КОСМИЧЕСКАЯ ЭТИКА - Рассвет Сварога
Среда, 30.11.2022, 17:44
ПОИСК по форуму
Форма входа

Статистика

НОВОЕ на форуме
  • За гранью непознанного (108)
  • Коррупция, Улюкаев, Политические секты (76)
  • Мы все живем в матрице? (21)
  • Прогнозы и предсказания (92)
  • ЯВНЫЕ СЕКРЕТЫ (186)
  • Жизнь как она есть (547)
  • ПУТИН. Правительство. (66)
  • Тонкости геополитики. (135)
  • ОНКОЛОГИЯ (124)
  • ЭТО нужно ЗНАТЬ ВСЕМ (328)
  • "Союзники" (7)
  • Негативные программы (15)
  • Психология старости (114)
  • Коллекция заблуждений (82)
  • ЖЕЛЕЗЫ (46)
  • РУНЫ

    Руна дня



    © «Astral-Vision»
    Ссылки


    Приветствую Вас Гость | RSS
    Другой взгляд на человека - Космическая Этика
    [ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
    • Страница 1 из 1
    • 1
    Модератор форума: Макошь  
    Космическая Этика » ЗДРАВА » Энергетика человека » Другой взгляд на человека
    Другой взгляд на человека
    КосмикДата: Четверг, 28.01.2010, 13:26 | Сообщение # 1
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 297
    Статус: Убежал
    Искала интересное о солнечном сплетениии, наткнулась на книгу М.П. Холл, описание идёт на связи анатомии человека одновременно сквозь призму оккультных знаний, классической науки и религий, он сопоставлял достижения античной, древневосточной, средневековой европейской и современной медицины.

    Солнечное сплетение и блуждающий нерв

    В четырехсложном человеческом теле, каким его представлял пифагореец Филолай, четыре элемента соотносятся с полостями тела в следующем порядке: земля, генеративный аспект души, — с полостью таза; вода, относящийся к чувствам аспект души, с брюшной полостью; огонь, психоинтеллектуальный аспект души, — с полостью грудной клетки, и воздух, высший интеллектуальный аспект души, — с черепной полостью. Слово thumos (тумос) — низший разум в греческой метафизике — происходит от глагола thuein (жертвовать) и является ключом ко всем христианским мифам, раскрывающим истинный смысл принесения в жертву одного праведника за грехи мира. Тот факт, что слово thymus тоже происходит от слова thumos, непременно заинтересует изучающих железы внутренней секреции. В эзотерических комментариях элементы огонь и воздух меняются местами, так что психоинтеллектуального человека можно отнести к полости черепа, а духовный, или высший, интеллект — к полости грудной клетки. Филолай помещает эмоции в пупок и окружающие органы, что вполне согласуется со словами Блаватской, которая называет тремя главными центрами в человеке сердце, голову и пупок. Их опять-таки можно соотнести с духом, интеллектом и эмоциями.

    Солнечное сплетение является самым важным из центров симпатической нервной системы, который назвали мозгом желудка. Из трех солнц, распознаваемых каббалистами в микрокосме, солнечное сплетение является третьим и самым нижним, а с точки зрения мистерий оно было ночным или адским светилом — светом преисподней. Среди названий, которые давали солнечному сплетению, самым показательным является calias plexus — чревное сплетение. Слово celiac происходит от слова coeliacus — «имеющий отношение к желудку», которое, в свою очередь, является производным от koilia, означающего «живот, брюшная полость», и koilos, означающего «пустоту, полость» или «небеса». Философы признавали три неба: Высшее, или звездное, было местопребыванием принципов; центральное, планетарное или солнечное, — местопребыванием Правителей или Строителей, а низшее, или подлунное, — местопребыванием четырех стихий, называвшихся в мистической литературе четверкой. Следовательно, подлунный, или стихийный, мир, который, как считали мудрецы, охватывал все видимое мироздание, существовал в брюшной полости Великого Человека, и им правило ночное солнце — подземный Зевс, адский Юпитер — под такими именами, как Гадес, Отец Дис и Серапис. На приведенном в «Философских перлах Райша» изображении Великого Человека эта тайна выражена каббалистически, потому что, как будет показано, его фигура располагается таким образом, что стихии соответствуют области живота, а орбиты планет — высшим частям тела Великого Человека. Головой он поддерживает небеса, а верхняя часть черепа совпадает с Северным полюсом, обозначенным большой звездой, ступни ног — с Южным полюсом, обозначенным аналогичным образом.

    Парацельс признает существование трех солнц, первое из которых озаряет дух, второе — душу, третье — тело, а под телом подразумеваются как животные импульсы, так и организмы. Как мудро заметил этот великий швейцарец: «Тело не будет согрето и освещено, а ум и дух не останутся во тьме». Физическое Солнце нашей Солнечной системы — всего лишь отражатель духовного и интеллектуального света. Розенкрейцеры подтверждали существование интеллектуального солнца, которое освещает сферу разума, равно как и духовного солнца, которым освещена наша божественная сущность. Под духовным солнцем фон Веллинг понимал Бога-Отца, под интеллектуальным (или душевным) солнцем — Христа-Спасителя, под физическим (или телесным) — Люцифера, который, пав с Небес, основал свое царство в бездне и теперь «заперт» в телах стихий, которые заключили в себе его огонь. Следовательно, из трех крупных мозгов, имеющихся в теле, солнечное сплетение является «мозгом камы», отражающим своей «полированной поверхностью» лучи эмоциональной природы, которые расходятся из этого центра по всему телу, а также вбирающим в себя психические воздействия. «Парапсихологические ясновидческие восприятия, — пишет мадам Блаватская о солнечном сплетении, — часто имеют место в этой области, например, при чтении писем, психометрическом анализе субстанций и т.д.».

    У индейцев Древней Мексики бог Тецкатлипока занимает место гностического Демиурга и получает название «Юпитера пантеона нагуа». Из предания явствует, что изначально он был смертным человеком, великим чародеем или, точнее, колдуном, обратившим свою адскую некромантию против доброжелательного Кетцалькоатля и в конце концов изгнавшим его из страны Анагуак (Аnаhuac). Имя Тецкатлипока означает «огненное зеркало». Он якобы носил на руке (или же, согласно некоторым рассказам, привязанное к животу) огромное зеркало или полированный шит, на поверхности которого отражались все мысли и дела рода человеческого. Вспомним также, что жрецы древнеперсидских мистерий огня носили на себе зеркала как символы эфирного мира и своих собственных ясновидческих способностей. В мексиканском пантеоне Тецкатлипока был «врагом рода человеческого». Подобно скандинавскому Локи , он плел интриги против божественной гармонии, принося войны и разрушения в страну дышащих покоем долин и плодородных равнин. Его изображают летающим над миром во главе огромного войска красных демонов, и любое земное создание, нечаянно заглянувшее в его зеркало, лишалось после этого своей души. В этом повествовании, несомненно, содержится намек на могущество и деятельность солнечного сплетения, поскольку Тецкатлипока — это просто символ камы, персонификация тех страстей и желаний, которые, выплеснувшись в мир, разрушают его покой и порядок, доводя в конечном итоге не только людей, но и целые нации до общей гибели.

    В медиумизме солнечное сплетение выполняет функции своего рода зеркала, потому что в его центрах чувствительных нервов отражаются картины, существующие в невидимых эфирах. Однако провоцирование подобного состояния неизбежно приводит к дегенерации, то есть к возвращению в некотором смысле слова в животное состояние, потому что животным царством правят импульсы, проецируемые на солнечное сплетение и распределяющиеся из него по симпатическим нервам. Не имея собственной активной воли, животное не способно бороться с камическими импульсами и слепо повинуется им. Используя спинномозговую нервную систему, человек сражается с этими импульсами при помощи интеллекта и. развив индивидуальность, перестает быть пешкой в руках эмоций — за исключением случаев, когда подобное положение дел сохраняется по собственному выбору. Открыв, таким образом, себя воздействию импульсов через область солнечного сплетения, медиум противодействует собственному совершенствованию и, ослабляя закон воли, постепенно утрачивает контроль над своей судьбой. К тому же между ясновидением спинномозговой системы и ясновидением медиумизма существует разница, соответствующая примерно двум третям длины позвоночника и обусловленная камическим управлением симпатическими стволами. Это верно, что симпатическая нервная система служит средством проявления могущества души, но лишь после трансмутации камы и превращения страсти в сострадание. Так как солнечное сплетение представляет собой мозг низшей четверки, то нарушение эмоционального равновесия обычно ощущается в этой области. Страх и возбуждение могут вызвать тошноту или учащенное сердцебиение в надчревной области. Контролируя свою эмоциональную жизнь, человек избавляется от власти камических импульсов. Неуравновешенная деятельность солнечного сплетения часто вызывает негативные психические явления, которым люди, не знающие об иллюзорной природе астрального света, могут ошибочно приписывать духовное происхождение.
    Десятая пара черепно-мозговых нервов, которые начинаются с боков продолговатого мозга и, нисходя почти вертикально вниз, «образуют ответвления, идущие к наружному уху, глотке, гортани, трахее, пищеводу, сердцу и внутренним органам брюшной полости» (Моррис), обозначается термином pneumogastric, что значит «блуждающий», и является самым крупным нервом тела. Анализ этого весьма информативного слова наводит на определенные размышления. Греческое слово pneuma, обычно переводимое как «легкое», может также означать «дыхание». Словом pneuma древние философы называли «душу», «животворное начало» или «дыхание жизни» и т.п. Термин gastric, в частности, означает «относящийся к желудку», от греческого gastros — «желудок», хотя не исключено, что оно заключает в себе и иной смысл, а именно «мышление брюшной полости». Следовательно, термин pneumogastric, помимо простого объединения слов «легкое» и «желудок», допускает гораздо более широкое толкование, в частности нерв «брюшного или внутреннего дыхания или дыхания души».

    Известно и другое название этого нерва, которое звучит как Vagus, что значит «бродячий» или «извилистый». Основой подобного определения, видимо, послужили его многочисленные ответвления, иннервирующие все внутренние органы. Однако слово Vagus может иметь и другие, менее привычные толкования. Так, например, оно означает «летающий», «легкий», «неопределенный», «изменчивый» и «непостоянный». Все это подтверждает древние учения о том, что в теле человека «имеется похожая на тростник трубка, по которой носится дух, как некий таинственный и неразличимый агент» (Ипполит. «Against Heresies»). Из контекста подобных высказываний отца Ипполита, жившего до Никейских соборов, со всей очевидностью следует, что тростник — это вовсе не позвоночный столб, поскольку далее он утверждает, что затем дух направляется в ту часть, которая называется спинным мозгом. Мыслители древности придерживались общего мнения, что дыхание человека является носителем его жизненного начала, а блуждающий нерв, несомненно, управляет дыхательной системой. Важно заметить, что двигательные нервные волокна Vagus'a доходят до «точки пульса», или «водителя ритма» в сердце, а его ответвления достигают почти всех жизненно важных органов тела.

    Титан Прометей украл небесный огонь и принес его на землю в полом стебле ферулы или «гигантского укропа» — одного из видов зонтичных растений. За подобное преступление против власти Демиурга «Друг Человечества» был прикован к высокой скале в Кавказских горах. Большинство комментаторов отождествляли стебель укропа или нартеция с тирсом, или жезлом Вакха , представляющим нечто вроде стрекала богов, и в переводе на язык мистической анатомии греков истолковывали его как символ спинного мозга. Однако Дж. Р.С.Мид, немало времени посвятивший изучению орфических преданий, указывая на некоторые разногласия по этому предмету, замечает, что, «по мнению многих авторов, нартеций... и тирс, или жезл, — это две совершенно разные вещи». Ферулой называют не только гигантский укроп, но еще и палку, которой пользовались, чтобы погонять скот и наказывать за мелкие проступки. Слово narthecium в переводе с латыни означает также коробочку для притираний и лекарств, изготовленную выдалбливанием одеревеневшего стебля нартеция. Очевидно, что полый тростник — «скрытое или тайное стрекало» — может означать тело человека в целом, которое было навязано душе в качестве наказания за неповиновение божественным указам (имеется в виду грехопадение). В более узком смысле тростником, возможно, называют какой-то конкретный элемент, а именно блуждающий нерв, в стебле которого содержится дыхание жизни.

