КОСМИЧЕСКАЯ ЭТИКА - Рассвет Сварога
Пятница, 21.01.2022, 05:25
ПОИСК по форуму
Форма входа

Статистика

НОВОЕ на форуме
  • ЯВНЫЕ СЕКРЕТЫ (172)
  • Опорно-двигательная система (50)
  • Интересные практики (165)
  • СОЧЕЛЬНИК, РОЖДЕСТВО и ДР. (30)
  • Прогнозы и предсказания (72)
  • Кто ты? Странник? (38)
  • Украина. Майдан и не только (308)
  • Тонкости геополитики. (95)
  • Квантовое сознание | Русская традиция (42)
  • СМЫСЛ ЖИЗНИ (71)
  • Психология старости (91)
  • Энергетические каналы (17)
  • Открытия в медицине (446)
  • Энергетика организма. Стресс. Другие эмоции (42)
  • ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ (128)
  • РУНЫ

    Руна дня



    © «Astral-Vision»
    Ссылки


    Приветствую Вас Гость | RSS
    Волшба - Страница 2 - Космическая Этика
    [ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
    • Страница 2 из 4
    • «
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • »
    Модератор форума: Макошь  
    Космическая Этика » РУСЬ, СЛАВЯНЕ, БОГИ » ИЗ ДРЕВНИХ УЧЕНИЙ » Волшба
    Волшба
    burgunovДата: Пятница, 19.02.2010, 19:49 | Сообщение # 16
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 285
    Статус: Убежал
    Родомир

    Основы Течения Силы: внутренние блоки

    Гармоничное Течение Силы внутри человека – одно из необходимых условий Волошбы и Пути в целом. Здесь расскажем о внутренних блоках, препятствующих этому и создающих реальные предпосылки для появления как психических расстройств, так и физических заболеваний.

    1. Грубые аспекты Течения Силы

    В «КНИГЕ ПРИРОДНОЙ ВОЛОШБЫ» мы говорили о том, что Сила течёт внутри человека по определённым каналам (или Потокам). Блоки – это некие «пробки» на таких каналах, создающие внутренний дисбаланс. Система появления этих блоков достаточно проста: организм реагирует на внешние раздражители повышенной генерацией Силы, фактически ненужной для нормального функционирования человека в данных конкретных условиях. Избыток неизрасходованной Силы и образует блок. Пример: допустим, вы говорите мне нечто, что мне очень неприятно или обидно. Ваши слова генерируют во мне Силу, но я не могу вам ответить должным образом из-за различных социальных факторов – например, в случае если вы стоите выше меня на социальной лестнице, в силу правил поведения и т.д. - причины тут могут быть какие угодно. Поэтому неизрасходованная Волна Силы расходится внутри меня и оседает в каком-либо месте. Там и образуется блок. Именно поэтому часто можно наблюдать, как сильно рассерженные люди скрепят зубами, непроизвольно сжимают кулаки, в целом ведут себя более беспокойно. Это Волна Силы требует собственной реализации. О том же говорят и такие выражения как, например, «внутри меня всё кипит», «он рвёт и мечет» и т.д. В современном обществе, при постоянном напряжении и стрессах, в каждом человеке подобные Волны Силы в течении дня генерируются несколько раз. Генерируются и не находят применения, образуя внутренние блоки.

    Стоит сказать, что не только отрицательные, но и любые другие внешние факторы могут служить предпосылками для образования внутренних блоков. Иными словами, любые сильные впечатления генерируют Волну Силы. Однако именно раздражители отрицательного характера способны будить самые мощные Волны Силы. Так устроен человек. Именно благодаря этому в экстремальных ситуациях многие люди способны совершать действия физического и психического характера, на которые они попросту не способны в обычной жизни.

    2. Тонкие аспекты Течения Силы

    Всё написанное выше касается наиболее «грубых» аспектов Силы, образующих наиболее «грубые» внутренние блоки. Существуют и блоки более тонкого характера – они служат предпосылками уже не физических, а психических расстройств - всего того, что обычно называют «комплексами», «фобиями», «маниями» и т.д. В данном случае схема образования такова: поскольку средний человек устроен так, что число его желаний велико, совершенно естественно, что не всё из желаемого реально достижимо. Поэтому любое расхождение с ожидаемым может привести к образованию внутреннего блока – например, развитие событий не по тому плану, коий предполагал себе человек, отказ в дружбе или общении со стороны того, с кем хотелось бы общаться, ощущение «недооценки» со стороны других людей и т.д.

    Если же говорить в целом – то предпосылкой образования внутреннего блока является любое недостижение, отсутствие реализации на любых планах – как грубых так и тонких.

    3. Центрированность Сознания. Невовлечённость

    Именно стремлением к гармонизации внутреннего Течения Силы (а вернее – в том числе и им) объясняется обретение состояния Невовлечённости в обыденное. Об этом сказано в части первой «КНИГИ ПРИРОДНОЙ ВОЛОШБЫ». Здесь же дополним, что Невовлечённость, не-цепляемость ума за вещи и явления, Центрированность Сознания, познающего Мир но не цепляющегося за познаваемое, и должно быть единственным состоянием волхователя. Невовлечённость – это Ступень, с которой начинается Подлинное Восхождение. Всё остальное же – умение концентрироваться, умение осознавать и «водить» Силу и прочие способности – лишь подготовительные стадии, лишь преддверие этой Ступени.

    4. Практики

    Так как Центрированность Сознания для многих является труднодостижимой целью, считаем нужным описать некоторые практики, помогающие реализовать имеющиеся внутренние блоки, а также препятствовать появлению новых.

    а) Реализация блоков.

    Наиболее эффективным из известных мне упражнений является следующее.

    -- Отыщите такое место, где вас точно никто не увидит в течении примерно часа или двух (время определяется для каждого человека сугубо индивидуально). Это может быть как помещение, так и место на Природе (второе гораздо предпочтительнее, учитывая то, что большинство читающих этот труд живёт в больших городах). Здесь важен фактор различия между вашим постоянным окружением и местом для практики. Оно должно иметь как можно меньше сходств с обыденностью.

    Перед началом практики можно проделать несколько упражнений, направленных на успокоение ума и введения себя в надлежащее состояние.

    После этого просто отпустите тело.

    Отрешитесь от него, осознайте себя наблюдателем, видящим тело как бы со стороны.

    Позвольте ему делать всё, что угодно – бегать, прыгать, ползать, кувыркаться, кричать, корчится, дёргаться. Всё, что угодно.

    Ваша цель – максимально реализовать все зажатости, порождённые социальной обусловленностью современного общества.

    Несмотря на внешне «несерьёзный» характер практики, после её исполнения вы почувствуете себя неизмеримо легче и свободнее.

    Естественно, что за один раз вы не сможете реализовать все свои блоки, потому можно практиковать постоянно.

    Также стоит добавить, что именно на реализацию внутренних блоков направлены некоторые обрядово-мистериальные действия в современном Русском Родноверии. Например, мистерия Моренина Дня, когда человек надевает на себя личину (маску) и один уходит в лес, полностью «отпуская» своё тело – кто-то рычит, кто-то воет, кто-то ползает на четвереньках, кто-то извивается подобно змее и т.д. Так «сжигаются» внутренние блоки.

    б) Препятствия к образованию блоков

    В момент, когда в вас пробуждается Волна Силы (кто-либо сказал вам нечто весьма неприятное, а вы не можете ответить в силу обстоятельств):

    -- До возможного предела напрягите мышцы икр и бёдер, осознавая при этом, как сгенерировавшаяся Волна Силы расходуется именно на это напряжение.

    -- Плавно и акцентировано втяните живот, при этом одновременно вдыхая грудью и напрягая мышцы пресса.

    Любое из этих упражнений вполне возможно выполнить незаметно для окружающих. Их выполнение «сожжёт» в вас ненужную энергию, тем самым воспрепятствовав образованию внутренних блоков.

    ***

    Внутренняя Чистота – необходимое условие Пути. А гармоничное Течение Силы является тем, без чего она невозможна. Приведя и поддерживая в должном состоянии свою внутреннюю сущность, человек избавляется от многих хворей и недугов, а также высвобождает громадное количество энергии, столь необходимой на Пути…

    Слава Роду!

    Родомир.

    3 - 4 кресеня (июня) 4415 от О.С.В. (2006)

    [i]

    Сообщение отредактировал burgunov - Понедельник, 20.07.2009, 11:33
     
    burgunovДата: Пятница, 19.02.2010, 19:50 | Сообщение # 17
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 285
    Статус: Убежал
    Родомир

    Волошба Статей

    Общее о Статях[1]

    …В Начале Времён Черный и Белый Боги со дна Предвечных Вод подняли Земь. Над Земью простёрся Воздух, из Воздуха вышел Огнь.
    Посему рекут: Вода родит Земь, Земь родит Воздух, Воздух родит Огнь.
    Другие возрекут: в начале была Темь – Великое Ничто, кое содержало в себе непроявленные Сути Огня, Земли, Воды и Воздуха. Великое Ничто – суть Род как Сам, и одна Сторона Его стала Верхом, а другая – Низом. Верх Рода источил из себя Огнь, а Низ стал Землёй. Горением Огня родился Воздух, а Земь источила из себя Влагу.
    Посему рекут: Огнь родит Воздух, а Земь родит Воду.
    Ведающие ведают…

    И стало тако:
    Огнь да Воздух – Мужеские Стати, Вода да Земь – Женские.
    Во Белом Свете Огнь противостоит Воде, а Ветер – Земле.
    О том памятуй, Разделённое да противостоящее в Волошбе не мешай – Вода и Огнь соединяясь могут дарить Преобразование, но могут родить и Марево (Туман), застящее собой Истое Веданье....

    Тако же ведай:
    Огнь да Воздух – Светлые Стати, Вода да Земь – Тёмные.
    Огнь да Воздух – Небесные Стати, Вода да Земь – Земные.
    Огнь да Воздух – Движущие Стати, Вода да Земь – Движимые.
    Огнь да Воздух чистит от Неба, Земь да Вода – от Земли.

    Волошбу Обережную сице творят Земными Статями, Волошбу Величальную – Небесными[2].

    [1] Стати - Стихии
    [2] В сём возможны и исключения, кои знать надлежит всякому, Волошбу творящему.

    Продолжение следует...

    материал взят с сайта http://www.voloshba.nm.ru/

    Сообщение отредактировал burgunov - Понедельник, 27.07.2009, 19:55
     
    МакошьДата: Пятница, 19.02.2010, 19:50 | Сообщение # 18
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал

    Магия Природных Духов

    Каждое растение, животное, камень и всякая другая сущность имеют дух (резонансную матрицу сознания). Эти духи могут объединяться, в "рой" умов, становясь духом области. Природные духи имеют реальный биологический разум, психически сильны и гораздо менее рассеяны и управляемы, чем элементалы, с которыми знакомы многие маги, проводящие все свои ритуалы в закрытых помещениях. Они могут быть исключительно мощными союзниками. Возможно ощущать природных духов, определять, восприимчивы ли они к планируемому ритуалу, и если так, заставить их активно участвовать в магических работах.

    Некоторые эффекты работы с природными духами.
    Наблюдаемые физические проявления могут случаться при работе с духами на природе. Я лично наблюдал, как сухая прогалина отметила границы магического круга на месте, которое было идентифицировано, как приёмное место силы и подготовлено за день к планируемому ритуалу. Я видел, что более чем одно место, подготовленное для ритуала, было сухим и комфортабельным, с круглой дырой в облаках наверху, в дни, которые были холодными и дождливыми в других близлежащих местах. Птицы присоединялись к участию в ритуалах, летая вокруг круга, в то время как энергия поднималась; и насекомые, птицы и животные присоединялись к песнопению. В дополнение к этому, ветер часто отвечает на вызывания. Вообще, эти эффектные проявления случались неожиданно.

