| КОСМИЧЕСКАЯ ЭТИКА - Рассвет Сварога |
| Пятница, 29.11.2024, 20:17 |
|
|
Приветствую Вас Гость | RSS
|
|
|
|
Волхование, волховство
|
|
| Макошь | Дата: Понедельник, 24.05.2010, 23:03 | Сообщение # 31 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
|  Волхвы еще существуют
Известно, что до Х века на Руси царило язычество. Волхвы и кудесники, имевшие большой авторитет как среди племенной знати, так и у простого народа, считались посредниками между человеком и богами, коих в языческом пантеоне было превеликое множество. После официального крещения Руси в 988 году князем Владимиром между последователями языческих верований и христианами началась борьба, которая продолжалась не одно столетие. 8 известной былине об Илье Муромце и Соловье-разбойнике, по преданию, описывается битва русского богатыря с беглым языческим кудесником, скрывавшимся в Муромских лесах от притеснений христиан. . Бегство на восток
Волхвы, желавшие сохранить древнюю веру и тайные знания, забирались в глухие леса Среднерусской равнины, бежали далеко на восток. Сохранились сведения о том. что уже в Х111-Х1\/ веках некоторые из язычников достигли Каменного пояса (старинное название Среднего Урала - прим. ред.) и даже селились на огромной и свободной от христианских верований территории Зауралья. По одному из преданий, туда же был тайно вывезен знаменитый Золотой идол, который до Х века стоял на высоком берегу Днепра. На территории современной Башкирии и Татарстана, на Северном Урале, по берегам Тобола и Иртыша русские исследователи и переселенцы ХУ1-ХУ11 веков находили тайные капища, на которых совершались языческие мессы с кровавыми жертвоприношениями. Загадочная избушка
В воспоминаниях исследователя Сибири начала XIX века Семена Андреевича Бекетова сохранилось описание языческого капища, обнаруженного им на севере Томской губернии. Со слов Бекетова, место поклонения языческим богам находилось на обширной поляне, сокрытой от посторонних глаз вековой тайгой на левом берегу Оби. Огромное выжженное пространство было окружено гранитными валунами с нанесенными на них некими таинственными знаками и обращенными в сторону восхода солнца. В центре поляны на высоких сваях стояла бревенчатая избушка без окон с низенькой дверцей, которую окружал частокол из деревянных идолов, повернутых лицом к бревенчатому строению. На деревянных идолах в великом множестве были повязаны разноцветные ленты, развевавшиеся, словно флаги, на ветру. В избушке С.А. Бекетов наткнулся на груду костей, лежавших в большой металлической закопченной чаше, часть из которых, без сомнения, принадлежала человеку. Кровавая жертва
В XIX и XX веках власти царском России вели неустанную борьбу с языческими волхвами и кудесниками, а также с их кровавыми обрядами, в которых важная роль отводилась человеческим жертвоприношениям. Так, в 1905 году иркутский губернатор распорядилсяпровести тщательное следствие по «делу о волхвовании». Тогда жительница небольшой деревеньки Жженовка обратилась за помощью в лечении своей тяжело больной дочери к кудеснику, жившему отшельником в ста верстах от Иркутска. Для излечения девочки волхв потребовал от несчастной женщины, чтобы та выкрала у соседей девочку такого же возраста и привезла малютку к нему. В своем скиту кудесник умертвил привезенную девочку, а дочь женщины-похитительницы вновь обрела здоровье... "Занимался антиобщественной религиозной деятельностью»
Как это ни странно, однако даже в XX веке служители древних славянских языческих культов не прекращали свою деятельность. Так, из архивов Свердловского управления НКВД СССР известно, что в 1952 году в рабочем поселке Гагарский Свердловской области был задержан мужчина, который, как сказано в деле, "занимался антиобщественной религиозной деятельностью, незаконно оказывал медицинские услуги, взимая за это с трудящихся плату». Из материалов дела значится, что задержанный не имел паспорта, нигде и никогда не работал, а проживал в землянке в тридцати километрах от поселка. Следствием был установлен круг лиц, которые пользовались в свое время услугами задержанного. Допрошенные жители Гагарского и ряда других деревень показали, что обращались к мужчине для решения своих проблем, связанных со здоровьем, любовными взаимоотношениями, за предсказаниями...
В частности, жительница поселка Запрудный Екатерина М. сообщила следствию, что задержанный мужчина предсказал ей, будто ее пропавший без вести муж вернется через два года живым и здоровым.
У Светланы Т. из Свердловска супруг несколько месяцев находился под следствием по обвинению в растрате казенных средств. Мужчина, к которому она обратилась, сделал так, что суд оправдал ее мужа. Из архивов также известно, что похожее дело рассматривалось в 1965 году в Благовещенске. Только там помимо прочих обвинений фигурировал поджог задержанным православного храма. Рогатое божество Лютобор
Весьма любопытной представляется историй жительницы Красноярска Ирины Матвеевны Сориной (фамилия изменена). На протяжении почти десяти лет эта женщина, находившаяся в счастливом браке, не могла родить ребенка. Несмотря на все усилия врачей выкидыши следовали у нее один за другим. Как-то в начале девяностых годов одна из подруг посоветовала ей обратиться за помощью к некоему старику-кудеснику, жившему далеко в тайге. Почти сутки Ирина на перекладных добиралась до места. Несмотря на опасения женщины кудесник принял ее в своем весьма убогом жилище приветливо. Вечером того же дня он провел с Ириной некий обряд, который увидеть она не смогла: заснула после того, как выпила сваренного стариком зелья. А во сне ей привиделось ужасного вида рогатое существо, с которым она вступила в связь. Проснувшись, Ирина рассказала о странном сне старику, и тот разъяснил женщине, что ее посетило древнее славянское божество Лютобор, и теперь ей следует ждать прибавления в семействе. Через девять месяцев у Ирины родился сын. Вот только первенец не принес радости женщине - у него была обнаружена тяжелая патология головного мозга. Младенца отдали в Дом малютки, где он не прожил и полугода. Больше детей у Ирины Матвеевны никогда не было. Рождение Ярополка
В конце бурного XX века в России стала распространяться мода на языческие верования, чернокнижие и волхвование. Книжные полки наполнились литературой соответствующего содержания, а газеты запестрели объявлениями об оказании услуг новоявленными кудесниками. Однако истинные язычники, обладающие по-настоящему древними и тайными знаниями, свое существование стараются особо не афишировать. К таким волхвам относится шестидесятилетний житель Тюменской области, именующий себя Ярополком. Со слов Ярополка, его родители были глубоко верующими православными христианами и старались привить эту веру своему сыну. Поначалу Дмитрий - так звали Ярополка в детстве и отрочестве – ходил в церковь и соблюдал посты. Но в возрасте тринадцати лет, собирая в лесу ягоды, он встретил старика, который привел его в свою уединенную избушку, рассказал мальчишке о древних славянских богах... Дмитрий стал наведываться к старику чуть ли ни каждую неделю, а повзрослев, и вовсе ушел из дома и поселился вместе с ним в затерянной в лесах на границе с Югрой избушке... К шестнадцати годам Дмитрий узнал все о кикиморах и игошах, леших и водяных, шишигах, домовых и прочих таинственных существах, которые, по мнению непосвященных людей, бывают только в сказках. Дмитрий научился излечивать практически все известные болезни, управлять лесными и речными тварями, вызывать духов природы и общаться с умершими предками. Когда Дмитрию исполнилось шестнадцать лет, старик обрил ему голову, оставив спереди лишь одну прядь волос, и нарек юношу Ярополком. Вскоре учитель Ярополка умер. Молодой человек сжег его тело и с этого времени полностью посвятил себя служению языческим богам. По мнению Ярополка, язычество в России никогда не исчезнет, так как не исчезнут его верные последователи – волхвы и кудесники. Их тайные знания сегодня, как и столетия назад, нужны людям, ибо древние боги по-прежнему могущественны и способны проявлять свою силу даже в наш век высоких технологий.
Сергей КОЖУШКО. источник
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Пятница, 03.09.2010, 16:53 | Сообщение # 32 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
|  ПОСЛЕДНИЙ ВОЛХВ
Бурьяном заросли забытые дороги,
Под пологом дубов туманный полумрак.
У сломаных ворот согбенный и убогий,
Сидел седой старик не поднимая зрак. От времени померк Перуна облик строгий,
С укором смотрят в мир и Велес, и Сварог.
Челом свалился в мох Семаргл быстроногий
И старый волхв его поднять уже не смог. Минули без следа Ярилы хороводы,
И праздники весны, и жертвы в урожай.
Моления богам, и Матере Природе,
Уже давным-давно не оглашали край. Последний старый волхв, усталый... одинокий...
Взирал сейчас в глаза поверженных богов.
И златоглазый Род, Даждьбог с ним синеокий,
Разрушить не могли молчания покров. О боги! Вы мертвы, - промолвил волхв устало,
Оставили народ, покинули меня.
Без вас и днем темно. и в изобильи мало,
И гибнет от тоски уж вдовая Земля. Мне скоро умирать, я старый..., и усталый,
И знания мои исчезнут без следа.
Путем чужих богов повел нас князь удалый,
Мне некого учить..., все сгинет навсегда. И под топор пойдут дубравы вековые,
Построят города взамен святых высот.
И капища навек останутся пустые,
И от забвенья их ничто уж не спасет. Забудется, что мы лишь часть живой природы,
И волк, олень, медведь нам не чужой, а брат.
Что святы облака, леса, поля и воды,
И крепостей важней просторы вО сто крат. И ветер зашумел, и птицы закричали,
И дождь зашелестел, и скрипнУли дубы.
Услышал старый волхв:
МЫ НЕ МЕРТВЫ, МЫ СПАЛИ, НО МЫ ВЕРНЕМСЯ ВНОВЬ, КОГДА ПРОСНЕТЕСЬ ВЫ. ПРИРОДУ И СЕБЯ ПОЗНАЕТЕ ВЫ С НАМИ, И СТАНЕТЕ БОГАМ ПОДОБНЫМИ ВЫ САМИ источник
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Пятница, 10.09.2010, 12:33 | Сообщение # 33 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
|  О "волхвах" и Волхвах
«Настоящий Учитель, это не тот, кто знает больше всех,
а тот, кто вдохновляет других учиться!» В день сегоднешний, во времена пробуждения Русичей, в Славянском Мире появляется огромное количество тех, кто именует себя Волхвом или Жрецом. Достойны ли эти люди таких высоких званий? Постараемся разобраться в этом очень важном на сегоднешний день вопросе. Ведь люди верят таким людям, надеясь получить от них ценную информацию и узреть свой жизненный Путь. Однако, кто же такой Волхв? Волхв - это Человек, Священнослужитель, который служит Богам и Всевышнему, является проводником Их Воли на Земле, следовательно имеющий прямую связь с ними непосредственно. В восточной традиции с Волхвами можно сравнить Йогов, достигших своей аскетической и нравственной жизнью духовного просветления. В Христианстве - это Святые. Способности этих людей выходят за рамки возможностей обычного Человека - Они могут читать мысли людей и животных, перемещаться по воздуху и предсказывать события грядущего. Волхв, или Святой, это Человек, который своим высоконравственным Образом Жизни показывает другим достойный пример, зажигая Огонь в людских Сердцах. Могут ли те, кто называет себя волхвом, сказать что они обладают хоть малой частью этих возможностей? Нет Следовательно, сознательно или нет, вводят людей в заблуждение. Такие ряженые волхвы любят одеть себя в расписные Рунами рубахи и рассказывать всем о чудесных посвященииях, собирать возле себя паству, спекулируя на всем: от проведения обрядов, имянаречений, платных обучений, до восстановления девственности за большие деньги. Причем со стороны все это может выглядеть красиво, завернуто в привлекательную обертку в виде «школы волхвов или обрядов посвящений в нечто сакральное. Результат плачевен - ученик не получает ни какой связи с Богами и Предками и никаких сверхспособностей, а лишь поднимается его гордыня и самость(теперь он тоже стал волхвом и посвященным!). Возьмем в пример Святых, которые никогда не брали денег за помощь людям, а исцеляли Их cвоей всепоглощающей Любовью и теплом! Многие даже просто увидев их, становились чище и лучше! Святые вдохновляли на подвиги, ратные и духовные и никогда не гнали тех, кто приходил к ним за советом и помощью. Друзья, пусть Светлый и Чистый Образ будет вашим «маяком», когда вы столкнетесь с Человеком, называющим себя Учителем или Волхвом. Кротость и душевность, безкорыстие, Доброта и Любовь исходит от Человека имеющего связь с Богами, а не напыщенность и предвзятость,желание указать Вам на недостатки и подчеркнуть свою избранность и превосходство. Настоящий Волхв и Учитель сможет так донести до Вас информацию и Знание, что вы даже не почувствуете, что вас чему-то учили. Человек Добрый и одухотворенный, знающий Поконы Вселенной не отнимет без надобности жизни у Человека либо животного, и конечно не будет употреблять их плоть в пищу (мясоедство). Волхв не будет ни курить, гробя себя и окружающих, ни употреблять алкоголь, показывая пример вырождения и духовной деградации своей пастве. Вместо программы «Обмани меня», проявляйте внимательность, Благоразумие и Здравомыслие. Пусть не ошибется Сердце ваше и разум. Мудрости и Разумения Всем! http://zjiva-voda.do.am/zjiv-vod/stranicy/slavmir/o_volhv.htm
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Воскресенье, 07.11.2010, 14:56 | Сообщение # 34 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
|  Исцеляющая сила земли русской
Огромный культурный пласт информации остался о волшебных и чудодейственных силах матери сырой земли. Наверняка вы слышали о так называемых гиблых местах или о святых местах, где люди излечивались, где людям становилось лучше. На территории России есть огромное количество таких священных мест. Обычно это места древних, могучих святилищ. Именно на таких священных местах наши предки намаливали пространство своими священными солнечными, огненными ритуалами и обрядами. Мы, повторяя их волховские ритуалы, используем эти же замечательные места. Там мы черпаем свою магнетическую мощность и здоровье. Именно из такой земли и создаются обереги и кудесные талисманы. Наши предки носили их на себе, чтобы они оберегали их от дурного глаза и зависти, от всевозможных жизненных напастей. И талисманы действительно им помогали. Вытягивали отрицательную энергетику из тела и защищали человека, выравнивали и укрепляли защитное поле, замедляли процессы старения и придавали магнетические силы, успокаивали нервную систему, на психоэнергетическом уровне уничтожали отрицательные мыслеформы и улучшали семейные отношения, повышали благополучную энергетику организма. Такие талисманы следует носить на теле под одеждой, чтобы они касались кожи и нагревались от вашего тела. Какие же силы заключены в древнеславянских изображениях кумиров.