    «На мой взгляд, — пишет д-р Вазан Ж. Рель, — кундалини, или, как еще ее называют, «змеевидная сила», — это, говоря языком современной науки, блуждающий нерв, который иннервирует все жизненно важные органы и управляет ими через разные сплетения симпатической части вегетативной нервной системы». Утверждая, что кундалини движется по правой ветви блуждающего нерва, доктор расходится со всеми своими предшественниками, посвятившими себя исследованию этого увлекательного предмета. Но если ценность использованных им древних священных книг явно говорит в его пользу, то комментарии к ним крупнейших философов и адептов Индии полностью опровергают его мнение. Сэр Джон Вудрофф, восторгаясь теорией д-ра Реля и считая эту тему достойной глубочайшего изучения, не обнаруживает в блуждающем нерве кундалини, хотя и допускает возможность, что этот нерв выполняет некую «функцию, важную в практике» йоги. Покойный доктор Джордж Кари, усмотревший немало соответствий между Библией и человеческим телом, свидетельствующих о целой жизни, потраченной на кропотливые исследования, так оценивает важность блуждающего нерва: «Этот замечательный нерв представляет собой самый большой пучок нервных волокон в теле человека. Это поистине Древо Жизни, по ветвям которого Святое Дыхание, сущность или Дух распространяется в легкие и солнечное сплетение» («God, Man and the Word Made Flesh»).
    Теперь можно более подробно разобрать фрагменты текста из главы, посвященной сердцу, где говорится об уходе из тела Атмана в момент смерти. Этот духовный компонент со своими «эфирами» (способностями или силами) соприкасается с точкой пульса в физическом сердце, которое он приводит в действие и которому он сообщает свой ритм. Тогда возникает вопрос, если он занимает подобное положение, то какой же путь окажется наиболее естественным для его выхода? В Чандогья-упанишаде описывается «очень длинный путь», который «ведет в два места: одно в начале, а другое в конце». Что же это за таинственный канал, который тянется от сердца к темени и образует «королевскую дорогу», путь Атмана? Спинной мозг под это определение явно не подходит. Его назначение состоит совершенно в другом. Спинной мозг — это «термометр божественного Меркурия» , однако ни один из его концов не находится в сердце, а он сам не идет прямо из места, где пребывает Атман, к «Солнцу». Блуждающий нерв, напротив, во всех отношениях подходит под определение «золотой трубки» (нервы, окрашенные в желтый цвет почти во всех современных учебниках по неврологии), по которой движется дыхание души. «Остатки духов», Логосы, или Владыки жизненно важных органов, все они удаляются по ветвям блуждающего нерва, и в огромном теле этого нерва к ним присоединяется повелитель пульса, и все вместе они уносятся к «Солнцу». Один европейский врач семнадцатого века внес и свою лепту в этот предмет, когда заявил, что «есть такой нерв, одна ветвь которого идет от головного мозга к сердцу и посредством которого органы чувств связаны со средоточием жизни; причем этот нерв представляет собой трубку, по которой газы, или духи, текут вверх и вниз».

    Прикрепления: 0041514.jpg(27.1 Kb) · 3548083.jpg(20.2 Kb) · 2994042.jpg(6.7 Kb) · 0511447.jpg(10.2 Kb)


    Спокойствие, только спокойствие, говорил МАГ Карлсон!

    Сообщение отредактировал Космик - Четверг, 28.01.2010, 14:59
     
    КосмикДата: Суббота, 30.01.2010, 12:20 | Сообщение # 2
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 297
    Статус: Убежал
    История клетки

    Будучи глубоко сведущими в тайнах природы и человека, каббалисты скрывали свои открытия за грубыми и на первый взгляд бессмысленными рисунками, оберегая таким образом себя от преследований. Сияющее солнце, на которое устремлен взгляд женщины, имеет огромное символическое значение для тех, у кого есть глаза, чтобы видеть.

    Обсуждая процесс оплодотворения человеческой яйцеклетки, необходимо учитывать, что исследования в этой области крайне ограничены. В течение последних пятидесяти лет множество весьма способных людей пытались классифицировать явления, но полученные ими данные, к сожалению, совершенно не согласуются между собой. Подобное расхождение бесспорно объясняется неуловимостью рассматриваемых факторов. Существует некий порог исчезновения, за которым объект воздействия скрывается в субъекте действия или, по крайней мере, становится не отличимым от него с помощью современного оптического оборудования и инструментальных средств. Если мельчайшие тела, ответственные за наше физическое существование, не поддаются окрашиванию, они исчезают, по крайней мере с точки зрения возможности наблюдения. На этой стадии над ситуацией господствует абстрактное теоретизирование и возникают противоречивые теории.

    Профессор Лесли Брейнерд Ари из Северо-западного университета так кратко оценивает положение дел в своей недавней публикации: «Нет никаких результатов наблюдений за оплодотворением яйцеклеток человека» («Эволюционная анатомия»). С этим мнением соглашаются и другие имеющиеся авторитетные источники. Далее профессор добавляет, что «общий ход развития» человека, несомненно, аналогичен общему ходу развития долгопята или мыши. Его мнение отлично служит нашей цели ограничивать современные произведения этим «общим ходом развития», и пусть другие, в особую компетенцию которых входит этот предмет, находят путь в лабиринте запутанных мнений. Гипотезы относительно процесса оплодотворения у человека строятся по большей части на основании массы данных, накопленных в результате наблюдений за процессом оплодотворения у слизней, глистов, клопов-ромбовиков печальных, плодовых мушек, лягушек, морских ежей, лемуров и т.д. Насколько несомненно эти существа различаются в своем конечном состоянии, настолько же они разнятся — хотя и менее заметно — своим происхождением. Таким образом, положение дел с информацией по этому вопросу слишком далеко от совершенства, чтобы давать основания для категорических выводов относительно частностей.

    Все крупные специалисты соглашаются с тем, что в процессе оплодотворения мужская половая клетка (сперматозоид) приближается к женской половой клетке (яйцеклетке) и, достигнув ее наружной поверхности, пробивается сквозь клеточную мембрану, приводимая в движение своим хвостом. Как только сперматозоид прорвался в женскую половую клетку, яйцеклетка, несомненно являющаяся сверхчувствительной по своей структуре, предотвращает множественное оплодотворение, превращая свою поверхность в оболочку, называемую желточной оболочкой. Проникнув в протоплазматическое поле яйцеклетки, мужская половая клетка тотчас же претерпевает видоизменение. Хвост исчезает, а головка продолжает прокладывать себе путь к центру яйцеклетки, абсорбируя вещества из цитоплазмы, то есть основные вещества протоплазмы яйцеклетки, и становясь тем, что называется мужским пронуклеусом . Из шейки или тела сперматозоида, которое тоже исчезает, по-видимому, получается еще одно тело меньшего размера, называемое мужской центросомой, появляющееся в виде маленького шарообразного комочка гораздо меньшего размера, чем ядро сперматозоида, и окруженное радиальными лучами, похожими на лучи звезды. По мере приближения к женскому пронуклеусу, то есть ядру женской половой клетки, мужской пронуклеус поворачивается примерно на 180°, чтобы маленькая центросома, появившаяся вместо шейки сперматозоида, теперь двигалась к женскому пронуклеусу впереди мужского пронуклеуса. Тем временем женский пронуклеус в яйцеклетке уже выбросил из себя три маленькие клетки, называемые полярными тельцами.

    Насколько известно, эти полярные тельца не принимают никакого участия в развитии эмбриона, за исключением того, что уменьшают количество хромосом, что будет описано далее. Гертвиг придерживался того мнения, что полярные тельца являются недоразвитыми яйцеклетками, которые погибают, потому что материнская яйцеклетка в процессе оплодотворения оставляет для своих нужд весь желток. Женский пронуклеус, по-видимому, сопровождает то, что называется женской центросомой, но ее судьба абсолютно неясна. До сих пор гипотезы на эту тему с трудом поддаются систематизации. Два пронуклеуса — меньший из мужской половой клетки и больший из яйцеклетки — притягиваются друг к другу в силу оккультного притяжения. В процессе приближения мужского пронуклеуса к женскому пронуклеусу маленькая лучистая мужская центросома первой достигает женского пронуклеуса. Как только центросома приходит в соприкосновение с ядром яйцеклетки, она становится двойной и занимает то положение, в котором ее можно назвать полюсом женского пронуклеуса. Пронуклеус мужской половой клетки, продвигающийся позади центросомы, сталкивается с более крупным ядром яйцеклетки. Сначала эта пара просто пребывает в тесном контакте, но затем разграничения постепенно исчезают и вещества двух пронуклеусов смешиваются, образуя общий содержащий ядро пузырек. Образованное двумя пронуклеусами ядро теперь называется ядром дробления, которое помещается в центре цитоплазматического поля, а две центросомы со своими радиальными лучами, или звезды, находятся около двух полюсов ядра дробления и могут быть названы полярными центросомами.

    Выдающийся исследователь Бовери пришел к следующему заключению, поддержанному, по утверждению Эдмунда Б.Уилсона, профессора зоологии Колумбийского университета, многими наблюдателями более поздних времен: «Созревшая яйцеклетка обладает всеми органами и качествами, необходимыми для деления, за исключением центросомы, которая и является инициатором деления. С другой стороны, сперматозоид снабжен центросомой, но лишен вещества, в котором этот орган деления может действовать.
    В результате слияния этих двух клеток при оплодотворении все необходимые для деления органы объединяются; теперь яйцеклетка содержит центросому, которая своим собственным делением дает начало эмбриональному развитию» («Клетка в развитии и наследовании»).

    Рис. 23. Схема образования митотического веретена

    А — Клетка в состоянии покоя. В большом центральном ядре находятся хроматин и черное пятнышко, представляющее ядро. Маленькой буквой «с» отмечено положение ставшей двойной центросомы.

    В — Центросомы (а) разделяются и движутся к полюсам ядра, а хроматин постепенно принимает вид спиремы.

    С и D — Два варианта развития веретена.

    Е — Продолжение варианта С. Оболочка ядра исчезает.

    F — Теперь образование митотического веретена завершено. Спирема распалась на хромосомы, которые скомпоновались в виде полого диска, называемого метафазной пластинкой.

    За оплодотворением естественно следует митоз, или деление клеток. В ядре дробления содержится вещество, называемое хроматином, которое во время пребывания ядра в состоянии покоя принимает форму маленьких комочков, рассеянных по всему ядру дробления. Когда клетка готовится к делению, внешний вид хроматина постепенно изменяется, и он превращается в тонкую изогнутую нить, известную как спирема . Эта нить утолщается и в конце концов распадается на ряд маленьких палочек, причем некоторые из них прямые, некоторые изогнутые, с образованием неправильных форм. Эти палочки называются хромосомами. «Каждый вид растений или животных, — говорит профессор Уилсон, — имеет фиксированное, характерное для него число хромосом, которое регулярно повторяется в процессе деления всех клеток; и во всех формах, возникающих при половом размножении, их число четное».

    Ван Бенеден утверждал, что при столкновении и слиянии двух пронуклеусов с образованием ядра дробления хроматин из каждого из этих пронуклеусов сохраняет свою исходную идентичность. Авторитеты разных времен расходились во мнениях относительно числа хромосом, типичного для человека. «Как утверждают, у человека их шестнадцать», — пишет профессор Уилсон. А профессор Чарлз Эдвард Уокер заявляет: «У человека в делящейся клетке возникают тридцать две хромосомы». «В яйцеклетках и мужских половых клетках человека содержится сорок восемь хромосом», — объявляют господа Х.М.Эванс и Олоув Свизи. К последней цифре, считающейся в наше время наиболее точной, пришли в результате тщательных исследований в исключительных условиях.