    С такими манифестациями или без оных, природные духи часто могут служить каналами для привлечения огромных количеств силы к производимой магии. Рекомендуется, чтобы вы не пытались сознательно вызвать специфические проявления. Дайте Природе внести свою силу в магию её собственным способом. Если приближаться к природе с уважением, она может преподнести вам много приятных сюрпризов.

    Видимые физические проявления вовсе не являются необходимым признаком успеха. Если вам необходимо наблюдаемое проявление и природные духи знают это, вы его получите. Лучшие успехи в магии достигаются на внутренних планах, и гораздо тоньше таких проявлений. Такой успех вызывает полезные изменения в сознании, которые сохраняются, а также помогающие цепи синхронности. В дополнение, работа с духами Природы может принести глубокое чувство партнёрства с ней и принести новые уровни созвучия.

    Чтобы получить наилучшие результаты, проводите "сонастройку" с природным духом по от нескольких часов до нескольких дней перед основным ритуалом. Цели такой настройки - в нахождении подходящих мест силы и получении помощи от дружественных природных духов. Такое расписание даст Природе время собрать своих детей и приготовить к активному участию в главном ритуале.

    http://radosvet.net/

     
    МакошьДата: Пятница, 19.02.2010, 19:50 | Сообщение # 19
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал
    Цитата Макошь
    Начальное о Волошбе Огня:

    Цитата burgunov
    Волошба звуков

    Цитата burgunov
    Волошба Статей

    А что такое Волошба? - читайте...

    Понятие и смысловое значение слова Волшба
    Слово Волшба.

    Самое распространённое описание понятия и смыслового значения слова Волшба можно найти в словаре Ушакова, где трактуется:
    Волшба, -ы, мн. нет, ж. (поэт. устар). Колдовство, волхвование.

    Данную трактовку можно сразу подвергнуть сомнению - в силу присутствия слова Колдовство, не имеющего общего корня со словом Волшба, и рознящегося по смысловому значению с понятием Волшебство - которое действительно имеет прямое значение, но по какой-то неведомой причине отсутствует в трактовке словаря Ушакова.

    Волшебство - понятие, имеющее только позитивное значение, известное большинству русских людей ещё с детства, и не ассоциирующееся с понятием Колдовство, которое имеет сугубо негативное значение. Поэтому с трактовкой словаря Ушакова согласиться достаточно трудно, но отчасти можно, если учитывать только второе значение, однокоренное Волшбе - волхвование.

    Волхвование - по всей видимости, является той самой причиной недоразумения в связке слов Волшба-Колдовство, так как имеет общий корень с первым (Волшба-Волхвование), и весьма близкое смысловое значение - со вторым (Волхвование-Колдовство). Но по логике вещей понятно, что слово Волшба имеет своё собственное значение, которое не является синонимом слова Волхвование, ибо в данном случае не имело бы смысла вводить второе значение с весьма ощутимой разницей в звучании и содержании. Поэтому, в оптимальной и сравнительно достоверной трактовке можно отметить только один вариант:

    Волшба, -ы, мн. нет, ж. (поэт. устар). Волшебство.

    К сожалению, сегодня уже невозможно найти точного места и времени появления слова Волшба, так как на момент появления славянской письменности на Руси оно уже было известно и популярно. Вероятнее всего, как и большинство других понятий, существовавших во времена Древней Руси, слово Волшба имеет кельтскую родословную, ибо сопутствует таким понятиям (пришедшим из кельтского диалекта) как, к примеру - Правь (Закон) или Алтарь (Утёс). В старославянском словаре (по рукописям X - XI веков) слово ВОЛШБА пишется как ВЛЪШЬБА (старославянская графема Ъ произносится как современное безударное О, а графема Ь - как безударное Е) и трактуется только на греческий лад - как Колдовство. То есть Ушаков, составляя свой словарь, допустил ошибку, повторив чужую - неведения значения этого древнерусского слова греками. И это не удивительно, так как в желании привнести в древнерусский язык греческую грамоту - через старославянский диалект, греческие переводчики допустили достаточно много «ляпов».

    И за примером далеко ходить не нужно, а достаточно вспомнить библейских «волхвов». Греки, по всей видимости, знали только о популярности волхвов (известных ещё со времён Кельтской Империи), но не имели понятия о том, что волхвы это отнюдь не «жрецы», а буквально - волевые люди, лица обрётшие уровень морального и физического совершенства, недоступного простому человеку.

    Волхв, в древности - статус воина, который благодаря своей Силе Воли достиг высшего уровня морального и физического развития. Благодаря этому достижению человека, во времена Кельтской Империи звание Волхва передавалось даже по наследству (как мужчинам, так женщинам), в соответствии с клановым устройством этого древнейшего европейского общества. При этом, одного только родства с Волхвом было мало, ибо надлежащим должно было быть и воспитание (самим Волхвом). И естественно, современные самозванные «волхвы» не имеют ничего общего с Волхвами древности, кои завоёвывали своё признание не на бумаге или на шабашах, а в бою - показывая свою волшебную силу (смекалки, отваги и физического развития).

    Слово Волхв тесно связано со словом Волшба, по причине того, что именно благодаря знаниям законов Волшбы волхв самосовершенствуется и влияет на течение событий. Общим же корнем для слов Волхв и Волшба является слово Воля. Термин Воля является и смысловым значением слова Волшба и отображает понятие - воплощения воли, творчества, волеизъявления в материальном эквиваленте.

    Более точным отображением древних принципов - в смысловом значении и понятии слова Волшба на современный лад может служить формулировка:

    Волшба - это то, благодаря чему создан Мир.

    Или с теологией.
    Волшба - это тот инструмент Бога, которым Он сотворил Мирозданье. То есть Воля Бога нашла своё воплощение благодаря Волшбе. Это и ответ на вопрос о том, - «каким образом Бог сотворил Мир?», ибо Бог сотворил Мир - Волшбой. При этом, Волшба - как понятие, не имеет каких-либо религиозных рамок и адекватно любому воззрению, потому что Волшба, как и Жизнь, существует независимо от того, верят в неё или нет.

    Возвращаясь же к такому понятию как волхвование, можно сказать, что Волхвование - это отнюдь не Волшба, а только творение волхва, то есть человека. Также точно и в отношении понятия Колдовство - творение колдуна. И на этом данный список далеко не заканчивается, а декларирует такие понятия как чародейство - творение чародея, ворожба - творение ворожеи, ведовство - творение ведуна, а волшебство - творение волшебника.

    В отношении же понятия и смыслового значения слова Волшба связи с человеком не наблюдается, а подразумевается общее понятие: Волшба - Творение Природы (Бога), Закон, благодаря которому существует Мирозданье, Магии самой Природы. Поэтому, такие понятия как колдовство и волхвование имеет не больше связи с понятием Волшба, чем и любое другое творение рук человеческих, будь то музыка или компьютерное программирование. Гораздо ближе к смысловому значению слова Волшба явления в Природе, такие как - рождение ребёнка, или - сияние солнца. И только такого уровня явления по праву могут носить звание Волшбы (Творения Природы). По этой причине всё, что связано с понятием Волшба может иметь только творческий и позитивный характер, с близким по смысловому и лингвистическому значению понятием, то есть с современным словом - Волшебство.

    http://bujan.ru/tainstvo/wolshba.html
     
    vm10821Дата: Пятница, 19.02.2010, 19:50 | Сообщение # 20
    Уверенный
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 104
    Статус: Убежал
    Quote (Макошь)
    Вероятнее всего, как и большинство других понятий, существовавших во времена Древней Руси, слово Волшба имеет кельтскую родословную, ибо сопутствует таким понятиям (пришедшим из кельтского диалекта)

    Наталья, а как кельты связаны со славянами, ариями? Какие общие корни?


    Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
     
    МакошьДата: Пятница, 19.02.2010, 19:50 | Сообщение # 21
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал
    Quote (vm10821)
    а как кельты связаны со славянами, ариями? Какие общие корни?

    Можно посмотреть на многих сайтах истории и родосвязей Руси, в частности, на этот вопрос отчасти ответ здесь и на других страничках там же.
     
    burgunovДата: Пятница, 19.02.2010, 19:50 | Сообщение # 22
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 285
    Статус: Убежал
    Держиврат

    Практический курс овладения навыками вождения Силы

    Часть 1.

    Предисловие

    Каждое живое существо окружает Яйцо Живы (биополе), и каждый человек может ощутить его, и взаимодействовать с ним, и им. Для этого желательно научиться видеть его для жёсткости настройки, и одновременно развивать чувствительность рук и тела к потокам живы.

    Все упражнения должны выполняться только при хорошем самочувствии, и в приподнятом настроении (т.е. не должно быть переутомления, недосыпания, переедания, голода). Для этого желательно отдохнуть перед тренировкой. В случае проявления неприятных ощущений следует воздержаться от выполнения упражнений, и переждать какое-то время. Перерывы в занятиях недопустимы, важна последовательность занятий. Время занятий должна занимать примерно 10-20 минут.

    Не рекомендуется начинать тренировки с холодными конечностями.

    Внутренние токи живы


    Занятие 1.

    Для развития внимания, и его устойчивости следует научиться расслабляться, и поэтому первые занятия будут посвящены этому. Упражнения выполняются лёжа.
    В этом занятии целью является расслабление ног. В начале упражнений желательно растирать те части тела, восприятию которых будет уделено внимание.
    Расслабьтесь, полностью отвлекитесь от всего постороннего, и обратите всё своё внимание на стопу левой ноги. Воспринимайте всё что идёт от стопы - давление, теплоту, покалывания, тяжесть, неудобство. Возможны ощущения вязкости, разнородные ощущения и пр. Далее перенесите внимание на колено, затем бедро. Закрепите всё, единовременно воспринимая все ощущения левой ноги. Проделайте то же с правой ногой.
    В конце упражнения следует перенести внимание к обыденному восприятию, и это может быть как некоторый образ (наиболее обыденный), так и слово (например: сброс внимания), действие (потягивание). Время упражнения 5-10 мин.
    Единовременно с тем делать следует упражнение на отработку пристального и немигающего взгляда. Для этого следует пристально всматриваться в простой контрастный рисунок - например орнамент, точку на стене (свеча не подходит для данного упражнения). При появлении жжения и рези в глазах, истечении слёз, глаза (лишь когда будет невозможно терпеть) можно закрыть и расслабить, и, успокоив их, вернуться к прерванному занятию (белки глаз становятся голубоватыми как у новорождённого).
    Данное упражнение отрабатывается в течение недели.

    Занятие 2.

    Два дня выполнять упражнение только с левой ногой, разбив восприятие на участки ступню, икру, бедро. Тратить на восприятие каждой части примерно от 2 до 3 минут. Переходя от восприятия одной части к другой, впечатления от восприятия предыдущей должны исчезать полностью.

    Два дня выполнять то же с правой ногой.

    Следующие три дня заниматься с обеими ногами, воспринимая все ощущения от них целостно и единовременно. Лучше это делать, заключая восприятие в единую зону равномерно распределённого внимания. Если это трудно, то достигается одновременное ощущение быстрым переключением внимания с одной ноги на другую.

    Занятие 3.

    Всё внимание должно быть вовлечено в ощущение рук, расположенных вдоль тела ладонями вниз. В первый день восприятие сосредоточено на правой руке, во второй на левой руке, в третий на обеих руках одновременно. Затем цикл повторить, на седьмой день повторяя одновременное ощущение рук. Руки также как и ноги разделяются на ощущения ладони, локтя, предплечья, плеча.

    Занятие 4.

    Собрав внимание, первый день чувствовать ноги, второй руки, 3, 4, 5, 6 дни от рук и ног одновременно. Как и раньше, восприятие рук и ног производится по частям. Затем добиться ощущения как от чего-то единого. На седьмой день требуется ощутить тепло от правой руки.

    Занятие 5.

