Будущую палочку укорачивают до нужной длинны, причем она (длинна) выбирается самим магом. Это может быть и палочка длинной в метр и в длину ладони. Обычно берут среднюю длину в 15-30 см. После с палочки снимают кору. Традиционно это делают или ногтями или наждачной бумагой. Я не исключаю способ обработки ножом и напильником, как делалось с посохом. Отличие только в том, что кору снимают сразу за один день.

Затем волшебную палочку покрывают лаком или краской. Перед этим можно вырезать или выжечь на палочке знаки или узоры. Когда краска на палочке высохнет, ее заполняют энергией. Но не просто закачивают, а стараются создать в палочке как бы вихревой аккумулятор, который будет ее подзаряжать. Данный процесс занимает ни один день. После этого палочку натирают ароматическим маслом. Можно смешать несколько в плошке или использовать только одно. Масло втирают в поверхность палочки руками, эта процедура связывает палочку с владельцем. После этого волшебной палочкой можно пользоваться.

Жезлы.
Жезлы являются атрибутом ритуальной магии. Поэтому создание жезла сопровождается ритуалом.

Для изготовления жезла берут, свежую ветвь в обхват руки и длинной 25-30 см. Данную ветвь обрабатывают сразу. После снятия коры ее с двух сторон закругляют и снимают из середины с двух концов часть древесины. Получается палка на коцах округлая и толще чем в середине. Потом жезл ошкуривают. Наносят на него знаки богов, имя жезла и имя мага. Причем первое имя наносится на один конец, а второе на противоположный, а знаки богов располагаются посередине. Жезл не покрывают краской, но натирают маслами.

После над жезлом проводят ритуал посвящения богам. Далее жезл используется в ритуальных и религиозных обрядах в качестве перенаправляющего сил.

Жезл — один из главных инструментов магии. Он используется в магических и религиозных обрядах уже в течение тысячелетий. Это инструмент призывания. Богиня и Бог могут быть призваны для наблюдения за ритуалом словами и подъемом жезла.

Он используется для направления энергий, рисования магических символов или круга на земле, чтобы указывать направление опасности, балансируя на ладони или в руке колдуна, и даже для размешивания зелья в котле. Жезл представляет собой элемент Воздуха и посвящен Богу.

Традиционными видами деревьев, из которых изготавливают жезлы, являются ива, бузина, дуб, яблоня, вишня, персиковое дерево, орешник и другие. Некоторые колдуны срезают палочку длиной в локоть от развилки, толщиной в палец, но это необязательно. Любой довольно прямой кусок дерева может быть жезлом, даже шпонка, купленная в скобяной лавке, хорошо работает. Я видел прекрасные жезлы, вырезанные из нее и раскрашенные.

Новое сознание (и торговля) принесли жезлу новую известность. Восхитительные, прекрасные творения из серебра и кварца разных размеров и ценности используются и сейчас. Их уверенно можно применять в колдовских ритуалах, хотя деревянные жезлы имеют длинную историю.

Не волнуйтесь, если вы сразу не найдете идеального жезла — он придет к вам. Я использую как жезл длинный лакричный корень, уже долгое время и получаю с ним отличные результаты.

Любая палочка, которую вы используете, скоро наполнится вашей энергией и силой. Найдите такую, с которой будете чувствовать себя уверенно, и все у вас получится.

С.Каннингем "Учебник колдовства"

Если вы не нашли подходящей курильницы, сами сделайте ее. Любая чашка, наполовину заполненная песком или солью, может служить вам. Соль и песок вбирают жар горящего древесного угля и ладана и предохраняют чашку от трещин. Палочки ладана могут быть воткнуты в соль или в виде конуса кладутся на ее поверхность.

Фимиам используется в ритуалах и магии, как для оформления, так и сам по себе. Когда нет специального фимиама, названного в ритуалах и заклинаниях, используйте собственную интуицию и творчество, чтобы определить, какая же смесь вам нужна.