    По мере того как хромосомы распадаются на отдельные части, ядерная мембрана, окружающая ядро дробления, постепенно исчезает и хромосомы, как говорят, пребывают в клетке «оголенными». Их можно представить себе в виде ряда маленьких изогнутых палочек, лежащих между лучистыми телами уже описанных двух полярных центросом. Одновременно с изменениями в самом ядре постепенно появляется странная форма, называемая амфиастером . Последний представляет собой «веретено», которое, по-видимому, излучает сияние, исходящее от собственно центросом, и заключает в себе маленькие хромосомные палочки. Сами хромосомы тоже удваиваются «в ожидании» деления хромосом. Когда образуется веретено, «хромосомы группируются в плоскости, проходящей через экватор веретена, и образуют таким образом то, что известно как экваториальная (метафазная) пластинка» (профессор Уилсон). Теперь каждая хромосома расщепляется продольно, как бы удваиваясь. Постепенно они разделяются, расходясь к полюсам веретена, т.е. центросомам. После разделения их называют дочерними хромосомами, и по мере того как они разъединяются, их связывают тонкие волокнистые нити, тянущиеся через постоянно увеличивающийся промежуток. Расходясь к центросомам, дочерние хромосомы постепенно группируются. Митоз завершается образованием целого тела клетки, делящегося в плоскости, проходящей через экватор веретена, причем «каждая дочерняя клетка получает группу хромосом, половину веретена и одну из звезд с ее центросомой».

    Превратившись таким образом в два полностью укомплектованных дочерних организма, новые клетки создают свои ядра и переходят в состояние покоя, готовясь к дальнейшему делению. Центросома в каждой дочерней клетке уже заранее разделилась, чтобы начать движение к полюсам дочернего ядра в процессе последующего деления. В некоторых авторитетных источниках указывается продолжительность митоза начиная с периода покоя материнского ядра до наступления периода покоя дочернего ядра, составляющая приблизительно два часа. Величие задачи создания тела таким способом становится очевидным, если вдуматься, что, «по утверждению Дональдсона, в коре полушарий большого мозга человека содержится 12 000 миллионов клеток. И все они образовались в процессе митоза, и все — до рождения, так что за период внутриутробной жизни при формировании клеток только этой области имело место около 12 000 миллионов митозов» (Пирсол. «Нормальная гистология»). Каждая из невообразимого количества полученных таким образом клеток решает общую судьбу с прилежанием и честностью, ошеломительными для человеческого разума.

    В этом кратком изложении одного из самых сложных вопросов сферы человеческих знаний определенные моменты совершенно очевидно наталкиваются на нечто метафизическое. Наука наложила определенные ограничения на самое себя, предпочитая считать главные причины объяснения находящимися вне ее компетенции. Накоплена масса данных, и каждый год добавляются новые. Просто поразительно, как много человек может открыть и в то же самое время как мало он может понять! Наука создала эмпирию. Она бесконечно много сделала для материального благополучия человека и почти столько же для того, чтобы дать ему в руки орудия самоуничтожения. И все же знание споткнулось на пороге мудрости. Наука может объяснить почти все, кроме самого ученого. Человек думает, но не знает чем. Он стремится к чему-то, хотя и не знает, с помощью чего он стремится. Он живет и тем не менее не знает, с помощью чего он живет. Он находится здесь, на земле, но не знает, откуда пришел, как добрался сюда, почему Природе понадобилось ввергнуть его в такое состояние и куда он уходит по истечении срока его смертного бытия. И как же в таком случае несчастна участь этого бедного животного, чье знание может лишь открыть ему, сколького он не знает!

    продолжение следует...

    Прикрепления: 4108055.jpg(17.3 Kb)


    Спокойствие, только спокойствие, говорил МАГ Карлсон!
     
    КосмикДата: Понедельник, 01.02.2010, 11:45 | Сообщение # 3
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 297
    Статус: Убежал
    продолжение:


    Рис. 24. Схемы деления клетки

    G — Продольное расщепление хромосом по метафазной пластинке. Маленькая буква «n» обозначает выброшенное ядро.

    Н — Хромосомы, расходящиеся к полюсам веретена, «if» обозначает межзональные волокна, «я» — постепенно исчезающее ядро.

    I — Процесс образования дочерних ядер.

    J — Деление завершено. Хромосомы дочерних ядер вернулись в состояние хроматина, ядро появилось вновь, центросомы удвоились, а дочерние ядра приняли все внешние признаки родительского ядра.

    Первым этапом оккультного анализа человеческой клетки является установление семеричности, т.е. открытие в ней семи начал жизни — «семян», из которых произрастает семеричная природа человека. Ключ к пониманию этого содержится в «Тайной Доктрине»: «Если семя плотского мужчины брошено в почву плотской женщины, оно не сможет прорасти, если не было сделано плодородным пятью добродетелями (флюидом в первоосновах или эманацией из них) семеричного Небесного Человека».

    Этот отрывок взят из очень редкого произведения под названием «Антропос» — «Человек». Комментируя его, мадам Блаватская завершает семеричность, объявляя, что седьмым началом человека «является всего лишь один из лучей Вселенского Солнца». В оккультизме семеричность всегда состоит из триады и четверки, причем триада почти всегда неясна, а четверка более или менее очевидна. Каковы же в таком случае главные части клетки? Первая и самая очевидная — это прото-плазматическое поле — цитоплазма. Вторая — ядро. В-третьих, есть центросома и, в-четвертых, архео-плазма, окружающая центросому. В дополнение к упомянутым составляющим имеется также и пятое, в высшей степени непонятное тело, находящееся в ядре, а именно ядрышко. Оно представляет собой таинственную сферу, которая выполняет какую-то неизвестную задачу, а потом выбрасывается и исчезает. Это вовсе не означает, что ядрышко прекращает свое существование, а скорее, что оно переходит в состояние, не поддающееся наблюдению. Ядрышко является пятой составной частью клетки и, подобно платоновской сфере небесного огня, оказывается слишком абстрактным или божественным, чтобы поддаваться исследованию человеком.

    В настоящее время предложены нижеследующие аналогии, подлежащие пересмотру после более критического анализа. Оккультист считает планеты символами качеств, и в данном случае они будут использоваться для представления пяти особых свойств или модификаций Жизненной Силы, или Души, называемой жителями Востока дживой . Мы будем соотносить цитоплазму с Солнцем, ядро — с Сатурном, центросому — с Луной, архоплазму — с Марсом, ядрышко — с Венерой. Тогда Юпитер и Меркурий остаются без соответствий, и мы будем считать, что они пребывают недифференцированными в поле ядрышка. Цитоплазма, ядро, центросома и архоплазма составляют нашу четверку. Будем рассматривать их как «строителей», соответствующих четырем постоянным знакам зодиака. Ядрышко со своим пока не дифференцированным содержимым будет триадой, и таким образом мы придем к действующей гипотетической семерке, которую потом необходимо будет проанализировать с точки зрения согласованности с такой произвольной компоновкой.
    Рассмотрим вначале ядро с его содержимым, конечно, постоянно помня о том, что в процессе оплодотворения две укомплектованные клетки смешивают свои семь составляющих — так называемую активную семерку, происходящую из мужской половой клетки, и пассивную семерку из яйцеклетки. Итак, семь составляющих, которые находятся вверху (или внутри), объединяются с семью составляющими, которые находятся внизу (или снаружи), позволяя таким образом богам (активным процессам) проявиться благодаря слиянию с их шакти (или пассивными аспектами).

    Начиная с этого момента и далее следует еще и еще раз отметить, что качества приписываются частям клетки исключительно для проведения определенных аналогий или установления соответствий между духовными и физическими явлениями. Процессы, протекающие в клетке, происходят в материальном мире с участием физических веществ, и все же эти вещества в каком-то смысле являются актерами, т.е. разыгрывают мировую драму на своей крошечной сцене. Как уже говорилось, ядро соответствует Сатурну, то есть кама-манасу, или животному разуму, и несет в себе ядрышко — Венеру, или истинный Манас , в котором опять же пребывают Юпитер (Атман) и Меркурий (Буддхи) . Следовательно, ядрышко составляет причинную триаду, из которой только Манас, третий и низший аспект, является видимым. Тогда все ядро представляет собой кама-манасическое поле, называемое хроматином и являющееся источником хромосом.

    Почти во всех древних мифологических системах первого бога свергают с трона те, кто приходит после него, т.е. его потоки. Это и происходит с ядрышком, которое выбрасывается и скрывается из виду, но продолжает с какого-то невидимого престола влиять на развитие клетки. Ядро содержит в себе вселенную в состоянии временного прекращения жизненных процессов. Под вселенной в данном случае мы подразумеваем человека в идеальном состоянии — модель или архетип, части тела которого будут проявляться по мере того, как в результате быстрого размножения будут появляться необходимые для этого клетки.

    Джива (санскр.) — букв. живущий, живой, живое существо, душа. Понятие индийской философии, прежде всего джайнизма, где джива — одна из основных сущностей или субстанций. В школах веданты джива — это индивидуальная душа, «я», Атман, подверженный перерождению.
    Шакти (др-инд. «сила») — в философии индийского тантризма — творческая энергия любого божества, воплощенная в образе его супруги.
    В традиционной индийской мифологии — супруга Шивы, воплощение женственности во всех ее аспектах.
    Манас (санскр.) — букв. ум, ментальная способность, превращающая человека в разумное и нравственное существо и отличающая его от простого животного. Эзотерически, однако, это означает, в широком смысле, Высшее Эго, или чувствующий перевоплощающийся Принцип в человеке. В узком смысле его называют буддхи-манасом, или Духовной Душой, в противоположность его человеческому отражению — кама-манасу.
    Юпитер (Атман) (санскр.) — самость, душа. Одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма; вечная, неизменная духовная сущность индивидуума.
    Меркурий (Буддхи) (санскр.) — Вселенская Душа, или Разум, духовная душа в человеке, проводник Атмана.

    Из «Normal Histology» Пирсола

    Рис. 25. Полностью созревшая неоплодотворенная яйцеклетка:

    1 — лучистый венец;
    2— блестящая зона;
    3— зародышевый пузырек (nucleus — ядро), содержащий ядрышко яйцеклетки (nukleous — ядрышко);
    4 — зона, богатая дейтоплазмой;
    5 — зона, бедная дейтоплазмой.

    Из «Collectio Operum»

    Рис. 26. Изображение мировой клетки (по Фладду)

    Центросома выступает в роли инициатора действия и к тому же считается скоплением активной двигательной плазмы. Она контролируется Луной, которая является эквивалентом эфирного двойника, и окружена астральными лучами, то есть тем, что составляет характерную особенность архоплазмы. Это лучистое тело находится под влиянием Марса, или камы (желания, действия) , который приводит мир в бодрствующее состояние. Цитоплазмой или протоплазмой правит Солнце: потому что она олицетворяет прану , солнечное питание, которое обеспечит рост. Порядок таков:
    I) Атман, луч Вселенского Солнца, соответствующий аурическому яйцу человека; 2) Буддхи, внутриядрышковые тела, буддхическая оболочка в ауре человека; 3) Манас, собственно ядрышко, строитель, высшее ментальное тело в человеке; 4) кама-манас, ядро, первый из временных проводников, низшее ментальное тело в человеке; 5) кама, архоплазма или радиальные лучи, астральное тело в клетке, средоточие эмоций и желаний, эмоциональное тело в человеке; 6) прана, живая материя, протоплазма, источник формы, витальный флюид в человеческом теле; 7) лингашарира, центросома, лунный предок, эфирный двойник человека. Таковы действующие силы, все вместе они сформировали восьмого — физического,— человека, который поддерживается ими и «висит» на них.

    В трудах розенкрейцеров и каббалистов порядок несколько иной, но принцип — тот же самый. Семь богов, или сил, по тайному замыслу которых был создан человек, они скрыли под символами металлов и планет, соотносимых с металлами. Как философский камень был создан путем смешивания духовных эквивалентов металлов в специально подготовленных для этого сосудах, так и эмбрион — золотой ребенок — пробуждается к жизни посредством божественной химии (алхимии).

    Занявшись изучением ранних религиозных и философских трудов, достаточно просто понять, что древние обладали весьма точными знаниями, по крайней мере, в отношении некоторых процессов, связанных с воспроизводством видов. И хотя розенкрейцеры и герметисты скрывали свои знания за разными символами, тем самым защищая себя от гонений непросвещенной эпохи, они подробно разъясняли свои концепции, когда дело касалось наставления избранных.