Всего их восемь, они различны по оформлению и так же различны по содержанию. Внутренняя сила, внутренний заряд, который в них заключается, совершенно отличен от других. Наши предки считали, что если ты хочешь изменить какое-либо направление своей судьбы, это не значит, что нужно обращаться к Верховному Божеству, достаточно обратиться к какому-нибудь из святых кумиров-помощников, в ведении которого находится интересующий вас запрос. Итак, у каждого из кумиров есть свое имя и свое предназначение. Наши предки в домашнем святилище имели, конечно же, всех богов, все восемь главных энергий жизни, ибо именно в полном кругу они дают совершенную, чистую энергию сотворения покоя и счастья в доме. Такие маленькие домашние капища были в старину у всех. Установить домашнее капище лучше всего с таким расчетом, чтобы хотя бы несколько часов оно находилось в зоне солнечного света. Если в вашей квартире нет достаточной солярности, тогда недалеко от места, где семья принимает пищу. Домашнее капище, или кумирня – это управление магнитными полями, т.к. в каждом кумире различное количество внутреннего порошка, внутреннего заряда. И именно в сложении домашнее капище начинает работать как сложный магнитный элемент. Если в центр кумирни положить маленький магнит, а кумирню поставить под кровать заболевшему, то кумирня будет вытягивать всю тяжелую болезненную энергетику. Долго пользоваться этой методикой нельзя, т.к. больной будет чувствовать потерю энергии. После чего обязательно обкладывать больного мокрыми кумирами, чтобы мокрые кумиры напитали его тело, или прогревать по каналам травной свечой. Мы в своей квартире можем сделать благополучное капище. Сама кумирня – это не капище. Это источник притяжения благополучных энергий, с целью создания в квартире благополучного капища. Потому что там. где есть благо, туда не сможет прорваться никакая беда. Вы также можете выбрать основного покровителя и использовать только его охранную силу для регулярного ношения с собой, как советчика. За вами ваш выбор. Если вы хотите обратиться к силе кумиа и получить помощь, необходимо сбрызнуть фигурку-кумир водой и воскурить перед ним щедрое воздаяние из благовония. Не менее трех раз очень отчетливо, с правильным произношением каждого звука прочесть вслух староведический текст-обращение. После этого, пока тлеет благовоние, отчетливо произнесите конкретную просьбу о желаемом событии. Произнести просьбу двенадцать раз, все более и более нагнетая силу, скорость и громкость звука. Как использовать силу кумиров
Прежде всего, кумира нужно согреть каким-либо из выбранных вами благовоний, наговорить обращение к богу — не менее девяти раз во время воскуривания благовония. После этого оберег кумира прилагают к телу так, чтобы теплый и нагретый от благовоний кумир соединился с теплом вашей кожи. И та просьба, ради которой вы воскрешали энергию, заключенную в кумире, проявится в вашей жизни в ближайшее время. Ваша задача быть внимательными и бдительными, потому что совет богов придет. Ваша задача — его только увидеть и услышать. И понять правильно. Но это далеко не все, чем могут помочь нам кумиры и энергия, заключенная в них. Глина, из которой они созданы, не простая. Это глина-целительница, она привезена из священных мест, так называемых энергетических перекрестков магнетической силы Земли. И не на каждом таком перекрестке есть зеленая глина. Зеленая глина — это редкость в нашей природе, находить ее умеют только очень чуткие люди, с развитыми сенсорными способностями. Дело в том что при обжиге в этой глине сохраняются магнетические свойства, в ней есть некие элементы, которые постоянно закручивают магнитное поле. И если вы намочите фигурку кумира и после этого наденете на тело, то энергия магнитных полей переформирует, перекодирует энергию вашего тела. И появится самовосстанавливающая энергетика внутри вашего организма. Еще в каждом глиняном образе внутри вложено разное весовое количество редчайшего в мире минерала. По мифам наших предков, именно на этом объекте, прибывшем из внешнего космоса, прибыла на землю жизнь. Удивительно, что наука склонна подтверждать эти мифы, т. к. исследования, проводимые с этим минералом, шокируют, восхищают и делают небывалые доселе открытия. Наука уже сегодня говорит, что это месторождение даст еще много небывалых открытий. Воссоздав глиняные образы богов по старинным описаниям, мы имеем информационный излучатель и навигатор, ведущий каждого через холод и тьму космоса к свету новой жизни. Именно в сборе полного капища энергетические колебания каждого кумира начинают резонировать и посылать к вам в дом направленные энергии Высших, а от вас посылать контактный призыв вверх, к нашей Архи-Прародины. И вы не будете потеряны праотцами небесными — вас найдут! Также кумирами можно заряжать воду, и эта вода будет живой, постепенно принимая которую, вы станете обладать энергией сотворения, как те, которые в свое время снизошли на землю свыше. Как зарядить кумирами воду
Места Силы наших предков-славян обладали уникальными качествами. Вода в ручьях и озерах там была лечебной. Это были места паломничества. После крещения Руси за этими местам и закрепилась слава, будто бы у этих источников было видение Богородицы. Люди, использующие ту воду, довольно быстро излечивались. Глина со дна этих озер была исследована, и оказалось, что она обладает поистине чудесными качествами. Уникальный состав глины позволяет не только ей самой служить целебным средством, но и обогащать ценнейшими свойствами воду. Целебную воду приготавливают следующим образом:
1. Перед сном налить в сосуд воду.
2. Вода должна быть «последняя», нужно посмотреть, чтобы краном никто больше не пользовался.
3. Положить на дно глиняного кумира.
4. Нашептать на воду 33 раза вашу просьбу или молитву.
5. Поставить сосуд с водой и кумиром в изголовье вашей постели.
6. Утром нужно вынуть мокрого кумира и с произнесением настроя вслух надеть его на себя или приложить к больному месту на теле.
7. Воду принимать по стакану перед каждым приемом пищи.
8. На заряженной воде можно готовить пищу, использовать ее для умывания, для компрессов и примочек.
9. Чудесные свойства заряженной воды: залечивает раны, внутренние микроповреждения организма, желудочно-кишечного тракта, выводит токсины и шлаки, успокаивает нервную систему.
10. Ношение мокрого кумира на себе имеет свойства биолокации и отводит от человека порчу и сглаз, а также вражескую зависть и всевозможные неприятности.
11. Перед замачиванием в воде кумира необходимо помыть, дабы очистить его от наслоившейся отрицательной энергии и пыльных частичек с тела. http://www.krymova.ru/index.php?mode=get_one§ion=articles&id=288
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Воскресенье, 21.11.2010, 17:13 | Сообщение # 35 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
| 
Волхвы. Ступени служения.
Мистические учения древних были более близки к единому истоку, и с их помощью взаимодействие с силами, которые еще не были задавлены техногенными проявлениями культуры людей, осуществлялось эффективнее, нежели в наше время. Посвященные знали, что лес — это громадное живое существо, и у него своя душа. Есть душа у каждого дерева и у каждого камня. А если полыхает молния и гремит гром — это акт очищения от накопленной негативной энергии, которую генерируют люди.
Изначально человек жил на планете, как у себя дома. Каждый отчетливо знал, что ему нужно делать, чтобы быть в общем потоке духовного движения. Но, увы, часто разумное потребление оборачивалось неразумным хапанием. Когда всего дается в меру потребностей, сами потребности начинают стремительно возрастать. И вот кому-то уже не хватало одного плода. Захотелось иметь еще несколько в запасе.
Не буду обсуждать возникновение собственности. В стародавние времена люди жили в системе других стереотипов поведения и реагирования. Самого понятия частной собственности не было. Его заменяли необходимость и потребность. Все остальное было результатом мистических взаимодействий людей со скрытыми движущими силами развития. Для нас эти силы — тайна за семью печатями, а для перволюдей — обыденная реальность. Использование их мощи было естественным и гармоничным. И планета тех времен была более комфортной для жизни людей. Не оттуда ли идет понятие рая, из которого люди были изгнаны за свои грехи, ибо вкусили запретного плода желаний, действий, творчества. В Библейском сказании о нарушении запрета есть такие слова: «Отведав плодов с древа познания добра и зла, стали, как мы (т.е. боги?)» В людях открылся дар творчества, они испытали сладость созидания.
В давние времена человечество сделало выбор в пользу технологического пути развития, и машины, созданные людьми, значительно уменьшили необходимость использования личных возможностей. А далее общая тенденция развития техники и технологий привела к тому, что овладение резервами психики, внутренними энергиями, умение взаимодействовать с океанами космической мощи стали уделом избранных, прошедших ритуалы посвящения и в тайных бдениях постигших мистическое искусство углубленного самосозерцания и обращения к запредельным возможностям…
В мистической истории предков такими посвященными были волхвы. Кто они? Только ли жреческий слой или тайное сословие, сохранявшее в коллективной памяти древнее знание? Для волхвов времена, когда люди свободно общались с душами стихий и тайными силами природы, понимали иррациональную суть происходящего, были эпохой «золотого века». В более поздние периоды волхвы стали хранителями древних знаний, которые получили способом, исключающим какие бы то ни было искажения или вольные толкования.
Но волхвы не просто сохраняли древние традиции и знания, они активно развивали их, адаптировали к условиям жизни. Сила, на которую они опирались, была, есть и будет! Сила скрытой стороны проявленного мира!
Надобно сразу отметить, что деление мира на Явь, Навь и Правь происходило из древней мистической традиции.
Явь — мир проявленный, материальный, в котором мы обитаем, и который создаем своими усилиями, в том числе и ментальными.
Навь — это мир, обратный Яви. Непроявленный, сумрачный мир, куда уходят наши нереализованные мысли, желания, стремления. Навь — необязательно негатив, чертовщина. Но поскольку она обратна проявленному миру, то и тенденции движения и развития обретают в ней обратное значение. Если в нашем проявленном мире добро является главной ценностью, то, отраженное в кривом зеркале Нави, оно становится своей противоположностью
И, наконец — Правь. Мир горний, высший, вознесшийся над Явью и Навью. Он управляет дольними мирами. По привычной нам логике восприятия Правь является царствием небесным. Можно долго дискутировать о понимании тройственности древнего мира. Но поскольку книга посвящена мистическому наследию предков, то в бесплодные дискуссии лучше не вступать. Тем более что теоретические положения древней мистической доктрины подкрепляются реальными практиками. Можно сказать лишь, что волхвы умело использовали силу всех трех миров и с их помощью созидали новое знание.
В ходе исторических передряг ключи от былого наследия были утеряны, и посвященные превращали мистическое знание в действующую практическую традицию. Это было подобно работе криптографов: нужно было восстановить целое, сделать его понятным, творчески переосмыслить, развить, приспособить для насущных жизненных потребностей. И эта задача являлась наиболее важной, поскольку мистические знания для узкого круга посвященных, не имеющие широкого применения в народной практике, становятся «искусством ради искусства» и могут интересовать только небольшое число знающих. Но такие знания обречены на забвение, поскольку не опираются на реальную жизнь.
Практики отличаются по степени сложности, влияния на физическое и духовное здоровье человека, по уровню взаимодействия с тонкими мирами. Здесь важно понять, что миры Яви, Нави и Прави существуют не где-то отдельно друг от друга, но сосуществуют в нашей психике, и в зависимости от настроя человека, его глубинной психологической направленности влияют на поступки, реакции, мысли и действия.
К примеру, плохое настроение, озлобленность недовольство окружающими, стремление во всем видеть происки недоброжелателей сначала приоткрывают дверцу перед отрицательным воздействием энергий Нави. Но стоит только этим силам вырваться на просторы психики, она попадает в зависимость от них. Если первоначально плохое настроение было спровоцировано внешними факторами, то потом оно само воспроизводится под влиянием сил Нави. И это объяснимо, поскольку человек, захваченный Навью, не только реализует ее волю, но и служит источником энергетического питания для темных миров своей психики.
Большинство людей живет эмоциями Яви, где всплески и падения чередуются, но нет таких глубоких ям, в которых сила Нави подстерегает свои жертвы. Обычная жизнь обычных людей, которые живут простыми радостями и горестями. Их страдания не затрагивают глубинной сути, поскольку интуитивно люди чувствуют опасность углубления страдания. Они живут в отраженном свете Прави и полагают, что их жизнь достойна. Иное дело — волхвы. Начав с азов посвящений, они продвигаются в своем личном развитии все выше, и проходят ипостаси явленного мира. Набравшись сил, опыта и внутренней мощи, они исследуют Навь, открывая непостижимое, обретая бесценный опыт бытия обратных миров. Накопленная сила Яви помогает им противостоять соблазнам и искусам Нави. И все делается для того, чтобы, пройдя анфиладу «обратных миров», посвященный мог взойти к сияющим вершинам Прави. По сути, волхвы высших посвящений были людьми Прави, впитавшими в себя ее закон, силу и мудрость. Они прошли все ступеньки явленного и обратного миров, освободились от вериг желаний, комплексов, стремлений и поднялись к ипостаси Вершителей. Они знали Высшие законы и претворяли их в жизнь Яви, но сами были далеки от ее забот и тревог, ибо познали причинный мир, где зарождались основы событий в дольних мирах.
Но и среди волхвов существовала своя иерархия. Были те, кто, возвысившись до вершин Прави, возвращались в мир незаметными и безвестно растворялись среди разного люда. Это и были постигшие высшие тайны. Им было доверено главное: созидание событий, их подготовка и реализация. Они знали Высшую Цель, во имя которой поколения сменяли друг друга. Им была ведома та сокровенная задача, которую сами того не осознавая, выполняли люди.
Иерархия волхвов состояла из трех главных уровней: Проводники — Хранители — Вершители.
Проводников было много. Они реализовали Волю в раскрытии тайн знания, расширении его влияния на людей, использовании глубинных знаний в реальной жизни. Их еще можно назвать практиками жизни, связующим звеном между горним миром Прави и средним миром Яви. Велико было их влияние и на дольний мир Нави. Но в «обратных мирах» существовала своя иерархия. Можно ли было назвать посвященных Нави волхвами в том смысле, как мы понимаем этот термин? Скорее чародеи, поскольку Навь от Яви отличалась тем, что подчиняла человека своим законам, подавляла его свободную волю, лишала возможности выбора и стремилась сделать послушным инструментом. Чародеи Нави обладали громадной силой, опиравшейся на страус. Страх, который рождался в момент соприкосновения Яви и Нави. Не следует понимать Навь, как ад, или преисподнюю. Это было бы слишком просто. Навь — это обратные миры, в которых законы Яви действуют зеркально. По сути, Навь — отражение Яви в кривом зеркале. Навь отличалась от Яви тем, что не имела реального материального присутствия в мире, но охватывала большие просторы психики. В глубинах бессознательного есть заповедные зоны психических реальностей, в которых действуют иные нормы нравственности и морали. Эти зоны проявляют через себя силы Нави.
Но вернемся к волхвам-Проводникам. Называли их так не только потому, что они служили проводниками Высшей Воли, они получали посвящение в древнее и вечно юное учение Проводника. Получив посвящение, они обретали огромную силу, равной которой, пожалуй, нет в человеческом арсенале. Таинственная и великая мощь Проводника пронизывает мир Яви, структурирует его, созидает события и гасит конфликты. Это животворящее начало сущего, линза, сквозь которую на людей изливается мощь Духовной Вселенной.