    1, 2, 3 дни настраиваем внимание на восприятие всего тела целостно (кроме головы).[i]

    Материал взят с сайта http://www.voloshba.nm.ru/


    Сообщение отредактировал burgunov - Суббота, 12.09.2009, 21:47
     
    burgunovДата: Пятница, 19.02.2010, 19:51 | Сообщение # 23
    Просветитель
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 285
    Статус: Убежал
    Держиврат

    Практический курс овладения навыками вождения Силы

    Часть 2.
    Божьськое окружение тела (Ведогонь)

    Предыдущие упражнения лишь подвели наше внимание к внетелесному восприятию, а пристальное созерцание, практикуемое одновременно с этим должно было подготовить устойчивость вИдения. Ощущая целостность телесную, при полном расслаблении, должно было добиться ощущений ведогони в самом теле. Это ощущение парения, а также единство сгустка живы, текучего и бурлящего. Далее требуется ощутить живу и вокруг телес, что достигается сначала с помощью повышения интенсивности оной вокруг тела ладонями. Каждое занятие рассчитано на период от месяца до полугода (по достижению максимальных ощущений), и должно выполняться КАЖДЫЙ день не менее 40 мин.

    Занятие 6.

    Для начала необходимо уяснить, что жива ощущается именно так, как вы это подспудно представляете (может ощущаться например как раздувающийся воздушный шар, клейкие нити, каналы «горячей воды», магнитное поле, и вообще любым другим образом, лишённым правда излишней фантасмагории), либо если намеренно настраиваетесь на определённые ощущения. Выставьте перед собой левую руку ладонью вверх, и правой ладонью (ладонь должна быть расслаблена) очень медленно водите поверх неё на расстоянии 3-5см в различных направлениях - сначала вдоль, затем поперёк, кругами и

    пр. Ловите малейшие изменения ощущений в руках. Результат не заставит себя ждать, и полученные ощущения необходимо хорошенько запомнить для того, чтобы легче было настраиваться на необходимую тонкость различения в последующем. Далее следует прочувствовать течение живы вдоль всей руки, затем поменять их местами, и ощущать уже левой рукой живу вокруг правой. Когда ощущения живы станут устойчивыми, и руки будут наливаться свинцовой тяжестью от проявления живы, стоит перейти к ощущению живы вдоль всего тела (избегая область головы, дабы не вызвать головных болей, кровоизлияния, или гипертонии от усиления кровяного давления), и ощущать её неспешно, чтобы каждая частичка вашего тела была прочувствована вами как источник порождения живы. Результат упражнений - улучшение сна, припухлость пальцев рук, повышение чувствительности рук. Также стоит практиковать следующие дополнительные упражнения (особенно при затруднении с основным):

    1. Наиболее чувствительная часть ладоней это кончики пальцев, и потому ощущение живы проще получить используя именно их в качестве инструмента восприятия. Для этого выставьте перед собой руки на уровне груди, и обратите их кончиками пальцев друг к другу (внешне это выглядит будто вы обхватываете дерево). Руки расслаблены, ладони мягки и раскрыты. Придвигая и отодвигая кончики пальцев относительно друг друга,

    постарайтесь ощутить ими противопоставленные кончики пальцев (это достаточно легко сделать, и не вызывает никаких затруднений). Можно на выдохе сводить руки при этом испускать пальцами и ладонью в целом живу, тогда появляется ощущение «магнитного сопротивления», но также есть вариант акцента внимания на вдохе при разведении рук, и взаимное втягивании живы противопоставленных рук с проявляющимся ощущением

    «растягивания резины». После 5 минутной практики следует попробовать сделать основное упражнение, но используя кончики пальцев, а не ладонь. Затем стоит вернуться к данному упражнению (привыкание к определённым ощущениям ослабляет тонкости различения).

    2. Далее следует переходить к работе ладонями. Принять положение из предыдущего упражнения, но при этом друг к другу обращены не кончики пальцев, а ладони (словно держите мяч). Совершая лёгкие колебательные движения ладонями, настройтесь на нужные качества живы (магнитное поле, резина или иное). Далее можно перемещать руки вправо-влево, при этом ведомая рука уходит вниз. Важно при движениях не прерывать ощущений живы.

    3. Теперь не меняя положения рук разверните ладони вниз, и постарайтесь ощутить живу исходящую от земли. Проще это сделать представив будто давите на большой надувной шар (используйте небольшое напряжение мышц при надавливании). По подобию можно ощущать живу неба, вытянув руки перед собой вверх, ладонями также вверх.

    4. Разведя руки в стороны, настройтесь на ощущение живы с обоих сторон. 5. Далее уже скорее продолжение основного упражнения. Руки подобно первому упражнению, но всё внимание на ладонях, обращённых к телу. Постарайтесь ощутить телом живу ладоней, а ладонями живу тела. Настроившись до ярких ощущений, пройдитесь так по всему телу.

    И самое главное - не стоит таскать своим вниманием живу не только внутри своего тела (при безмолвном созерцании крыни живы в животе она сама приходит в движение подобно некой целебной воде, оживляющей всё тело), но и в данных упражнениях. ЖИВА НАХОДИТСЯ ВЕЗДЕ, И ДЛЯ НЕЁ НЕ СУЩЕСТВУЕТ ТАКОГО ПОНЯТИЯ КАК РАССТОЯНИЕ, вы лишь захватываете её своим вниманием (осознанием) в скованные оным же подвижные формы.

    Занятие 7.

    После того как вы научились добротно ощущать ведогонью и самоё ведогонь, следует течь дальше и оживить оную душу. Она тесно связана с эмоциональным состоянием, отсюда и появляется зачастую для городского жителя невозможность воспринимать сверх того, что необходимо для привычной жизнедеятельности - ведь их ведогонь съёжена, и её корчит постоянными переживаниями (проявляясь зачастую и в виде физических

    недомоганий). Суть метода в расправлении ведогони (раздуть паруса души под ветром силы внимания). Естественно расслабившись и обратив внимание до живота мы почувствуем жаркие волны живы, исходящие из живота вслед вашему вниманию. Как только это произошло, на вдохе распаляем жар, и на выдохе испускаем его равномерно из всего тела вовне во все стороны, как бы формируя яйцеобразную сферу (родовое яйцо). Здесь один важный нюанс – на вдохе собираем живу с оболочки оговорённой сферы, стягивая к центру (в этом и других методах следует опять же не таскать живу вниманием, а создавать магнетические ощущения приятия-неприятия что меняет потоки

    движения Сил внутри родового яйца). При достижении искусности телесные ощущения начинают пропадать, и всё сильнее проявляются ощущения ведогони со всеми вытекающими возможностями и способностями. Разворачивая ладони наружу, вы можете растянуть ведогонь до какой-либо вещи, ощутив оной её. Касаясь предмета ведогонью, вы делитесь с ним живой наполняя его своими качествами. С практикой следующего занятия вы это УВИДИТЕ.

    Занятие 8.

    Вслед за полученными ощущениями осязательного характера следует постараться и зрительно разглядеть то, что вы почуяли, научиться взором касаться сути окружающего (слить воедино идущие рука об руку в духовском восприятии осязание и зрение, получив «вИдение»). Для этого можно использовать то, что у живы (как и у любой коллоидной системы) имеется свойство опалесценции, т.е. она наиболее заметна если сзади неё или

    сбоку падает свет. Практически это делается так - посмотрите на руку (точнее на то что её окружает) находясь в тёмном помещении выставив по направлению к свету. Практически каждый увидит таким образом живу. Чем дольше вы созерцаете немигающим взглядом живу (именно немигающий взор позволяет приблизить внимание к «здесь и сейчас»), тем большего будете добиваться различения её токов. Если возникли какие-то проблемы с

    вИдением, то вот некоторые из настроечных уловок:

    1. Постарайтесь ощутить пространство за своей спиной, или над головой. Эта уловка подстёгивает обесточенное внимание, вовлекая незадействованную часть оного (наше внимание всегда устремлено перед собой, истощаясь до предельного минимума, достаточного лишь для вялых мыслительных фантазий).

    2. Состояния физического и психического истощения позволяют кратковременно подстегнуть восприятие, но сопровождается вИдение в данных случаях морочными видениями (отсюда множество болезных мужчин и женщин, почитающих себя за колдунов и ведьм) той или иной степени тяжести.

    3. Рассматривая что-либо на предмет свечения живы смотреть следует не на видимую обыденно форму, а как бы на нечто, занимающее соответственно больший объём.

    4. Если не получается, то смотрите не на предмет созерцания, а как бы чуть в сторону, вскользь задевая обыденную форму предмета.

    5.Если ничего не помогает, то дело в вашем состоянии - насколько вы эмоционально раскрыты (ведогонью), свободны в ощущениях. Родовое яйцо вы шаг за шагом начнёте видеть - и слои скованной живы, и непрерывные течения меж ними свободной живы, и изменения в интенсивности как всего процесса, так и собственно каждой из живительных Сил. В один из дней всё вокруг вас станет бесконечным движением живы, а вы сможете не глядя на окружающее вИдеть, и знать, в каком состоянии находится ваше окружение. Так вы изведаете духовскую, божьськую сторону обыденного.

    Занятие 9.

    Следующее весьма полезное и важное упражнение - вслушивание в живу.

    Занятие подразумевает простые действия:

    Для начала сделайте себе специальную повязку на глаза. Начинать лучше в помещении. Встаньте в центре помещения сложив руки за спиной, и предварительно надев повязку на глаза. Отвлеките свой мятущийся ум от текущих мыслей, обратив всё внимание в слух. Как только внимание притечёт к слушанию, совершите три оборота вокруг себя, и постарайтесь различить на слух, где находятся стены помещения и крупные предметы по

    отражающемуся от них эху. Увенчается ли ваша настройка или нет, но постарайтесь походить по помещению, обходя все препятствия (напоминаю что руки остаются сложенными за спиной). Выйдите в коридор, переходя из помещения в помещение. Постарайтесь как можно чаще ходить с завязанными глазами, и успех в этом упражнении придёт очень быстро, вы станете свободно и быстро перемещаться в изученном помещении. Далее попрактикуйтесь на природе, стараясь далеко не заходить, а делать привычное дело, но с завязанными или просто закрытыми глазами. Следующий этап это слышание движущихся предметов и существ, и ту вам понадобиться помощник. Вы должны научиться различать что делает помощник, куда движется. Пусть помощник взяв

    объёмный лёгкий предмет (можно надувной) делает замедленные «удары» по различным частям вашего тела, а вы должны угадывать на слух, встречая их. Далее припомнив ощущения от «видения-осязания» состояния человека, постарайтесь ощутить тоже, но «осязанием-слухом». Развивается таким образом слышание объёмных изменений как от явного, так и не явного источника, т.е. истечений живы, и духовских метаний.

    Слава Роду!


    Держиврат.
    Ярославская Родноверческая Община «ВЕЛЕСОВО УРОЧИЩЕ»

    материал взят с сайта http://www.voloshba.nm.ru/

    Сообщение отредактировал burgunov - Суббота, 10.10.2009, 11:58
     
    МакошьДата: Четверг, 25.02.2010, 21:38 | Сообщение # 24
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал
    Таинство Обряда

    Обрядовость.
    Многое уже рассказано об Обрядах и их разновидностях, но не так много объяснений того - что представляет собой понятие Таинства Обряда. Объяснение Обряда - как общепринятого термина в адрес определённого ритуального действа, было бы слишком поверхностным и лишённым смыслового понятия этого Обычая.

    Смысловое значение слова Обряд заключается в понятиях - порядка, хозяйства и определённого устройства. В этой связи, понятие «обряжать» (обрядить) несёт в себе смысловое значение - «убирать, оправлять и приводить в должный вид». Поэтому, зачастую сопутствующее с Обрядом понятие «наряд» (который может быть как в армии - «на кухню»), отнюдь не связаны друг с другом, так как эти понятия могут иметь противоположные значения.