    Сравним рисунок яйцеклетки, приведенный в книге «Нормальная гистология» Пирсола (1929), с картиной мира из труда Роберта Фладда, изданного и 1617 г. и намного опередившего современные взгляды на онтологию. Фладд в основном запомнился той массой людей, которые пытались его опровергнуть. Его обвинили во всех логических ошибках, на какие только способен человеческий разум. При всем этом, однако, ныне его считают изобретателем барометра, который пусть хотя бы в малой степени, но все же его прославил. Прежде всего отметим поразительное сходство этих двух рисунков. «Corona radiata», или лучистый венец вытянутых клеток, обрамляющий рисунок Пирсола, в точности соответствует пламенной лучистой короне, окружающей

    «Макрокосм» Фладда. Zona pellucida, или блестящая зона яйцеклетки, аналогична кругу неподвижных звезд Фладда, украшенному драгоценными камнями, или сияющему поясу, или зоне, в которой помешаются небесные иерархии. В направлении от периферии к центру яйцеклетки сначала располагается зона, бедная дейтоплазмой , а затем другая зона, богатая дейтоплазмой. Эти зоны соответствуют орбитам планет, которые разделены орбитой Солнца на две половины: внешнюю (или верхнюю) и внутреннюю (или нижнюю). Вблизи центра яйцеклетки находится зародышевый пузырек, или ядро (nucleus), аналог которого отчетливо виден на схеме Фладда, и, наконец, в самом центре ядра помещаются ядрышки яйцеклетки (nucleoli), которые Фладд совершенно очевидно персонифицировал в образах Адама и Евы. На гравюре Фладда изображено, как сперматозоид в виде птицы внедряется в яйцеклетку. Обратите внимание на птиц, рыб и других тварей внутри ядра. Они напоминают нечто, состоящее из хроматина и хромосом .

    Роберт Фладд был мистиком и, подобно лорду Бэкону, черпал свои знания не из книг, а из глубин своего естества. Тщательный анализ схемы Фладда обнаруживает гораздо большую просвещенность, чем туманные рассуждения специалистов более позднего периода, выводы которых сводятся к избитым фразам вроде того, что есть во всем этом еще много неясного.

    Кама — дурное желание, вожделение, хотение, привязанность.
    Прана — жизненный принцип, дыхание жизни.
    Дейтоплазма — желток яйца.
    Хроматин — вещество клеточного ядра.
    Хромосомы — структурные элементы клеточного ядра, содержащие дезоксирибонуклеиновую кислоту, в которой заключена наследственная информация организма.

    Из первого аспекта обсуждаемой нами темы, т.е. деления клетки, перейдем к морфогенетическим процессам , посредством которых эмбрион со всеми своими зачатками органов и систем формируется из морул, или бластомеров. Здесь мы сталкиваемся с проблемой, которая все еще находится за пределами «самого удаленного аванпоста в области исследования клетки». В нынешнее время наметилась явная тенденция снять с себя всякую ответственность. А поскольку наследственность так или иначе себя проявляет, то всю ответственность тут же с удовольствием свалили на нее. И теперь фактором, ответственным за механизм эмбрионального развития, считается наследственность, т.е. все оставшееся от ушедших поколений.

    Таким образом, древняя и подлинная загадка, что же появилось первым, курица или яйцо, решается более или менее удовлетворительно. «Vox scientiae est vox Dei!» [«Глас науки — глас Божий!» — (лат.)] Днем скорби для биологов станет тот день, когда они исчерпают возможность ссылаться на предшествующие поколения, чтобы объяснить происхождение жизни, и столкнутся с необходимостью признать существование метафизической или духовной реальности, стоящей за теми «тенями», классификацией которых они занимались столь усердно. «Я это вижу, значит, это существует», — громовым голосом заявляет наука. «Это существует, но я могу увидеть только некоторые его следствия», — возражает философия. Это «существование» никогда не оспаривалось, но это почти все, что можно сказать, не боясь быть опровергнутым. Итак, мы переходим к механике эмбрионального развития, памятуя слова профессора Уилсона, что «в настоящее время мы не в состоянии объяснить развитие». Случай с Омаром Хайямом, испытавшим разочарование от недостатка фактов, был явно не уникальным.

    Мы уже проследили стадии дробления клетки, на которых происходит деление материнской клетки на две дочерние. Продолжим рассмотрение этого деления до момента образования массы клеток. Надо заметить, что некоторые частности процесса дробления клетки различны у разных видов. Яйцеклетка ланцетника (на латыни «Amphioxus lanceolatus»), примитивного хордового, чье название абсолютно не соответствует его размерам и значимости, является, можно сказать, общей любимицей в области исследования ранних стадий развития эмбриона. В результате дробления яйцеклетки возникает так называемая морула, сферическая масса, образованная мелкими сферическими клетками двух видов. Клетки анимального полюса, называемые анимальными (или животными) клетками, имеют меньшие размеры и множатся гораздо быстрее, чем клетки на вегетативном полюсе, известные как клетки-«няни» .

    Морула представляет собой плотный комок из клеток, но постепенно клетки перемещаются к периферии, покидая центральную полость, получившую название полости дробления. «На этом этапе про эмбрион говорят, что он пребывает в стадии бластулы , т.е. имеет вид полой сферы, образованной одним слоем клеток» (проф. Артур У.Хаупт). Следующий этап — гаструляция , процесс, в ходе которого нижняя, или вегетативная, часть бластулы — т.е. часть, образованная вегетативными клетками, — сначала уплощивается, а затем инвагинирует , постепенно заполняя вогнутость верхней, или животной, части. Как только клетки верхней и нижней частей соприкоснутся, сфера из бластодермы преобразовывается в чашеобразную или похожую на мешочек структуру, состоящую из наружного слоя животных клеток и внутреннего слоя вегетативных клеток.

    Между этими двумя основными слоями клеток, из которых наружный носит название эктодермы, а внутренний — эндодермы, появляется средний слой, называемый мезодермой. Из этих трех клеточных слоев — наружного, или эктодермы; центрального, или мезодермы, и внутреннего, или эндодермы, — образуются группы специфических тканей. Теперь or Amphioxus'a с его относительно простым процессом развития можно перейти к рассмотрению более сложных явлений, происходящих в высших млекопитающих, а возможно, и в человеке.

    Морфогенетика — формообразование.
    Клетка- «няня» — клетка, осуществляющая вспомогательную роль при дифференцировке.
    Бластула — стадия развития зародыша многоклеточных животных; на этой стадии, обычно следующей за морулой, организм представляет собой однослойный пузырек.
    Гаструляция — процесс на ранней стадии развития зародыша многоклеточных животных, приводящий к образованию двухслойного зародыша.
    Инвагинация — один из способов гаструляции, при котором часть стенки зародыша вворачивается в его полость и образует внутренний листок.

    продолжение следует ...

    Прикрепления: 4189635.jpg(12.3 Kb) · 7522730.jpg(13.6 Kb) · 3097397.jpg(13.9 Kb)


    Спокойствие, только спокойствие, говорил МАГ Карлсон!

    Сообщение отредактировал Космик - Понедельник, 01.02.2010, 11:49
     
    КосмикДата: Вторник, 09.02.2010, 08:42 | Сообщение # 4
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 297
    Статус: Убежал
    продолжение....

    Рис. 27. Образование бороздок в зародышевом диске в процессе неравномерного дробления:

    А — образование первой бороздки;
    В — образование второй бороздки, в результате которого появляется крестообразная фигура;
    С — множественное дробление.

    В человеке — судя по летучим мышам, морским свинкам, мышам и т.д. — деление клетки определенно неравномерное, т.е. животные клетки на верхнем полюсе яйцеклетки размножаются гораздо быстрее, чем вегетативные клетки на нижнем полюсе. Более того, деление имеет место далеко не по всей структуре клетки, а начинается в зоне анимального полюса, в результате чего образуется своего рода полярная шапка из клеток. Не существует четкой границы между таким полярным зародышевым диском и остальной частью яйцеклетки, которые незаметно переходят друг в друга. Некоторый недостаток желтка в яйцеклетке человека имеет своим результатом относительно слабое деление вегетативных клеток, и морула при этом не образуется.

    Таким образом, процесс деления почти всегда ограничивается верхним полюсом, где появляется первая бороздка, которую под прямым углом пересекает вторая бороздка, в результате чего образуется крестообразная фигура. А не является ли этот крест отпечатком платоновского Логоса, оставленного им на новом мире? Похоже, такая точка зрения на этот предмет ранее никогда и никем не рассматривалась.
    Затем появляются другие бороздки, разделяющие пополам первые две бороздки, и так продолжается до тех пор, пока не образуется значительная масса животных клеток. Эти клетки составляют «полярный континент» — священный остров Восточных Мистерий, неуничтожимую землю, которая существует от начала и до конца.

    Явление митоза , или деления, не ограничивается только одной поверхностью яйцеклетки, так как зародышевый диск углубляется в тело яйцеклетки. Именно на нижней стороне шапки из животных клеток — т.е. на стороне, обращенной к телу яйцеклетки, — появляются вегетативные клетки из нижней полусферы и распределяются на ней тонким слоем.
    Митоз — непрямое деление клетки, один из способов размножения клеток животных и растений, при котором наблюдается сложное преобразование компонентов клеточного ядра.

    Эти два слоя, наружный из животных клеток и внутренний из вегетативных клеток, как и у Amphioxus'a, представляют собой соответственно эктодерму и эндодерму, и точно так же, как и у этого примитивного хордового, третий слой, или мезодерма, образуется между эктодермой и эндодермой. Таким образом, человеческий эмбрион достигает той же цели, что была заложена и в Amphioxus'e, а именно: дифференциации трех групп тканей, из которых в дальнейшем будут развиваться как тело самого эмбриона, так и его плодные оболочки. Из эктодермы (наружный слой) образуются: эпидермис , волосы, ногти, потовые железы, части нервной системы — центральной и периферической, зубная эмаль, наиболее важные части органов чувств, гипофиз, шишковидное тело и т.д. Из мезодермы (центральный слой) развиваются: сердечно-сосудистая система, скелет, мышцы, лимфатическая система, соединительные ткани, половые органы и т.д.

    Из эндодермы (внутренний, или секреторный, слой) развиваются: эпителиальные выстилки пищеварительного тракта и дыхательных путей (с некоторыми исключениями), щитовидная железа, околощитовидная железа, вилочковая железа и т.д.

    Итак, можно предположить, что процесс развития человеческого эмбриона отличается от развития Amphioxus'a и других низших форм тем, что вместо инвагинации и формирования двух клеточных слоев дробление яйцеклетки начинается в шапке или диске, а развитие начинается с образования складок или бороздок на краю. По мере увеличения слоя животных клеток он распространяется от анимального полюса вниз во всех направлениях, распределяясь в виде тонкого слоя между желточной оболочкой и желтком. Подобное распространение животных клеток продолжается до тех пор, пока они не покроют весь желток.

    Эволюцию первичной оболочки применительно к человеку можно в общих чертах проследить, наблюдая за явлениями, происходящими в курином яйце. Рассмотрим в качестве примера амнион . В зародышевом листке с каждой стороны эмбриона появляется складка. Эти складки состоят из наружного слоя — эктодермы и внутреннего слоя — мезодермы. Складки увеличиваются и, изгибаясь дугой над эмбрионом, в конце концов соприкасаются и сливаются, образуя стенки амниона. Этот процесс вынуждает эмбрион отодвинуться от верхней поверхности яйцеклетки, и он оказывается изолированным в полости амниона, или плодного мешка, заполненного на этой стадии жидкостью, называемой амниотической жидкостью (или околоплодными водами), в которой маленькое тельце как бы плавает, будучи защищенным от повреждений и сотрясений.

    Дополнительная изоляция эмбриона от прямого контакта с желтком обеспечивается постепенным стягиванием оболочек, пока не останется один первичный стебелек. Внезародышевые плодные оболочки — то есть хорион, амнион, желточный мешок и аллантоис — возникают из трех первичных дерм (дерма — кожа).
    Так устанавливается двойная семеричность: сам эмбрион, состоящий из семи частей, и его внезародышевая оболочка, разделенная аналогичным образом, а значит, в данном случае вполне применим оккультный принцип: «Семь внутри и семь снаружи».