Ладан для фимиама может использоваться в виде палочек, конуса или блока, но большинство колдунов предпочитает необработанный или гранулированный ладан, тот его вид, который сжигается на угольных брикетах и предназначен для оккультных целей. Но подходят оба вида ладана.

В церемониальной магии вызываемые "духи" становятся видимыми в дыму курильницы. Хотя это и не часть Викки, Бога и Богиню можно иногда увидеть в завитках дыма. Наблюдение за дымом, сидя и осторожно дыша, может ввести вас в состояние транса либо сна.

Колдовские ритуалы, проводящиеся дома, включают ладан. На улице курильницу заменяет костер, когда палочки ладана втыкаются прямо в землю. Таким образом, курильница — неотъемлемая часть домашних ритуалов. Для некоторых колдунов курильница представляет элемент Воздуха. Ее часто располагают перед образами Богов на алтаре.

Котел
Котел — это превосходный колдовской инструмент. Древний сосуд для варки в то же время окружен магическими традициями и тайнами. В котле происходят магические превращения, это священный Грааль, священная весна, море первого творения.

Викка представляет котел, как символ Богини, сущность женственности и плодородия. Он также символизирует элемент Воды, реинкарнацию, бессмертие и вдохновение. Кельтские легенды, связанные с котлом Керридвен, оказали сильное влияние на Викку.

Котел часто занимает главное место в ритуалах. Во время весеннего обряда он наполняется талой водой и цветами, зимой огонь, разведенный в котле, представляет возвращение тепла и света Солнца (Бога) из котла (Богини). Эта связь прослеживается в старых земледельческих мифах, когда Бог родился зимой, возмужал летом и умер после последнего урожая.

В идеале котел должен быть железным, устанавливаться на трех ножках, его горловина должна быть чуть уже его самой широкой части. Котел может быть трудно найти, даже небольшой, но основательные поиски дают какой-нибудь результат.

Котлы бывают совершенно разных размеров — от нескольких дюймов до монстров трех футов в диаметре. Я собрал несколько, включая один очень старый для ритуальных целей.

Котел может заменять магический кристалл, если его наполнить водой и пристально вглядываться в его темную глубину. Также он может служить сосудом для варки замечательных колдовских снадобий, но приходится постоянно думать о том, сколько огня и терпения требуется, чтобы вскипятить жидкость в большом котле. Многие колдуны используют обычные кухонные кастрюли.

Если вам трудно найти котел, будьте упорны, и однажды он материализуется. Не вредно будет и попросить Бога и Богиню послать один для вас.

Кинжал, часто тупой, обоюдоострый, с черной или темной рукояткой. Черный цвет собирает энергию. Когда кинжал используется в ритуале (смотрите "Книгу духов стоящих камней"), чтобы направлять энергию, некоторая часть этой силы собирается в рукоятке — очень малое количество, но оно может быть вызвано позже. Затем снова во время следующего ритуала энергия собирается в рукоятке, для использования позднее. Хранение меча с магической силой и собственным именем широко распространено в мифической литературе, а меч –– это всего лишь большой кинжал.

Некоторые колдуны выгравировывают на своих кинжалах магические символы, обычно взятые из "Ключа Соломона", но это необязательно. Как и большинство магических инструментов, кинжал наполняется силой от ваших прикосновений и использования. Однако если вам очень хочется, выцарапайте слова, символы и руны на его лезвии или рукоятке.

Меч иногда используется в Викке, он имеет те же свойства, что и кинжал, но его использование может быть затруднительным в домашних условиях из-за размеров.

Из-за символического значения кинжала, как инструмента превращений, он обычно связан с элементом Огня. Фаллическая сущность кинжала связывает его с Богом.

Белый кинжал
Белый кинжал (иногда называемый Боллином) –– это обычный рабочий нож, как противоположность чисто ритуальному магическому кинжалу. Он используется для срезания веток и лекарственных трав, для вырезания символов на свечах или дереве, глине, воске и при разрезании веревки для магических целей.
Обычно это кинжал с белой рукояткой, чтобы отличать его от магического кинжала.