Семь ступеней Проводника, семь посвящений должны были получить волхвы-практики, прежде чем стать готовыми к вхождению в сонм Хранителей. Не всем удавалось понять и принять мудрость высших посвящений Проводника, но даже те, кто достигал лишь третьей или четвертой ступени, получали возможность управления громадной созидающей силой.
Хранители — замкнутая внутри себя каста жрецов, достигших полного посвящения. Им доверены ключи древнего знания, без которых оно было бы лишь набором разрозненных приемов и методов. Но, соединенные ключами, эти приемы обретают силу, меняются качественно и становятся единым, нераздельным знанием.
Хранители не только ведают ключи, но собирают новое, переосмысливают его и выбирают все ценное, что необходимо для пополнения древнего знания. Жизнь не стоит на месте, она в движении, и древнее знание должно пополняться новым видением проблем, их решением с учетом новых условий. Задача Хранителей — освобождать древнее знание от ненужных символов и ритуалов и направлять его к Проводникам, чтобы те, в свою очередь, могли учить людей.
Замкнутая внутри себя каста Хранителей закрыта для любого проникновения извне. Волхвы-Хранители прошли все ступени посвящений, овладели ключами и потому стоят вне мира, времени и пространства. Мы можем только предполагать о месте их пребывания, но это будут гипотезы — не более. Проводники, получившие высшее — седьмое — посвящение во время ритуала соприкасаются с Хранителями, и те строго отбирают готовых для вхождения в их сообщество. Далеко не все Проводники, даже достигшие высших посвящений, могут стать Хранителями. Для перехода на этот уровень проводник должен обладать особым набором качеств, способностей и высокой внутренней готовностью к отрешению от мира, ухода в дали безвременья. Готовность определяют сами Хранители, они же вводят новичка в свой круг, посвящают в Хранители и вручают символ — золотой сегмент диска. Диск символизирует полное знание, а сегмент показывает, что Хранитель знает только часть от общего. У каждого Хранителя свой неповторимый сегмент. И только собранные вместе они складываются в общий диск — символ, который является универсальным ключом к сокровенному знанию.
Дали безвременья, где обитают Хранители, не определяются географически. Они могут быть везде и нигде одновременно. Эта их способность рождена задачей: быть вне потока событий и держать руку на пульсе жизни. Хранить и преумножать, не вмешиваясь в ход событий, — это тяжкий труд. Оставаться нейтральным, зная ответ на вопросы, иной раз гораздо труднее, чем участвовать в событиях и совершать ошибки. Но им предопределено недеяние, и Хранители следуют древнему Завету, ибо знают, что созидание жизни, событий, истории -— прерогатива Вершителей.
Вершители — самая загадочная ступень в иерархии. Они безвестны и незаметны. Они получают свое посвящение тайно, и никто, даже Хранители, не знает, кто становится Вершителем. Ведомо, что они выбираются из волхвов-Проводников и возводятся в степень Вершителей через сон, похожий на смерть. Заснув Проводниками, они пробуждаются Вершителями, и само их название обозначает завершение иерархии. Они вершат пирамиду знания и оттуда вершат судьбы. В чем их задача? По тем скупым сведениям, что имею, могу предположить, что в тишине неизвестности вершители ткут полотно судеб народов и направляют потоки событий в то русло, какое им назначено. Для Вершителей нет более явленного и обратного миров. Они свободны в тех реальностях, где созидают историю.
Люди искренне считают, что ход истории определяется объективными законами социального развития. А личности, изменившие ход мировой истории, выдвинуты на первый план стечением исторических обстоятельств. Я выскажу весьма полемическое утверждение: на исторической памяти человечества Вершители несколько раз представали перед людьми, и всякий раз развитие человечества меняло свой ход, а в мире возникала новая религия. Иисус Христос был сын Божий, но сам он звал себя сыном человеческим. Не конкретных людей Марии и Иосифа, но сын человеческий, то есть всего человечества. Пришедший, чтобы произнести Слово и направить мир по иному Пути, избавить людей от возможных страшных катаклизмов и потрясений. То же йюжно сказать и о других Великих Посвященных.Я не склонен всех их огульно причислять к древнеславянским волхвам. Вершители вне наций, народов и стран. Они в мире и вне его одновременно. Велики их силы и возможности, но Не меньше и запреты, которые они наложили на себя. Они творят историю только им ведомыми средствами, вершат Волю пославшего их на Служение. И вряд ли когда-нибудь станут известными. Их имена — тайна тайн, их дела сокрыты от всех, но плоды их трудов мы видим в постоянном противоборстве Тьмы и Света. Ибо у Нави тоже свои Вершители, и они хотят повернуть мир так, чтобы он развивался от Света к Тьме.
Для чего этот пространный рассказ об иерархиях? На мой взгляд, важно понимать, что приемы и методы, о которых пойдет речь далее, пришли к нам из седой старины и сейчас усилиями Проводников адаптированы к пониманию современного человека.
Из поколения в поколение передавалось мистическое знание. Проводники находили себе подобных, готовили их к посвящениям и вводили в знание. И новые потоки силы вливались в общее движение, наполняли его свежестью, мощью. Но само движение оставалось тайным, ибо не время было объявлять себя и приобщать людей к древним таинствам. Сейчас сделан только первый, пробный шаг. Но он показывает, что тяга соотечественников к мистическим корням велика. Люди хотят познать глубинные основы своего мира, прикоснуться к изначалу...
Глава из книги “Волшебная палочка для умельца” Шерстенников Н.И.
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Суббота, 18.12.2010, 16:18 | Сообщение # 36 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
|  О так называемых магических растениях
Древние маги знали 22 растения, обладающие свойствами "громадной силы". Средневековые же маги "сумели подобрать лишь крохи от древних традиций... Они сохранили из списка священных растений лишь 16 имен". В соответствии с данными Цезаря Лонгина, приводим список этих растений и то значение, которое им придается в соответствии с магической градацией.
1. Крапива - трава храбрости.
2. Пастушья сумка - трава плодородия.
3. Чистотел - трава победы.
4. Барвинок - трава верности.
5. Кошачья мята - трава жизненности.
6. Чернокорень - трава симпатии.
7. Белена черная - трава смерти.
8. Лилия - трава проявления.
9. Омела -трава спасения.
10. Василек - трава очарования.
11. Шалфей - трава жизни.
12. Вербена - трава любви.
13. Мелисса - трава восстановления сил.
14. Роза - трава посвящения.
15. Кирказон - трава флюидов.
16. Гелиотроп - трава откровенности. В XVII-XVIII вв. в Германии, России, Нидерландах и некоторых других странах существовало одно из тайных религиозно-мистических масонских обществ "Розенкройцеры". Название это общество получило видимо по имени его легендарного основателя Христиана Розенкройцера, жившего в XIV-XV вв.; или по эмблеме этого общества - розе и кресту. В XVIII столетии приобрело известность берлинское отделение этого общества, группировавшееся вокруг прусского короля Фридрих" Вильгельма II. Представители этого общества Вельнер и Бишофсвердер занимали в правительстве короля министерские посты. С берлинскими розенкрейцерами были связаны московские. Общество "Розенкрейцеров" при отправлении своих ритуальных действий активно использовали 12 растений, считавшихся магическими. Вот эти растения: 1. Арника
2. Борец синий
3. Белокопытник
4. Валериана
5. Вербена
6. Гелиотроп
7. Горечавка
8. Зверобой
9. Мандрагора
10. Роза
11. Сушеница альпийская
12. Фуксигё С древних времен чародейство и суеверие играли выдающуюся роль в культурной и духовной жизни многих народов мира. При помощи взора, таинственных слов или при посредстве избранных ими предметов, чародеи, маги и т.п. приводили в действие таинственные силы природы. Заклинания, амулеты, любовные напитки и т.д. служили им орудием для достижения цели. Следует заметить, что во всем этом выдающуюся роль играли растения. Признается, что связано это, главным образом, со свойствами растений. Особое место занимали деревья. Согласно свидетельству пророка Осии, израильтяне заставляли своих мудрецов предсказывать будущее по деревьям. Для этой же самой цели скифы употребляли свежие ветви деревьев. Как рассказывает Геродот, скифы приносили большие пучки веток, бросали их на землю и перемешивали друг с другом. После чего собирали ветки по одиночке, приводили их в порядок и произносили предсказание. Затем все ветки перемешивали опять и, в заключение, снова собирали ветку за веткой. Вообще, почти все народы древнего мира приписывали деревьям божественные свойства и священные силы. Верования эти сохранились и поныне. Синголезы в Шри-Ланке, индусы в Индии и малайцы в Малайзии и доныне поклоняются бананам и другим деревьям. Многие народы тропической Африки отдают божеские почести фиговым деревьям. А так называемый "магический жезл". Он до сих пор во многих местах используется для поиска воды, полезных ископаемых, кладов. В качестве жезла особенной популярностью пользовалась ореховая ветка. С давних времен царицею волшебных растений считалась мандрагора; оно распространено во многих волшебных верованиях многих стран, особенно Востока. Благодаря этому дереву Рахаиль, будучи бездетною, родила Иакова. Мандрагора и ее волшебное действие упоминается Пифагором, Теофрастом, Диоскоридом, Плинием, Иосифом Флавием и другими авторами древности. Волшебница Цирцея для своих целей употребляла мандрагору, названную Плинием в честь ее Circea. Собирание этого растения, по убеждениям древних, было сопряжено с известной опасностью для жизни и Производилось с соблюдением весьма странных обрядов. Якобы растение это обладает загадочным роковым свойством скрываться в землю перед каждым, кто пришел с Измерением выкопать его. Единственным средством воспрепятствовать этому была поливка его "известной, неудобно называемой жидкостью". После этой процедуры растение окапывалось канавкой, при этом тщательно избегали соприкосновения с растением. Таким образом, в земле оставалась лишь самая нижняя часть корня, к которой привязывалась черная собака. В ответ на зов и ласку собака делала порывистое движение, вырывая корень и в тот же самый момент собака падала мертвой: ее похищал дьявол, вместо человека, которого постигла бы точно такая участь, если бы он сам извлек корень. Более того, если бы корень извлек человек, он погиб бы, а сам корень потерял бы свои волшебные силы. Эта вера существует, по крайней мере, со времен Плиния Старшего, который и рассказал об этом. За корень мандрагоры платили бешеные деньги, веря, что с его Помощью владелец сможет легко добывать золото и драгоценные камни; ему будут сопутствовать успехи в получении чинов и почестей. http://www.natuerlich.ru/news/html/9.html
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Среда, 22.12.2010, 17:10 | Сообщение # 37 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
| Кто такие Волхвы?
Волхвы — не те, кто проводит обряды на Капищах: для этого есть призванные Общиной жрецы. Волхвы — не те, кто больше всех знает: для этого есть учёные, сведущие в своих науках — каждый в своей области. Волхвы — не те, кто правит народом, председательствует на Вечевых собраниях и ведёт воинов в бой: для этого есть князья , старейшины Рода и воеводы. Хотя часто бывает так, что волхвы проводят обряды, хранят знания, правят народом и ведут воинов в бой. Каждый из Родовичей (!!!) — сам поистине жрец пред Родными Богами, требы и славы в Сердце своём до Них возносящий, и потому не нуждается в посредниках между собой и Богами. Он сам волен обратиться к Богам, когда пожелает. Но бывает, что он радеет прежде о себе и о близких своих, а уж потом о других, и не всегда способен сам услышать в Сердце своём ответ, речённый ему Богами. Волхвы же служат не себе и просят у Богов не для себя. Они слышат ответ даже на незаданный вопрос и прорекают миру Пути не от мира. Потому даже великие жрецы приходят за мудростью к волхвам. Приходят — учиться. Волхвы — те, кто призван к своему служению Свыше. Волхвы — те, кто уже не выбирает свой Путь, — кто просто следует ему. Волхвы — те, кто приходит от Богов, через кого Боги рекут Свою Волю, в ком раскрыта Родовая Память — кто хранит Мудрость Предков. Волхвы — те, на ком ВОЛЯ Вещего, кому дана от Вещего сила ВОЛОШБЫ и ВЛАСТЬ. Слово волхвов — дело волхвов. Дело волхвов — сила волхвов. Сила волхвов — воля волхвов. Воля волхвов — Воля Богов. Сказано: «Человек может изменить даже Волю Богов, но не может изменить волю волхвов». Родные Боги нисходят во коло Родовичей, где есть волхвы, как сказано: «Капище там, где волхвы». Святые Деды наши незримо присутствуют там. Душа Руси воплощена в волхвах — тех, кто держит Сердце своё с Русью. Како речено во слове вещем: Воля людей,
Сила людей,
Слава людей —
Всё для волхвов! Воля волхвов,
Сила волхвов,
Слава волхвов —
Всё для Дедов! Воля Дедов,
Сила Дедов,
Слава Дедов —
Всё для Богов! Воля Богов,
Сила Богов,
Слава Богов —
Всё для Руси! Слава Руси!
Слава Руси!
Слава Руси! Слава Роду! Велеслав
-------------------- Притча о волхвах ...У простого труженика-землепашца спросили, кто такие волхвы.
— Волхвы, — отвечал он, — это люди необыкновенной силы, способные работать без устали и творить разные чудеса. О том же спросили у купца.
— Волхвы, — отвечал купец, — это те, кому принадлежат все богатства мира. Они проницательны и хитры, и никто не сможет обмануть волхва, заключая с ним сделку! Когда о волхвах спросили у воина, он ответил:
— Волхвы — это лучшие из воинов. Они стремительны в движении, подобно соколу, и сильны, подобно медведю. Каждый волхв в одиночку способен победить целый отряд, как матёрый волк размётывает стаю дворовых собак. Волхвы умеют отводить глаза врагам и сражаться голыми руками, побеждая даже значительно превосходящего их в численности противника!.. Немощный старик на вопрос о том, кто такие волхвы, ответил так:
— Это люди, которые сохраняют силу и здравие до глубокой старости. А его маленький внук, державшийся за дедушкину руку, добавил:
— Это взрослые дяди, которых никто не может заставить делать то, чего они не хотят! Женщина, дочь старика и мать ребёнка, вздохнув, сказала:
— Волхвы — это люди, в душах которых больше нет боли и страха... Когда же этот вопрос задали волхву, он лишь улыбнулся и промолчал в ответ... http://my.mail.ru/community/rodovoenasledie/1F972E3AB4765B9A.html
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Суббота, 29.01.2011, 14:28 | Сообщение # 38 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
|  КОЛОВРАТ ВСЕБОЖЬЯ (Три Слова о Сути Времени)
Однажды некий радарь, взыскующий Мудрости Вышней, задал Старому Волхву таковой вопрос:
«Скажи, отче, а ведомо ли кому из мудрецов, ныне живущих, сколь много лет прошло с тех пор, как Кощей похитил Живу Светлую – Даждьбогову Жену со Света Белого, с тех пор, как оборотилась Она Марой-Зимой, с тех пор, как Солнце-Князь отправился вызволять Её из Кощных Чертогов да обратно вместе с Нею на Белый Свет возвернулся?...» И ответил на то Вещий Старец: «Воистину, ведомо многим. Оное же и тебе ведомо было бы, коли-б не форму, но самую СУТЬ зрел…. Ибо не ВЕРШИЛОСЬ сие, но ВЕРШИТСЯ. И не когда-либо, но КОЛОГОДНО…»
…
СЛОВО ПЕРВОЕ
Одной из характерных особенностей Родноверческого Миропонимания является двойственное осмысление Времени. Первая грань коего – конкретное «историческое», линейное время. Се есть способ, принятый ныне во всех областях нашей жизни, потому подробно описывать сей способ осмысления вряд ли надобно. Время в этом случае имеет гипотетическое «начало», приуроченное к какому либо великому событию. Се может быть и отсчёт от «Сотворения Мира», и от основания какого-либо града, и от какого либо ещё знаменательного деяния либо события. Вторая, более глубокая и всеобъемлющая грань именуется Сакральным Временем. О том же и надобно сказать подробнее.
