на суд читателей столь неординарную информацию? Конечно, рискую. Думаю, что некоторых она просто будет шокировать, что, возможно, навлечет на мою голову их гнев. И они по-своему будут правы, так как полностью доказать изложенное я не могу. Но где же истина, спросите вы? О ней беспокоиться не нужно, она никуда не денется, а придет рано или поздно, в нужное время, что, кстати, во многом зависит и от нас самих, чтобы открыться во всем великолепии своей реальности. И будем надеяться, что мы узнаем суть безответных продолжительное время вопросов человечества. "Кто мы, откуда и куда идем?"

I. Мир без конца и без края.

1. Звездный дом, в котором мы живем.
Мы живем на маленьком небесном теле - Земле, которая принадлежит к планетарной системе средней звезды - Солнца. Наше светило является членом большого звездного семейства, состоящего примерно из двух сотен миллиардов звезд и называемого Галактикой. Она похожа на очень плоский диск с поперечником 70 000 световых лет, который вращается как полужидкое тело. Напомним, что свет за одну секунду проходит 300000 км, а за год - 10^13 км. Солнце находится на расстоянии 23 000 световых лет от центра Галактики, обращается вокруг него со скоростью 190 км/с и совершает один оборот за 220 млн. лет (галактический год).

Наша Галактика не одинока: на огромных расстояниях от нее расположены другие звездные острова, также состоящие из многих миллиардов звезд. Ближайшая галактика - Магеллановы Облака отстоит от нас на 100 000 световых лет, а наиболее далекие из еще доступных для наблюдений галактик находятся на расстоянии многих миллиардов световых лет от Земли.
Большая часть галактик входит в состав скоплений. Опубликованы каталоги, описывающие тысячи крупных и небольших скоплений галактик. В последнее время установлено, что распределяются галактики не равномерно, а как бы по ячейкам. В стенках ячеек много скоплений галактик, а внутри - пустота. Большие скопления находятся в узлах этой ячеистой структуры. Отдельные ее фрагменты иногда называют сверхскоплениями, и они имеют сильно вытянутую, наподобие нитей, форму.

Далекие звездные системы - галактики, их скопления и сверхскопления - являются наибольшими известными астрономам структурными единицами Вселенной, под которой понимается весь материальный мир, безграничный в пространстве и развивающийся во времени. Пользуясь эффектом Доплера, можно измерять скорости удаления или приближения далеких астрономических объектов. Напомним, что, согласно этому эффекту, у приближающегося источника света все длины волн, измеренные наблюдателем, уменьшены, смещены к фиолетовому концу спектра, а для удаляющегося источника увеличены, смещены к красному концу спектра.
Происхождение, строение и развитие Вселенной изучаются КОСМОЛОГИЕЙ (греч. kosmos - порядок, мир и logos - слово, учение). Началом современного этапа развития космологии являются работы замечательного ученого А.А. Фридмана (1888-1925), выполненные в 1922-1924 гг. На основе теории Эйнштейна он построил математические модели движения вещества во всей Вселенной под действием сил тяготения. Фридман доказал, что вещество Вселенной не может находиться в покое - Вселенная не может быть стационарной: она должна либо расширяться, либо сжиматься. Впрочем, для доказательства этого нужны были экспериментальные подтверждения, которые удалось вскоре получить.

Пионером измерения лучевых скоростей галактик, т.е. скоростей, определенных по результатам спектральных измерений, был американский астроном В.М. Слайфер (1875-1969). Он вел свои наблюдения в течение десяти лет, но в Европе о полученных им результатах не знали. Скорее всего, причиной тому была первая мировая война, препятствовавшая установлению научных контактов. Поэтому доказательство справедливости космологических представлений Фридмана связано с именем другого американского астронома - Э. Хаббла (1889-1953).

Согласно данным Слайфера, галактики удалялись от нас, т.е. линии в их спектрах были смещены к красному концу. Это явление получило название красного смещения. Хаббл, используя наблюдения Слайфера, определил расстояния до многих галактик и в 1929 году сформулировал закон, который гласил: скорости удаления галактик пропорциональны расстояниям до них, т.е. подавляющее большинство галактик "разбегалось". Это могло означать только одно: Вселенная действительно расширялась, как предсказывал Фридман, и это обстоятельство уже ни у кого не вызывало сомнения.