Некоторые колдуны-традиционалисты диктуют, что белый кинжал может использоваться только в пределах магического круга. Это необязательное ограничение. Мне кажется, что использование его единственно для ритуальных целей (таких как срезание в саду цветов, для того чтобы положить их на алтарь во время ритуала) подтверждает его священность, как инструмента и позволяет его использование за пределами "освященного пространства".

Затем, вероятно из-за фаллической формы, метла стала предметом силы, защищающей от проклятий и черной или дьявольской магии. Лежащая поперек порога метла останавливает все заклинания, посланные на дом и живущих в нем людей. Метла под подушкой навевает хорошие сны и охраняет спящего.

Религиозное и общественное мнение средневековой Европы прочно связывало колдунов с метлой, так как они одинаково связаны с магией. Колдунов обвиняли в полетах на метле, и это рассматривалось как доказательство их связи с "темными силами". Конечно, в глазах народа подобные действия колдунов, если их возможно было бы осуществить, выглядели сверхъестественными и более того, связанными с Дьяволом, в отличие от простого целительства и приворотных заклинаний, которыми действительно занимались колдуны. Конечно, молва бывает изобретательна в преследовании* колдунов.

-----------------------------------------------------
*Некоторые колдуны требовали запрета земледельческих ритуалов плодородия, когда по вспаханным полям прыгали на метлах, как на детских лошадках. Хотя, конечно, более достоверно, что рассказы о колдунах, летающих на метлах, являются простейшим объяснением астральных перемещений.

Сегодня метла используется в Викке. Колдун может начинать ритуал с легкого выметания внутри дома или снаружи. После этого собирается алтарь, достаются инструменты — и все готово к началу ритуала.

Это выметание есть более чем физическое очищение. Действительно, щетина метлы может и не касаться земли. Во время уборки, колдун представляет себе метлу, выметающую астральные наросты, которые образуются везде, где живут люди. Эта очистка площади позволяет усовершенствовать ритуальную работу.
Как очиститель, метла связана с элементами Воды. Она используется во всех видах водных заклинаний, включая любовные и психологические.

Многие колдуны коллекционируют метлы, приметя для их щетины различные, порой экзотические материалы, и производство таких метел становится интересным хобби.

Если вы хотите сделать свою магическую метлу, вы можете использовать старую магическую формулу о ясеневой палке, березовых ветках и вязанке ивовых прутьев. Ясень — защита, береза — очищение, а ива посвящена Богине.

Конечно, ветки с любых деревьев и кустов могут быть использованы вместо метлы (когда срезаете их, поблагодарите деревья за их жертву словами, которые взяты из "Травяного гримуара", Часть "Книга духов стоящих камней", часть 1). Маленькая метла из сосновых иголок, также может быть использована.

В прошлом, на свадьбах американских рабов, так же как и на цыганских, совместные ритуальные прыжки на метлах показывали серьезность союза молодых. Такие свадебные обряды были широко распространены до нынешнего времени, и сегодня некоторые колдовские и языческие ритуалы содержат прыжки на метле.

Существует множество старых заклинаний, привлекающих метлы. В основном, метла — очищающий и защищающий инструмент, используемый для очищения места для магии и защиты дома, например, метла, лежащая поперек порога, под кроватью, на подоконнике или висящая на двери.

Метла используется для магии, как вместе с другими магическими инструментами, так и сама по себе. Если вы решили купить метлу, постарайтесь найти круглую, использование плоской, как мне кажется, не будет иметь должного эффекта.

Колокол — женский символ и часто используется в ритуалах вызывания Богини. Колокольный звон также отражает негативные заклинания злых духов, останавливает бурю и призывает добрые энергии. Место его в шкафу или висящим на двери, там он охраняет дом. Колокола часто звонят на ритуалах, отмечая их части, или сигнализируя о начале или конце заклинания.