Ежли посмотреть повнимательней, то можно без труда заметить, что практические все люди ныне употребляют таковые словесные обороты, как «Круглый год», «Круглые сутки», мало задумываясь над тем, откуда стало так?.. Сие же и есть отголосок Сакрального осмысления Времени, зримым отображением коего является Коло (круг). Так от веку средь Предков наших принято было, также и доныне принято средь людей, Старый Покон Родной Земли чтущих. Суть здесь в том, что Великие Деяния Родных Богов происходят (происходили) не единожды в какой либо конкретный отрезок «исторического» линейного Времени, но воспроизводятся КОЛОГОДНО (ежегодно). Кологодно Родные Боги являют нам Волю Свою, кологодно показывают нам личный пример Деяниями Своими.
Кологодно Все-Живая Природа «умирает» по Осени, и возрождается вновь по Весне. Кологодно Родные Боги хранят-сберегают сей Природный Ряд.
Кологодно Перун-Батюшка выходит на первый бой с Силами Зимы в начале месяца лютеня (февраля); и кологодно же сородичи, по Прави живущие, вершат сие Природное событие на человеческом уровне, верша Обрядиво Громницы.
Кологодно Велес Зимний в середине того же месяца лютеня начинает Великую Битву с Собой же старым, борясь и с Зимою Хладной, и со Своею Зимней ипостасью; и кологодно же сородичи, по Прави живущие, вершат сие на человеческом уровне, творя Обряд Велесова Дня… Посему и рекут ведающие, что мы каждую секунду жизни нашей на Белом Свете являемся свидетелями Великих Деяний Прародителей наших – Родных Богов. И не токмо зрим, но и поистине, участвуем в оных, поддерживая по Мере своей Лад Всемирья и творя Реальность… Каждую секунду мы зрим, как вершится Великое вращение Коловрата Всебожья Родова.
И мы – его ЧАСТЬ…
Тако Родом Все-Сущим от веку положено, тако Богами Родными потворяемо.
…
СЛОВО ВТОРОЕ
Согласно Древним Сказам, порою осени златолистой Светлая Супруга Даждьбога – Жива - похищается из Этого Мира Кощеем (одной из ипостасей Самого Чернобога) и нисходит с Ним в Кощное Царство, где оборачивается темноокой Марой – Волостительницей Смерти. Мара ожидает в Нижнем Мире мужа Своего – Трисветлого Солнце-Князя – Даждьбога. И пересаживается Даждьбог со Своей Солнечной Колесницы в Золотую Ладью, и плывёт по Забыть-Реке встречь Своей Суженной…
В Явном Мире же поводья Солнечной Колесницы подхватывает брат Даждьбога Хорс – олицетворение Хладного Зимнего Солнца. И правит Он той Колесницей всё время, отведённое Родом для царствования на Белом Свете Навьих Богов. И каждый день правит Он Путь Солнечной Колесницы по Небесной Тверди, и зрит и охраняет Он рождение Нового Младого Солнца во Неведомых Чертогах Родовых, кое происходит в конце месяца стуженя-декабря. И приходит весною красной в Явный Мир Младое Вешнее Солнце – златокудрый Ярило об руку с Лелей-Девой. И разгоняют Они хладные чары Кощных Богов, и оборачивается оттого Мара Луноликая во Живу светловласую, и просыпается Даждьбог в Кощных Чертогах…
Ярило же, отдав всю Свою Живительную Силу, всю Ярь Земле обращается в едобородого Старца и уходит в Иной Мир.
И встречают сородичи, на Белом Свете животы свои длящие, Даждьбога Солнцеликого да Живу Светлую в конце месяца кресеня-июня… И вертится тако Коло Сварожье от веку и до веку. Дни сменяются ночами, лето – зимою, проносятся годы и века, движется-вертится неустанно Коловрат Всебожья Родова. И мы – его ЧАСТЬ…
…
СЛОВО ТРЕТЬЕ
Ведающий же скажет, что Время уподоблено Спирали, обвивающей Ствол Древа Всемирья.
Первый виток той Спирали берёт начало в Корнях Его.
Последний заканчивается ТАМ ЖЕ… Почему всё так? Зри Суть, и ответишь сам…
Это – главное.
Предлежащее же – забудь… http://my.mail.ru/community/rodovoenasledie/journal
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Четверг, 10.02.2011, 13:18 | Сообщение # 39 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
| 
Куда уходят волхвы
Первое что приходит на ум при слове «волхвы», это то что они совсем не боятся, и вообще ни во что не ставят могучих владык, и княжеский дар им совсем не к чему ни пришить. Давно валяются листки (уже забыл кем присланных) выдержек из книги «Астра» и нашел интересную тему для статьи. В ней описано как те самые волхвы «видели гребень на чистом челе». В статье «Славяне о космосе (часть 1)» я описывал единицу времени «Сиг», и сделал пометку что, в последующей статье напишу куда же все таки, сигали наши предки в данный промежуток времени. Напомним себе, что в 1 секунде 302096358 сига. 1 сиг примерно равен 30 колебаниям электромагнитной волны атома цезия, взятого за основу для современных атомных часов. 160 Сигов составляют 1 Миг. Кроме того, период паузы между биением сердца, как раз составляет этот самый сиг. Прежде чем продолжить, давайте проведем небольшое упражнение. Сядем свободно, расслабимся, закроем глаза и постараемся увидеть энергетическое состояние своей головы. Вернее не увидеть, а почувствовать это. Мало-мальски сведущий в духовных практиках, человек, увидит, что энергия головы как крепко сжатый бутон цветка и вокруг него, как радужные разводы на мыльном пузыре, вьются мысли. Это стресс, в котором наше сознание проводит большую часть времени. А теперь попробуйте расслабить свое сознание, убрать все мысли.. Чувствуете, как бутон расплывается и его края растекаются за края головы и даже еще дальше. Это элементарное упражнение подготовки к медитации нам показывает, что сознание не ограничивается физическим телом. Теперь прежде чем начать основную тему, разберемся с понятием «Что такое время». Время – есть единица не постоянная, ученые уже давно это поняли и проводят опыты со временем, вплоть до изобретения машины времени, конечно это не результативно, ибо физическая оболочка не способна переместиться во времени. Так же много утверждений, и я склонен согласиться с ними, время имеет спиралевидную структуру. Будущее, прошлое и настоящее находятся практически на одной оси в рядом находящихся измерениях. Для общего представления это три колеса вложенные одно в одно. Самое внутреннее колесо – будущее, среднее – настоящее, внешнее – прошлое. На плоскости – колеса выглядят как башня. Внутреннее - самое высокое, чуть пониже – среднее, внешнее еще ниже. Так же согласно теории относительности Эйнштейна, время даже для каждого индивида течет не равномерно: Например для двухлетнего ребенка 1 год – это его половина жизни, для пятилетнего 1/5 и т.д. Для тридцатилетнего человека половина жизни 15 лет, что для двухлетнего ребенка это еще будущее. Для шестидесятилетнего человека половина жизни 30 лет, что соответственно является будущим для тридцатилетнего и двухлетнего, и так далее. Спираль времени затягивается все больше и больше вокруг каждого человека индивидуально, сжимая его энергетическое состояние. Это можно назвать старением. Время можно поделить, год на месяцы, месяцы на дни, дни на часы, часы на минуты, минуты на секунды, секунды на наносекунды. Ученые Дэнверского института предположили, что время имеет «мертвые зоны», то есть, в сплошной стене времени есть периодические микротрещины, встречающиеся с регулярной частотой. Так же они установили, что биение сердца не постоянно и имеет тоже нанопаузы. Периодичность того и другого равна почему то 12,919,071,576 часть от секунды. Ну придумали и придумали, терминатора туда не запустишь, боеголовку не впехнешь, собрали это все и поместили в пыльный архив вместе со всяким хламом. Есть же более важные дела, например нанитов собирать. Но наши доблестные предки делили все на 16 (шестнадцатеричная система исчисления), и каково же было удивление, когда число 12919071576 возводят в шестнадцатеричное исчисление – получается 302096358, а именно тот самый древний СИГ!!!. Человек способен сжать или расширить время самостоятельно, сжимая и разжимая свое сознание. Уже доказано, что спокойный и мирный человек, живет дольше нервного и истеричного. Конечно можно списать на нервы там, ускоренный процесс обмена веществ и т.д. А может это и есть сжатие времени?? Один умный дедушка мне сказал, что человек способен увидеть Бога и даже пообщаться с Ним. Но это происходит в ситуации прямой угрозы для жизни, в тот самый последний сиг до смерти, который может длиться очень долго. В доказательство тому, много подтверждений из рассказов очевидцев, особенно на войне. Солдатам попадал снаряд или граната под ноги, и они как в замедленном фильме, практически по кадрам видели, как сгорает запал, как лопается сталь, как оттуда вырываются медленно языки пламени и т.д. Хотя на самом деле проходит менее секунды, им казалось, что это длилось не менее 15-20 минут и больше. Но снова вернемся к волхвам, и ответим на вопрос: «Куда же они сигали?» После многолетних тренировок, с помощью медитации и психотропных грибов и растений, они замедляли биение своего сердца и расширяли сознание до гигантских размеров. В таком состоянии они могли проникнуть в трещину времени и перейти на другое «Колесо» бытия. Собрав спешно нужную информацию или поговорив с кем надо, они снова возвращались в свое тело. Все это происходило в момент микросмерти. Потому что известно, что человек не может длительно находиться в прочих состояниях, не преодолев физический барьер, то есть, не приняв смерть. Для некотрых, не особо подготовленных это порой заканчивалось тем, что этот сиг проходил, а сознание не возвращалось в тело. И человек умирал, или становился нежитью, что еще более страшное. Вот таким опасным способом волхвы добывали информацию. З. Ы. Этот способ описан в книге «Астра» части перевода которой мне прислали по электронной почте с полтора года назад. Я не знаю, кто ее написал, достоверен ли перевод, и была ли такая книга вообще. Но согласитесь, теория основательная, и наверное, имеет право на существование…
Гудимир http://gudimir.clan.su/publ/kuda_ukhodjat_volkhvy/1-1-0-12
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Воскресенье, 20.02.2011, 20:53 | Сообщение # 40 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
| 
ИЗ «МАЛОЙ КНИГИ ТАЙН», ИНАЧЕ НАРИЦАЕМОЙ «МАЛЫМ ТАЙНОСЛОВОМ»
1. КОЛОКОЛ РОДА
Рекут, искони Предки наши ведали и почитали Кол (Ост) – символ Единого Рода, а также Коло (Лоно) – символ Многоликих Матерей-Рожаниц. Кол (Ост) есть Духовный Центр Всебожья и Всемирья – Сам Все-Сущий Все-Держитель Род в Облике Родового Столба. В человеческом существе ост (позвоночник), подобно Калиновому Мосту, соединяющему Явь и Навь, соединяет Зарод (центр силы, расположенный в тонком теле человека у основания позвоночника) и Родник-Колород (центр силы на макушке головы) – Низ и Верх – Земное и Небесное, человеческое и Божественное. Во Всемирьи Полярный Ост есть та Вертикаль Духа, вокруг (о-коло) которой вращается в Непрестанном Коло-Вращении форм все сущее: Бытие и даже само Время, закручиваясь в Кольца Велесовой Спирали – Духовного Пути Восхождения. Сам же Полюс есть тот Духовный Центр, та Точка Великого Безмолвия Родова, что остается Неподвижной в Великом Коло-Вращении Всебожья и Всемирья. Поистине, Полюс – это Сердце Бого-Мирья, недвижимый Центр Коловрата Духа… 2. КРОМКА
Рекут, меж Явью и Навью существует Кромка – Мир Сновидений и обитель особливых духов-кромешников. Здесь задерживаются души людей, называемых в народе «заложными» покойниками (то есть души тех, кто умер «не своей смертью» и остался не погребённым должным образом). Сюда восходят души камлающих шаманов, коби творящих – в кобны-бубны свои стучащих, оставляющих на время плоть свою, дабы Ино Закрадное очами Духа узреть. Здесь же блуждают «тени» всех существ, пребывающих в Мире Яви… Чистые души умерших на Земле людей проходят за Кромку быстро, иные же – остаются «прикованными» к Ней надолго. Иногда обитатели Кромки становятся зримыми для живых людей, которые пугаются духов-кромешников, называя их «привидениями» и «призраками», и бегут от них прочь. Те же – кормятся так их страхом, «выпивая» силы живых… 3. СИВЕР БЕЛОКУДРЫЙ
…Рекут, когда впервые выехал Трисветлый Даждьбог Сварожич на своей Золотой Колеснице на Небо, когда впервые взошло-поднялось над Миром Солнце Красное, весь Хлад собрался внизу, и из него вышел Бог Сивер – могучий Зимний Владыка со Своей грозной беловьюжной свитой… И порешили тогда Боги: пусть на Земле две трети Кологода (Годового Круга) будут править Светлые Боги, а одну треть – Тёмные (другие рекут, что поделили Боги Коло Годовое ровно пополам). И стало так… Кощей и Морена правят зимой, замкнув Небо железными ключами на медные запоры; лишь Агуня (Огнь Земной) Сварожич да Вещий Бог остаются в ту пору с людьми на Земле… (Некоторые рекут, что именно Вещий обращается на зиму Белокудрым Сивером – Волохатым Кудесником, грозным Зимним Владыкой…) 4. ВЕЩИЙ БОГ
Вещий – Бог волхвов да людей, Мудрости Вышней взыскующих, вдохновенным баянам-сказителям да буйным скоморохам – Покровитель, людям – близкий Заступник, нежити бестелесной – строгий, но справедливый Хозяин. Слушается нежить Вещего не за страх (как Перунушку, который Огнём Своим – Стрелами-Молоньями их с Небес жжёт-палит), а за совесть, потому что Вещий – и со Днём Светлым, и со Нощью Тёмной в Ладу… В Небе Он – Пастырь Стад Волохатых, Сам – Быкоглавый, аки Тур – Ярый; на Земле – Старец Велемудрый, Волхв Могучий да Гусляр Вещий, а в лесной стороне – ещё и Бер Косматый, Лесной Хозяин; под Землёй – Грозноокий Вий, Володетель Подземья, да в Облике Змиевом – Калинова Моста неусыпный Страж… Вещий сопровождает души усопших, на Велесовы Пастбища уходящих, да шаманов, в Ино Стези торящих. Ему ведомы Пути в Неведомые Чертоги Родовы. Он наделяет скотом да приплодом в Яви Земной живущих, и Он же дарует Мудрость Вышнюю ищущим её. Он достаёт из Рога Своего волшебного всемногие блага да богатства земные, людям для жизни во плоти потребные; тем же, кто всем Сердцем своим Мудрости жаждет, даёт Он испить священной Сурьи – Напитка Мудрых, что отверзает Духовные Очи достойным и лишает рассудка иных. Также достаёт Он из Рога Своего посмертные судьбы умерших – всех, из Мира Живых уходящих, и Он же ведёт их по Калинову Мосту к новому рождению, давая перед этим испить им Напиток Забвения… Он Веду Древнюю хранит, коя одна только души людские от иссушающей чёрной скорби безверия целит. Он будущих волхвов Силою Своею испытует да Духом Своим обращает – к волховскому служению призывает. Он учит сквозь пелену Яви Сокрытое зреть, Кривде беспутной да пустой маяте не поддаваться, Стезю свою Сердцем во Прави ведая… 5. ВОЛОТОВА ВОЛШБА
Древние Сказы рекут, что волоты (великаны древности Седой, дети Велеса) были способны без особых усилий волшбу всякую творить, ибо Силы Всемирья в себе ощущали так же, как современные люди ощущают свою плоть. Людям же те Силы были неподвластны, поэтому волоты, кои облекались в тела человечьи, раскрыли им основы следующих видов волшбы: 1. Волшбу Лунную – Женскую, разделяющуюся на: - Любовно-приворотную (низшую) волшбу - Хозяйственно-обережную волшбу, в домашнем быту потребную; 2. Волшбу Солнечную – Мужскую, разделяющуюся на: - Воинскую волшбу - Божскую Волшбу (Волшбу Высшую или Ведание). Ещё – сам Велес научил некоторых людей, из числа следующих Стезями Его, понимать язык птиц клевучих, зверей рыскучих да всякой твари лесной, открыл им тайны древних молчаливых камней, а также дерев, трав и кореньев – Лесную волшбу, что ведома ныне лишь служителям Его; также научил, как из шкур животных делать звонкие кобны-бубны да летать на них, плоть оставив на время, в Ино – как коби творить да на Языке Богов говорить... 6. ЗАПРЕТНОЕ ЗНАНИЕ
