я имел ввид, чтобы люди, практикующие, либо когда-то практиковавшие Трансерфинг, поделились впечатлениями, возможно какими-то результатами.

Зеланд описывает систему маятников. Насколько я понял - это эгрегоры. Действительно ли человек находившейся в "зависшем" состоянии, т.е. полностью свободным от маятников - не будет получать никаких результатов в жизни?

И вот еще вопрос

Почему так старательно сравниваете автора Трансерфинга с Дьяволом.? Возмжно я сильно преувеличил, сказав "с Дьяволом", я имею ввиду с так наываемой "темной личностью"

я никак не могу связать твои высказыванияс Трансерфингом, обьясни пожалуйста подробнее

Ярлыков нет.Я провела аналогию фамилию Зеланда -наоборот с именем и фамилией журналистки Туттой Ларсен-наоборот..

1. Все [постулируемые] понятия, долженствующие описывать [собой] процессы, творящиеся в Богомирьи – [такие как] «Разрушение», «Неизменность» или «Созидание» - [все они не более чем] плоды человеческого ума, не существующие нигде кроме оного.
2. Подлинная Природа Богомирья не имеет в себе ни одного из этих трёх.
3. Подлинная Природа Богомирья – Вечное Изменение. Неизбывный, непрекращающийся Коловорот Материи и Духа.

1. Все [постулируемые] понятия, долженствующие описывать [собой] процессы, творящиеся в Богомирьи – [такие как] «Начало» и «Завершение» - [все они не более чем] плоды человеческого ума, не существующие нигде кроме оного.
2. Подлинная Природа Богомирья не имеет в себе ни одного из этих двух.
3. Подлинная Природа Богомирья – Абсолютное Движение, где не существует ни «начал», ни «завершений», где ничто не откуда не «начинается» и ничто нигде не «завершается», пребывая в Вечном Изменении.

1. Путь Духа [ниоткуда] не начинался и [нигде] не окончится.
2. Путь Духа существует вечно, обращая Время в Безвременье [равно и наоборот], Движение в Покоение, [равно и наоборот], Плоть в Прах [равно и наоборот].
3. Путь Духа не ведёт никуда, ибо осознавая, «ты» перестанешь быть «тобой»…

1. Путь Духа - Путь без Пути.
2. Путь Духа нужен лишь для того, чтобы осознать, что никакого Пути нет.
3. Ведь в действительности [тебе] некуда и незачем идти. То, чего [ты] стремишься достичь и так всегда было [с тобой]...

1. Взращивание Духа есть борьба с тем, чего нет.
2. Ведь все «границы» между тобой и Всебогом, все обусловленности [существуют] лишь в твоём уме и нигде более, ибо никто иной, как ты [сам] уверил [себя] в их объективности. Взращивание Духа же есть разрушение «границ» и обусловленностей.
3. И когда [это] свершается – ты осознаешь, что в действительности изначально [никаких] «границ» не было…

1. Говоря: Я хочу осознать Всебога - ты всё более разделяешь, обособляешь «себя».
2. Осознание - это разрушение обусловленности, самости, эго.
3. Это Подлинное Понимание того, что нет понятий «Я» и «Всебог» по отдельности...

материал взят с сайта http://www.voloshba.nm.ru/

Будь достаточно слаб, чтобы понять, что ты не можешь все делать в одиночку.

Будь щедр и великодушен к тем, кто нуждается в твоей помощи.

Будь бережлив, восполняя свои нужды.

Будь достаточно мудр, чтобы знать то, что ты всего не знаешь.

Будь достаточно глуп, чтобы верить в чудеса.

Будь готов разделить свои радости и печали с другими.

Будь лидером, когда ты видишь путь, который другие потеряли.

Будь последователем, когда ты стоишь в центре неопределенности.

Будь первым, кто поздравляет оппонента с успехом.

Будь последним, кто критикует коллегу, который допустил ошибку.

Будь уверен, что ты не преткнулся, если ты споткнулся, делая очередной шаг.

Будь уверен в своей конечной цели, чтобы не пойти неправильным путем.

Люби тех, кто любит тебя.

Люби тех, кто не любит тебя, и тогда они смогут измениться.

www.reshma.nov.ru

1. Было сказано: «Знающие не говорят, говорящие – не знают». Подлинно, так.

2. Ибо Осознание – это Абсолютное Безмолвие, Абсолютная Пустота.

3. Ибо между Явлением и его описанием – стена. Стена обусловленности.

4. Ибо любое слово, кое могло бы быть употреблено для описания Осознания тотчас возвращает в обыденность.

5. Ибо сущность осознающего чиста и прозрачна – она осознаёт явления, но не цепляется за них, не преломляет, не искажает их, пропуская через себя. Ведь любое сотворение мысле- и словоформ есть ни что иное, как результат преломления познаваемого явления через чей-либо ум.

6. Ибо все слова, все термины, обозначающие аспекты Осознания – будь то «Истинное Веданье», «Нирвана», «Самадхи» - не более чем ещё одна форма обусловленности – прогнозирование, планирование, структурирование Непознанного с точки зрения ограниченного.

7. А применительно к данному - свойство человеческого ума строить «Духовные Здания», имеющее прямое отношение к обыденности, но не имеющее никакого отношения к Подлинному Осознанию.

8. Также и все неуклюжие попытки описания ощущений, сопровождающих оные состояния (как правило, исходящие от профанов или честолюбцев) не имеют никакого отношения к Осознанию. Ведь если мы скажем, к примеру – «Истинное Веданье – это Абсолютная Благость» - то мы тотчас обусловим Неизведанное, преломим его через собственную сущность.

9. Потому было сказано: «Знающие не говорят, говорящие – не знают»…

материал взят с сайта http://www.voloshba.nm.ru/