При этом могут быть использованы любые виды колоколов.

Итак, перед вами описание некоторых магических инструментов, используемых в колдовских ритуалах. Работа с ними, объединение с их энергиями и вливание в них своей силы — все это сможет сделать операции с ними вашей второй натурой. Поиски их могут стать проблемой, но это будет магической проверкой серьезности ваших интересов.

Когда соберете магические инструменты, можете начинать готовить их к ритуалу. Если они старые, необходимо очистить их от всех посторонних энергий и влияний — вы не знаете, кто владел этими инструментами и для каких целей они использовались.

Начиная этот процесс, просто отмойте или очистите инструменты, используя соответствующие методы. Когда объект чистый и сухой, заройте его в землю (или в емкость, заполненную песком или солью) на несколько дней, позволив энергиям рассеяться. Альтернативный метод — погрузите предмет в море, реку или озеро или даже в собственную ванну, добавив в воду немного соли для очистки.

Не губите хорошие куски дерева, замачивая их в соленой воде. Используйте соответствующие методы очищения для каждого предмета.

Через несколько дней достаньте свои инструменты, вытрите их начисто, — и они готовы к магии. Если очень хочется, процесс можно повторить, пока предметы не станут чистыми, свежими, новыми.

Зачем веник нечистой силе?
Согласно славянской традиции, нечисть могла обернуться веником (или помелом), держать его в руках и волочить его за собой. С оборотничеством – ясно: чтоб не узнали, так сказать, для конспирации. Так что современное шутливое выражение «прикинуться веником» имеет очень даже глубокие корни.

Чтобы скрыть кражу ребенка, его облик придавали тому же венику. Об этом сложены страшные истории вроде такой: «Ребенок все плачет и плачет… Она его взяла и в угол кинула. И ребеночка не стало, только голик лежит». На всякий случай, если кто не знает: голиком называли веник без листьев. Но вы только представьте, какие тестовые испытания на предмет определения подлинности применялись к плачущим детям! Правда, лишь в тех случаях, когда подмечалось, что дитятко будто и не растет вовсе.

В руки веник брали, разумеется, для того, чтобы использовать в злокозненных целях. Верили, что если ведьма дотронется им до вымени коровы, то тем самым «отберет» удой. Если ж слишком оголодает, то возьмет да и собьет веником росу с пастбищных трав, и тогда уж от всего стада молока не дождешься. Кроме того, веник подкладывали в телегу жениха и невесты в свадебном поезде, якобы лишая будущего семейного счастья.

А еще представители темных сил применяли веник в качестве метательного средства. В частности, по поверьям, колдуны подбрасывали его к дому, укрывали под порогом, перекидывали через крышу, дабы наслать таким образом порчу на неугодные семейства. Ежели ж надо было навредить одному человеку, то бросали веник ему вслед. Вот ведь злыдни какие!

От чего оборонялись веником?
От нечистой силы. Предки наши были смекалисты, а потому быстро додумались до того, что можно бить врага его же оружием. И вслед тому, за кем имелась дурная слава причастности к колдовству, кидали веник, благо их много вязали, заготавливая на зимний прокорм домашним овцам.

С целью защиты от «темных» ставили веник (то обычным способом, то ручкой вверх) перед дверями дома и/или хлева, дабы этот «постовой» не пускал внутрь, кого не надо. Ту же функцию защиты выполнял веник, положенный в изголовье роженицы, прислоненный к колыбели младенца.

От болезни. За ним признавались целительские способности, и не только в бане. Чтобы выгнать хворь, больного обметали веником (а то и хлестали им), привязывали к больному месту, перебрасывали через тело, укладывали на веник и покрывали сверху другим, заставляли «пациента» перешагивать через веник, принимать отвар из прутьев, – способов так много, что все и не перечислишь.