    Наряд, без которого может обойтись практически любой Обряд, может быть лишь одним из дополнений к обрядности. В этой же связи, продолжая тему нарядов, можно вспомнить и о том, что до изобретения ткани люди ходили в шкурах, что отнюдь не мешало им проводить обиходные языческие обряды, и никто не стремился снять рубаху и нарядиться в шкуру - если этого не требовал сам Обряд.

    В настоящее время, в ряде течений интерпретирующих по-своему «язычество», большее внимание отводится именно наряду, а не Обряду, и поэтому такие мероприятия видятся как собрание «ряженых» (аналогичных только «хиппи» советского времени), а не ритуальное действо. При всём при этом, не следует забывать, что даже Великое Празднество, одним служит только предлогом к общему веселью и гуляниям (что отнюдь не возбраняется русским язычеством), а другим - поводом для наведения порядка в собственной духовной сфере.

    Обряд - это церемониальное действо, проводимое в соответствии с определённым народной традицией обычаем, посредством нахождения порядка в материальном мире, служащего - порядку в мире духовном. Поэтому, на Обряде не столь важно - в чём человек одет, ибо всё зависит только от его собственного настроя и желания навести Порядок в своей Душе. Ни один Бог не поможет Духовности того - кто не готов к Обряду.

    http://bujan.ru/tainstvo/

     
    МакошьДата: Суббота, 12.06.2010, 11:06 | Сообщение # 25
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал
    Навья Волошба. Некромагия в русском ведовстве.

    Напутное Слово.
    Некромагия, Навья волошба, чернокнижие, некромантия. Многие отождествляют эти понятия. Сразу хочу дать совет- сие не является самоучителем. Здесь я дам лишь начальные сведения и общие практики Навьего Пути. Не более и не менее. Сие рассчитано на тех, кто не завышает свои реальные способности, а лишь Идёт, падая и поднимаясь. Сначала разберёмся, что есть некромагия и что есть некромантия.

    Некромантия - это мантическая практика, которая основана на вызывании духа умруна для утоления собственных эгоистичных потребностей, как-то : предсказание будущего, ответ на тот или иной вопрос.

    Некромагия же - это именно Магия, Волошба, Кудесничество.... Т.е использование Сил Смерти и влияние с их помощью на пространство. Это Путь, кидаться в него любят многие обчитавшиеся Фэнтези русского и западного. Ну и платятся за свою тупость. Повторяю, не нужно лезть туда, где написано "Не лезь, убьёт!" сломя голову просто потому что Вам любопытно. Любопытство- хорошая черта, но его должно быть в меру. Некромантия является частью некромагии, не более и не менее.

    Далее... Чернокнижие... По другому называют "Тёмным( Чёрным) Знахарством". Это ближе к понятию колдовство, чем некромагия. Не буду спорить, Силы Смерти там используются. Но Силы Смерти используются везде, даже в целительстве. Поэтому опять же заблуждение.

    Другое дело Навья Волошба... Это собственно и есть Некромагия. Или Навий Путь. О нём и пойдёт дальше речь.

    Путь Навьего волхваря - это Путь уединения и Самопознания. Идущий Навьим Путём никогда не будет звать за собой. Ему это не нужно. Он не ищет друзей, он не ищет любви. Он ищет одиночества. Он Живой мёртвый. В обществе у него только одна, скажем так, обязанность - проводить обряды в дни Кощея , Мары, Навьих Дзядов. Также он совершает обряды поминальные и проводит тризну. Узнать его можно по чёрным одеждам и посоху из дерева, близкого к Нави. Иногда сверху навершие в виде косы делают. Но Коса, а вернее Серп- это отдельный обрядовый инструмент. О нём попозже. Например , ребята из ОХС советают делать посох из стали, засыпать туда кладбищенской земли и сверху ввернуть косу. Ну, это их мнение. У меня как всегда своё. Посох должен быть чуть-чуть длинее вашего роста. Материал - дерево. Оно должно быть деревом Мары. Например, ива вполне подойдёт. А вообще всё нужно делать так, как чуешь. Нужно соблюдать лишь Закон, а Путь у каждого свой. И великое заблуждение есть, когда говорят, что нужно всё делать по инструкции. Так ничему не научишься. Каждому - своё. Лишь общие вехи.

    Первая веха - волхварь постигает общие Законы Жизни и Смерти, учится управлять своим телом, духом, душой. Он обретает помощников в Яви, заземляется в Яви, дабы суметь вернуться обратно из Нави.

    Вторая веха - волхварь обретает посвящение. Посвящает на этот Путь Сама Черна Мати Мара, волхварь становится Жрецом Темных Богов, радарем их...

    Третья веха - волхварь учится входить в Миры Нави, посещать Места Силы Там, находить союзников там. Это срединная веха. На этом этапе волхварь становится способным становится Навьим, перевешивать Явью суть Навьей.

    Четвёртая веха - здесь волхварь постигает Мастерство, он уже может в достаточной степени хорошо использовать Силы Нави для каких-либо определённых целей... Но это ещё не Мастер.

    Пятая веха - здесь обретается и оттачивается Мастерство.

    Посвящение, инициация
    Некоторые маги-исследователи, да и практики тоже, сильно заблуждаются временами о самой сути посвящения(инициации)... Говорят, что это просто способ перепрыгнуть через свой страх и путём победы над страхом получает адепт Силу... Абсурд... Страха вообще может не быть, но Силу и посвящение человек получит. Как я говорил, посвящает ставшего на Путь Навий сама Мара, Тёмная Королева, она же Снежная Королева, она же жена Кощея... Приведу два способа самоинициироваться....

    Первый способ.
    Первый способ заключается в том, что Адепт на некоторое время( на три дня) уходит в леса, поближе к Нави. Навье Место Силы в Яви можно найти по характеру ландшафта и произрастающей растительности. Навий Лес- это лес тёмный, еловый... Вот это самое то для обряда. Также у реки места Силы Навьи, в оврагах, низинах, болотинах... С собой следует взять заранее сколоченный гроб для себя любимого. Лучше его сколотить из осины. Или тополя. Пойдёт и ель. Следует поставить гроб там, где Силу Навью почуешь... А ощущения телесные вкратце таковы: холод начинает пробирать тебя, хоть и тепло, холодный пот, затрудняется дыхание, в сон клонит... Значит, становишь гроб там... Ложишься в него да крышечкой и прикрываешься... Можно какого-нибудь помощника с собой взять, дабы он ещё и крышечку-то приколотил гвоздями.... А то всяко бывает.... Через три дня вели ему придти за тобой. Времени ты чуять не будешь, лёжа в гробу. Важно ощутить, как умираешь ты , как тело твоё разлагается... В конце Мара придёт да нити связующие душу твою и тело Серпом обрежет... Умрёшь ты...Блуждать во Нави будешь, с умершими родичами встретишься.... В конце оживёшь ты... Но ты ли это будешь... Вряд ли. Дух твой, всё твоё, всё при тебе... Но не ты это прошлый. Три дня незаметно пролетят для тебя. И познаешь ты Смерть, и Страх пред Марою забудешь... Отныне ты- Жрец Нави...

    Второй способ.
    Второй способ от первого только внешне отличен, суть же их едина... Здесь не гроб используется, а т.н Ладья Мёртвых. И место здесь одно- река. Вкратце расскажу. Заплыть на середину реки, заякорить ладью, чтоб теченьем не унесло. Сверху прикрыться чем-нибудь с головой( лучше всего покрывало с обрядовой вышивкой). В этом и отличие...

    Обретение берегини
    Берегиня- сие дух-охранитель... Треба берегиню себе найти, дабы она во Яви тебе помощь да защиту давала... Для этого идёшь в то место, где три ручья в один сбегаются... Найти сие место надобно, требы Маре да Воде принести да духам места сего... Берегиню ты увидишь в воде, в месте схода ручьёв... Закличь её, дом ей изготовь- сие амулет нашейный могет быть, либо другое что, главное чтобы с телом твоим связь имело... а можно и сосуд какой, рог например... Женщинам берегинь напрямую в матку запускать треба да съединится с ними.. Берегинями нашего явьего мира могут и духи ушедших предков быть, и дух животины любимой издохшей... Обрядовое убийство деется мелкой животины, при котором из её тела (чаще части тела) твориться ритуальный предмет. При этом используется ритуальное мучение, для того, чтобы закрепилось слепое подчинение причиняющему боль. Почитать да помнить нужно берегинь своих, також если сам ты ослабеешь, то раздерут тебя духи на части...

    Личное Место Силы Для постоянной работы треба своё Место Силы сотворить треба.. То в комнате место твоё бысть могёт, и в лесу, и у реки... Лучше, если мест таких у тебя вдостаток будет - не помешають... Некоторые думают, будто кладбище, селениек умрунов- самое лучшее Место Силы... Лучшее-то оно может и лучшее, да не Личное оно твоё... Если капище родовое есть - то любо для тебя... Дело в том, что Место Силы твоё только под тебя "затачивается", к тебе одному привыкает, к Силе да энергетике твоей... А другие спортить сие могут, осквернить одним лишь присутствием... Так что помни об этом... Ежли в хоромах своих место сдеешь, то помнит следует, что алтаря два должно быть, один - во Красном Куту - то Светлым, Явьим Богам, во западном Углу - Тёмным Божествам нашим, Навьим... Сие помнить треба, стол это могет быть, скатертью покрытый белого или чёрного цвета- в зависимости от того, кому алтарь... На алтаре обычно инструмент обрядный хранят, как-то: Серп Моренин, нож, чаши, свечи... но это дело личное каждого... Вообще, алтарь - суть отражение Мирового Камня Алатыря... Поэтому алтарь также желателен из целого камня... Но в комнате вряд ли он будет к месту, посему это личное дело... В качестве инструмента обрядного пригодятся две чаши: целая белая и чёрная дырявая...
    Королёв Артём Игоревич

    источник

     
    МакошьДата: Пятница, 03.09.2010, 19:12 | Сообщение # 26
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал
    Напутное

    Русское Родноверие учит, что всякая вещь в Богомирьи имеет свой Дух, даже если не кажется «живой» по формальной совокупности признаков, укоренившихся в сознании современного человека.

    Вся окружающая нас Природа живёт, дышит и обладает собственной Силой. Всякий живот и растенья и камни и водные источники – всё имеет свой Дух. Эти Духи крепко связаны между собой и купно составляют общий Дух того или иного места. Духи Мест, соответственно, вместе составляют общий Дух Природы, Дух Земли.

    Духи Природы стары и могучи. От Начала Времён они бытуют на Земле, являя собой одну из Граней Проявления Воли Богов в этом Мире.

    Согласно Древним Преданиям умершие люди также могут стать Природными Духами – Водяными, Русалками, либо Духами какого-то конкретного места, вливая свои Души и свою Духовную Силу, взращённую ими за время жизни – в совокупный Дух Природы.

    Природная Волошба учит взаимодействию с Духами Природы.

    Природная Волошба учит видеть Внутренние Связи между вещами и явлениями, сущими в Богомирьи.

    Природная Волошба учит обретению Лада и осознанию подлинного единства с Богомирьем – того Единства, что дарит Силы и служит Основой Пути…

    Слава Роду!