Древние Сказы рекут, что некоторые из волотов были столь Мудры и могучи, что сумели проникнуть за Кромку Мира Дневного и принести оттуда Запретное Знание, которое и поныне хранимо теми, кто сведущ в Тайне… 7. ЗНАНИЕ ДРЕВНЕГО НАРОДА
Также некоторые из людей обращались за Знанием к Древнему Народу, что дало им возможность познать некоторые Таинства их волшбы, которые, впрочем, ныне мало пригодны для человека… 8. ТАИНСТВА ЛЬДА, ЗИМЫ И СМЕРТИ
Кощею и Морене ведомы Таинства Льда, Зимы и Смерти, кои частично раскрывают Они лишь избранным из избранных – вернейшим из числа служителей Своих… Также ведомо сие Знание Белокудрому Сиверу, который, рекут, обратил его в сосульки, что висят всю зиму на ветвях деревьев и крышах людских домов, но тают с первыми лучами весеннего Солнца… Многие из людей пытались обрести сие Знание, но лишь только брали они в руки ледяные сосульки, как те таяли, плача водяными слезами в их ладонях… Поистине, не для живых предназначено Знание Таинств сих – Таинств Предвечного Хлада и Ледяных Объятий Смерти… 9. ТАИНСТВА ВОСЬМИ СТИХИЙ
…Мудрые ведают, что Земля родит Камень, Вода родит Древо, Огнь порождает Железо, а Воздух родит Ветер, величайшими Таинствами Мирозданья сие почитая – Ладом Всемирья Сердца свои исполнив… На сём Ведании основана Наука Превращений, коя ведома людям сведущим… 10. ВОЛХВЫ, КОЛДУНЫ, ЗНАХАРИ
Каждый из Родных Богов хранит Свою часть Изначальной Веды, открывая Свои тайны лишь избранным из числа служителей Своих. Поэтому рекут, что есть Веда Рода и волхвы от Рода; есть Веда Всебожья и волхвы от Всебожья; есть Веды Родных Богов и волхвы от Них, преданные Кому-либо одному из Них наипаче других. Волхв от Рода ведает Тайны Несказанные, в себе самом Дух Родов как АЗ ЕСМЬ раскрывая и в том волю свою с Его Волей воедино сливая, во Многоликом Всемногом – Единое Все-Богово постигая. Волхв от Всебожья (от всех Богов Родных) ведает тайны Неба и Земли, ибо в Едином – Многоликое зрит. Волхв же, одному из Родных Богов наипаче других преданный, ведает тайны своего Владыки и почитается из всех волхвов молодшим… И есть меж ними баяны да кощунники, кобники да кудесники, обавники да чаровники, наузники да заговорники, урядники да хранильники да многие их потворники… Те же, кто учится лишь у Природы, Великих Богов не ведая, именуются колдунами (коло творящими – Явь с Навью разнящими, за Днём Светлым либо за Нощью Темяною вослед идущими) да знахарями (людьми знающими, сведущими – Токи Природных Сил зрящими да волшбу свою ими деющими) и почитаются искони ниже волхвов… Слава Роду! Собрано и записано влх. Велеславом на Родной Земле в лета 4409-4411 от Основания Словенска Великого (в лета 2000-2002 от н.х.л.) – во славу Родных Богов! http://ork-rod.ru/publ....-1-0-34
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Вторник, 01.03.2011, 17:35 | Сообщение # 41 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
| 
Волхвы — Вещуны — Оборотни
Светлым Ведьмам, Берегиням Славянского Рода, сожжённым жидо-христианами, посвящает свой труд Доброслав. Я слушал голос древних Посвящённых,
Что пили Солнце, как мы пьём вино,
С Луной горели тайной заодно
И знали поступь духов в травах сонных.
Константин Бальмонт Много тысяч лет назад, в суровую межледниковую пору явились в срединно-северной Европе русоголовые, благородные, мужественные племена охотников, славивших Солнце. То были праотцы позднейших славян, балтов, германцев, фракийцев, кельтов... Словно невидимые силы сопутствовали тогда каждому шагу человека. Он, походя, будто в лунатическом забытье, творил то, что его потомки стали называть чудесами. Он владел даром совершенного и вдохновенного языка. Неведомым для нас способом выпрямлял он для копий бивни мамонтов и грозным оружием поражал саблезубых хищников. Изначально ему было присуще художественное чутье и могучее вдохновение, без чего немыслима живопись в потаенных пещерах-святилищах. Никогда позже человечество не могло подняться до того, чтобы повторить эти первозданные образцы совершенного лада. Безвозвратно утеряны тайны изготовления чарующих изваяний, дивных ожерелий-оберегов из янтаря, жемчуга и самоцветов. Человек каменного века исчислил движение небесных тел и предсказывал солнечные затмения с изумительной точностью, превосходящей всякие хозяйственные потребности. Он врачевал словом, травами и каменными иглами. Он превратил хищного зверя в единственного друга человека, так. Что собачья преданность вошла даже в поговорки. Непостижимым образом воздвигал он громаднейшие камни, неподвластные даже современным подъемникам, и у многих народов самыми величественными памятниками являются те самые древние капища, почитавшиеся творением Духов и исполинов. И повсюду запечатлевал он свой родной знак — четырехлучевой, либо восьмилучевой волшебный солнечный КОЛОВРАТ. Все, что может быть достигнуто в деле красоты и мощи, человек каменного века достиг. Наука не в состоянии объяснить внезапность столь блистательного взлета, равно как и внезапность появления высокоодаренного человека-мыслителя. Не обнаружено признаков постепенного развития, сразу неожиданный расцвет, зрелость, затем — осень увядания, истощения, угасания созидающей силы... Предки лучше потомков, подобно тому, как славное прошлое значительнее настоящего, так уже в бронзовом веке род людской скорбит об утраченном где-то на Севере веке золотом. Здесь оказывается несостоятельным христианское уверение (подхваченное затем поверхностной наукой) в поступательном движении человечества вперед. Поражает глубина проникновения северян в таинства Вселенной. Все последующее любомудрие самых вдумчивых, но непосвященных ученых основано на осмыслении древнейшего наследия. Смелые выводы современной независимой науки согласны мировидению солнцепоклонников, но никак библейской басне о иегове с его шестью днями творения мира из ничего. Истоки торжественных и красочных (хотя уже замутненных чужеземными наслоениями) древнеиндийских песнопений о мироздании — в каменном веке. Очищенная от жреческих заблуждений Ригведа является сводом откровений, восходящих к тысячелетиям гораздо более ранним, нежели время их записи: к временам вдохновенных северных ведунов. Кельтские друиды, прусско-литовские вайделоты, так же как и славянские волхвы были преемниками мудрецов каменного века. Орфей — брат Баяна, брат Мерлина... Свидетельства вещих пращуров являлись незыблемым залогом достоверности, чем древнее, тем правдивее. Совершенны добрые старые времена. Все позднейшее — вольное либо невольное искажение, извращение. Первоначальное знание не стареет, не меняется, и тем более, не рождается в спорах, обсуждение священных вещей неуместно. Из поколения в поколение следовать заветам предков, запечатленным в благочестивых обрядах, обычаях и преданиях о славе Рода-Племени, хранить эти драгоценности пуще зеницы ока, иначе придет беда, — вот что было главнейшей задачей и целью духовных вождей. Неоспоримым признанием пользовались у Демокрита "древние мужи, искусные в познании Природы". Как непреложную правду воспринимал Платон поучения "древних, которые были лучше нас и обитали ближе к Богам". Пифагореец Филолай (за 2000 лет до Коперника и Галилея учивший о вращении шарообразной земли) прямо ссылается на "древних богословов и прорицателей". Древние одарили нас самым возвышенным, самым глубоким и самым нравственным представлением о Земле как о живом, сознательном, одушевленном целом. Мать-Сыра-Земля не бесчувственная глыба, несущаяся в холодной бездне, Она — Сущность, имеющее самоценное бытие. Так учили вслед за наследником древней мудрости Орфеем (а орфические таинства — древнейшие) Гераклит, Пифагор, Эмпедокл, Плотин... Затем, минуя тьму жидо-христианского мракобесия, о Духе Земли, о Великом Пане и о его животворной силе говорили мыслители Возрождения, Джордано Бруно, Кеплер, Фехнер, Геккель... В наши дни, чреватые гибелью всего живого, возрождается одушевленное понимание Природы. Английский исследователь Дж. Лавлок назвал свое научно обоснованное предположение "Гея", имея в виду возвращение к представлениям ахейских племен, отождествлявших земной шар с живым существом — Геей, прародительницей богов, людей и титанов. Ученый понимает Землю как "живой, саморегулирующийся организм", оберегающий себя и сам создающий условия для своего существования и развития. Так наука "открывает" то, что было известно давным-давно... Земля, вся Земля, не только в своих частях, но и во всем целом — все еще великая загадка. А если не познано целое, что говорить о его частях? Ученые до сих пор не знают причины изначального вращения Земли вокруг своей оси. В школьных учебниках написано: "Вращение имеет своей причиной центробежную силу". И далее: "центробежные силы возникают благодаря вращению Земли". Порочный круг замкнулся, и существование курицы глубокомысленно объясняется существованием яйца. Какой же вечный двигатель (без кавычек) побудил к устойчивому, неизбывному вращению, не дающему Земле завалиться на бок, подобно волчку? А ведь без вращения Земли жизнь на ней была бы невозможна хотя бы потому, что на освещенной стороне земного шара было бы пекло, а на темной — вечной лед. "Земля, вращающаяся около своей оси, обладает душой, которая и есть причина этого движения" — утверждал основатель небесной механики Иоганн Кеплер. Земля исключительна. Изумительны неповторимые особенности нашей дивной колыбели, благожелательные жизни. Земля и цветет потому, что находится на единственном, наилучшем из всех возможных для жизни удалении от Солнца. И Весна-Красна является только на Землю, ибо только на Земле возрождается жизнь после зимнего обморока. Неужели это дело случая? А ведь именно Жизнь противоборствует тому, что ученые назвали "тепловой смертью" Вселенной. А как Земля образовалась? В науке на сей счет столько несообразностей, недомолвок, оговорок и путаницы... Еще один вопрос: каково происхождение и суть земного магнетизма, учитывая его влияние на все живое (у Луны, Венеры и Марса нет магнитного поля)? Да и что такое вообще то призрачное, но неодолимое силовое влияние, которое теперь называется магнетизмом? Фалес Милетский сказал: "Камень имеет душу, потому что он двигает железо". Сущность магнетизма в целом неизвестна так же, как и сущность всемирного тяготения. Отчего колеблется земная ось? Последние сотни тысячи лет были самыми необъяснимыми в жизни Земли. Вспомним великие оледенения и затонувшие материки, переворачивание магнитных полюсов, появление разумного человека... А откуда на Земле взялась вода, без которой немыслима жизнь? Что происходит в чреве Земли? Каков источник ее внутреннего тепла? Что известно о причинах извержений огнедышащих гор, о землетрясениях? Какие чудовищные силы движут громадные скальные плиты, несущие на себе материки и океаны? Существует более 500 предположений, пытающихся объяснить возникновение и строение земной коры... Что такое нефть? Каково происхождение подземных газов и солей, растворенных в морских водах? Как зародились гранит и алмазы? И главное, каково сокровенное значение всех этих образований в жизни Земли??? Что такое кипящие источники и какова причина их непрерывного и равномерного биения? Почему источник-великан на тихоокеанском побережье, действующий с точностью часов, вдруг разволновался и сбился в тот день, когда в другом полушарии взлетел на воздух Кракатау? Названы далеко не все "вечные" вопросы наук о Земле. Исследование нашей чудесной обители гораздо больше загадок выставляет, нежели разрешает. О Земле нам известно немногим больше, чем об Уране. В действительности нет естествознания, есть всего лишь естествоописание. Иначе как назвать науку, которая не может предсказать погоду на несколько дней? Древняя мудрость гласит: Вселенная есть самопроявление Великого Духа. Вселенная есть единое, живое, одухотворенное, сверхразумное целое, совершенная слаженная совокупность Сил — Воль — Духов. Силы, излучаемые высокодуховными сущностями, тяготеющими Великому Духу, проявляются в волнообразных, соразмерных, многослойных колебаниях, защищающих Жизнь. Все мироздание есть только следствие этого животворящего вселенского дыхания. Безжизненная Вселенная была бы бессмысленна. Жизнь — такая же первооснова бытия, какими являются Сила и Дух. Вселенная соткана из Сил, каждая из которых есть Жизнь и Воля. Любое воплощение силы — живое: скала, водопад, молния... Жизнь в том или ином своеобразии присутствует везде, она таится в глине, ярится в смерче. Скрытая жизнь в виде ощущений дремлет и жаждет пробуждения уже в камне... Первоначало всех существ, вещей и явлений есть Дух, Сила. Согласно всеобъемлющему закону, все в мире находится в движении и непрерывном превращении, и все сущее, все стихии — суть видоизменение Силы. "Материя есть не что иное, как силы, наполняющие пространство", сказал Демокрит. Иначе говоря, нет тверди как таковой. Данное нам в ощущение вещество есть только возможное устойчивое скопление силы в скрытом, скрученном виде, силовые вихревые сгустки. Наука последнего столетия в лице лучших своих представителей (Бутлеров, Ле-Бон, Пуанкаре, Гейзенберг) отвергает самостоятельное существование того, что называют материей и развивается в соответствии с учением, заложенным еще в глубокой древности. Основоположник физической химии В. Оствальд вообще устраняет понятие материи и заменяет его на деятельную силу. Все относительно в этом мире: то, что мы называем своей плотью, есть в действительности просто некоторое уплотненное, воплощенное состояние силы. Наше видимое плотное тело есть сгущение, воплощение тела призрачного, тонкого, то есть нашей души, связующей смертное тело с бессмертным Духом. Естественно, что степень сгущения, воплощения, развоплощения, превращения может быть различной. С признанием прижизненной и посмертной деятельности тонкого человеческого двойника некоторые загадочные явления, в том числе оборотничество, перестают казаться сверхъестественными и, если не объясняются, то, во всяком случае, проясняются. Кажущаяся противоположность Духа и Естества существовала всегда только в сознании непосвященных. Слово ПРИРОДА употребляется ныне как нечто отвлеченное. Можно долго и умно говорить о Природе, но познавать ее возможно, только сочувственно сливаясь с ней. Наши пращуры ощущали все части Природы особо одушевленными, населяя (отсюда — Вселенная) все ее царства и каждую стихию таинственными духовными сущностями. Мир был живым телом Единого Неизъяснимого Могущества, пронизанным созидающими Силами-Духами, исходящими их своего Первоисточника. Понятие о всеобщей одушевленности Природы не было приобретено учением, а присуще человеку отроду. Для него, видевшего мир в свете своих