Имелись и рецепты вениколечения применительно к конкретным заболеваниям. И если для избавления ребенка от ночных кошмаров, сопровождавшихся безудержными криками, в его одежду сначала зашивали девять прутиков, а потом ее выбрасывали в окно, то больных радикулитом пользовали иначе. Например, при отсутствии эффекта от процедуры хлестания веником по пояснице страдальца, применяли.. рубку веника у него на спине (ну, не прямо на спине, подкладывая деревянную подставку, но все-равно как-то жутковато).

От расхищения урожая птицами и грызунами. Существовал специальный ритуал, состоявший в том, чтобы обойти поле по солнцу (как сейчас бы сказали – по часовой стрелке) со старым веником в руках, ритмично взмахивая им в направлении от себя. По другим вариантам, можно было в собранный первый сноп подложить три прутика из домашнего веника, а также рассыпать прутья в амбаре.

От стихийных бедствий. Силу огня на пожаре пытались унять, обходя дом со старым веником в руках. Его же втыкали в грядки и между стеблями льна и ржи на полях, чтобы уберечь будущий урожай от града и бури. Веник «ветеранского статуса» вообще берегли. Его запрещалось жечь в печи из опасения, что это вызовет в атмосфере ураганы, а в доме – неурядицы и напасти вроде нашествия клопов и проч.

Чтобы предотвратить засуху, веник бросали в колодец, а кроме того, прутья другого разбрасывали на перекрестке. В других местах прибегали к иной мере, а именно: жгли одновременно 12 старых веников. Обход поселения с веником «не первой свежести» тоже воспринимался защитной мерой подобного толка.

От моровых поветрий. В случае эпидемии в деревнях и селах проводился ритуал опахивания: в плуг впрягалась буренка (белянка или пеструшка), и женщины селения пропахивали пространство по кругу, причем полагалось держать в руках не что иное, как те же веники.

От неудач в женских хлопотах по дому. Женщинам веник помогал справиться с проблемами при сбивания масла, затворении теста и ткачестве. Во всех случаях применялся один и тот же прием: троекратное побивание материальных частей, обеспечивающих процесс: маслобойки, кадушки-квашни и основы на ткацком стане.

Обереги готовились издавна для защиты дома и их обитателей от плохих духов, болезней, для привлечения домового и задабривания его. Своими ручками можно изготовить, к примеру, несложный и приятный глазу оберег виде изумительного веничка...

О многом еще можно было бы рассказать, в частности, о роли веника в свадебных, погребальных и сезонных обрядах, в отношениях с домашними духами, – но, пожалуй, это все-таки тема отдельного разговора, и как-нибудь в другой раз можно будет к этому вернуться. А пока что, если у вас в доме есть веник или вы увидели его в баньке – посмотрите с уважением.

Не потому, что надо продолжать стезю магического его восприятия, а оттого, что это предмет, переживший то время, и уж что-что, а целительские качества, в частности, в бане, донес и до наших дней.

источник

Берем предмет, делаем его Предметом Могущества.
Затем накладываем программу, которая сработает, когда Предмет Могущества попадет в руки человеку, отвечающему заданным в программе параметрам, для простоты скажем - силой, в смысле, способности к магии.
Как только программа попадает в поле такого человека, она запускается, и происходит инициация.
Со временем программа "раскручивается" и начинает обучать носителя.

Процесс творения состоит из трех шагов:
1) Шаг первый - вы должны попросить, чего хотите. Для этого не обязательно использовать слова. К тому же вселенная не понимает слов, она откликается только на ваши мысли-образы.

2) Шаг второй - это ответ, ответ на вашу просьбу. Это уже не ваша забота, вселенная сделает все за вас.
Вселенские силы отвечают на те образы, которые вы держите в уме. И вселенная начинает перестраиваться таким образом, чтобы дать вам желаемое.

Первый шаг - вы всегда его делаете, и вселенная отвечает всегда без исключений. Но существует еще один этап, который необходимо осознать, и это третий шаг.