    Природная Волошба и Волошба Пути

    Мудрословие Русского Родноверия говорит о том, что когда-то давно человек выпал из Природного Ряда, из Коловорота Сил, разучился видеть Внутренние, Сокровенные Связи между вещами и явлениями. В этом и состоит суть мифа о «Золотом Веке», известного едва ли не всем религиям и Духовным традициям. Отметим, что вопреки распространённому (и профаническому по сути своей) мнению, Духовно-философские доктрины Русского Родноверия не призывают к возвращению «назад», а «Золотой Век» - это отнюдь не прошлое, это Грядущее, ибо время циклично. Грядущий «Золотой Век» - это то, к чему должно стремится посредством собственного Духовного Взращивания, путём непрестанного стремления к Неизведанному, путём обретения Лада (и, как следствие, обретения Видения Подлинной Сути Вещей). Поэтому основная цель Природной Волошбы – обретение Лада с Богомирьем, наука видеть Сокровенное в, казалось бы, обыденном; наука видеть и ощущать Волошебные Связи - Токи Силы, связующие вещи и явления, а также видеть своё место в Мире и свою Внутреннюю Связь с ним. Этим обретается Истинное Виденье – подлинная Цель любого, вставшего на Путь Духовного Восхождения. Это Подлинная, Высшая Волошба. Всё остальное, начиная с предсказаний о будущем и заканчивая тучегонительством – второстепенно. Скажем более – человеку, обретшему подлинный Лад с Богомирьем вряд ли есть нужда гадать о будущем или гонять тучи, ибо Сердце такого человека бьётся в Едином Ритме с Миром, ибо Воля такого человека едина с Волей Бога, ибо Стезя такого человека – это Стезя Бога. И нет и не может быть в этом Мире никаких бед и напастей, страшных для него…

    * * *

    В этой книге приводятся описания различных практик главным образом Внутреннего характера. Мы оставили в стороне Обрядную Волошбу[1] («Ритуальную Магию»), Лечебную Волошбу, а также различные вариации Обыденной Волошбы (гадания, приметы и т.д.). Также в этой книге вы не найдёте инструкций о том, как пускать «файерболы» или тешить любопытство зевак прочими «чудесами». Любое Изменение начинается внутри, и всякое внешнее проявление – лишь частный случай Внутренних, глубинных Изменений. Потому здесь пойдёт речь главным образом об одном из явлений, являющемся неотъемлемой частью любой другой категории Духовных Практик, а именно – о Расширении либо Изменении, Преобразовании Сознания и обретении Духовного (или «мистического») Опыта.

    Несмотря на кажущуюся внешнюю незамысловатость, описанные здесь Практики являются мощным Инструментом Духовного Пути, они помогут очистить ваше Сознание от наносного и по иному взглянуть на окружающую Действительность, на людей, на Мир и ваше место в нём.

    Считаем нужным сказать, что описанные здесь Практики – это не Путь. Это Инструменты, годные для его осознания, это Волошба Пути во многих смыслах . Всё остальное зависит от вашей устремлённости и прилежания…

    * * *

    Нелишне будет заметить, что феномен «Расширенного Сознания» признан современной наукой, хотя и малоизучен пока официальной психологией. Тем не менее в настоящее время уже существует направление, всецело занимающееся данным вопросом и многочисленными «необычными», с точки зрения материалистической науки, явлениям, с ним связанными. Именуется оно «Трансперсональной психологией»[2]. Изменённые состояния сознания в рамках Трансперсональной психологии получили особое название «холотропных» (букв. - «обращённые к целостности», от греч. holos – «целый», и trepein – «движущийся куда/к чему-либо»). По сути, это те же самые состояния, являющиеся частями Древней Волошбы, кои с незапамятных времён практиковались представителями многих Традиционных Культур (здесь уместно вспомнить и шаманский транс, и волховские практики, и элементы боевой магии). Мы не будем разбирать и анализировать различные положения Трансперсональной психологии как таковые. Наш труд - о тех Духовных Практиках, кои во многом перекликаются с рядом положений этого направления современной науки.

    Нужно сказать, что описанные здесь практики годны далеко не для всех. Воину или ремесленнику нет нужды заниматься Природной Волошбой в полном объёме, ибо их Дух взращивается иными Инструментами. Описанные здесь практики - для тех, кто призван к Пути Духа, к Стезе Духовного Взращивания, для тех, кто стремится отверзнуть своё Духовного Око, для тех, кого ведёт Духовная Жажда, для тех, кто дерзает проникнуть за Грани Обыденного. И в данном случае не принципиально – как именно именовать таких людей – «волхвами», «жрецами», «духовидцами» и т.д., ибо там, где прокладываются Дороги в Неизведанное любые термины теряют всякий смысл…

    Мы считаем оправданным классифицировать описанные здесь практики именно как Природную Волошбу, понимая термин «Природа», возможно, более широко чем обычно. Природа – это тот Мир, коий окружает нас, Природа – это суть человека. Правильным взаимодействием Природы человека и Природы окружающего Мира обретается Лад Богомирья и Лад человека. Тогда вещи предстают в ином качестве, и Природная Волошба превращается в Волошбу Пути...

    Стезя

    Согласно философии Русского Родноверия все те навыки, которыми человек владеет, не обретаются им откуда-либо извне, но проявляются изнутри него самого. Поэтому сведущие люди говорят: «Всё в нас есть». Задача каждого конкретного человека состоит лишь в том, чтобы вспомнить то, что он уже знает, проявить то, что он уже имеет внутри себя. Поэтому самопознание является основой Пути. Самопознание, то есть раскрытие личного Внутреннего Потенциала – начальный шаг обретения Стези в этом Мире. Человек не обретший Стези, не осознавший того, кто он и зачем пришёл в этот Мир – беспутен. Он вечно будет примерять на себя одну Личину за другой, всё дальше и дальше удаляясь от себя самого. Он вечно будет следовать скоротечной "моде" и сиюминутным желаниям, ошибочно принимаемым им за мнимую «Духовную свободу». Он никогда не добьётся значительного успеха в том, чем он занимается, ибо всё это – не его Путь, не его Стезя. Он никогда не обретёт подлинной Мудрости, даже если прочтёт сотни Духовных книг, он никогда не обретёт подлинной Силы, даже если сутки напролёт будет тренировать своё тело, он не оставит о себе доброй Памяти у потомков, даже если приложит все силы к тому, чтобы снискать Славу ещё при жизни. Ибо всё, что приобретает беспутный – не принадлежит ему самому, но лишь Личине, которую он надевает на себя. Придёт Срок, и эта Личина будет сорвана Навьей Княгиней, обнажив Подлинную сущность человека. И все навыки, вся мнимая слава, все блага и богатства, кои так стремился обрести беспутный, всё уйдёт вместе с Личиной. Останется лишь Дух, забытый при жизни, останется лишь нереализованный, нераскрытый Потенциал…

    Поэтому прежде чем вы решите встать на этот Путь – загляните внутрь себя, попытайтесь понять, есть ли у вас склонность и стремление к этому, попытайтесь понять – ваш ли это Путь?

    Безусловно, на то чтобы разобраться в себе у вас уйдёт немало времени (если вы действительно стремитесь разобраться), но помните, что так или иначе оно не будет потрачено даром, ибо тщетно искать что-либо вовне, не заглянув внутрь себя…

    Внутренняя Чистота

    Ставший на Путь Духа - идёт Стезёю Богов. Сам Вещий Бог вразумляет его и указывает ему дорогу, Сам Грозный Бог устраняет препятствия на Пути и дарует силу и твёрдость. Но… Но лишь при наличии Внутренней Чистоты. Не избавившийся от грязи внутри себя – подобен человеку, садящемуся за братчину с грязными руками и в грязной смердящей одежде. Скрывающий внутреннюю грязь за внешним благим или даже «Духовным» обликом позорит себя, свой род, своих Предков и Богов. Об этом нужно помнить всем и всегда.

    Сущность большинства людей ныне переполнена малозначимыми желаниями и худыми склонностями, а Воля скована ложными стремлениями, как правило не выходящими за рамки «общепринятого» - всё это Мороки. У находящихся во власти Мороков людей Сосуд Духа пуст и затворён, а Огнь Духа не горит, но лишь тлеет…

    Познание и стремление к Неизведанному – Влага для Сосуда Духа и Древие для Огня Духа. Но нет смысла обретать новые знания, если внутри вас - грязь. Без Внутренней Чистоты любая обретённая вами Истина неизменно будет замутнена вашей же внутренней грязью. Влага Познания превратится в помои в вашем Сосуде Духа, а Древие Веданья будет чадить и смердеть в вашем Духовном Огне. Поэтому Внутренняя Чистота – первый шаг на Стезе Духовного Восхождения, а избавление от худа и ложных желаний – Преодоление, коим взращивается Дух.

    Внутренняя Чистота обретается триединством Мысли, Слова и Дела. Данный принцип был сформулирован ещё в ведические времена: Благие Мысли, Благие Слова, Благие Дела. Тот является достойным человеком, чьи мысли не разнятся со словами, а слова – с делами. Это основа жизни в Ладу с Богомирьем. Так должен поступать любой человек, желающий быть достойным того, чтобы именовать себя Потомком Богов. Всякий же, дерзающий творить Волошбу и делающий первые шаги на Стезе Духа должен преодолеть четыре препятствия, убив в себе четырёх Мороков.

    1. Ложь. Говорящий неправду даже по самому пустяковому поводу – самолично ослепляет себя, затворяет своё Духовное Око. В Богомирьи всё взаимосвязано, и любая мелкая ложь грозит обернутся великой Кривью. Вполне возможно, что ваша ложь останется незамеченной другими людьми, но истинно то, что Богам и Предкам ведомо всё – все наши мысли и чаянья, поступки и устремления. Лгущий плюёт в лицо Предкам и хулит Богов. Помните об этом.

    Вполне возможно, что вы объясняете собственную ложь тем, что лжёте вы «во благо» - это не более чем малозначимое самооправдание, ибо изрекая ложь вы в любом случае заслоняете, подменяете ей Правду, самолично сотворяя ещё одно препятствие на Пути.

    2. Своекорыстие. Находящийся во власти своекорыстия никогда не отверзнет своего Духовного Ока, ибо не способен отказаться от множества личностных привязанностей, возводящих неприступную стену между ним самим и Богомирьем. Своекорыстие, стяжательство, стремление к личной выгоде – всё это Мороки, ослепляющие человека. Стремление к Познанию не должно мотивироваться желанием «прославиться» в людях, прослыть «мудрым» и «ведающим». Стяжание Славы – Путь Воина и Правителя. Вставший на Духовный Путь должен помнить, что единственная цель его – обретение Истинного Веданья, а не земной славы.

    Своекорыстие порождает завышенную самооценку, гордыню и тщеславие. Это труднейшие препятствия на Пути, ибо ослеплённый тщеславием и обладающий завышенной самооценкой теряет Волю к дальнейшему Восхождению. Он останавливается в своём развитии, его уже не интересует стремление к Неизведанному, ибо ему кажется, что он знает всё, что можно узнать и умеет всё, что можно уметь, не подозревая, что Горизонт Познания простирается гораздо дальше пределов его ограниченной сущности. Ослеплённый тщеславием и ложно считающий себя «всеведающим» - не прислушивается к советам старших и к чужому мнению вообще, тем самым лишая себя самого ещё одного источника Познания. Ослеплённый тщеславием не способен признавать собственные ошибки и недостатки, тем самым лишаясь возможности устранить их.

    Всё это – лишь малая доля того, что способно породить своекорыстие…

    3. Лицемерие. Стремление человека показаться не тем, кем он является на самом деле – ещё один Морок и ещё одно препятствие на Пути. Мы и Богомирье неразрывно связаны. Связаны даже в том случае, если кому-то этот факт не столь очевиден. Искажающий в глазах других людей представление о себе – тем самым искажает Реальность. Именно люди, одержимые лицемерием симулируют «Духовное восхищение» на Обрядах, не осознавая того, что стремящийся пустить пыль в глаза – лично опустошает себя, ибо самим фактом своего лицемерия он подтверждает то, что внешнее и преходящее для него много важнее Внутреннего и Извечного. Именно люди, одержимые лицемерием пытаются выставить себя «ведающими». Они говорят, что общаются с Богами и выходят из себя тогда, когда другие в том сомневаются. К сожалению, ныне, в Кощный Век, много легковерных, покупающихся на подобные громкие заявления. Никто не задается вопросом: если человек настоль Духовно вырос, что его Сердце вмещает в себя Бога, если его Мудрости хватило на то, чтобы постичь Суть Бога, то почему ему не хватает мудрости на то, чтобы осознать бессмысленность вещания о Безмерном тем, кто не готов слушать об этом?..