    В своих «Эзотерических наставлениях» мадам Блаватская отмечает определенные соответствия между содержимым маток звезд и человека. Так, в частности, она рассматривает семь составляющих содержимого хориона : «Итак, каждая из этих семи составляющих в отдельности соответствует некоему антиподу и создана по образу этого антипода — одного на каждом из семи планов бытия, причем каждый из них, в свою очередь, соответствует семи состояниям материи и всех других сил в природе, сенсуальных (т.е. основанных на чувствах, ощущениях) и функциональных».

    Она также проводит следующие прямые аналогии:
    1) Земной эмбрион, который заключает в себе будущего человека со всеми его потенциальностями — это математическая точка, космическое семя; монада Лейбница, которая содержит в себе всю вселенную, как желудь содержит в себе дуб.
    2) Амниотическая жидкость, которая выделяется из эмбриона — это Акаша, исходящая от десяти божеств солнца.
    3) Амнион, т.е. оболочка, содержащая амниотическую жидкость, — это эфир пространства, с внешней стороны представляющий собой пластичную корку, которая якобы покрывает солнце.
    4) Желточный мешок, который, как утверждает наука, служит для первоначального питания эмбриона, — это звездное содержимое эфира, его главные составные части.
    5) Аллантоис , или выступ зародыша, который располагается между амнионом и хорионом, — это потоки жизни в эфире, источником которых является солнце и по которым передается жизненное начало, питающее все, что есть на земле.
    6) Аллантоис разделен на два слоя, представляющие собой двойное излучение, психическое и физическое, называемые в оккультизме верхним, или божественным, астральным светом и нижним, или материальным, астральным светом.
    7) Хорион, наружный слой оболочек, которые расходуются на формирование человека, — это наружная кора любого звездного тела, соответствующая скорлупе космического яйца, или на земном плане аналогичная атмосфера, которая, подобно коже человека, составлена из семи слоев.

    Эпидермис — поверхностный слой кожи позвоночных животных и человека.
    Амнион — одна из оболочек зародышей высших позвоночных и человека; в полости амниона скапливается так называемая амниотическая жидкость, предохраняющая зародыш от механических повреждений.
    Хорион — наружная оболочка зародышей высших позвоночных; покрыта ворсинками, которые врастают в слизистую оболочку матки.

    Так называемое физическое рождение, по сути, не выводит человека из эмбрионального состояния, так как в течение всей физической жизни его тело остается эмбрионом, пребывающим во взвешенном состоянии в магнитном поле его ауры. Внезародышевые оболочки, которые он сбрасывает в момент разрывания пуповины, в какой-то мере являются физическими двойниками сверхфизических тел, называемых аурами, которые продолжают питать и защищать его и внутри которых он живет, движется и имеет свое бытие. Как уже было отмечено выше, эмбрион соответствует Атману, если рассматривать его как монаду , с помощью которой развиваются семь телесных систем. Именно это, согласно неоплатоникам, и является вершиной тела — единством, из которого возникает многообразие.

    Следовательно, эмбрион соответствует аурическому яйцу, которое для человека в целом — духовного, психического и физического — означает то же самое, что и эмбрион для его физической составляющей, а именно ее источник и все включающий аспект. Амниотическая жидкость аналогична второму отделу ауры, который называется буддхической оболочкой, а амнион — третьему отделу ауры, или манасическому полю. Пупок соответствует четвертому отделу ауры, или камарупической оболочке. Пятый отдел, или аллантоис, ассоциируется с праной; шестой, или промежуток, — с лингашарирой, и, наконец, седьмой отдел, или хорион, — с физическим телом, а точнее с субстанциями, из которых создано физическое тело. Надо заметить, что для трех последних аналогий возможны и другие варианты по причине некоторой путаницы в терминологии, коснувшейся в основном таких понятий, как астральное тело, эмоциональное тело, витальное тело и эфирный двойник.

    Аналогии между эмбрионом с его внезародышевыми оболочками и звездным мирозданием заимствованы из пуран. Так, например, в «Вишну-пуране» описывается процесс творения, происходящий в чреве горы Меру. В переводе Уилсона это выглядит так: «Это громадное яйцо, о мудрец, составленное из элементов и покоившееся на водах, было превосходным природным обиталищем Вишну в форме Брамы, и там Вишну, Владыка вселенной, чья сущность непостижима, принимал видимую форму и сам пребывал в ней в качестве Брамы. Его чрево, огромное, как гора Меру, состояло из гор, а величественные океаны были теми водами, которые заполняли его полость». Здесь нам придется прервать цитату и обратиться к примечанию Фитцетворда Холла, который редактировал перевод Уилсона. Он заявляет, что многие переводчики этих рукописей предпочитают переводить предложение, начинающееся со слов «его чрево», иначе: «Меру была его амнионом, а другие горы были его хорионом».

    Теперь вернемся к тексту Уилсона: «В том яйце, о Брахман, были континенты, моря и горы, планеты и области вселенной, боги, демоны и человечество. А снаружи это яйцо было покрыто семью природными оболочками: водой, воздухом, огнем, эфиром и Ахамкарой, источником элементов, и каждая из этих оболочек была в десять раз больше того, что она вмешала, затем шла первооснова Интеллекта и, наконец, все в целом было окружено однородной Первоосновой, напоминая кокосовый орех, внутри заполненный мякотью, а снаружи покрытый кожицей и скорлупой».

    Аллантоис (греч. «allantoeides») — колбасовидный; особый зародышевый орган, обеспечивающий у высших позвоночных функции дыхания, выделения и питания зародыша.
    Монада — одушевленная жизненная индивидуальность.

    Когда эзотерические толкователи объявляют эмбрион, или «золотого ребенка», символом солнца, несущим в себе десять богов, они имеют в виду то же самое, что изображено на необычно оформленной титульной странице редчайшей из всех изданных каббалистических книг К.Кнорра фон Розен-рота «Открытая каббала». В верхней части этого рисунка помещено пылающее солнце каббалистов и пифагорейцев, содержащее в себе десять кругов Дерева Сефиротов, расположенных в трех несколько больших по размеру сферах. Эта схема уже сама по себе раскрывает тайну, которая не объясняется в тексте. Десять маленьких кружков — это десять Праджапати — Владык бытия, Строителей. В этом можно усмотреть аналогию с эмбрионом.

    Три первых верхних кружка, заключенных в верхней сфере, физически соответствуют трем типам дермы (т.е. кожи), или зародышевым тканям — эктодерме, мезодерме и эндодерме. Они являют собой скрытую основу, главные составляющие одной физической субстанции, скрытый лик Зогара. Шесть кружков в центральной сфере представляют активные силы — Макрокосмический Шестиугольник. Они рождены из первых трех и происходят от отцов. Они формируют субстанции и строят семеричный мир из трех первичных состояний (дерм). Десятый и последний кружок отдельно от других помещен в самой нижней сфере и представляет результат их действий. Это внешний и раскрытый мир — человек, — называемый в каббале Царством, «Тем, которое учреждено».

    Там же имеются и числа, священные цифры: потенции, сокрытые в солнце, вселенском и эмбриональном. После оплодотворения начинается процесс высвобождения силы и перед Строителями встает задача упорядочить массу ткани и «вылепить» из нее подобие мира. Духовный мир опирается на острия трезубца Шивы (буква «Shin» еврейского алфавита). Психический мир возвышается на семи планетарных основаниях, а физический мир на шнурах подвешен ко всем высшим сферам. Учитывая древность индийских пуран, каббалистического «Зогара» и других писаний, в которых встречаются подобные аналогии, становится ясно, что знания древних в области эмбриональных процессов абсолютно не соответствуют тому уровню развития науки, который мы приписываем той эпохе. И даже если согласиться с мнением наиболее консервативных специалистов, определяющих возраст пуран всего в тысячу лет, данное в них представление о созидательных процессах свидетельствует о необычайной просвещенности и являет идеал гораздо более прекрасный, убедительный и завершенный, чем предлагаемый большинством крупных авторитетов современности.

    В древних мистериях говорилось, что сам космос окружен огромными горами и отвесными скалами — «Кольцом, за которое нет хода», бровями Имира, звездным хорионом. Вселенная была создана посреди вод, и при этом ее окружала не привычная нам вода, а божественная вселенская вода, эфиры пространства, и поэтому вселенную символически изображают плавающей в огромном океане этой субстанции. Надо сказать, Фалес придерживался того же мнения. После того как был создан остров (эмбрион), боги сошли на него, спустившись вниз по лестнице (пуповине). Реки, описание которых приведено в Книге Бытия (кровеносные сосуды пуповины), втекают в эту новую сушу. Когда-нибудь в далеком будущем наука наконец осознает, что за аллегориями скрыты вечные истины, и будет лучше понимать природу человека, размышляя над священными писаниями и признав соответствие между вселенской космогонией и истоками жизни человека.

    Фалес (из Милета; 625—545 гг. до н. э.) — древнегреческий философ, политический деятель. Возводил все многообразие явлений и вещей к единой первостихии — воде. Ему приписывают изречение: «Познай самого себя».
    Книга Бытия (или Генезис) — название 1-й книги Моисея, изображающей картину возникновения мира.

    Прикрепления: 7573950.jpg(8.3 Kb)


    Спокойствие, только спокойствие, говорил МАГ Карлсон!
     
    МакошьДата: Воскресенье, 03.10.2010, 11:29 | Сообщение # 5
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22642
    Статус: Убежал

    ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК

    Человек представляет из себя очень сложную биоэнергоинформационную структуру, которая, как и все во вселенной подчиняется одним и тем же законам. Это комплекс ДУША- ТЕЛО- СОЗНАНИЕ . Душа вечна- она частичка Бога , тело и сознание относятся к материальному и со временем разрушается. В человеке материальное и духовное слито воедино, поэтому как материальное влияет на духовное, так и духовное на материальное. В душе сосредоточена вся положительная и отрицательная информация. Ничто никуда не исчезает. Вся информация остается в энерготеле, поэтому стоит задуматься, что вы производите собой ежедневно и станут понятнее те события, что происходят в вашей жизни. Предназначение тела и сознания , улучшать качества души то есть очищать душу.

    ЭНЕРГОТЕЛО ЧЕЛОВЕКА - физическое тело, энергетическое тело, т.е. тонкие физические поля, излучаемые физическим телом, отражающим все особенности данного биологического объекта. энергоинформационное тело биологических объектов, простирающееся за пределы физического тела иногда на многие десятки, сотни метров, у некоторых - на километры, несущее и передающее различную информацию, практически самое малоизученное поле.

    1. Физическое тело – 3-х мерное пространство, тело действий и поступков состоящее из органов и систем органов, обеспечивающих жизнедеятельность организма в целом, оно наиболее плотное, но тонким телом оно не является. Физическое тело имеет самую низкую частоту вибраций. Поскольку состояние физического тела напрямую зависит от качества тонких тел, очень важно понимать каковы функции и задачи тонких тел человека, которые являются носителями информации о душе человека. Состояние физического тела человека полностью зависит от качества энергополей, составляющих тонкую структуру человека, а состояние тонких тел напрямую зависит от того, каково качество мышления, эмоций, желаний и поступков человека, от его духовного уровня. Если человек допускает негативные мысли, эмоции, желания, поступки, все это в виде определенной информации откладывается в его энерготелах, приводя к разрушению тончайших структур тонких тел, и как следствие, к разрушению или ухудшению судьбы и здоровья.

    2. Эфирное тело – 4-х мерное пространство, тело эмоций - наиболее грубая часть тонкого тела. Поля клеток и всех клеточных обьединений создают общее поле человека, которое и принято считать эфирным телом. При помощи эфирного тела до каждой клетки доносятся все мысли, чувства, желания и устремления человека, находя свое отражение в его поступках. Оно является проводником потоков жизненной энергии, поддерживающей жизнь физического тела.

    3. Астральное тело – 5-ти мерное пространство, мир желаний , является более тонким по сравнению с эфирным телом и имеет более высокую частоту вибраций. Астральное тело пронизывает физическое и эфирное тела, далеко выступая за пределы эфирной оболочки. Астральное тело может отделяться от физического тела, самостоятельно действовать и перемещаться, и получать информацию без посредства физического тела и его органов.