3) Шаг третий - принятие. Это значит, что вам необходимо привести себя в соответствии с тем, о чем вы просите. Когда вы настроены на то, чего хотите, вы чувствуете себя замечательно. Это и есть то, что называют энтузиазмом, радостью, предвкушением и душевным подъемом.

Но когда вы чувствуете страх, отчаяние или раздражение, то это четкий указатель того, что не являетесь в гармонии с тем, чего просите.

Как только вы поймете насколько важно то, что вы чувствуете, и начнете корректировать свои мысли в соответствии со своими чувствами, у вас постепенно начнет получатся удерживать чувства осознания, и тогда вы войдете в гармонию с тем, что вы просите, и оно обязательно появится в вашей жизни.

Задумайтесь серьезно над этими словами, и это поможет изменить ваш мир в лучшую сторону.

источник

Пчелиный воск, мед и соты являются традиционным подношением духам во многих магических и шаманских традициях. Во-вторых, пчелиный воск в свече, отлично «держит» вложенные при создании свечи или в процессе ритуала программы и отождествления, а огонь восковой свечи является «живым» - никакая свеча из нефтепродуктов не пригодна для этого.

Огонь восковой свечи снимает и рассеивает порчи, отправляет зло обратно. Поглощает и разрушает отрицательную энергию.

Известно, что порчу можно перенести на любой предмет, а потом его уничтожить. Воск хорошо притягивает и впитывает отрицательную энергию.

Свеча является самодостаточной магической системой, так как не только представляет собой стихию огня, но содержит и три других основных стихии: Земля – это несгоревший воск свечи, Воздух — это дым, Огонь — пламя. Все вместе Акаша, или дух.

Очищение жилища (рабочего кабинета)
Если чувствуете какое-то угнетение, препятствия в делах, напряжённость в семье, возможно, это связано с тем, что место, в котором вы живёте или работаете, наполнено отрицательными энергиями и сущностями.

Свечи из натурального воска зарекомендовали себя как эффективное средство очищения помещения.

Метод прост: зажгите свечу и по часовой стрелке обойдите всю квартиру или дом, все бытовые и подсобные помещения. Далее поставьте свечу, и она должна гореть под вашим наблюдением.

Весьма рекомендуем возжигать свечи из воска в рабочем кабинете, в процессе работы или после рабочего дня. Восковые свечи будут уместны и на переговорном столе во время решения производственных споров и переговорных процессов.

Возжигайте свечи за обеденным столом.

Очищение ауры
Ели у Вас есть друг, которому Вы доверяете, или целитель, то для очистки довольно одной свечи. Зажгите свечу, дайте ей время разгореться. Поставьте человека лицом к востоку и попросите закрыть глаза. Возьмите в правую руку свечу и по часовой стрелке обойдите очищаемого по кругу 7 раз. Первый круг на уровне стоп, второй – на уровне колен, третий на уровне тазобедренных суставов, четвертый на уровне живота (чуть повыше пупка), пятый на уровне плечей, шестой на уровне лба, седьмой над головой. Соедините магические круги вертикальными пассами свечёй сверху вниз и снизу вверх с четырех сторон света (с лица, с права, со спины и слева). Повторите магические круги в обратном порядке сверху вниз и еще раз соедините магические круги вертикальными пассами. Воздействие многократно увеличивается, если во время очищения оба участника читают очистительные заговоры вслух или в уме. После обряда очищения, сразу же, нужно что-либо скушать, лучше всего горячий чай, кофе либо бульон.

Выкатывать можно как по телу, так и по фотографии. В случае с фотографией катать яйцо по изображению круговыми движениями (можно по часовой стрелке) или вверх-вниз несколько раз, до тех пор, пока свеча не "потяжелеет" в руке. После этого зажечь свечу и не трогать два-три часа, или пока она сама не погаснет. Тщательно вымыть руки, лучше принять душ на 15 минут. Когда свеча догорит, остатки вынести подальше от дома и выбросить на помойку, или в реку.