    4. Неведенье. Главный Морок, порождающий три вышеперечисленные. Именно неведенье порождает и ложь, и лицемерие, и своекорыстие. Именно неведенье является причиной Духовной слепоты и разлада.

    Все эти четыре Морока – первая преграда на Стезе. Их нельзя обойти, их нельзя обмануть. Их можно лишь преодолеть, изжить, убить в себе. Ложь убивается Правдой, своекорыстие – бескорыстным Служением и Самоотречением, лицемерие – стремлением к Самопознанию, помноженным на прилежание и целеустремлённость. Неведенье же, главный Морок, возможно убить стремлением к обретению Подлинного Знания, Веданья. И здесь нет иного пути.

    Мотивация
    Есть ещё один фактор, возможно, более обыденный, но о котором, тем не менее, нельзя не сказать. Это действительная МОТИВАЦИЯ. Любому, встающему на Стезю Духа и дерзающему творить Волошбу необходимо чёткое осознание целесообразности и действительной нужности творимого, ясное осознание того, ЗАЧЕМ он это делает.

    В наше время, в Кощный Век, сложилась такая ситуация, что Духовный потенциал, заложенный в каждом человеке и не находящий своей реализации в нынешнем плоско-материальном мире, пытается вырваться наружу и реализоваться. Поэтому современный человек парадоксальным образом настолько же материалистичен, насколько и падок до разного рода «тайных знаний». Люди изучают массу самых разных мистических систем – от каббалы до рунологии, и в тоже время не могут дать чёткого ответа на вопрос ЗАЧЕМ они это делают. В лучшем случае, Волошебную Науку они пытаются приспособить для удовлетворения своих эгоистичных и мелочных устремлений, тем самым ещё дальше отчуждая себя от Лада Богомирья и добровольно отдавая себя во власть Мороков. Есть и такие, кто пытается заниматься различными Волошебными практиками просто «ради интереса»…

    Потому надо помнить, что всякая Волошба – это прежде всего Духовный Путь, Стезя Духовного Восхождения, а отнюдь не способ «занимательного времяпрепровождения», не способ добиться расположения начальника или внимания понравившейся девушки.

    Волошба – это сокровенное взаимодействие с Тем, что Выше тебя, это способ Взращивания твоего Духа, это возможность выйти за рамки привычной человеческой сущности. Потому не следует вторгаться в области Над-личностного – с эгоистичностью и своекорыстием. Помни о Мороках…

     
    МакошьДата: Пятница, 03.09.2010, 19:13 | Сообщение # 27
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал
    Отрешённость

    Прежде чем говорить об Отрешённости необходимо заметить что ныне бытует профаническое по сути своей мнение, суть которого сводится к тому, что Отрешённость, Невовлечённость якобы равнозначна банальному "бегству от мира". Это далеко не так. Человек, пребывающий в состоянии Невовлечённости может вести вполне полноценную жизнь. Единственное (но чрезвычайно важное) его отличие от подавляющего большинства ныне живущих будет состоять в осмысленности его жизни, в объективности взглядов и суждений, в способности к различению главного и второстепенного, а также в целеустремлённости и надлежащей сосредоточенности мыслей. Поэтому Отрешённость от Внешнего, невовлечённость в обыденную суету является одним из необходимых условий Духовного Восхождения.

    Человек устроен так, что все внешние факторы, воспринимаемые каким либо из его органов чувств, трансформируются внутри него в эмоции положительного или отрицательного характера, кои, в свою очередь, порождают непрерывный поток мыслей (именно тот самый «внутренний диалог», о котором будет сказано в главе о Внутреннем Безмолвии). Таким образом человек становится вовлечённым в обыденность – органы чувств непрерывно посылают импульс, импульс трансформируется в эмоции и мысли, кои постепенно «окостеневают» в нашем сознании, порождая оценочные шаблоны (память, сходность ситуаций, вещей и явлений), при переживании сходных ситуаций происходит некий незаметный «щелчок» внутри нас, и вместо объективной оценки к ситуации автоматически примеряется оценочный шаблон, и так бесконечно. Времени и способности к несубъективной оценке попросту нет. Человек уже не может принимать, объективно оценивать и, главное, переживать Действительность, он всё глубже и глубже втягивается в поток Преходящего, становясь его частью, он уже не замечает многих красок этого Мира... Приведём следующий пример: допустим, вы постоянно ходите мимо какого-либо места - "картинка" этого места, отложившаяся внутри вас и является в данном случае оценочным шаблоном. И всякий раз, когда вы проходите мимо, активизируется именно этот шаблон, коий подменяет собой ваше непосредственное ощущение от увиденного. Все внешние, и особенно малозаметные, изменения этого места попросту минуют ваше Сознание, вы в прямом смысле создаёте мир - в соответствии с личными шаблонами, а отнюдь не с Подлинной Реальностью. Этот же механизм действует и в подавляющем большинстве прочих случаев в жизни обычного человека.

    Именно для живого восприятия Мира и стоит взращивать в себе Отрешённость, как бы парадоксально это не звучало. Иными словами, Отрешённость даёт возможность перестать создавать свой мир, свою "реальность", и сосредоточится на осознании Подлинной Природы. Отрешённость освобождает ум и даёт возможность объективно оценивать окружающую действительность и себя самого в ней.

    Ещё пример: человек, стоящий слишком близко к картине способен рассмотреть лишь отдельные детали, в тоже время целостный взгляд на картину для него невозможен. Ибо для того, чтобы иметь наиболее полное и максимально объективное представление о чем-либо, надобно взглянуть на это со стороны, выйти за рамки того факта/явления/сущности, кое мы познаем. И подобно тому, как все великолепие красочной картины открывается лишь с определенного расстояния, Подлинное Веданье обретается отрешённостью от обыденного, выходом за его рамки.

    Стоит затронуть ещё два чрезвычайно важных момента:

    1. Человеку, всерьёз занимающемуся Духовными Практиками обретение Невовлечённости не только желательно, но попросту необходимо. В противном случае побочным эффектом может оказаться либо гиперэмоциональность (вплоть до нервных срывов), либо напротив - глубокий "уход в себя". Дело в том, что постоянная Практика обостряет чувствительность на всех уровнях. Человек освобождается от "скорлупы", от личного "кокона", а вместе с тем - и от ряда защитных механизмов. Поэтому любой фактор действует в несколько раз сильнее - краски Мира и впечатления становятся ярче, чувства, эмоции, любое изменение интенсивности Пространства - всё будет действовать на волхователя. Поэтому Невовлечённость является своеобразным "защитным механизмом" для такого человека, взамен утраченной "скорлупы" (коя хотя и берегла, но в тоже время и мешала видеть Мир). Невовлечённость создаёт нужный баланс и служит своеобразным "регулятором" - вы объективно видите и сознаёте Действительность, вы живёте в ней не "уходя в себя", но в тоже время остаётесь наблюдателем.

    2. Вовлечённость в обыденное естественным образом рассеивает Силу нашего Духа, рассредоточивает её на сотни и тысячи неважных и ненужных идей, проблем, переживаний и т.д. Ибо любой объект, о котором мы думаем требует определённой части нашей Силы (в данном конкретном случае - силы мысли). Конечно, Сила, расходуемая на какую либо повседневную проблему незначительна, но если учесть громадное количество обыденных мыслей и мелких устремлений среднего человека, то расходуемая на всё это Сила в сумме будет весьма и весьма ощутимой. Напрямую из этого вытекает часть ответа на один из излюбленных вопросов начинающих практиковать: "Откуда мне напитаться Силой?" - да, собственно, в первую очередь из самого себя! В буквальном смысле. Попросту на растачивайтесь на не-нужное и не-важное, обретите личную Невовлечённость - это непременно высвободит Силу внутри вас самих.

    Личная Невовлечённость обретается Преодолением двух Мороков – Морока Противостояния и Морока Приспособления. Здесь скажем об этом подробнее.

    Морок Противостояния
    Преодолевая Вовлечённость, старайтесь не следовать «общепринятым» стандартам. Помните, что любое т.н. «общественное мнение» так или иначе формируется лишь небольшой группой людей, а может и вовсе одним человеком. Не бойтесь формировать ваше личное мнение или взгляд на что-либо. Таким образом формируется ваше, условно, «Обыденное Я».

    Помните, что в данном случае велика возможность поддаться Мороку Противостояния – когда Преодоление твориться не ради Цели, но лишь ради самого факта Преодоления. Одержимые Мороком Противостояния не способны к объективному взгляду на Реальность. Их довольно легко распознать – это те люди, кои всегда «против», кои испытывают не проходящую потребность в «Противнике», зачастую в выдуманном, это вечные критиканы и «обличители».

    Морок Противостояния часто порождается завышенной самооценкой, излишней самоуверенностью, являющейся частным проявлением одного из четырёх главных Мороков - Своекорыстия, о коем говорилось в главе о Внутренней Чистоте. Поэтому одержимость Противостоянием сама по себе свидетельствует о том, что человек не смог преодолеть первую Преграду на Стезе Духовного Взращивания, не смог одолеть Четырёх Главных Мороков. А значит - нет смысла двигаться дальше…

    Морок Приспособления
    Преодолевая Вовлечённость, всякий раз пытайтесь оценивать любой факт/явление/происшествие с нескольких точек зрения (в то время как большинство людей оценивает всё лишь со своей точки зрения – буквально на уровне: «мне нравиться» / «мне не нравиться»). Например, оценивая действия или поступки другого человека не рассматривайте их только лишь с точки зрения того, сколько «хорошего» или «плохого» оный поступок принесёт лично вам. Пытайтесь понять, что именно побудило человека поступить именно так, а никак иначе, какие цели он преследовал, поступив именно так, а никак иначе, мог ли он поступить по другому, и т.д. Чем больше будет точек зрения в такой оценке – тем лучше. Так формируется ваша объективность.

    Помните, что в данном случае есть возможность поддаться Мороку Приспособления – когда стремление «плыть по течению» берёт верх над подлинным Восхождением. Одержимые Мороком Приспособления также не способны к объективному взгляду на Реальность. Их легко распознать – это люди, всегда следующие за «толпой», приспособленцы и молчаливые соглашатели.

    Морок Приспособления часто порождается заниженной самооценкой, неуверенностью в себе, стремлением к конформизму, к личному покою и безопасности любой ценой. Как и любые крайности, Морок Приспособления имеет тот же исток, что и Морок Противостояния – это Своекорыстие. Поэтому одержимость Приспособлением также говорит о том, что человек не преодолел первую Преграду – Четырёх Главных Мороков. А значит и здесь нет смысла двигаться дальше…

    Вот несколько практических советов для обретения личной Невовлечённости.

    -- Любая сцена из жизни, любой видимый объект, иными словами - любая видимая вами «картинка» не должна будить в вас никаких чувств. Будь то избиение сильным слабого или сцена захватывающего веселья – всегда оставайтесь безучастным наблюдателем. Даже если вы являетесь непосредственным участником или наблюдателем события, стремитесь чувствовать себя невовлечённым в ситуацию – представляйте себя не внутри данной конкретной ситуации, но как бы наблюдающим её со стороны (подобно человеку, смотрящему телевизор). Так вы сохраните трезвый взгляд на Реальность и сможете более чётко действовать в любой ситуации.

    -- Любые истории, кем-то рассказываемые вам, насколько бы весёлыми или, напротив, грустными они не казались на первый взгляд, также должны восприниматься вами как бы со стороны. Проникая в канву повествования, одновременно старайтесь выйти за рамки чувств рассказчика и себя самого – слушателя. Также не принимайте во внимание ваше отношение к самой личности рассказчика. Старайтесь оставаться невовлечённым в эмоции рассказчика. Так вы сохраните способность объективно оценивать вообще любую поступающую к вам информацию.