    4. Ментальное тело – 6-ти мерное пространство, мир мыслей, представляет собой еще более высокочастотные потоки, распространяющиеся за пределы физического, эфирного и астрального тел. Ментальное тело - первое тело, связанное с духовным миром. Все мыслительные процессы и интеллектуальные операции связаны с ментальным телом и происходят именно в нем. На тонкоматериальной структуре ментального тела основывается механизм долговременной памяти человека и реализации сознания.

    5. Казуальное (или кармическое) тело – 7-ми мерное пространство представляет собой опыт воплощения души, который проявляется в виде характера, а также условий жизни человека и содержит в себе всю информацию о прошлых жизнях человека. Состояние здоровья, уровень жизни, судьба зависит от количества и качества информации, содержащейся в душе человека, накопленной не только за текущее, но и за прошлые воплощения.

    6. Тело Я – 8-ми мерное пространство представляет собой нашу Душу. Это наша Божественная любовь.

    7. Атмическое тело (или тело Абсолюта) – 9-ти мерное пространство представляет собой чистый Дух, или искру божию. Это та часть нашего Я, которая является частью Творца в нас самих и качественно равняется Богу.
    Совокупность всех энергетических тел составляет ауру человека. Аура человека является первым уровнем, который поражается у человека.

    http://my.mail.ru/community/tawerna/4404CD2D91E33739.html

     
    МакошьДата: Суббота, 08.01.2011, 17:17 | Сообщение # 6
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22642
    Статус: Убежал

    Определение характера магических способностей по степени развития чакр

    Люди в большинстве своем привыкли делить магию на положительную — белую и отрицательную — черную. На самом деле все обстоит гораздо сложнее. Видов магии не два, а гораздо больше, и любой из них способен осуществлять как полезные, так и вредоносные действия.

    Магический дар может иметь разный характер. Кто-то хорошо чувствует природную гармонию и может работать с растениями и силами природы; кто-то имеет способности объединять и согласовывать действия группы магов; у кого-то от рождения развит сексуальный центр; кто-то умеет в равной степени работать и на позитив, и на негатив; а у кого-то хорошо получается снять негатив, а вот навести его — не выходит.

    Итак, в теле человека есть семь энергетических центров - чакр.

    Обычно маги видят эти центры в форме шаров или иных фигур соответствующего цвета в энергетическом поле человека. Чем крупнее шар — тем лучше развит соответствующий центр. У обычных людей, почти не имеющих магического дара, развиты только 1 или 2 чакры; у магов — 3, в том числе хотя бы одна из трех верхних, — это надежный признак для определения степени магических способностей. У очень сильных магов бывают 4 развитых энергетических центра, но такие личности встречаются крайне редко.

    Остальные энергетические центры обычно развиты достаточно для поддержания нормальной жизнедеятельности человека, но недостаточно для использования их в магической работе. Имеются техники по развитию слабых центров почти до уровня сильных. Один из центров, самый слабый — наиболее уязвим (у большинства людей таких уязвимых мест может быть 2 или 3); он почти не поддается развитию и является наилучшей мишенью для негативных магических воздействий.

    Те, кто не видит напрямую энергетические центры, могут оценить степень их развития по их биологическим проявлениям в человеке. Например, если человек хорошо развит физически и в нем чувствуется что-то природное, "дикое" — это показывает сильную Муладхару; если он красиво говорит и умеет петь — почти наверняка у него развита Вишудха; и т.д. Самый слабый центр проявляет себя в частых болезнях соответствующих органов.

    Четыре нижних энергетических центра обеспечивают энергетическую сторону работы мага, три верхних — информационную.
    Красный позволяет запасать энергию и иметь надежную защиту.
    Оранжевый центр дает возможность осуществить сильное магическое воздействие за короткое время с использованием всех своих сил.
    Желтый необходим для долговременных магических практик, продолжающихся много лет или вообще всю жизнь.
    Зеленый задействуется для сложной и тонкой работы.
    Голубой центр отвечает за творчество, а также за умение убеждать своими словами людей.
    Развитый синий центр способствует ясновидению.
    Фиолетовый позволяет понимать законы Мироздания, создавать свою философию.

    Ясновидение, творческий талант и понимание природных законов полезны любому магу, но: для материальных действий обязательно нужна энергия. С другой стороны, энергию при магической работе нужно направлять точно в цель, поэтому слабое развитие всех трех верхних чакр не позволяет человеку стать магом. Ясновидение может развить у себя каждый маг, а вот творчество — его развить невозможно, оно или есть, или его нет.

    Обычно источником энергии для мага служит самый нижний из развитых у него энергетических центров, а два верхних наиболее сильных центра используются непосредственно для работы. Таким образом, красный центр может быть только источником энергии.

    Теперь, исходя из того, что было сказано о значении каждого энергетического центра, рассмотрим: какие чакры должны быть развиты для каждого типа магической работы.

    Ритуальная магия производит мощный всплеск энергии за сравнительно короткое время (оранжевый центр). Для мага, проводящего групповой ритуал, также требуется способность управлять потоками энергии, исходящими от других участников ритуала (зеленый центр) и направлять ход ритуала (фиолетовый или голубой центр).

    Создание энергоиформационных сущностей и управление ими требует сложного управления потоками энергии (зеленый центр). Очень желательно также четко видеть энергетику, что возможно при сильном развитии синего энергетического центра.

    Уничтожение энергоинформационных сущностей помимо управления потоками энергии (зеленый центр) требует постоянной работы по их обнаружению (желтый центр).

    Природная магия требует от мага прежде всего чувства связи с природой (сочетание красного и зеленого центров). То же самое можно сказать про магию Вуду.

    Сексуальная магия имеет источником энергии оранжевый центр. Для контактов с людьми желательно также развитие зеленого или голубого центра.

    Практики сталкинга и сновидения К.Кастанеды требуют постоянной концентрации сил (желтый энергетический центр) и работы со зрительными образами (синий).

    В НЛП основная работа идет по голубому центру. Для усиления эффекта требуется эмоциональная связь с объектом воздействия, то есть желательно также иметь развитый зеленый

    Если сочетание сильных центров мага позволяет, он может комбинировать в своей работе разные магические направления. Но есть исключения. Практика показывает, что ритуальная и сексуальная магия, а также практики Кастанеды, плохо сочетаются с другими техниками.

    Помимо направлений магии, к которым имеет способности индивид, можно также определить предпочтительные для него методы и конкретные техники. Они зависят от стихий, с которыми маг имеет сродство: Земля, Воздух, Огонь или Вода.

    Маг Земли:
    • обладает красивой и пропорциональной внешностью, сильным здоровьем;
    • в любой ситуации ищет надежные, простые и естественные решения;
    • любит лес, животных, вообще дикую природу;
    • побеждает за счет привлечения сил природы на свою сторону.

    Маг Воздуха:
    • во внешности чувствуется интеллектуальность;
    • в любой ситуации старается собрать максимум информации о ней;
    • любит открытые пространства, свободу;
    • побеждает за счет большей осведомленности о возможном развитии событий.

    Маг Огня:
    • во внешности чувствуется скрытая сила, как в сжатой пружине;
    • в любой ситуации стремится действовать немедленно, не тратя времени на подготовку;
    • любит приключения и риск;
    • побеждает за счет способности выплеснуть всю свою энергию в нужный момент.

    Маг Воды:
    • во внешности чувствуется гибкость и подвижность;
    • умеет производить разное впечатление о себе в зависимости от ситуации;
    • любит фантазировать и умеет претворять фантазии в реальность;
    • побеждает за счет способности повернуть развитие событий в неожиданном направлении.

    К сфере магии Земли относятся все техники с использованием сил и законов природы: энвольтирование, ритуалы с использованием крови, задействование животных в магической практике. Это и так называемая народная магия — целительство и т.п. действия с использованием трав, дерева, камней и других природных предметов.

    Магия Воздуха связана с просчитыванием вариантов развития событий и реализацией (или, наоборот, исключением) определенного варианта. Сюда относится магия Хаоса О.Спэра, некоторые практики Кроули, техники создания удачи или неудачи, а также все виды гадания и предсказания будущего.

    Магия Огня основана на работе с энергией во всех ее видах. Накопление энергии, управление энергетическими потоками и каналами, создание энергетических объектов. Все виды боевых магических техник также относятся к магии Огня.

    Магия Воды работает с разными картинами мира, использует астральные проекции, воздействует на психику людей. К стихии Воды относятся большинство практик К.Кастанеды, техники изменения внешности, а также все, что связано с созданием иллюзий и введением противника в заблуждение.

    Чаще всего маг имеет связь не с одной стихией, а как минимум с двумя. Кроме того, многие сочетания развитых энергетических центров дают возможность практиковать несколько разных направлений магии. Так что выбор техник у каждого мага достаточно велик, надо только знать свои способности и использовать их с максимальной эффективностью.

    http://mid-gard.ru/forum/19-3404-1

     
    лесникДата: Воскресенье, 11.12.2011, 16:36 | Сообщение # 7
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 226
    Статус: Убежал
    ВЕРА.

    «В утробе беременной женщины разговаривают два близнеца: один из них – верующий, другой – неверующий.
    Неверующий младенец: «Ты веришь в жизнь после родов?»
    Верующий младенец: «Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждёт потом».
    Неверующий младенец: «Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?!»
    Верующий младенец: «Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом».
    Неверующий младенец: «Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь – пуповина – и так уже слишком коротка».
    Верующий младенец: «Я уверен, что это возможно. Всё будет просто немного по-другому. Это можно себе представить».
    Неверующий младенец: «Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь – это одно большое страдание в темноте»
    Верующий младенец: «Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае мы увидим маму, и она позаботится о нас».
    Неверующий младенец: «Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?»
    Верующий младенец: «Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живём, без неё мы просто не можем существовать».
    Неверующий младенец: «Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что её просто нет».
    Верующий младенец: «Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда всё кругом затихает, можно услышать, как она поёт, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твёрдо верю, что наша настоящая жизнь начнётся только после родов. А ты?»


    ПОЗНАЙ СЕБЯ! ВЗГЛЯНИ НА МИР ГЛАЗАМИ БОГА! ОН ВИДЕТ МИР НЕ ТАК КАК ТЫ! ТЫ ГОВОРИШЬ - МОГУ НЕ МНОГО! ОН ГОВОРИТ - ВСЕ МОЖЕШЬ ТЫ!

    Сообщение отредактировал лесник - Воскресенье, 11.12.2011, 16:38
     
    КосмикДата: Понедельник, 20.02.2012, 19:07 | Сообщение # 8
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 297
    Статус: Убежал
    Интересное о феномене синестезии

    «Я подхожу к продавщице мороженого и спрашиваю, какие сорта у нее есть. „Всего полно!“ — отвечает она таким тоном, что целая куча угольков и золы вылетает из ее рта. Голоса людей — это букеты цветов, клубы дыма или туман. Я настолько увлекаюсь разглядыванием голосов, что порой не nebesnoe.info могу понять, о чем со мной говорят».
    С. Шершевский.

    Синестезия (греч. synaisthesis, означает «смешанное ощущение») — интересное явление восприятия, когда сигналы, исходящие от различных органов чувств, смешиваются, синтезируются. Человек не только слышит звуки, но и видит их, не только осязает предметы, но и чувствует их вкус.

    А вот еще пример синестезии. nebesnoe.info Владимир Набоков.
    "Это случилось, когда мне было семь лет — я взял кучу кубиков с буквами... и случайно обмолвился своей матери, что их цвета «неправильные». Благо мать Набокова сама обладала синестезией и поняла, что мальчик имеет в виду несоответствие реальной окраски букв и их «внутреннего» цвета, возникающего в его сознании.
    Набоков nebesnoe.info знал толк в ощущениях: «Чтобы основательно определить окраску буквы, я должен букву просмаковать, дать ей набухнуть или излучиться во рту, пока воображаю ее зрительный узор»

    «Какой у вас жёлтый и рассыпчатый голос», — сказал как-то испытуемый синестет Ш. беседовавшему с ним Л.С. Выготскому. «А вот есть люди, которые разговаривают как-то nebesnoe.info многоголосо, которые отдают целой композицией, букетом, — говорил он позднее, — такой голос был у Эйзенштейна, как будто какое-то пламя с жилками надвигалось на меня». «Для меня 2, 4, 6, 5 — не просто цифры. Они имеют форму. 1 — это острое число, независимо от его графического изображения, это что-то nebesnoe.info законченное, твердое… 5 — полная законченность в виде конуса, башни, фундаментальное, 6 — это первая за „5“, беловатая. 8 — невинное, голубовато-молочное, похожее на известь».