Если у Вас нет помощника, то для очищения ауры понадобятся не менее трёх свечей (обязательно нечетное число). Положите на пол пуф или подушку, определите восток, вокруг подушки на расстоянии вытянутой руки по кругу равномерно распределите свечи. Зажгите свечи, находясь внутри круга, сядьте на подушку лицом к востоку, закройте глаза и примерно 20-40 мин., помедитируйте. Если у Вас достаточно времени, посидите в кругу подольше. По окончании молитвы-медитации, выйдите из круга на восток. Свечи не гасите, пусть догорают до конца, в магическом кругу из свечей останется весь негатив. Сразу же по выходу из круга съешьте бутерброд и выпейте чашку чая или кофе.

Как избавиться от негатива с помощью свечи
Восковая свеча поможет вам избавиться от негативной энергии, ведь известно, что всё отрицательное сгорает в стихии огня, так и вся накопившаяся в вашем теле негативная энергия с лёгкостью сгорает в пламени свечи. Для начала обряда очищения вам потребуется восковая свеча. Посадите того, кого вы собрались "чистить" спиной к себе. "Пациент" при этом должен быть легко одет. Зажигайте свечу и медленно "очищайте" тело сидящего начиная с области копчика, где, как известно, находится чакра, отвечающая за жизненную энергию организма. Поднимайте руку с зажженной свечой медленно вдоль позвоночника вверх, на расстоянии 10-15 сантиметров от спины, при этом как-бы массируя спину круговыми движениями тротив часовой стрелки радиусом в 10-15 сантиметров. Местро, где свеча начинает трещать есть местро проблемное. В этом месте энергетический фон человека нарушен. Свеча на такие "пробелы" реагирует вспышкой.

В этом месте оставьте вашу руку подольше, продолжайте совершать круговые движения. Убедитесь, что свеча перестала вспыхивать и только тогда двигайтесь вдоль позвоночника выше, внимательно проходя шею и затылок. Прекратите движение над самой макушкой головы.

Начните процедуру заново и повторите в общей сложности 3 раза, проверяя, на вспышки в тех местах, где это было раньше. Один курс очищения включает в себя 7 таких процедур.

Этот обряд известен еще с Древней Руси и позволяет очищать не только энергетическое поле человека от негативной энергии, но и недавно купленную землю или жилье, от всего плохого, что было в нём раньше.

http://ari.ru/news/3589/

Этот предмет крестьянского быта в неизменном виде дожил до наших дней и до сих пор используется по назначению. Когда появилось веретено, кто его изобрел и как приспособил для превращения хаоса шерсти в структурированную нить, доподлинно неизвестно. Есть только предположения, опирающиеся на такие зыбкие доводы, как «возможно», «скорее всего» и т.п. Говорить о каких-то конкретных доказательствах изобретения веретена не приходится. Я считаю, что его и не изобретали, а просто в древности женщины исполняли ритуал, копирующий действия Великой Пряхи. А потом этот ритуал все более утрачивал мистическую суть и становился утилитарным действием, нацеленным на создание необходимого — шерстяных ниток. Выше я уже писал о том, что прядение — это зримое структурирование первичного хаоса в конкретную материальную форму.

Основным инструментом такого структурирования служит веретено. Формы его примерно однотипны. В разных местностях они различаются только внешними контурами. К примеру, на севере России веретена больше похожи на точеные палочки с плавными, закругленными краями головки. В средней полосе России у веретен более резкие формы головки, удлиненное тело и острый конец, за который пряхи крутят его. Но в любых формах функциональные возможности веретена не меняются.