неискаженных первобытных впечатлений, существование не зависимых от человеческого разума и чувств духов было очевидным. Человек жил тогда в естественной, бытийной связи с этими силами. Жидо-христиане, резавшие по живому, попытались разделить все на потустороннего Иегову-творца и посюстороннюю Природу-тварь, а между ними — пропасть. Так внушалась несовместимость Духа и Природы; того, кто "еси на небеси" и чуждого ему, косного, неодушевленного земного мира. Начало безнравственного отношения к Природе — в библейской установке о сотворении мира единственным, человекообразным и всемогущим Иеговой. Поскольку Природа есть, якобы, нечто вторичное, не имеющее самобытной ценности, то она бесправна как перед 'богом', так и перед человеком, сотворенным 'по образу и подобию' владычествовать над всей землей. Подобное природоненавистничество родственно ветхозаветному человеконенавистничеству, согласно которому под человечеством в полном смысле слова понимается только "богоизбранный" народ — обрезанные жиды. Мир сотворен Иеговой исключительно для господства своего избранного народа; другие народы всего лишь двуногий скот, созданный только для того, чтобы служить жидам рабами. А потому священное призвание жидов заключается в истреблении и закабалении всех иноплеменников. Бесплодная западная наука несет на себе жидо-христианское клеймо глубочайшей раздвоенности: "Дух — Природа", "Человек — Природа", "живое — неживое", "душа — тело", "сознание — бытие". Такая рассудочная верхоглядная наука — порождение и служанка плоского богословия, напрочь лишенного духовности в высшем смысле слова. Главная цель и задача этой науки — изгнать из Природы Духов, а из души человеческой — всякое воспоминание о живом общении с ними. Учение Вернадского, к примеру, есть ничто иное, как жидо-христианство наизнанку; предельно выраженная заявка, провозглашающая человека "пупом" Земли и вручающая ему неограниченную власть над всей Природой. Вернадский, полагавший, что под жизнью можно разуметь лишь способ деятельности живого вещества, чрезвычайно сузил понимание жизни. Древние мудрецы учили, что Природа живет не только жизнью вещества, но и духовно; всем явлениям Природы соответствует внутренняя духовная жизнь. Всякое ограничение понятия "жизнь" дает возможность изгнать из пределов духовные существа, принадлежащие к иным видам жизни, чем наша. Великий Дух-Род, чтимый славянами, не имел ничего подобного с убогим суемудрием единобожников касательно личностного, человекоподобного бога-творца. Род порождает, животворит, одухотворяет Природу. Вся видимая и невидимая, Роду совечная Природа утверждается как волеизъявление Рода, его воплощенная Дума. Всеобъемлющий и всепроникающий Род — душа Природы, связующая ее в единое целое; непрерывно всерождающееся начало, предотвращающее распад Природы. Природа проистекает из Рода посредством его самоизлучения, происходит проявление Единосущего под видом множественности. Отсюда: Дух и Природа не две различные сущности, а по сути одна и та же. Целокупность единого и неделимого мира скрыта от нашего восприятия занавесью многообразия. Дыхание Рода, проходя сквозь различные, оживляемые им проводники, проявляет все разноцветье земной красы, побуждает неисчислимых природных духов, сообразно этим проводникам. Самостоятельные обличья духов, их игра и волшебные превращения суть лишь разные грани отражения единой, лежащей в основе всего Силы. На законе всеобщего превращения — оборотничества зиждется все первобытное мировоззрение. Всякий Дух есть Сила. Природа оказывается бесконечным порядком творческих Сил-Воль, причастных непрестанным усилиям Великого Духа. Род — неизменная сущность вечно меняющейся Природы. Всем вершит всеведущий Род, обладающий под различными названиями самыми различными свойствами и заключающий в себе всех духов славянского мира, вроде (предлог "вроде" не зря сохранился в нашей речи) луча белого света, играющего многоцветной радугой. Род — это Имя Духа Живого, имеющего (причастие "имеющий" происходит от существительного "имя") много природных, родственных проявлений, таких как Роженицы, Купала, Кострома, Див, Световид, Сварог... Единство всех духов в лоне Всеединого Рода является частью более общей мысли о естественном единстве Вселенной, всех ликов ее бытия — взаимопроникающих миров Яви, Нави и Прави. Ученые, озадаченные новейшими открытиями, все чаще толкуют о назревшей необходимости сведения всего сложного взаимодействия четырех известных им в мироздании сил (тяготения, электромагнитных, ядерных и слабых) к некоему общему знаменателю. Говоря словами Канта, это есть попытка "объяснить то, чего мы не понимаем их того, что мы понимаем еще меньше". Уже в который раз современная наука против своей воли неизбежно возвращается к проникновенному мировидению "простодушных язычников" и не желает в этом признаваться. Великий Дух не представим посредством человеческих чувств. Оттого никаких изображений Рода быть не может, и у славян не было. Род мог быть выражен лишь в виде сочетания своих вообразимых, т.е. доступных человеческому воображению состояний — Образов. Образ по-гречески назывался эйдос, отсюда идея, идеал, идол... Мы видим в ночном озере отражение Луны, лунного света. Но Луна лишена собственного света, ее свет — это отраженный свет Солнца. И мы видим в воде лишь отражение отражения. Подобно этому, видимые образы ( например, четырехликий так называемый Збручский Идол) почитались не сами по себе, а служили отображением Родных Сил, являющихся, в свою очередь, отображением Великого Духа-Рода. Греки-христиане называли славян идолопоклонниками, хотя Светлые Образы ("идолы") являлись только преломленными в человеческом восприятии отображениями того, что недоступно разуму. Сугубыми идолопоклонниками в худшем смысле этого слова являются христиане, поклоняющиеся разукрашенной доске, называемой иконой, и уверенные, что нарисованное божество уже само по себе чудотворно. Род мыслился не как внешний творец Природы, но как ее внутреннее духовное начало, и человек — как частица этого начала. Отображение Великого Духа в каждой единичной душе представляет обитающий в ней дух, ее действительное "я". Дух внутри человека — это луч Великого Духа, и человек существует потому, что связь Духа-Рода с каждым родственным ему человеческим духом такая же прямая и непосредственная, как связь Солнца со световым лучом. Дух человека не сотворен и неуничтожим, он совершенен и бесконечен, подобно совершенному и бесконечному целому. Миры могут рушиться и вновь возрождаться, но дух человека, предчувствующий свое бессмертие, продолжает жить неизменно в лоне предвечного Рода, поскольку неразрушим и неизменен только Дух Целого. Убеждение в бытии духов, населяющих Природу, предшествовало вере в то, сто ею управляют надмировые силы, т.е. боги. Понятие "бог", сопоставимого со средиземноморским понятием личностного, надприродного божества, у славян не было. Ярославна, чей плач не что иное, как отзвук изначального славянского мироощущения, не вспоминает ни одного "языческого бога", а призывает силы древние, родные — Солнце, Ветер, Днепр... Около 2500 лет назад появляется иранское слово "бог", занесенное скифским влиянием (подобно тому, как позднее было заимствовано тюркское слово "богатырь"). Слово "бог" является видоизмененным индоиранским "бхага" — податель благ. В Ригведе слово, обозначающее бога, одаривающего милостью, благосостоянием и богатством, читается как "бхага". В Ведах есть обращение к Индре: "Всякие блага дай нам обеими руками, пошли мне богатства, множество скота, ибо ты велик". Схожесть понятий благодатного божества и богатства могли возникнуть только ко времени имущественного расслоения на бедных и богатых, т.е. ко времени распада первобытнообщинных отношений. Частная собственность, богатство и губительная жажда наживы явились следствием перехода людей от охоты и пользования дарами Природы к скотоводству, т.е. противоестественному выращиванию убойного жертвенного мяса. Первой частной собственностью и мерилом богатства был скот. Именно разведение стад привело к имущественному неравенству и несправедливости; была заложена основа рабовладельческого строя. У многих народов до использования золота в качестве денег скот служил расчетно-платежным средством. У римлян от слова "пекус" — скот — произошли слова "деньги", "богатство", "имущество" (пекуниа). Старославянское слово "скот" так же обозначало имущество, благосостояние; казна называлась скотницей. Но слово "бог" как податель богатства-скота не могло зародиться у охотничьих племен, у того северного пранарода, из которого выделились затем праславяне. Сравнительное языковедение, изучение древнейших слоев индоевропейских языков говорит о том, что они существовали задолго до появления скотоводства, проникшего в лесные края под явным влиянием южных семитско-хамитских кочевников. Славянские слова "камень", "кремень", "нож" соответствуют германским "хаммер" (молот) и "скрама" (топор), литовскому "акмио" (камень), древнерусскому "нагис" (крмень). Значит, индоевропейские языки и, следовательно, индоевропейская общность существовала еще в те времена, когда в ходу были каменные топоры. Позднее произошел распад северного пранарода на две ветви; одну, ушедшую в юго-восточные степи и далее в Азию и почти исключительно занимавшуюся скотоводством (индо-иранцы) и другую, уделявшую гораздо больше сил охоте и нарождавшемуся земледелию, оставшуюся в Европе. Первобытный, могучий муж наших древнейших северных былин не скотовод, вымаливающий себе богатство у бога, а Волх, Великий Охотник, Великий Воин, Великий Волшебник-Оборотень. Еще Баян Вещий пел о славных походах Волха и его дружины, одетой в звериные шкуры... Словосочетания "Дажьбог" и "Стрибог" оказались недолговечными и быстро исчезли после кровавого крещения Руси, ибо были относительно поздними и не имели глубоких корней в народной душе. Божества эти не представляли опасности для христиан, и во всем церковном чернокнижии нет ни одного поучения, направленного именно против их почитания. Но зато есть целый ряд поучений, вплоть до 17 века бичующих исключительно не прекращающиеся Славления — жертвоприношения Роду и Роженицам. Податели всякого плодородия и, прежде всего, продления рода-племени пользовались великим почетом, восходящим к охотникам каменного века. Их чествование в виде так называемых "суеверий" и "предрассудков" живет безотчетно в душе сельских жителей и поныне. Кстати, Роду и Роженицам приносились бескровные жертвы, в основном медом и плодами. Славяне сохранили непосредственное одухотворение Природы в самом древнем, безыскусственном его значении, когда Естество и Дух слиты воедино. В бытующем до сих пор обращении "Мать-Сыра-Земля", прилагаемом к самой Земле, звучит отголосок этого прямого одухотворения. Земля, соединяющая в себе все силы Природы, для народного сознания была действительно Матерью, без всяких иносказательных натяжек. Не случайно слово "Земля" женского, материнского рода. В глухомани живет еще священный обычай именинного чествования Земли и в дни, когда Мать Сыра Земля бывает именинница, избегают повреждать ее лопатой и плугом. У многих народов изначальное воззрение на Землю как на живую, сознательную и одушевленную саму по себе сущность, постепенно уступило место иному понятию, когда оживляющий Землю Дух выделяется из нее, становится извне. Так, у греков стародавняя Гея, одушевленная как таковая, выродилась в более или менее человекоподобную Деметру, скорее внешнюю богиню Земли, чем внутренне присущий Земле Дух. Праславяне как крупнейшая семья родственных племен Европы, сложились там, где первоначально обитали общие предки североевропейцев и, таким образом, они просто унаследовали истинно северный облик, речь и мировосприятие. Наследство предков славяне сохранили, хотя бы бессознательно, в наименее искаженном виде, близком к родному первоисточнику. В отличие от индусов и греков они меньше всего были склонны наделять духов человекоподобием. Духи, почитаемые славянами, вовсе не нуждались в очеловечивании, в искусственном обоготворении по людским меркам. Ведическая религия, хотя и сохранила многие первобытные черты, все же под влиянием местных темнокожих племен стала в общем гораздо более чувственной и больше приблизилась к представлениям о личностных человекоподобных божествах. Истоки Вед, как и Авесты, на Севере, но записаны они скотоводческими народами, чьи религии жертв и заклинаний были поздним, жреческим уклонением от более чистых ранних воззрений. Исследователи не обнаружили общеиндоевропейских названий для обозначения жрецов и жертвоприношений. Славянам, как и другим северным народам, не свойственно было олицетворение Природы в виде божеств, наделенных человеческими качествами. В исконно славянском мировидении отсутствовали боги как таковые. Вместо них выступами особые волшебные Силы Природы. Эти Силы и есть Духи. Дух — слово родное, славянское, настолько древнее, что невозможно проследить его истоки; первоначально подразумевало сущность особого порядка — светлую, чистую, тонкую... Мировоззрение славян ставило духов и людей в равное положение по отношению к единой Праматери-Природе, родоначальнице всего живого. О древности одушевления различных явлений Природы свидетельствует то, что духи не имеют человеческого обличья. В народных сказаниях они могут иметь облик птицы, дерева, метелицы... Даже если они и наделены в этих сказаниях человекоподобием, в их чертах явно видна родственная связь с лесом, рекой, т.е. с миром Природы. Таковы наши лешие, русалки, снегурочки... Образы этих существ незавершенны, неуловимо меняются-преображаются, легко перевоплощаются — оборачиваются. Подобно тому, как душа человека в обмороке или восторженности выходит из тела и может принимать любое, хоть и звериное обличье, так и душа березы, например, может объявится в облике либо человеческом, либо смешанном, либо перемежающемся. Первоначально люди относились к Природе как к чему-то цельному, не разделенному на духов и не духов. Обычно духи невидимы, но их невидимость особого рода. Это не скрытый от наших глаз облик человекоподобных духов, а скорее растворенность духов в Природе, невыделенность их из всеобщей одушевленности. Леший — совокупный дух леса, не имеющей сейчас определенного облика, может в следующий миг заявить о себе обуявшим человека страхом, криком ворона, внезапно покатившимся камнем, или обернуться налетевшим вихрем. Русалки не имеют постоянного тела, обычно их облик сливается с волнами, но порой волнуясь, они вступают в другую стихию, воздушную, обосабливаются и чувственно обнаруживаются. И тогда средь росистых лугов видятся вещие девы-берегини, сотканные из сгустившихся туманов и благоухания душистых трав. Там, где водят они свои дивные хороводы, приметны на земле круги и гуще растут купавы; там знахари ищут целебное зелье. А после Купалы и зеленых святок русалки опять растворяются в порождающей их стихии... К слову сказать, окончательного описания загадочного явления под названием "вода" до сих пор нет.