    Посредством всего вышеуказанного обретается личная Невовлечённость в обыденное и, как следствие, способность объективно оценивать Реальность, чётко видеть и чувствовать своё место в Богомирьи.

    И всякий раз нужно помнить главное: ты – это не твои мысли и не твои чувства.

    Даже твоё тело – это не ты, ибо оно состоит из Статей (стихий) и принадлежит Богомирью.

    Ты – не то, о чём ты сам можешь думать – ибо в этом случае есть тот, кто думает, и то, о чём думают.

    Ты - не то, что ты можешь ощущать – ибо в этом случае есть тот, кто ощущает, и то, что ощущают.

    Выйди за рамки того, что ты привык считать собой, и тогда тебе станет доступно ощущение собственного Я (Аз Есмъ) и видение Подлинной Природы Вещей…

    Устремлённость

    Устремлённость, прилежание и усердие также являются важнейшим условием Пути. Нужно помнить, что желанное Преобразование Духа случится далеко не сразу, а исполнение Духовных Практик отнюдь не будет приятным развлечением. Возжигание Внутреннего Пламени - это труд. Разрушение многочисленных барьеров - это труд. Преодоление устоявшихся стереотипов - это труд. Освобождение от собственной обусловленности - это труд. Снискание Духовной Силы - это труд.

    В осуществлении любого действия наступает определённый момент, когда оно начинает элементарно надоедать. Вслед за надоеданием приходит смятение, ощущение бессмысленности творимого и даже неприятие, граничащее с отвращением - таким образом ваше привычное, обыденное сознание пытается воспротивится грядущему Изменению. Это один из переломных моментов. Поворотная точка. Если прекратить практику на этом этапе - всё сойдёт на нет, всё вернётся к изначальному состоянию, и ваше время и усилия будут потрачены впустую. Поэтому необходимо во что бы то ни стало пересилить себя и не останавливаться. И тогда начнётся процесс Высвобождение Силы, Духовная Трансформация.

    Всякий раз в такие моменты пересиливайте себя. Достижение Изменения не происходит легко и гладко. И иного способа здесь нет...

    Уверенность

    Всякому, творящему Волошбу необходима непоколебимая уверенность в достижении конечной Цели, уверенность в успехе Волошбы.

    Остатки скептицизма, столь свойственные человеку современного плоско-материального мира, и засевшие где-то глубоко внутри вас, нещадно губят все Духовные начинания. Помните, что нет смысла механически воспроизводить очерёдность каких либо Волошебных действий, и в тоже время внутри себя быть неуверенным в практической пользе оных. Поэтому изгоните из себя неуверенность в собственных силах и в Силе Волошбы. Не важно, каким именно способом это будет достигнуто. Годно всё, вплоть до самовнушения. Важна цель – изгнать неуверенность.

    Без следования этому условию любая Волошба, даже сотворённая с соблюдением всех формальных правил, неминуемо пойдёт прахом – ваша собственная неуверенность в себе и в силе Волошбы обратит в дым разгорающееся Духовное Пламя. Помните об этом.

    источник
     
    МакошьДата: Понедельник, 06.09.2010, 13:52 | Сообщение # 28
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал

    Ворон. Начальное о Волошбе.

    Сила Слова

    В овладении волошебным искусством большое значение играет умение держать свое Слово. Сила Слова в волошбе всегда держится на том, что Слово должно соответствовать Истине, (Правде, Роте) - Мировому Закону. Если наше Слово истинно, если оно – Часть Мирового Закона - то оно имеет непреодолимую силу.

    Чтобы Слово имело силу реализовываться во внешнем мире, начните с того, что всегда и при любых обстоятельствах сдерживайте данное вами слово. Человек стоит ровно столько, сколько стоит его Слово. И если ты не сумел сдержать данное тобой Слово, то ты тем самым не только предаешь того, кому дал Слово, но прежде всего - предаешь самого себя.

    Собственное решение
    Человек не умеющий быть верным самому себе, своим собственным принятым решениям, никогда не обрящет Силу. Доля Предков отвернется от него, и его жизнь наполниться немочью и Кривдой.

    Насмешливое отношение людей традиционного общества к тем, кто не умеет следовать своим принятым решениям, своему Слову, хорошо отразилась в народных сказках и прибаутках:
    «Ерема, куда едешь? Не скажу.
    Еремушка, голубчик, скажи? В город.
    Ерема, возьми меня с собой! Не возьму.
    Еремушка, голубчик, возьми? Садись.
    Ерема, купи мне пряник! Не куплю.
    Еремушка. голубчик, купи! Куплю».

    (Из сборника И.Д. Фридриха «Русский фольклор в Латвии»)

    Токи Силы
    С точки зрения Славянской Традиции, материальный мир одухотворен, так как все что мы видим вокруг себя, все объекты внешнего мира, есть проявление действий различных Боговых Сил. Молния в небе – есть проявление силы Перуна. Свет Солнца – сила Дажьбога. Более того, каждый камень, каждое дерево и все прочее, что есть в нашем явленном мире, также несут в себе силу того или иного из Богов или духов. Также и различные события есть проявления взаимодействия Боговых Сил.

    Отсюда и бытование у наших предков всевозможных Громников, Воронограев, Куроглашеников, Лунников, Молнияников и прочих книг, в которых толкуются действия Боговых Сил через события внешнего мира. Сборники этих примет - это по сути дела попытка систематизировать и понять принципы, лежащие в основе движения Токов Сил, и то, какое влияние они оказывают на человека. Но чтобы научится непосредственно наблюдать эти Токи Сил, необходимо научится видеть в согласии со Славянской Традицией. Для этого не нужно открывать третий глаз, или учится «прокачивать астральную энергетику через чакры»

    Для этого надо убрать помехи в сознании, мешающие нам воспринимать мир таковым, как он есть на самом деле,
    не только как материальную реальность, но и как бесконечные потоки Силы, связующие между собой все вещи и объекты нашего Мира.

    Секрет здесь заключается в том, что каждый человек в каждый момент своей жизни постоянно видит мир не только как материю, но и как Силу. Другое дело, что далеко не всякий осознает это. Не осознает, потому что его восприятие сосредоточенно исключительно на объектах физической реальности. Посмотрите на окружающий мир и прислушайтесь к себе - что вы слышите?

    Когда вы смотрите на любой из объектов внешнего мира, то ваше сознание мгновенно определяет, что перед вами находится, вы мгновенно квалифицируете: это дерево, это камень и т.д. И так постоянно - каждый человек ежесекундно описывает окружающий его мир. Это способ существования человека в человеческом социуме. И за этот образ мира, который мы ежесекундно творим, ответственен наш разум. Проблема только в том, что в мире есть нечто еще, выходящее за пределы возможности постижения разумом, выходящее за рамки нашего привычного описания мира. Ведь любое описание мира всего лишь описание мира, но это не сам мир! И это описание настолько загружает наше восприятие, что в результате мы видим только ту «реальность», которая входит в рамки нашего описания.

    Обыденное, формальное описание мира совершенно необходимо для сосуществования людей в обществе, но ежели мы хотим творить волошбу, то оно становится непроходимой преградой для непосредственного восприятия Токов Силы. Только выйдя за грань разумного описания, научившись Созерцать мир в состоянии Внутреннего Безмолвия мы сможем увидеть и осознать внутреннюю сущность вещей. Основой для обучения здесь являются две практики: Слушать мир и Видеть мир. Оба эти упражнения лучше всего начинать выполнять в сумерках.

    Слушать мир
    Начните слушать звуки окружающего мира: шорохи ветра, крики птиц, голоса людей, шум проезжающих мимо автомашин и прочее. Не описывайте и не определяйте мысленно то, что вы слышите, просто слушайте. Поначалу ваши собственные мысли и желания будут отвлекать вас, но если вы проявите волю и настойчивость, то в таком созерцательном состоянии, слушая звуки окружающего мира вы вдруг ощутите, что за этими звуками стоит некая реальность, звуки несут некую информацию, которая обычно не осознается. И в какой то момент звуки пространства начнут преобразовываться в некую вибрацию, в некое звучание Движения Силы, которое очень трудно описать словами, но которое можно осознать чувствами. И через ощущение этой вибрации вы начнете ощущать движение Потоков Силы. Более того, через некоторое время эти звуки начнут нести для вас определенную информацию, благодаря которой вы сможете предвидеть ближайшие события в вашей жизни.

    дальше...

    Прикрепления: 5801208.gif(89.6 Kb)
     
    МакошьДата: Понедельник, 06.09.2010, 14:09 | Сообщение # 29
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал
    продолжение статьи Ворон. Начальное о Волошбе.

    Видеть мир
    Все тоже самое, как и в предыдущем упражнении, только здесь нужно созерцать пространство. Не останавливайте взгляд на каких то отдельных объектах, пусть ваш взгляд свободно скользит в пространстве, нигде особенно не задерживаясь.

    Применение этих упражнений дошли до нашего времени в составе народных гадательных практик.
    Вот описание подобных практик в книге М. Забылина «Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия»
    «Подслушивание. Стоглавъ говоритъ, что окличка была древнимъ народнимъ суевъриемъ, что гадатели и гадательницы ходятъ слушать подъ окна чужихъ домовъ и, судя по услышаннымъ ими словамъ, веселому или неприятному разговору, предрекаютъ себе приятную, или скучную жизнь, бранчиваго, или ласковаго мужа»

    «Гадание на перекрестка въ полночь. Девушки выходятъ на перекрестокъ, и загадавъ каждая изъ нихъ о своемъ будущемъ женихе, очерчиваютъ кругъ и стоя въ немъ, прислушиваются и когда почудится имъ звонъ колокольчиковъ, или смех или веселое пение, то заключаютъ, что - быть замужемъ. Если же послышится плачь или унылое пение, то значитъ - умереть!»


    А вот из архива лаборатории фольклора РГГУ 1996г. «Женщина тут одна рассказывала, она тут в молодости ходила чертица,(очерчивать вокруг себя кругом для обряда гадания - прим. Ворон) вот, до войны дело было. Дак вот рассказывала что чертился на одного парня. Значит, заиграла гармошка и колокольцы, как лошади едут. Он женился. Про другого какого-то, вот,... начертили, послышалось, как вот тешет топором доски. Того убили на войне. Значит гроб. И вот Шерикова Серегина мать тоже, она ходила, тоже умерла. [Ей что показалось?] Тож вот так же [топор]»

    « Я сама ходила слушать на Крещенье... на ристань (перекресток – прим. Ворон) вот две - дорога идёт и дорога пересекает и на этом месте сидели мы женщины слушали. В сорок пятом году зимой ну вот на Крещенье. Война-то в сорок пятом кончилась в мае. Она загадала: вот давайте, грит, сядем, услышим что, шум какой, машина или плач - это война не кончится в этом году, а если песню услышим, то война должна кончится. Она нас обчертила, она знала там слова какие начали пять человек сели и вот закрыли глаза все, говрит, закройте глаза, она обчертила нас кругом вот чтобы ни звука больше никто ничего. Вдруг гармошка заиграла а полночь уже - все спали, нигде никого не было. Гармошка н ближе и ближе и так заливается гармошка. Она вскочила; чур, будет слушать. стихло. Мы встали, нигде никого нет. И ведь война вон кончилась в том году в сорок пятом»
    Ритм: Коловорот Бытия


    Вся Природа, да и вообще Вселенная, имеет свои ритмы существования. День сменяется ночью, весна сменяется летом, за жизнью приходит смерть, а за смертью – новая жизнь. Земля, Луна, Солнце, все планеты имеют свои четкие ритмы. Человек тоже не исключение. Бодрость сменяется сном, движение сменяется покоем, даже работа сердца имеет свой ритм. В Славянской Традиции этот Ритм Бытия именуется Коловоротом. И все ритмы - ритмы человеческого организма, земли, планет и галактик существуют не отдельно, а четко согласованно между собой, что создает, условно говоря, «единую пульсацию Вселенной».