Казалось бы, в чем мистика? Взял деревяшку, выстрогал, обработал, чтобы стала гладкой, и все — веретено готово. Так сейчас и делают. На рынках разных городов можно встретить немало таких новоделов. Их вытачивают на токарных станках, украшают примитивной резьбой или какой-то краской наносят подоски и на этом процесс завершается. Изделие готово. Но все это внешняя сторона. И тот, кто делает веретена, и те, кто покупает их, вряд ли представляют, какую мистическую силу они держат в руках. Да и не до мистики тем, кто хочет заработать на изготовлении веретен, и тем, кто покупает их для прядения. Какая уж там мистика, когда нужно просто выжить! А веретено могло бы изменить жизнь любого человека самым удивительным образом. Нищего сделать обеспеченным, несчастному дать шанс на обретение радости. Спектр возможностей применения современной волшебной палочки весьма широк.

Сразу нужно оговориться — мистическая сила веретена не в его форме, а том действии, на которое оно рассчитано. Постоянное многолетнее вращение на месте включает веретено в мировую систему торсионных полей, заряжает энергией метафизических миров. Но воспользоваться ею может только тот, кто владеет практиками работы с веретеном. А таких — единицы. Для большинства веретено — простой кусок дерева...

А ведь даже в наше время мы сталкиваемся с проявлениями мистической силы веретена. К примеру, этот магический жезл использовали для наведения порчи на человека. Чтобы избавиться от темного заряда попытались сжечь веретено. Бросили в костер, но деревянная палочка, лежа на раскаленных угольях, только обуглилась и потемнела, но гореть не хотела. После проведения ритуала очищения с использованием соли и сырой земли веретено вспыхнуло и почти мгновенно сгорело. Аккумулированная в нем негативная энергия предохраняла дерево от огня. Когда бы это был единичный случай, то всему этому можно найти какие-то наукообразные объяснения. Но таких примеров немало. Причем, не только веретена, которыми пользовались черные колдуны. Если веретено много и активно работало, как мистический талисман, оно также сохраняется в огне почти нетронутым. Но стоит убрать энергетический заряд, как оно превращается в обычную деревяшку, весело вспыхивает и очень быстро сгорает...

Наиболее сильными и энергетически активными являются старинные веретена. Этому немало объяснений. Во-первых, тогда их изготавливали из особых пород дерева, с соблюдением всех правил и ритуалов. А потом эти веретена долгие годы вращались, наматывая на себя структурированную нить хаоса. Как правило, после двух-трех лет участия в прядении, веретено уже включается в мировую систему энергетических связей. А что говорить о веретенах, которыми пряхи пользовались по пятьдесят, семьдесят и даже сто лет? В таких палочках накоплена колоссальная энергия, высвободить которую не представляет труда. Другое дело, для каких целей использовать накопленную силу? Можно, конечно, увлечься самим процессом управления силой и воздействовать ею на окружающий мир. Но что это даст?

Переустройство мира нужно начинать с себя. Пока внутри у человека непокой и бурление страстей, внешние ухищрения мало помогут. Разовый эффект возможен, но надолго ли? Внутренний дисбаланс, отсутствие мира в душе, нейтрализуют достигнутые с помощью веретена успехи. Человек должен пользоваться волшебной палочкой с осознанием причастности к высокому служению. Веретено в данном случае выступает в роли внешнего союзника внутреннего преображения.

Главная задача не в том, чтобы творить чудеса на потребу публике, а в том, чтобы с помощью силы веретена избавиться от блоков собственного эго, преодолеть негативные тенденции, жалость к себе, стать счастливым внутри, и тогда ваша работа с веретеном даст удивительные результаты. Уныние и печаль, страх и другие порочные эмоции просто уйдут, исчезнут, оставив лишь воспоминания. Они будут важны для вас, поскольку при отклонении от внутренней гармонии, вы сразу почувствуете их сигнал. Память о внутреннем негативе, словно сторожевой колокольчик: сразу же даст знать, что порок только ждет вашей слабости, чтобы немедленно вернуться и с новой силой надавить на вашу психику.
Глава из книги Шерстенникова Н.И. "Волшебная палочка для умельца"

источник