    Типичный пример проявления синестезии — «цветной слух» и звуковые переживания при восприятии цвета. В той или иной форме все это встречается достаточно часто, однако людей, по-настоящему nebesnoe.info убежденных в том, что «пятерка — именно желтая или зеленая», а «понедельник — серый или коричневый», не так уж и много.

    Примерно 1 из 25 000 человек обладает синестезией. При этом женщин-синестетиков больше, чем мужчин — в США, к примеру, в 3 раза, а в Англии — в 8 раз. Кроме того, обладающие синестезией nebesnoe.info в большинстве своем левши или люди, одинаково хорошо владеющие как правой, так и левой руками.

    Среди синестетиков много известных личностей. Например, французский поэт А. Рембо связывал гласные звуки с определенными цветами. Композитор Александр Скрябин видел цвет музыкальных нот. Художник-абстракционист В. Кандинский, напротив, слышал звучание красок и даже использовал для описания nebesnoe.info своих картин музыкальные термины: «композиция», «импровизация».

    Ученые заметили, что синестетики не сильны в математике и несколько хуже обычных людей ориентируются в пространстве, зато у них великолепная память. Причем они запоминают в первую очередь свое синестетическое впечатление, а не то, чем оно было вызвано. Например, типичный синестетик вполне может сказать: «Я nebesnoe.info не помню, как зовут эту девушку, помню только, что ее имя фиолетовое».
    Замечена за ними почти маниакальная страсть к порядку и симметрии — ни один из них не начнет работу, пока не разложит все бумаги в аккуратные стопочки, не поставит карандашницу на строго определенное место и не водрузит клавиатуру компьютера точно nebesnoe.info по центру стола.
    Еще одна отличительная особенность обладающих синестезией — их более развитые, чем у обычных людей, паранормальные способности, такие, как дар ясновидения, телепатия, и др.

    Не вызывает сомнения долговременность синестетических ощущений, они остаются стабильными на протяжении всей жизни, и если слово «молоток» еще в детстве представлялось какому-нибудь синестетику красным с nebesnoe.info белыми прожилками, то он в старости будет воспринимать его точно так же.

    И все же пока для науки синестезия — это скорее вопросы, нежели ответы. И вот одна из загадок. Впечатления разных синестетиков не совпадают. Например, каждый из тех, кто воспринимает буквы разноцветными, подбирает свою палитру: для одного буква С малиновая, nebesnoe.info для другого оранжевая, для третьего синяя, лишь буква О для большинства людей с синестезией одинаковая — белая (56% синестетиков, видящих цвета букв, ассоциируют О с этим цветом). Чем вызваны эти различия, наука не знает.


    Спокойствие, только спокойствие, говорил МАГ Карлсон!
     
    МакошьДата: Четверг, 25.04.2013, 12:57 | Сообщение # 9
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22642
    Статус: Убежал

    Планеты, зодиак, чакры и меридианы

    Биология и медицина признают, что организм челове­ка является так называемой открытой системой по вос­приятию и излучению энергии.

    Человек воспринимает доходящую до земли энергию Космоса — прану, эфир и преобразует ее для своей жизнедеятельности (с другой стороны — он излучает свою биоэнергетику в окружающую среду, передает ее другим людям и т.д.).

    Отмечаются периодические колебания космической активности на различных уровнях небесных тел по из­лучению энергии: месячные, сезонные, годовые.

    На организм человека космическая энергия оказыва­ет влияние разного качества: как положительное, так и отрицательное. Знание факторов, которые могут уси­лить благоприятное влияние и ослабить вредное, очень важно для сохранения здоровья. Закономерность влия­ния на человека планет и светил изучается астрологией (космобиологией) и различными ее направлениями: натальной астрологией, медицинской, мунданной (жизнь и здоровье целых народов, племен, наций) и т.д.

    Самое мощное воздействие по вмешательству в биоэнергетику человека оказывают светила, причем Солн­це (p), несмотря на свою громадную энергетическую мощность и являясь центром нашей системы, влияет на организм человека почти всегда слабее "нашего ближайшего начальника" по излучению энергии, хотя и отраженной от Солнца — Луны (q)

    Считается, что человеческий организм более приспо­соблен и лучше согласуется с вибрациями лунной энергии, с лунными месяцами, чем с солнечными. Мно­гие народы пользовались лунным календарем.

    Биоэнергетика организма человека реагирует на энергетические ритмы Луны, как указывалось, изменением в психической сфере, настроенностью на тонкие вибрации и на ощущение астральных ритмов, изменением состояния здоровья и сопротивляемости организма болезням, повышением или понижением общительности и т.д.

    Энергетические ритмы регулируют проявление астральной природы человека. Поэтому гороскоп астрального тела человека и настроенность его на тонкие вибрации, определение возможного влияния на судьбу человека строится по лунному ритму.

    Как мы рассмотрели в прошлом выпуске, биоэнергетика организма циркулирует по биоэнерге­тическим меридианам. Биоэнергетические меридианы сходятся в определенных точках, которые называются чакрами. Расположены чакры вдоль позвоночника. По меридианам чакры связаны с органами тела и перерас­пределяют в них биоэнергию в зависимости от жизнедеятельности организма.

    По разным источникам древ­них астрологов и трактатам йогов различают основные 7—8 чакр. Работа их взаимосвязана друг с другом, но есть и самостоятельный центр — "Нижний Татьен, или "Хара". У обычного человека он не работает или мало активен. Однако при развитии духовных сил человека он "открывается" и своей работой стимулирует его развитие.

    Считается, что планеты воздействуют своей энергией на организм через чакры тела. Причем каждая планета "пользуется" одной из основных чакр. Древние ученые Индии каждой чакре присвоили свой символ.

    1. Свадхистана связана по энергетике с Венерой (s) и знаком Зодиака Тельца (O). Символ этой чакры — шестилепестковый цветок лотоса и щит Давида.

    При сильной констелляции планет в знаке O у людей усиливается деятельность Свадхистаны. Так, у жен­щин это проявление в повышенной раздражительно­сти, возбудимости, истеричности, особенно при затме­нии светил в пределах знака Тельца (O). Появляется большая вероятность забеременеть. Цвет Свадхистана лилово-малиновый.

    2. Манипура — связана с Марсом (t) и Овном (N), ее символ — десять лепестков, по изображению похожие на каббалистиче­ские десять Сефирот. Цветовой символ — карминно-красный. Через центр пупочной области чакра связана с планетой Уран (w) и Овном (N).

    3. Анахата — связана с Солнцем (p) и знаком Льва ®. Символизируется 12 лепестками и Кришной, восседающем на драконе в центре чакры. Цвет золотисто-оранжевый.

    4. Вишудхи — связана с Меркурием ® и Девой (S). Символизируется 16 лепестками.

    Центр Кала-чакра расположен выше Вишудхи и тесно объединен с ним по функции. Место расположения Кала-чакры около основания горла по проекции второго шейного позвонка. Эта чакра связана также с Прозерпиной ([) и Близнецами (P). Кала-чакра определяет в организ­ме процессы трансмутации всего тела, преобразованием внутреннего духа, изменением восприятия окружающего мира на новом духовном уровне. Цвет Вишудхи — желтый, а Кала-чакры — бесцветный.

    5. Муладхара — связана с Сатурном (v) и Козерогом (W). Эту чакру изображают в виде слона — сим­вола абсолютной устойчивости. В Муладхару помещают Макара — это полурыба или полукрокодил с длинным хвостом, свисающим из раковины. Людям, имеющим в своем гороскопе сильное положение Сатурна, рекомендуется "работать" с чакрой Муладхара для укрепления здоровья и достижения успехов в жизни. Когда у людей проявляются на теле пятна Сатурна (темные родинки) — это считается признаком негативной работы чакры Муладхары. Цвет Муладхары — индиго (густо-синий и яркий).

    6. Хара — связана с Плутоном (y) и Скорпионом (U). Чакра расположена на два пальца ниже пупка. Энер­гия Луны оказывает стимуляцию на работу Хары. Хара бесцветна, либо прозрачна, либо абсолютно черная.

    7. Аджна — связана с Луной и Рыбами (Y). Аджна на­ходится в середине лба, а между бровями на лбу находится чакра Трикута, связанная с Аджной. Аджна символизируется изображением Зайца, а Трикута, которая выполняет функцию зеркальной интуиции, изобража­ется в виде зеркала. Трикута связана с Нептуном (x) и Раком. Аджна имеет зеленый цвет, а Трикута, зеркально все отражающая, не имеет собственного цвета.

    8. Сахасрара — связана с Юпитером (u) и Стрель­цом (V). В сфере Зодиака является важным ори­ентиром: между V и W находится центр Вселенной, а центр Галактики проецируется между V и U находя­щимся тоже с ним рядом знаком Зодиака.

    Чакры заряжаются и перезаряжаются посредством автоматического контакта с потоками космической энергии в атмосфере. Эта космическая энергия (прана) безгранична и доступна каждому если в физическом теле не возникают помехи (в результате эмоционального напряжения), препятствующие поступлению энергии в систему.

    В человеческом организме существуют два ритма энергий: мужской и женский. Оба вида энергий циркулируют в теле по меридианам, одинаково необходимы, и в здоровом состоянии их противоположные воздействия уравновешены. Каждая из групп «янь-инь» включает 6 меридианов – всего 12 меридианов.

    Если в карте рождения какая-та часть тела соответственно знаку ослаблена, то соответствующий меридиан функционирует хуже. Органы связанные с этим меридианом могут и не болеть, но их следует отнести к группе «риска».

    Все функции организма связаны с расходованием энергии. И ежедневно в строго определенные часы, каждый внутренний орган энергию восполняет. Передача энергии внутренним органам происходит в течении двух часов, когда наступает максимальная активность органа и меридиана. То есть каждые 2 часа происходит перемещение и перетекание жизненной энергии из одного меридиана в другой. Таким образом например, специалисты по рефлексотерапии (иглоукалыванию), проводят нормализующее воздействие на органы. в период их наибольшей активности.

    источник
     
    МакошьДата: Вторник, 18.02.2014, 14:46 | Сообщение # 10
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22642
    Статус: Убежал

    ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ РАЗЛИЧИЯ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН

    Господь Бог не просто так создал мужчин и женщин — они отличаются между собой.

    Помимо того, что у каждого есть свои функции, в нас и энергия двигается по-разному.

    В Ведах говорится о том, что у каждого человека есть 7 психических энергетических центров, самых активных, их часто называют чакрами. На самом деле их больше, но основных — 7.

    Мы устроены так, что у мужчин и у женщин энергия в этих центрах движется по-разному. У кого-то по часовой стрелке, у кого-то против часовой. Что дает активность или пассивность чакры. И получается, что мы полностью дополняем друг друга.

    Безопасность

    Начнем мы снизу. Самая нижняя чакра — муладхара. Она отвечает за выживание и потомство, и она устроена таким образом, что у мужчины эта чакра активна, а у женщины пассивна. То есть мужчина дает энергию, а женщина ее принимает.

    Это означает, что эта мужская функция – давать защиту. Защиту для выживания женщины. Обеспечивать базовую безопасность. Наша задача — акцентировать внимание на своих обязанностях. Обязанность женщины в этом месте – научиться принимать. У большинства из нас с этим проблемы. По задумке мы должны полностью довериться мужчине, и положиться на него – что он сможет о нас позаботиться.

    У нас же, у многих из нас, есть всякие родовые сценарии и прочие травмы. Очень часто мы не даем мужчине о нас заботиться вообще. Очень часто женщины говорят: «Ой, я бы хотела сильного плеча». Но на практике оказывается настолько страшно довериться, что проще сделать всё самой.