    Но в наше время Наничья, в условиях жизни современного города естественные природные ритмы человека нарушены, что приводит людей к Разладу, к самым различным душевным и телесным заболеваниям. Следование ритмам Вселенной дает возможность человеку жить в Ладу Естества, быть здоровым и физически и психически, а понимание ритмов дает возможность чувствовать Токи Силы, которые организованы и упорядочены именно ритмами. Когда человек согласовывает жизнедеятельность своего организма с ритмами Природы, то это позволяет исцелиться от множества заболеваний и в дальнейшем сохранять здоровье. Ритм также имеет большое значение в духовной практике, все практические упражнения дают результат только при регулярных занятиях, и свою практику нужно выстраивать в соответствии с ритмами Природы. Ритм жизнедеятельности человеческого организма ориентирован на ритмы Земли, т. е. ритм суток.

    Человек постоянно живет в режиме день-работа (напряжение, действия, Ярь), ночь-отдых (покой, расслабление, Марь). Если человек соблюдает этот ритм, его тело сохраняется здоровым. При нарушении этого естественного ритма, организм начинает слабеть и в результате заболевает. Это хорошо видно на примере людей работающих по ночам. Нужно научится правильно соблюдать ритм напряжения и расслабления, что залаживает основу для Лада Естества.

    В Славянской Традиции спать следует ложиться после захода Солнца (но не позже 21-22 вечера), а вставать с рассветом. Лучшим сном считается так называемый «черный сон», т.е. сон до полуночи. Сон делится на три спеня. Спень – часть сна от первого засыпа до первого побуда. Первый спень – с вечера до первых петухов, второй спень – до вторых, третий спень – до третьих петухов. Во время первого спеня лучше спать на левом боку, второй спень – на правом боку, третий спень – навзничь.
    (см. напр. М.Д. Торен. Русская народная медицина и психотерапия. Спб. 1994 с. 191)

    Питание
    Ныне мы едим в основном грязную пищу, сделанную с грязными чувствами и мыслями. Такая пища загрязняет не только тело, но и сознание. Такая пища почти не насыщает, человек ест все больше и больше, а есть все равно хочется.

    Главные критерии к питанию: после еды не должны чувствоваться тяжесть и сонливость, хорошая еда должна оставлять человека в легкости, а также не должна требовать после приема пищи каких-либо специальных практик очищения и нейтрализации вредных воздействий пищи. Питание должно нести силу, а не делать человека больным.

    То же самое относится и к воде. Пить нужно либо талую воду либо родниковую. Родниковая вода бывает Живой и Мертвой. Мертвая вода очищает тело, Живая насыщает силой. Из своего опыта и опыта своих знакомых могу сказать, что после того как начинаешь постоянно пить родниковую воду (причем, заметьте - из разных источников, а не из одного! Если только из одного и того же, то это ничего не даст) просто через некоторое время начинаешь ощущать где живая вода, а где мертвая. Так что думаю, никаких специальных упражнений и не надо.

    И еще есть лунная вода, а есть солнечная. Лунную воду получают, выставив чашу с водой на ночь, так чтобы в ней отразилась Луна. При этом, воду необходимо убрать утром до рассвета, т.е. не дать солнечным лучам коснуться ее. Качества такой воды зависят от фаз Луны. Солнечная вода –это мое условное название. У традиционных знахарей, я такого названия не встречал. Знахари этот вид воды называют –Святой.

    Традиционный метод таков: выходят во время восхода солнца на улицу и начинают переливать воду из одного сосуда в другой, 40 раз, так чтобы в струйке воды отразились лучи Солнца. Такая вода несет в себе силу Яри, но впрочем, в зависимости от фазы Солнца, здесь так же будут свои особенности.


    Дыхание
    К настоящему времени в рамках Славянской Традиции не сохранилось практик, направленных на работу с дыханием как таковым. Дыхательные практики были вплетены в практики работы с голосом: в гудение и в заговоры. Впрочем, с большим или меньшим основанием можно предположить что какие-то отдельные упражнения с дыханием же были. Этнограф В.И. Харитонова, пишет, что знахари прежде чем приступить к чтению заговоров, делают обычно несколько глубоких вдохов и выдохов.

    Вот отрывок из одной из статей Харитоновой, описывающий знахарский обряд:
    «Сначала она становится рядом с больным, сидящим или лежащим перед ней, и пытается войти в нужное ей состояние. Глубоко вздохнув несколько раз и сцепив руки на животе или за спиной, тетя Настя, чуть наклонившись к излечиваемому, начинает читать с отрешенным видом заклинательный текст шепотом, заглатывая при этом часть слов. Быстрое говорение с редкими глубокими вздохами скоро приобретает характер некоей волновой ритмизации. Сама она при этом так же ритмично покачивается».
    В.И. Харитонова. Так лечат заговорами. «Народное творчество» 1993, №7. С.21.


    Этот пример показывает, что дыхательные упражнения в Славянской Традиции были частью работы с голосом. А ведь интонация и ритм прогуживания того или иного звука регулирует длительность вдоха и выдоха.
    В целом начинать надо с восстановления естественного дыхания, при естественном здоровом дыхании выдох всегда чуть длиннее вдоха.

    Неполный, короткий выдох мы делаем только тогда, когда телу и сознанию мешают болезненные зоны, мышечные спазмы, то что в Славянской традиции именуется «наузами» и «харями» (вспомните: «скорчить харю». Харя - это мышечная маска, которая соответствует нашей личине – т.е.социальной роли которую мы играем).

    Лучшим образом восстанавливает естественное дыхание бег и плаванье. Если постоянно заниматься тем или другим, то никакие специализированные упражнения уже не будут нужны. Так же надо отслеживать свой выдох – чтобы выдох был на 2-3 секунды дольше вдоха. Неполный выдох препятствует распределению по телу силы, набираемой при вдохе.

    Воображение
    Слово «воображение» происходит от слова «образ». То есть, воображать - создавать образы. То же что и визуализация. Интересно отметить такую игру слов: воображать - значит мечтать. А в древне-русском и старо-славянском есть такое выражение: «мечты творить», что переводиться как «колдовать». На русском Севере колдунов называли мечтниками. Из этого можно сделать вывод, что наши предки прекрасно знали Силу того, что ныне эзотерики именуют «творческой визуализацией».
    Ворон.

    источник
     
    МакошьДата: Суббота, 08.01.2011, 16:07 | Сообщение # 30
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 22354
    Статус: Убежал

    Славянская волошба

    Путей в славянской волошбе много, так же много разновидностей её, вообще славянское родноверие многогранно и не теряет целостности при этом, так же и с магической частью. Рассмотрим одну сторону волошбы это деление волошбы на эгрегоры.

    - Навий путь
    - Путь природной волошбы
    - Путь светлой магии

    Три системы знак триединства, знак трех миров
    - Нави (мир предков, загробный мир, чертоги Велеса)
    - Яви (явный мир, мир людей, животных, растительного мира)
    - Правь (мир Богов)

    Поясним на примере современного фентези или даже компьютерных игр.

    - Некромант (колдун, работающий с системой загробного мира, получающий свои знания из Нави)

    - Друид (колдун, работающий с природной системой, шаманизм (кудесничество), использование силы леса, курганов и тд.)

    - Паладин (занимается светлой волошбой путем славления светлых Богов, путем накопления светлой энергии средством положительных деяний, лечебного дела (знахарства) помощи в виде заговоров и так далее)

    Ну а теперь подробнее остановимся на каждой из школ. Так же стоит понять, что в родной вере Навь и Темные Боги это не абсолютное зло. Навь такая же часть мироздания, которую нужно уважать и славить, разрушение и созидание всегда идут за ручку, например Вы ушли от прошлой веры христианства, к примеру (разрушилось все) тут же пришли к чему то новому – родноверию, ведизму например (создалось) – пример положительного разрушения, но бывают и отрицательные… И так

    Навий путь – культ Темных богов, заключается в славлении и почитании разрушающих Богов, будь то Марена, Карачун, Чернобог и так далее… Обряды обычно проходят ночью с имитацией смерти – есть обряд, когда ложатся в выструганный гроб и проводят так ночь. Человек получает заряд темной – отрицательной энергии и если он ведает что делает, то он способен держать эту энергию под контролем и использовать эту энергию не хуже и не лучше других, а если нет, то это может быть печально для него самого и окружающих. Опять же при всем при этом контакт с Навью не всегда означает, что то конкретное. Например, человек больше склоняется к природной волошбе, но обереги может носить из хвойного дерева – дерева Велеса – Навьего дерева. Когда зима и ужасный мороз, и ветер пробирает насквозь, когда чувствуешь что слаб перед этим, остается только восхищаться такой природной силе, Карачун в это время вызывает уважение, остается восхищаться и ставить себя на его волну, пропускать мороз сквозь себя и тогда можно хоть в майке идти в сильный мороз. Вспоминается песня группы Волколак – Карачун: "Замерзая в снегу, ты не сможешь с ним бороться, Карачун это зло – над тобой он смеется… …он оставит в живых лишь кто верен ему, а ты глупец ты верен ублюдку своему" Все это очень кратко… Для углубленного изучения долгий путь.

    Природная волошба взаимосвязана с растениями и животными как отмечено выше, каждый развивает "в себе" животного, которое ему ближе, взаимодействует с ним через транс, развивает способности. В природной волошбе человек заряжается в своем храме – лесу, наедине с деревьями, каждому свой тип деревьев, например воинам – дуб как дерево Перуна, девушкам – березка как дерево Лели, колдунам – хвойное дерево, как символ вечности (вечно зеленые), деревья Велеса (Бог мудрости и магических ремесел). Обереги из соответствующих деревьев – например, из хвойного дерева в виде руны Велеса и щит с коловратом, в природной волошбе кудесник может заниматься камланием на природе, учиться понимать деревья, входить в транс и видеть, к примеру, что было на этом месте много лет назад.

    Светлая магия обычно практикуется народными целителями, они помогают при рождении детей, подпитывают его энергией, определяют дерево, которое соответствует ребенку, который родился. Знахари заряжают воду с помощью того что «рисуют на ней руны» или читают заговоры, заряжают они ее положительной энергией и распространяют эту воду среди своих сородичей, знахари собирают целебные растения в определенное время, вспомните песню про зайцев из кинофильма «Бриллиантовая рука» – «в этот волшебный час косим трын-траву».

    Кто бы какой путь не выбирал в славянской волошбе, он всегда будет следовать не одному пути а сразу всем, так как все взаимосвязано и сплетено одной нитью.

    P.S. Как писалось выше про почитание отдельных Богов и их силы, это не значит, что культ Сварога почитает только Сварога, а культ Велеса только Велеса. Все эти культы почитают всех Богов во множестве своем так и в единстве в виде Рода.

    http://krugsvaroga.info/slavyanskaya-voloshba-2/

     
    Космическая Этика » РУСЬ, СЛАВЯНЕ, БОГИ » ИЗ ДРЕВНИХ УЧЕНИЙ » Волшба
    • Страница 2 из 4
    • «
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • »
    Поиск:



    Прочти! 1. Все используемые аудиовизуальные и текстовые материалы, ссылки на которые размещены на блоге, являются собственностью их изготовителя (владельца прав) и охраняются Законом РФ "Об авторском праве и смежных правах", а также международными правовыми конвенциями.
    2. Материалы берутся из открытых источников и предоставляются только для ознакомительного домашнего просмотра.
    3. Ресурс не распространяет и не хранит электронные версии материалов.  Коммерческое использование возможно после получения согласия правообладателя.
    4.
    Авторам! Если Вы являетесь обладателем авторских прав на материал и против его использования на блоге, пожалуйста, свяжитесь с нами

      

    Copyright MyCorp © 2022