Вятский край, деревня Весенево.
Доброслав http://otstavnov.3dn.ru/publ/3-1-0-5
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Вторник, 29.03.2011, 14:55 | Сообщение # 42 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
| 
Страна волхвов
В Словенске (будущем Великом Новгороде) еще до Рождества Христова, на месте нынешнего Софийского собора стоял величественный деревянный храм Триглава (Сварога, Перуна, Световида). Рядом находилась резиденция Верховного Волхва Всея Руси. В храме Триглава служил волхв – хранитель, в обязанности которого входило читать гимны в праздники, благословлять ратников и моряков на подвиги. Проводить обряды имянаречения и проводов усопшего. Волхв – хранитель должен был знать астрономию, космологию, математику. Так же он был хранителем храмовой библиотеки. При храме Триглава служили гусляры – сказители. В подчинении волхва храма Триглава были: кудесник из храма богини Лады, проводивший свадебные обряды и сваха, служившая при том же храме, а так же волхв из храма Числобога, ответственный за школу грамоты. Волхву храма Триглава подчинялись и жившие в заповедных дубравах волхвы – ведуны (знахари), умевшие проводить несложные хирургические операции, приготовлявшие лечебные зелья на основе рецептов из древних «зелейников» (травников). Волхвы – ведуны так же владели тайной заговоров (древнего гипноза и рефлексологии). В подчинении у волхвов – ведунов были повитухи, а также ведуньи – ворожеи, жившие у рек и озер, владевшие секретом приворотных зелий и ароматических смесей, умевшие налаживать семейные отношения. Ведуньи – ворожеи умели гадать на деревянных плашках с рунами, давали людям силу и уверенность в личных делах. Все они подчинялись Верховному Волхву Всея Словении и Волховскому Вече (Собору), избравшему Верховного Волхва. Верховный Волхв Всея Словении осуществлял миропомазание князя Словении, избранного гражданским Вече, благословлял князя и ратников на подвиги. Верховный Волхв назначал волхвов – хранителей в другие города. Те в свою очередь назначали служителей храма Триглава, храма Лады, волхвов – ведунов, повитух, ведуний – ворожей. Существовала Ведическая Церковь древних славян за счет добровольных пожертвований, никаких налогов в ее пользу не взималось, более того в тяжелые времена (войны, засуха) Ведическая Церковь давала средства на поддержание государственности. В 6-8 веках н.э. при возникновении многих княжеств централизованная власть Верховного Волхва Всея Словении была нарушена. Многие волхвы удельных княжеств стали искажать древние традиции. Появились идолы второстепенных и новых богов. Искажались древние тексты. После крещения Руси древние ведические храмы и святилища были разрушены или на их месте возникли храмы христианские. Греческая инквизиция преследовала волхвов, сжигала древние тексты. В результате древние ведические знания во многом были уничтожены, а то что дошло до нас представляет весьма искаженные обрывки. Карельский перешеек в старину назывался Корела, а еще ранее Волхава. Именно сюда в леса ушел вместе с Верховным Волхвом последний словенский (новгородский) князь Буривой, сын Гостомысла, отец Рюрика, Трувора, Синеуса. Было это в 862 году. Волхава стала последним прибежищем словенских волхвов – хранителей ведической веры. Именно здесь Великий князь Московии Василий Иоаннович (1479-1533), женившись на молодой Елене Глинской и влюбившись в нее, искал приворотное зелье, дабы обрести взаимность. Судя по всему, он нашел то, что искал. Карамзин писал: «Он был добрым правителем». От брака Великого князя Василия III и Елены Глинской родился царь Иоанн IV (Грозный). Старец Василий Анисимович Анисимов родился в 1900 году в Санкт-Петербурге. Он – последний волхв России, исповедующий ведическую веру древних славян, старейшина ордена знахарей и ведунов России «Живой Камень», созданного в 1575 году на Карельском перешейке, волхвами бежавшими от царского и церковного суда. Живет Василий Анисимович на Перуновом острове, посреди большого озера. В древности здесь было ведическое святилище, основанное легендарным князем Одином. По одной из версий под гранитной скалой стоящей на острове находится гробница Одина и его верного шута Локки. Старец Василий рассказывает:
- Я происхожу из древнего словенского рода волхвов. Из поколения в поколение передавались у нас в роду ведические знания. Дед мой научил меня воспринимать окружающий мир шире, чем его воспринимают другие люди. Даже в закрытом от света помещении я все вижу как при дневном свете, только без цвета, все вещи в темноте воспринимаются в одном изумрудно-зеленом цвете. Я вижу вещи, которые другие наблюдают только в состоянии стресса или при изменении погодных условий. Считается, что это галлюцинации. Но галлюцинации не отличимы от реальности и помимо «прозрачных», которые вы можете пройти насквозь, существуют и непрозрачные. Если «галлюцинация» непрозрачная и вы видите стену, которую не видят другие, вы ее не обойдете. Наивно полагать, что мир это только то, что мы ощущаем. Помню, как дед мой помирал. Приподнялся фута на два над кроватью и испустил дух. А лампада в углу вспыхнула и погасла, оставив сиреневый дымок. Довелось мне видеть и старца, ходившего по глади озера, ако по суху. Смотрю я на него и вдруг вижу – он стоит рядом со мной на берегу и смеется.
- А там по озеру кто ходит?
- Тоже я! – рассмеялся старец. Юность свою я посвятил изучению всякой нечисти и способов борьбы с нею. Обратился ко мне настоятель небольшой церкви.
- Помоги! Бес вселился в церковь! Иконы плачут кровавыми слезами, свечи горят синим пламенем, лампады дымят. Пришел я тогда в храм и остался на ночь. И полилась вдруг кровь по стенам и восстали призраки мертвых из-под алтаря. Став посреди очерченного мелом круга, я, прочел заклинание из «Волховника», и исчезли духи. Дает о себе знать до сих пор вера древних славян. Не прощает, что забыли ее и играет иногда с человеком. Дремучи северные леса. Даже в яркий полдень свет еле-еле пробивается сквозь густые лапы елей. До сих пор сохранились в некоторых местах ведические храмы и святилища, но булькающие болота и стаи кабанов не подпускают чужаков. Среди болот я видел древний храм, стоящий на большой поляне посреди курганов. По траве стелился туман, а рядом стояла сосна, на которой болтались закованные в цепи скелеты. В псковских катакомбах сохранилась подлинная молитва, данная Иисусу, высеченная на камне древней руницей. Строки гласят: «Отче наш! Прости и возлюби нас, детей своих малых и великих. Избави нас и чад наших от хворей разных, от голода и холода лютого. Обрати свой взор к страждущим и помоги немощным. Отчаявшимся даруй Веру, падшим Надежду, а несчастным Любовь. Идущие же долиной смертной тени пусть обретут свой мир. И будет так ныне и во веки веков!» Ведическая вера древних славян – это окно в четвертое измерение, это та часть науки, которая существует, хотя еще не доказана с помощью формул и опытов. Если следовать логике некоторых скептиков, то закон всемирного тяготения не существовал до его открытия. Мистика – это непознанная закономерность. Четвертое измерение, то что нам неведомо прорываеться в нашу реальность в виде снов, иллюзий (искажения реальности) или галлюцинаций (объектов из другой реальности). В тихую погоду, в предрассветные часы многие петербуржцы видели на Неве призраки древних кораблей и даже слышали звуки, доносившиеся с них. И в то же время в древних летописях сохранились рассказы моряков плававших по Неве и видевших величественный град, похожий на нынешний Петербург. Когда славяне пришли с волхвом Ильмером к озеру впоследствии названному Ильмень-озеро старец Ильмер приказал поставить вокруг озера каменные кресты, названные впоследствии Ильмеровыми Крестами, а еще позже «труворовыми крестами». Пропорции Ильмерова креста связанны с космологией древних ведических сил. Ильмеров Крест связан с незримой, но реальной силой. Только посвященный может воспользоваться этой силой. Ильмеров Крест связан с энергиями, которыми пользовались древние волхвы. Старец Ильмер владел великой тайной атлантов – способностью открывать «двери» Времени. По старославянски время писалось «вертемя», что одновременно означало и «время» и «вертеть». Подплывая на ладье к Синь-Камню на юго-восточном побережье Ильмень-озера старец Ильмер становился на него и при помощи некоего воздействия заставлял воду озера вращаться. В результате возникал светящийся конус. Если конус был направлен острием вверх, время внутри его при вращении ускорялось, и можно было открыть «дверь» в будущее. Если же конус был перевернутым и соприкасался острой частью с водами Ильмень-озера, время внутри его при вращении замедлялось, и можно было открыть «дверь» в прошлое. Изменяя в одном месте действие сил тяготения (гравитации) при помощи центробежного инерционального движения, можно было вызвать искривление пространства, а следовательно и времени и открыть «вход» в другой мир, четвертое измерение, «вход» в прошлое и будущее, а возможно и в параллельные реальности. Не исключена возможность использования «конуса» для перемещения в пространстве. В 1966 году при земляных работах на берегу, неподалеку от Синь-камня была найдена древняя домовина в которой лежали останки немецкого летчика времен второй мировой войны. Как он попал в древний долбленый гроб? Возможно, его самолет оказался в зоне замедленного времени, при этом, как известно, изменяется материальная сущность объекта, для нас он становится невидимым, но возможно его увидели наши предки и возможно немецкому летчику так и не удалось выйти из поля замедленного времени. Существует неоспоримый факт – свидетельства ветеранов «люфтваффе», наблюдавших летом 1942 года над Ильмень-озером необычные природные явления. дальше...
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Среда, 30.03.2011, 17:15 | Сообщение # 43 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
| Что еще могли ведические силы древних славян?
Активизируя и направляя силы природы (зримые и незримые) волхвы помогали людям в обретении личной силы. Этим занимались волхвы, обращаясь к силе Велеса. Велес (Власий) – медведь, бог богатства, силы, успеха.
Люб – слуга Велеса, большеухий рыжий кот, бог любви. Эти боги помогали людям в обретении личной силы, дающей:
очищение от негативных энергий, духовное и физическое оздоровление
защиту от негативных воздействий
снятие комплекса «белой вороны» и снятие страха перемен
умение привлекать внимание
умение заставить человека хорошо о вас думать через передачу информации без слов (интонация, мимика, жест)
умение упрочить отношения
умение избежать чужого влияния
умение избежать разрыва
умение примеряться после ссоры
умение возобновлять прерванные отношения
умение избавиться от мыслей о прошлых отношениях Проще говоря – волхвы давали рекомендации позволяющие достигнуть успеха и пробуждали у человека веру в свои силы. Волхвы так же обучали, как использовать ароматические смеси для влияния на других через подсознательное восприятие. Ведическая вера древних является источником всех остальных вероучений. Это то древо от коего ответвились современные религии, так же как от изначального языка атлантов ответвились все современные языки, так же как от древних атлантов произошли все народы. Суть ведической религии славян заключается в Законах Природы, которые были даны Всевышним в Начале Творения. Всевышний сам и есть Высший Закон, объединяющий все законы природы. И одновременно в нашей Вселенной Он проявляется как Сын Закона. Нисхождение Бога – суть Его Сыновья, единые с Ним. Суть его проявления в существовании земного мира. Через свои образы он являет нам Свою волю, являет Законы Природы. Бог един и множественен. Звездный Закон – это Правь (Правило), коей подчиняется Явь (мир явленный) и Навь (мир духовный, посмертный) Само звездное небо – суть Прави. Расположение звезд, движение планет и светил подчинено Прави – единому для всей Вселенной Закону. Явь, Навь и Правь – это три сущности, три лика Бога. Явь – это мир явленный Всевышним. Навь – мир духовный, мир пращуров и богов. Навь – это мир, в котором пребывает Личность Триединого Бога до ее нисхождения в Явь, воплощенная в земном мире. Триединый Бог в славянской традиции – Триглав. Главные Боги:
Сварог – Высший Бог. Всемилостивый и в то же время грозный. Бог Сварог ожидает людей в небесном Рае – Ирии или Свароге – Валхале. Сварог – Творец нашего мира. Сварог – небесный кузнец. От Его ударов по наковальне разлетаются искры – молнии.
Перун – сын Сварога, Бог грозы и войны. Громовержец. Он оживляет явленное, дает жизнь всему сущему. Перун милостив к почитающим Его и грозен для врагов Руси.
Праздник Перуна отмечают 20 июля. В эпоху христианства – 20 июля, день Ильи, христианского восприемника Перуна.
Световид – бог неба и света
Сварог – Бог отец, Перун – сын, Святовид – святой дух. Они составляют дохристианскую Троицу (Триглав). Средние Боги:
Велес – бог мудрости удачи и богатства, бог любви и поэзии.
Лада – богиня супружества и материнства.