Отношение между скоростью, с которой галактика движется от нас (это устанавливается по красному смещению), и ее расстоянием от Земли определяется постоянной Хаббла. Из всех мировых констант только эта, очень много определяющая в жизни Вселенной, известна пока лишь с огромной погрешностью. Вот что писал о величине постоянной Хаббла космолог Ю.Н. Ефремов (В глубинах Вселенной. М., Наука, 1979): "...не будет преувеличением сказать, что ручаться можно только за то, что она заключена в пределах от 40 до 100 км/с на мегапарсек". Заметим, что в астрономии используется единица длины парсек (пк): 1 парсек = 3,1*10^18 см, в космологии употребляется единица длины мегапарсек, равная 10^6 пк.

Астрономия, древнейшая из наук, переживает в наши дни небывалый расцвет. В последние десятилетия для наблюдений неба стали использовать высокочувствительные инструменты и устройства, как на Земле, так и за пределами атмосферы, регистрирующие излучения во всех диапазонах спектра. Это обстоятельство сразу же привело к целому ряду выдающихся открытий. Так, например, были обнаружены загадочные квазары и необычные небесные тела - пульсары, "коричневые" карлики - не звезды и не планеты, микроволновое реликтовое излучение, оставшееся со времен так называемого Большого взрыва, и т.д. Сменив картину величавого покоя небес, перед людьми открылся бурный, нестационарный, эволюционирующий мир, расширяющаяся Вселенная, родившаяся в огненном вихре...

Продолжение в прикрепленном файле.

Статья необыкновенно интересна, читала просто запоем.

Интересно знать, что думает наша наука? Оказывается, перед ней стоит огромное количество вопросов, и разрешает она их, иногда, с помощью невероятных предположений.

"Наиболее прекрасное чувство, которое мы испытываем, это чувство мистического. Оно - основа настоящего искусства и науки. Тот, для кого это чувство является чуждым, подобен мертвецу".

Альберт Эйнштейн

"… Сознание и человеческая психика являются чем-то большим, чем просто случайный продукт физиологических процессов мозга; они представляют собой отражение космического разума, который пронизывает собой все мироздание. И мы не просто биологические механизмы или высокоразвитые животные, а поля сознания, у которых нет границ и которые простираются за пределы пространства и времени."

Станислав Гроф, "Неистовый поиск себя".
Один из вечеров июня 2002 года. 22 ч.30 мин. У меня дома раздается телефонный звонок. Взволнованный женский голос говорит: "Сергей Викторович, мне ваш номер телефона дала моя подруга. Меня зовут Таня (имя изменено - прим. автора). Мне 29 лет. Полтора месяца назад я прошла сеанс ребефинга, после которого у меня начались необычные переживания. Мое тело было заряжено невероятной энергией. У меня было странное чувство, что я воспринимаю информацию из прошлого времени, как будто я жила раньше. Иногда я видела образы богов и демонов и других архетипических персонажей. Мне трудно было уснуть. Я проплакала всю ночь, как будто оплакивала утраты своих жизней из разных времен и культур. Потом я видела сияющий свет, который с Любовью заполнял все мое сознание. Слышали ли вы когда-нибудь о чем-то подобном? Что происходит со мной? Может я схожу с ума?"

Эта женщина была смущена и сбита с толку своими переживаниями. Но она четко понимала, что это внутренний процесс и проявляла готовность получить совет и помощь. Я ясно дал понять, что у Татьяны начался процесс ее духовного раскрытия с духовного кризиса. В последующей беседе выяснилось, что она после сеанса ребефинга была госпитализирована в психиатрическую клинику. Но ошибочная госпитализация по медицинской модели лечения и попытка навязать ей диагноз "органический психоз" был тупиком и для медиков, и для нее. Дальнейшие обследования показали отсутствие первичных медицинских причин в головном мозге: инфекции, интоксикации, нарушения мозгового кровообращения или травмы, опухоли, нарушения метаболизма. А так как Татьяна легко понимала отличие между внутренним миром переживания и реальным миром, то ей необходима была принципиально другая стратегия прохождения через этот кризис. Нужна была поддерживающая и поощряющая разворачивание ее внутренней драмы эмпирическая терапия. Но, к сожалению, процесс духовного раскрытия был подавлен транквилизаторами.

Опыт трансперсонологов, работающих с неординарными состояниями сознания, показывает что этот подавленный процесс все равно вырвется наружу через несколько лет, а может даже и месяцев со значительно большей интенсивностью. Либо начнет разрушаться физическое здоровье...