    Если женщина начинает сама заботиться о выживании, например себя и своих детей, то чакра начинает работать по мужскому типу, она начинает быть активной. Если у женщины при этом рядом есть муж, то ему ничего не остается, и его чакра становится пассивной. То есть он начинает принимать, а женщина отдавать. И эту ситуацию переломить потом очень сложно.

    Потому что женщине, чтобы эту ситуацию как-то изменить, нужно отказаться от этого, как бы прыгнуть без парашюта с высокой горы. Надо понимать, что если у вас есть муж, либо молодой человек, но при этом вы предпочитаете о своей безопасности заботиться самостоятельно, то вы тем самым берете на себя мужскую функцию, и это наносит ущерб и вашей женственности и его мужественности.

    Наслаждение

    Дальше идет вторая чакра — свадхистхана. Она отвечает за наслаждение и желания, и работает уже по-другому. У женщин она активная, а у мужчин пассивная. То есть мы даем, а мужчины принимают.

    Даже в ведах говорится, что мужчина это наслаждающийся, а женщина это та, через которую наслаждаются. Это говорит о том, что наша задача, как женщин, состоит в том, чтобы создать мужчине комфортный и уютный мир. Очень часто женщины против этого пункта протестуют, говорят – как так, почему мы должны им прислуживать, почему мы должны их наслаждать и выполнять все желания? Что это за несправедливость мирская?

    На самом деле здесь всё справедливо. Потому что из 7 чакр – 3 активных у женщин, 3 активных у мужчины и 1, самая верхняя, работает одинаково у всех. Поэтому в этом нет никакой несправедливости, есть просто разделение ролей. Нам важно понять, что мужчина тоже что-то дает, а наша задача дарить ему наслаждение и выполнять его желания – и тогда уже не так все плохо.

    Сюда входят любые наслаждения, включая сексуальные наслаждения, наслаждения едой, порядком в доме. То есть идеальная женщина должна создать для мужчины такой мир, в котором он сможет легко находиться, ему будет комфортно, и его основные желания будут удовлетворяться. И не просто удовлетворятся, а он от этого будет испытывать некое наслаждение. В этом есть существенное отличие.

    Приведу простой пример. У нас с мужем есть любимый ресторанчик, и там очень вкусно готовят. То есть при тех же ценах – потрясающая кухня, где даже картошка фри – изумительная. И буквально вчера мы приехали, а он был закрыт. Зато был открыт ресторан рядом, и мы решили сходить в него.

    Оказалось что там такие же цены, и еда вкусная, но в ней нет какой-то особой изюминки, частички души. Получается, ты вроде поел вкусно, но такого наслаждения уже не получил.

    То же самое в семье. Можно мужчине готовить какую-то простую жареную картошку или яичницу по утрам, с таким отношением – «ешь и отстань от меня». А можно делать это так, чтобы он каждый раз за завтраком, обедом или ужином получал наслаждение.

    Соответственно точно так же можно поступать, например, с сексуальными отношениями. Можно выполнять супружеский долг и говорить – «когда же это всё закончится?», а можно сделать так, чтобы мужчина действительно наслаждался процессом. Пусть это будет не каждый день, даже не каждую неделю. Пусть это будет ежемесячный карнавал. Но зато какой!

    Деньги

    Дальше мы переходим к третьей чакре — манипура. Это деньги, жизненная энергия, достижения. Она активна у мужчин и, соответственно, пассивна у женщин. То есть мужчина дает женщине. Женщина – принимает. И здесь у женщин опять проблема.

    Мне очень часто приходят письма о том, что я не могу брать деньги у мужчины. Или мне стыдно попросить у мужа деньги на какую-то кофточку. Обычно это часто происходит, когда женщина работала, сама себя обеспечивала, а потом вышла замуж, ушла в декрет. И получается, она не работает, хочет что-то купить а у мужа просить стыдно.

    И вот в этом месте происходит очень серьезный конфликт. Потому что если женщина отказывается принимать деньги и жизненную энергию, то мужчина либо перестает это давать и переходит в немножко другую позицию, либо у него этого становится меньше. То есть одна из причин, почему мужчины немного зарабатывают еще и в том, что женщина ничего не просит. Женщина говорит, что ей ничего не надо, «сапоги мне не нужны, я еще коньки не сносила».

    Если у женщины есть такое отношение к себе, отношение к деньгам и отношение к мужчине, то мужчина не будет много зарабатывать, потому что ему просто незачем. Мужчины по природе очень аскетичные. Вы, наверное, видели квартиры холостяков, им вообще мало чего надо. Там кровать, печка, одна сковородка, яичница на завтрак и всё. И ничего не надо.

    Иногда в этой ситуации мужчина перестает зарабатывать и становится альфонсом. Либо находит ту, которая будет стимулировать его к достижениям своими желаниями.

    Поэтому это наша обязанность как женщин, научиться принимать от мужчин деньги, подарки, принимать какие-то достижения и подвиги, которые они делают во имя нас.

    Есть и другой вариант, когда женщина вдруг начинает зарабатывать много. Она начинает думать, что это её самая главная в жизни цель – обеспечивать семью, кормить семью, «этот хлюпик ничего не может» и так далее.

    То есть если женщина решительно берет на себя активность в этом плане, то у мужчины ничего не остается. Женщина взяла всё. Ему приходится только принимать. Тогда он становится домашним, подкаблучником и всё такое. И это ответственность женщины — что мы взяли на себя не своё.

    Любовь

    Следующая чакра анахата – сердечная. Она отвечает за любовь и симпатию. Это наша женская чакра. То есть мы, как женщины, должны давать, а мужчина принимать. Наоборот получается некомфортно.

    У большинства из вас, наверное, был такой поклонник, который выполнял все твои прихоти, который делал всё, что ты хочешь – и цветочки тебе, и вот это, и вот то. И в рот заглядывает, и вот прямо такая любовь, и вечером встречает, и утром провожает. А ты смотришь на него и понимаешь, хороший человек, хороший парень, но любить не могу. И еще сама себя пилю за то, что такого хорошего — не люблю.

    Просто потому, что мужчина взял на себя активность этой чакры, этого центра. Он начал давать, и у женщины нет других вариантов. Она не может любить. А любовь — это наше женское всё.

    Если женщина не может любить, реализовываться в этом месте, то ей очень тяжело. И поэтому такие отношения чаще всего не складываются. Поэтому это просто красивая картинка – «я хочу чтобы муж за мной романтично ухаживал, вот это делал и вот это делал и вот так меня любил и вот этак любил».

    Если бы у вас так происходило, то вас бы это совсем не радовало на самом деле.

    Поэтому радуйтесь, если ваши мужчины не берут у вас ответственность за этот центр и позволяют вам в нем реализовываться. Тогда вы можете полностью раскрыться в этом, делать какие-то приятные сюрпризы своему любимому и как-то его баловать.

    Это не значит, что он всю жизнь будет только принимать и ничего не давать взамен. Скорее всего, он тоже будет для вас что-то делать, но это будет не на этом центре. Это будет, например, на уровне третьей чакры – то есть он будет делать какие-то подарки, или на первой — как-то начнет заботиться о вас в плане жилплощади или еще каких-то базовых вещах.

    Поэтому не ждите от мужчины неземной романтики и исполнения ваших прихотей, потому что это наша ответственность – исполнять желания, давать наслаждения и любить. Это женская ответственность. Мужчина вам отплатит чем-то другим. Подарками и ощущением безопасности.

    Самовыражение

    Пятая чакра вишудха – общение, самовыражение. Мужчина дает – женщина принимает. Мужчина — активен.
    Мужчине в жизни очень важно себя выразить, реализоваться. Для женщины основная реализация — это семья. Реализация вовне семьи вторична.

    Если женщина научилась дарить Любовь по четвертому центру, то эта энергия поднимается в мужчине выше, и он уже хочет не просто заработать денег, не просто обеспечить семье базовый уровень. Он уже хочет оставить свой след в истории, какое-то наследие. Хочет чем-то улучшить этот мир — на этом уровне мужчины часто начинают делать великие дела, глобальные подвиги.

    И все эти подвиги делаются во имя женщин. Наша задача в этом месте — принимать. Радостно и с любовью. Как принцессы и королевы принимают почести от сражающихся рыцарей. Чтобы им было ради кого совершать крестовые походы, защищать Родину или спасать планету от экологической катастрофы.

    Поэтому если вы хотите, чтобы ваш мужчина не просто выживал и работал, а действительно реализовывался и менял мир — учитесь любить его. Энергия вашей любви способна поднять в нем энергию до пятого центра.

    Кроме того, это еще центр общения, связей с общественностью. Например, хорошо, если друзья семьи — это друзья мужа. Не вы его приводите в свою компанию и заставляете общаться с вашими подругами. А он вводит вас в некий свой круг, создает вам какое-то общение и строит связи между семьями.

    Ясновидение

    Шестая чакра аджна – ясновидение. Женщина дает – мужчина принимает.

    По идее каждая жена должна быть главным помощником своего мужа. И основная ее помощь не в том, чтобы делать то, что он не любит. А предоставить ему то, чего у него нет в силу природы.

    Допустим, женщина всегда дает очень хорошие советы мужу. У неё есть интуиция, и она очень часто чувствует и говорит – «что-то этот дядька мне не нравится, с которым ты контракт хочешь подписать». Мужчина в идеальной ситуцаии прислушивается к ее ощущениям. Если ему хватает значимости на его трех центрах — он реализован как глава семьи, как добытчик и у него есть некая миссия — он легко примет к сведению рекомендации жены.

    Женщина очень часто чувствует какие-то вещи, и она говорит – «слушай, мне вот не нравится этот человек, давай не будем с ним работать, или, чувствую я, добром это не кончится». Проходит какое-то время — и так все и происходит.

    У меня часто так бывает — когда мне человек не нравится, хотя видимых причин на это нет. Я раньше не говорила мужу. А потом происходит ситуация — и человек раскрывается с не самой лучшей стороны.

    Я поняла, что моя задача — обезопасить мужа. И я стала говорить ему. Сначала он отмахивался. Но после пары серьезных ситуаций — стал спрашивать моего мнения относительно людей. Особенно по поводу партнерства и совместных дел с кем-либо.

    Мы души

    Седьмая чакра работает у всех одинаково — это наша связь с Богом. И неважно, мужчины мы или женщины. В первую очередь мы — души, а душа не имееет пола.

    Половые различия важны здесь, на Земле, для того чтобы исполнить миссию, ради которой мы родились.

    Половая принадлежность создает нам рамки, которые мы уже можем заполнить так, как нам нравится. Можно сказать, что дав нам женское тело, Господь сузил круг метаний и более четко обозначил роль, которую мы должны здесь сыграть.

    А как это у вас?

    Самые большие перекосы обычно у нас по четырем нижним чакрам. Они создают базу для гармонии на высших уровнях. Поэтому у нас большая задача в этой жизни — научиться принимать от мужчины по первой чакре и по третьей. А кроме того — научиться отдавать по второй и по четвертой. Как раз то, чего мы чаще всего и не умеем.

    Автор: Ольга Валяева

    источник
     
    OlgaDДата: Среда, 07.05.2014, 23:29 | Сообщение # 11
    Заглядывающий
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 9
    Статус: Убежал
    душа не имееет пола - это так сложно для меня... стереотипно воспринимаю
     
    Космическая Этика » ЗДРАВА » Энергетика человека » Другой взгляд на человека
    • Страница 1 из 1
    • 1
    Поиск:



    Прочти! 1. Все используемые аудиовизуальные и текстовые материалы, ссылки на которые размещены на блоге, являются собственностью их изготовителя (владельца прав) и охраняются Законом РФ "Об авторском праве и смежных правах", а также международными правовыми конвенциями.
    2. Материалы берутся из открытых источников и предоставляются только для ознакомительного домашнего просмотра.
    3. Ресурс не распространяет и не хранит электронные версии материалов.  Коммерческое использование возможно после получения согласия правообладателя.
    4.
    Авторам! Если Вы являетесь обладателем авторских прав на материал и против его использования на блоге, пожалуйста, свяжитесь с нами

      

    Copyright MyCorp © 2022