Основная черта кали-юги - практически полная потеря связи между преходящим "я" человека (эго) и его высшим "Я" (Азом), имеющим доступ во "вселенский интернет" к практически любой необходимой информации. В результате потери этой связи люди оказались заложниками эмпирического опыта, фактов и логики, что в силу их систематического и часто целенаправленного искажения приводит к нарастающему мороку, потере исконных целей и смыслов жизни, и как следствие, прогрессирующему вырождению, особенно в сообществах, где потеряна связь с народными традициями. Какая-то связь с Высшим "Я" у людей имеется и сейчас, и проявляется в виде озарений, взлёта чувств, способности к потоку точных действий в экстремальных ситуациях, однако она очень редко у кого имеет место в обыденной жизни, и ещё реже осознаётся как постоянно присутствующая путеводная нить, ведущая в совершенно иное качество жизни и иные измерения бытия. Эта жизненно необходимая связь может быть восстановлена и в наше время, только эта задача, в отличие от прошлых эпох, теперь требует от индивида очень серьёзных целенаправленных и долговременных усилий в правильном направлении.

Отмечу, что именно к указанному выше периоду времени (или более раннему) можно отнести большинство известных мегалитических сооружений, над разгадкой устройства и назначения которых сейчас практически безрезультатно бьются немалое число учёных и искателей. В этой безрезультатности нет ничего удивительного - наиболее значимые мегалитические сооружения были построены тогда, когда для многих истина ещё сияла в своей открытости, и многие вещи, включая назначение и принципы работы мегалитов, "само собой разумелись", в том числе и вне рассудка и логики.

В настоящее время абсолютное большинство людей могут чувствовать природные места Силы лишь опосредовано - через изменение настроения и состояния, а также ощущениям распирания, сдавливания или тепла в отдельных участках тела. По зонам этого распирания, тепла и жжения (обычно они располагаются вблизи чакр) можно получить некоторое представление о специфике данного места Силы и даже прогнозировать результаты контакта с ним. Так, жжение или комок в горле (вишудха) может указывать на присутствие стихии огня человеческого уровня, горячий шарик в районе грудной кости (анахата) - стихии воздуха животного (людского) уровня, тепло и распирание чуть ниже пупка (хара) - стихии воздуха человеческого уровня и т.д. Если дать возможность потокам тепла и энергии на выдохе течь по естественным для них траекториям, то можно заметить, что они также группируются в области тех или иных чакр.

Совершенно аналогично происходит освоение умения находить места Силы и всё более и более разумно взаимодействовать с ними: вначале вы различаете лишь общую тональность, потом начинаете видеть конкретные, но не всегда ясные особенности, и лишь потом начинаете общаться с ними легко, сердечно и излишне не задумываясь.

О гораздо более совершенной духовной "оптике", позволяющей обнаруживать и различать практически все типы мест Силы (а только основных их десятки), пойдёт речь ниже, в разделе о практиках. Чтобы её в себе создать, требуются значительные усилия. Впрочем, они того стоят, ибо речь идёт не только о полезном навыке, но и восстановлении контакта с высшим "Я" и, соответственно, "вселенским интернетом".

А сейчас отметим, что охватить и описать все возможные переживания на местах Силы невозможно - они зависят как от индивидуальных характеристик как самого человека, так и конкретного места Силы, а иногда и от "общего расположения звёзд". Один начинает ощущать невыразимую гармонию и ясность, а потом ему приходит осознание чего-то очень важного для себя. Другому приходят в голову отличные идеи и прилив энергии, третий чувствует невыразимую лёгкость в теле и начинает освобождаться от болезней и какого-то груза прошлого... А четвёртый бежит с мест Силы, как чёрт от ладана, при необходимости находя множество рациональных объяснений своему бегству. Или начинает бесноваться. В некотором смысле, места Силы являются лишь усилителем того, что содержится в самом человеке, того, с чем он пришёл на место Силы.

Если вы просто поражены красотой какого-то места, вам там легко, хорошо и не хочется уходить - не парьтесь классификацией или чем-то ещё. Своё место Силы вы нашли.

дальше...

Совершенно аналогично с местами Силы. Я совершенно не против подобных методов "работы", особенно сонастройки, и просто отдыха на них, однако есть практические технологии, которые ведут гораздо дальше. В их основе - базовое стремление не клянчить или сидеть на месте, а приводить себя в порядок, то есть целенаправленно достигать состояния, когда ум, инстинкты, чувства, тело, душа не конфликтуют, а работают согласовано, помогая друг другу. И не только приводить себя в порядок, но и делиться им, подтягивая до своего уровня других. Привёл себя в порядок - и тебе всё дано будет, хотя бы потому, что теперь ты можешь быть проводником Лада и Силы. А на нет и суда нет, Сила не пойдёт туда, где у неё нет возможностей для проявления. Как это может быть осуществлено практически, я расскажу чуть ниже, а пока некоторое общее введение.