Стремление к трансценденции и внутреннему развитию изначально является основным и естественным аспектом человеческой природы. Мистические состояния могут быть глубоко целительными и внести колоссальный позитивный вклад в жизнь того человека, который их переживает. Иногда процесс духовного пробуждения является настолько тонким и постепенным, что почти незаметен. Потом, спустя месяцы или годы, человек оглядывается назад и отмечает, что в это время произошел глубокий сдвиг в его или ее понимании мира, системе ценностей, этических стандартов и жизненных стратегий. Например, прочитав какую-либо книгу, содержащую откровения настолько ясные и убедительные, что игнорировать их невозможно, у личности возникает намерение узнать и почувствовать больше. Это приводит к знакомству с другими книгами, людьми, методиками, посещению лекций и семинаров. Духовное путешествие началось!

Когда духовное раскрытие происходит быстро и принимает драматичные формы, тогда этот естественный процесс превращается в "духовный кризис" и духовное раскрытие (spiritual emergence) становится духовным кризисом (spiritual emergency). Переживания такого типа - "духовные кризисы" - можно определить как стадии глубокой психологической трансформации, которая вовлекает в себя все существо человека. Двойственная природа этого процесса, включает в себя и опасность (вплоть до настоящего сумасшествия), и возможность позитивного преображения личности. Понимание этого процесса и правильное взаимодействие может дать в результате эмоциональное и психосоматическое исцеление, глубокие позитивные изменения личности и разрешение многих жизненных проблем.

С чего может начаться духовный кризис? Почти всегда человек способен отождествить ту ситуацию, с которой начинается кризис трансформации. Иногда, это физический фактор - болезнь, катастрофа, операция, экстремальная физическая нагрузка. Наиболее драматичные примеры - когда кризис начинается после околосмертных переживаний. У женщин зачастую начинается во время рождения ребенка. Так как роды всегда несут потенциальную угрозу для жизни, то в каждом рождении содержится элемент смерти и переживания при родах могут увести до самых дальних пределов восприятия индивидуального бытия. В некоторых случаях такую роль может сыграть аборт или выкидыш.

Бывают случаи, когда психодуховный кризис может начаться во время интенсивного и эмоционально насыщенного любовного акта. Сексуальное соединение может принимать формы глубокого мистического переживания. Индивидуальные ограничения тел кажутся растворившимися, и партнеры переживают воссоединение со своим божественным первоисточником. Такая ситуация может переживаться как соединение женского и мужского принципов Вселенной и приобретать божественный масштаб. Глубокая связь между сексуальностью и духовностью признается и культивируется в тантрической традиции.

Иногда, духовный кризис может начаться с утраты: любовных отношений, развода, смерти ребенка, родителей, любимых и близких. Значительно реже причиной кризиса бывает финансовый крах, потеря работы, серия неудач.

Все больше случаев, когда последней каплей, вызвавшей начало кризиса были переживания не достигшие положительного разрешения во время прохождения тренингов личностного роста (Лайфспринг, Весна жизни, Шаг в будущее и т.п.) или сеансов эмпирической (переживательной) психотерапии (танатотерапия, ребёфинг, холотропное дыхание и т.п.) у неподготовленных ни теоретически, ни практически "псевдопрофессионалов".

Перечисленные выше явления, которые могут стать факторами, запускающими духовный кризис, связаны с готовностью человека к внутренней трансформации.

Наиболее важный катализатор духовных кризисов - глубокая вовлеченность в духовную практику и многие такие практики специально посвящены тому, чтобы вызывать мистические переживания (кундалини-йога, практика дзен, трансовые танцы, суфийское вращение, буддийская випассана медитация, христианская молитва и т.п.).

Далее мы постараемся отобразить необычную последовательность состояний во время процесса трансформации. Хотя и существует много исключений, но большинство людей переживает вначале свой процесс как "темную ночь души". И прежде, чем они достигнут состояние свободы, света и умиротворения, задача прожить еще один день может стать серьезным вызовом. Ведь кризис может продолжаться от нескольких недель до нескольких месяцев!!!

А энергии бессознательного прорываются в сознание ежеминутно! Не надо разрушать свое "Я" чтобы измениться - необходимо вырасти за пределы своего "Я". Далее мы постараемся очень сжато дать классификацию духовных кризисов, некоторые варианты стратегий для повседневной жизни находящихся в нем и рекомендации их семьям и друзьям. Постараемся ответить на вопросы, кто может помочь и как. И, конечно, "возвращение домой"...

Продолжение следует...