Стрибог – бог ветров.
Белобог – бог добра.
Чернобог – бог смерти, ему служит Вий.
Ярило – бог солнца, весны, пробуждающейся природы.
Даждьбог – бог звезд, двигающий небесные тела.
Числобог – бог времени.
Макош – богиня урожая.
Купала – бог лета и плодородия, греки называли Купалу Купидоном.
Царь Морской – бог морей и океанов. Нижние Боги:
Вий – слуга Чернобога, судья мертвых, бог подземного царства, куда попадают грешники. Ночами Вий насылает кошмары и приведения.
Ведьмак – добрый бог, не позволяющий злым духам творить зло.
Болеса (Баба-Яга) – богиня леса.
Кимора – богиня болот. Добрые духи
Домовой – дух, хранящий домашнее благополучие и здоровье скота, иногда является маленьким седовласым старичком.
Овинник – дух, живущий в овине и охраняющий хозяйство и хлеб.
Банник – дух, живущий в бане.
Леший – дух леса, слуга Болесы.
Водяной – дух озер
Русалки – берегини вод, служащие водяному. Злые духи:
Чудо-юдо – враждебный человечеству монстр, повелевает упырями, бесами, лихорадками.
Лихо – дух горя, является в виде тощего бледного одноглазого человека. Великие люди:
Арий (Ирий, Орей) – прародитель русского народа
Боян – легендарный певец-сказитель
Волхв – легендарный сын князя Словена, великий чародей древности, построивший город Волхов, на берегах реки, впоследствии названной Волхов
Святогор – легендарный богатырь Волхвы
Духовное сословие славян, выступающее посредником между мирами людей и богов, хранители древних знаний, традиций и обрядов, ведающие прошлое и зрящие будущее, способные влиять на настоящее. Священные реки славян – Волхов, Буг, Дон.
Обожествленные озера – Ильмень, Студенец.
Священное дерево – дуб
Священное животное – медведь
Священный символ славян – Ильмеров Крест, известный позднее как «труворов крест», в центре которого находился Крест Световида – четырехконечный, равносторонний, лучеобразный, олицетворяющий солнцевращение. Впоследствии Ильмеров Крест стал символом христиан. Восемь заповедей Сварога
Уверуй в Бога и уверуешь в себя
Не бойся, ибо кто боится умирает при жизни
Относись к ближним так как хочешь чтобы они относились к тебе
Не гневись на плохих людей – они сами себя накажут
Работай на свое благо, но не забывай обиженных
Чти Род свой (семью, память предков)
Почитай Богов
Почитай волхвов, которые чтят эти заповеди О храмах
Ведические храмы древних славян представляли собой деревянные «шатровые» постройки, увенчанные Ильмеровым Крестом. При больших храмах Триглава были колокольни. http://www.vedislavie.ru/volhv_country.phtml?l=3
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Понедельник, 11.04.2011, 23:14 | Сообщение # 44 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
| 
Волошба руками и словом..........
Было время, когда язык не был разделён с речью. Каждое слово русского языка соответствовало определённому понятию "объективной реальности". Другими словами, изречённая мысль сразу являлась действием. Поэтому в народных сказках часто употребляется выражение: "сказано - сделано". То был магический язык. В нём была сила. Те слова, которые мы сейчас используем, часто не задумываясь над их смыслом, когда-то имели практическую ценность. Фактически, они служили рычагами управления миром. Маги (происходит от слова мочь - скоморохи говорили: "кто могёт, тот и маг") всегда знали об этом и использовали силу слова в своих заклинаниях. Причём, чем могущественнее был маг, тем быстрее высказанная мысль материализовывалась в действительности. Во времена ведической (дохристианской) культуры этим знанием владели практически все люди. Тогда можно было сказать горе: "перейди с этого места на другое" - и она переходила. Вся природа подчинялась силе слова! Кстати, при строительстве пирамид, огромные блоки (весом примерно 2,5 тыс. тонн) поднимались наверх именно силой слова. Поднять их за счёт только одной физической силы было невозможно. Краны с большой грузоподъёмностью появились лишь в XX веке. Сила слова использовалась не только в строительстве, но и для превращения в другие сущности, например, в личину другого человека, в животных, в растения, в различные предметы, в камни и даже в атмосферные явления. Эта способность принимать чужой облик называется оборотничеством. Дело в том, что само превращение часто сопровождалось ритуалом, в котором человек делал кувырок, т.е. переворачивался через голову, или оборачивался. Отсюда и происходит слово оборотничество. В сказках подобное довольно часто описывается, когда герой оборачивается, к примеру, в доброго молодца. Интересно отметить, что процесс оборачивания (верчения, кручения) присущ такому предмету, как волчок. Так сложилось, что традиционно чаще всего оборачивались в волков. Возможно, по этой причине, этого зверя и стали называть волчек, или сокращённо волк. Обычно, во время обряда маг надевал на себя шкуру зверя, в которого хотел превратиться. Человека в таком виде называли волосатым или волохатым. Легко проследить цепочку: волохатый -> волхв, т.е. человек, обладающий способностью оборотничества. И далее: волхвование -> волхва -> волшба -> волшебник. Другими словами, волшебник - это оборотень, т.е. тот, кто способен становиться единым со всем миром, а значит быть кем угодно! Нетрудно понять, что главный оборотень Вселенной - это Бог! Для человека, находящегося в состоянии чистого (незамутнённого) сознания, каждая мысль или слово тут же исполнялись. Можно было превратиться в любое существо, материализовать любую вещь, мгновенно переместиться в любое место Вселенной, ходить по воде, летать по воздуху, проходить сквозь стены и многое другое. По сути, таково божественное видение мира. Для современного человека это кажется чудом, для ведуна (человека знания) - это просто следование законам мироздания. Все знают, что слон очень сильное животное. Но когда он заходит в быструю горную реку, которая ему по колено, потоком его просто сшибает с ног. А маленькая юркая рыбка спокойно плывёт себе против течения, особо при этом не напрягаясь. Всё дело в том, что рыбка гармонично вписывается в речной поток, не являясь помехой стихии, а сливаясь с ней в единое целое. Стихийные бедствия сваливаются на голову современного человека из-за того, что он губит природу, тем самым нарушая гармонию мира. Обряд оборотничества часто использовался в воинских посвящениях, а также непосредственно перед битвой. Такое «боевое оборотничество» было известно славянам, германцам, кельтам и многим другим народам. Если воин накидывал на себя волчью шкуру, его называли волкодлаком, а если медвежью, то берсерком. («Бер» - медведь. Слово «берсерк» - скандинавского происхождения, но сейчас нередко используется как общее обозначение «воинов-зверей» всех народов). Подражая поведению и повадкам соответствующего животного, человек переходил в изменённое состояние сознания и приобретал силу зверя, недоступную в обычном состоянии мировосприятия. В качестве заключения можно добавить, что в русской традиции жизнь считается единой и единственной во многих перевоплощениях. Смерти не существует, есть лишь переходы из одной формы существования в другую. Каждый волшебник это знает… http://my.mail.ru/community/rodovoenasledie/D85E4FF105DDC85.html
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Суббота, 21.05.2011, 17:26 | Сообщение # 45 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25072
Статус: Убежал
| 
Волхование
С древних времен наши предки славились умением Волхования (Волшбы). Но сегодня сложилось совсем неправильное утверждение самой сути этого слова и его синонимах. И мы хотим пролить немного света в бездну тьмы, неведенья, которая затерялась во времени. Волхв, Волх происходит от слов: Волос, Велес, а волосы являются антеннами, которые нас связывают с Мирозданием. Именно поэтому все мудрецы, священники носили и носят длинные волосы. Длинные волосы — примета вольных и умных людей. Мудрец, священник, звездочет, астролог: «Волховать, волошить» — «волшебничать, волшебствовать, колдовать, чаровать, кудесить, знахарить, гадать, ворожить, ведьмовать, заговаривать, напускать, навевать, шептать». Волхв — маг, кудесник, обладающий многообразными знаниями и способностями: он знает прошлое и будущее, взаимодействует со стихиями, знает Кононы Мироздания, выступает сотворцом Всемирья, так как своим служением Роду Всевышнему помогает и приумножает течение жизни. Приблизительно так же характеризуется и Волхвиня. В древних преданиях вспоминается, что Волхв, Волхвиня — Текст “…мыслию по древу серымъ вълком по земли, шизым орлом подъ облакы” в “Слове о полку Игореве”. Волхв совершает магическую или волшебную операцию не потому, что ему за это заплатили или как-то уважили, а потому, что так требуется из высшего смысла бытия. Соответственно, объекты или явления, на которые направлено волшебство Волхвов, оказываются большими по масштабу, а время магической операции, может становиться длительностью в целую жизнь. Конечно же, и Волхвам, для достижения волшебного результата требуется пребывать в измененных состояниях сознания, в состояниях стрелы, из которых возможно разговаривать с духовным миром и обращаться к Богам. В целом, это есть и шаманская практика, и практики медитации, магии, гипноза, аутотренинга, психотерапии и многое другое, но мы все говорим об одном и том же. Волхование – это ни в коем случае не управление или влияние на кого-либо или исполнение своих желаний. Волхв – это духовный человек, который знает Кононы Прави, живет и действует по ним. Именно в этом его сила и таинственность. Волхование – это то, чему надо учиться в непосредственном контакте с духовным Учителем, поскольку учение волхованию - это обретение навыка перехода в измененные состояния сознания, которое дается через самопознание. Волхвом, Ведуном или Жрецом просто так научиться невозможно, им нужно родиться. Это уровень духовного развития души, учитель лишь помогает в этом, вдохновляет, направляет. Но все обучение происходит индивидуально – это раскрытие внутренних качеств, которые есть в душе. Для талантливых и созревших учеников желательно направление, дабы не сбиться с пути и далее, после того как они нашли своего Внутреннего Учителя (Бога-Опекуна), ученики уже выступают учителями, становясь на путь самостоятельного развития в сотрудничестве с Богами, исполнять высшее предназначение. Сначала Жрецами, потом Ведунами и наконец Волхвами. Издревле считалось, что главное в волшебстве Волхвов – это умение говорить с Богами и ведать Кононы Мироздания, рдея за их исполнением. Волхв никогда не вмешивается силой в судьбы людей, но только может дать совет, именно то, что человек готов увидеть и осознать, а люди уже сами принимают ответственность и творят свою жизнь. Все правильные решения идут только от осознания, поэтому у Волхва главная функция – обучение. Но перед тем, как стать учителем, нужно многое усвоить. Кроме того, в дальнейшем, сам учитель продолжает учиться вместе со своими учениками. Каждый Волхв рдеет о том, дабы каждый его ученик был мудрее его. Волхование начинается с практик самопознания. Цель практик – растождествиться с миром, который является коллективной галлюцинацией, Майя, Иллюзией, растождествиться с собой, как роботом, исполняющим заложенные в него программы вселенской коллективной матрицы. Растворить свой туннель реальности и научиться видеть истинный мир и истинного себя, и по собственной воле, осознано с Кононами Мироздания, создавать любые туннели реальности. То есть, не быть слугой отождествления, а поставить его себе на службу, так как это и есть наше творение. Во время этих практик наше сознание пребывает в двух противоположностях: то мы концентрируемся, то мы растождествляемся и ищем пустоту. Здесь кроется опасность, чтобы не сбиться с пути, не увлечься дальнейшим делением Мироздания, дуальностью наших мыслей – нужно найти середину, единство, соединить верх и низ, концентрацию и полное безмолвие. Это тонкое и непередаваемое состояние, которое можно лишь почувствовать и осознать через сердце. Именно в момент достижения такого состояния происходит Просветление (Состояние Ясны), творится магия и чудеса, постигаются новые Кононы Мироздания. В этом состоянии адепт видит себя частичкой единого целого и видит в множественности физических проявлений – это целостность, понимает суть бытия и знает, что и как нужно делать дальше. Настоящая магия – это и есть баланс между всей суммой противоположностей. Следующий шаг – нужно расширять свою внутреннюю вселенную, творить Праведный мир дальше. Страстное намерение иногда сопровождается таким же страстным волевым усилием, а иногда и нет. Сначала принцип деяния в недеянии превращается в принцип желания в нежелании. При дальнейшем же рассмотрении он превратится в принцип пассивности в активности, контроля в доверии, знания в незнании, расчета в случайности и даже смирения в гордыне.
Вот несколько высказываний по поводу совмещения несовместимого:
-«Поспешай, не торопясь».
-«На Бога надейся, а сам не плошай». (Русская народная пословица.)
-«Если не можешь жить, как хочешь, живи, как можешь, но живи изо всех сил».
-«Воин не срывает незрелый плод, но и не дает ему перезреть. Он позволяет ему расти – это пассивность и доверие независимым от него силам, он наблюдает за ним - это контроль. Он срывает его, когда нужно, – это активность. Воин всегда использует момент, когда в дело вступает Вселенная». (Толтеки.)
-«Воин смиренен, но он повелевает». (Кастанеда.)
Необходимо совместить следование плану с умением воспользоваться ситуацией.
-«Чтобы стать великим человеком, нужно уметь искусно пользоваться тем, что предлагает судьба». (Ларошфуко.) Самый яркий пример совмещения противоположностей предоставила нам сама природа. В Роде Всевышнем всё единое и многопроявленное, мы с Вами и есть мини Мироздание, постигая себя, мы постигаем мир. Совмещение противоположностей «максимальное смирение – максимальная активность» заключена вся суть квантовой психологии. "Человек становится тем, о чем он думает". Настоящее Волхование всегда происходит внутри нас и именно из изменений нашей души проявляется изменения наружу. Каждый человек живет, окруженный мыслеобразами, созданными им же самим (живет в своем мире, Писанке Рода); он смотрит на мир сквозь эту созданную им среду, и поэтому естественно, что мир представляется ему окрашенным тем цветом, который преобладает в окружающих его мыслеобразах. И до тех пор, пока человек не научится относиться со строгим осознанием к своим собственным мыслям и эмоциям, он никогда не увидит вещи такими, каковы они в действительности, а лишь в том виде, в каком они отражаются в тех мыслеобразах, которые носятся вокруг него. Действие силы мысли очень могущественно, и его можно с полным правом назвать магией, Волхованием, Волшбой. Мысли – это разновидность энергии, вибрации, а Конон ее сохранения гласит: энергия не исчезает; она лишь переходит из одной формы в другую. Одновременно с осознанием самого себя мысль человека неизбежно взаимодействует с окружающим миром. Осознать самого себя еще означает найти свое истинное имя, раскрыть свою суть, выйти на уровень этой вибрации. Таким образом, именно мы и творим сами свой мир. Мастер Волхования, в первую очередь, мастер жизни. Волхв, Ведун, Жрец – это не те люди, которые будут удивлять чудесами, они – мастера жизни, учителя, которые рдеют, исходя из Кононов Мироздания. http://www.drevoroda.in.ua/menu2/4
|
| |
| |
|
|