Обнаружив где-либо место Силы, я скорее всего постараюсь хоть чуточку побыть там, и вовсе не для того, чтобы «подзарядиться» или что-то получить. Скорее, это подобно тому, как встретить в мирском священное измерение, некоторое соединение миров, Неба и Земли, поприветствовать его, удивиться, и перекинуться парой слов и ещё чего-то очень важного…

Также, на местах Силы легче научиться различать множество «ароматов», характеризующих взаимодействие человека с местом, на котором он находится. Мы должны понимать, что каждый из нас только клеточка в организме, а вокруг нас Сознание, и ничего более. Это пустые слова, пока мы не научимся нутром улавливать изменения в более крупном "организме", частью которого мы является. Подобное умение может иметь и чисто прагматический смысл, - например, мы можем вовремя получить не только предупреждение об опасности, но и ясное понимание, что делать, и все необходимые психофизические и другие ресурсы. Также, с приходом этого навыка становятся видимыми и ясными причины изменения самочувствия и настроения, которые прежде нередко были сокрыты. Это же касается и причин возникновения инсайтов на местах Силы и болезней на геопатогенных зонах.

Лично я не ставил задачи овладения подобными способностями, они пришли сами, как побочный результат занятий традиционной системой Русов Ягра, интереса к искусству геомантики и любви к некоторым конкретным местам. И самое важное, в результате стремления привести себя (а стало быть и дела вокруг себя) в порядок, под идеалом которого мы понимаем ладную целостность - то есть такую организацию частей в целое, в которой все части помогают, раскрывают и усиливают друг друга. Это относится к уму, чувствам, воле, инстинктам, телу, душе. Все вместе они образуют Разум. Решение этой задачи едва ли возможно без предельно точных движений тела, требующих концентрации внимания, накала чувств, включения инстинктивной сферы... и конечно же, правильной мотивации. Также, оно невозможно без целенаправленной работы по созданию и развитию внутреннего пространства сознания, хотя на первых порах вполне достаточно его начальных проявлений в виде эпизодического ощущения объёма тела и линий натяжения. Ниже мы увидим, как места Силы могут в этом помочь. На мой взгляд, именно для этого их лучше всего и использовать.

дальше...

- Представьте, что вы делаете упражнения на большой высоте, на краю пропасти, на глазах у публики. Это сразу даст собранность и накал. Хорошо, если вы почувствуете лёгкие-лёгкие ниточки натягов, идущие по рукам, ногам, позвоночнику, между основными суставами. Натяги не должны мешать расслаблению.

- Не следует воображать чакры в виде шариков и т.д., тяги между суставами в виде резиночек или световых жгутов и т.д. Подобные хотелки и желалки идут от эго, а вам нужно совсем другое - когда из самой сердцевины вашего существа появится то, что действительно достойно удивления. Вас не должно смущать, если это появится далеко не сразу.

- Должна быть строжайшая дисциплина по отношению к себе и точности движений. Вы должны двигаться всем телом, обеспечивая при этом такую точность движений, как у руки гениального художника. Ни в коем случае не впадайте в плохо контролируемый транс и прочую "спонтанность". Дисциплина не должна мешать радости и открытости.

- Можете танцевать известные вам народные (именно народные!) танцы - барыню, переплясы, камаринского, чардаш, лезгинку и т.д., обращая внимание на ниточки тяг в теле и возникающие внутренние толчки. Народные танцы как раз и рассчитаны на формирование невидимых обычному зрению структур внутри нас. Кроме того, танцы, особенно коллективные (хороводы, гусенички и т.д.) приводят в какое-то неописуемое состояние, когда волосы встают дыбом, тебе хочется петь, и ты летаешь. Именно оно более всего соответствует местам Силы.

С некоторыми оговорками, можно попробовать выполнять элементы форм тай-цзи, багуа, славянской гимнастики и т.д., только старайтесь не скатываться в заученные стереотипы. Идеально подходят любые спонтанные движения в самоходе, осваиваемые в системы Ягра.

- Самое главное. Ваши движения, действия и слова на местах Силы - это ваше богослужение, жертвоприношение Богу. Постарайтесь быть в Достоинстве и Радости. Восхищайтесь, про себя и вслух! Будте в праздничном настроении! Если это есть, об остальных рекомендациях можно на время забыть.

Оставим на совести говорящих все эти утверждения. Я считаю, что, если человек об этом говорит, значит, так оно и было на самом деле (его личная правда). Не важно – где оно было – в реальности, в фантазии, в видении или еще где-нибудь. Оно было. И я не хочу касаться финансовой или еще какой бы то ни было выгоды от этих утверждений. Я хочу поговорить о местах Силы.

По местам Силы в настоящее время не ездит разве что очень ленивый эзотерик. Каждое лето отправляются в походы йоги и космоэнергеты, маги и шаманы, суфии и экстрасенсы, не отстают от них даже… травники и костоправы. Хотя, казалось бы, этим-то что там искать? Пусть бы себе потихоньку собирали травку да косточки вправляли нуждающимся… Ан нет! И их тоже тянет в путь радужная энергия сакральных мест.

Складывается впечатление, что весь этот процесс – кататься по всем известным местам Силы эзотерическими стаями и стайками – происходит под влиянием стихийно сложившейся эзотерической моды. К таким выводам меня подвел тот факт, что посещение мест Силы делается без учета тех местных традиций, при которых возникло и поддерживалось данное место Силы, без учета качеств самой Силы, без учета условий взаимодействия с Силой и даже без каких-либо понятий о том, что собой представляет Сила вообще. Беседуя с теми, кто уже побывал в таких «эзотерических» поездках, я слышал рассказ о том, какое это было исключительно замечательное приключение. Когда же я начинал задавать неудобные вопросы (например, из тех, что озвучены выше), то обычно рассказчики обиженно уходили от ответа. У меня возникли первые подозрения: а получили ли они вообще хоть какую-то Силу?

Шаманы были первыми, кто стал взаимодействовать с Силой и обустраивать места Силы, поэтому они являются тем первоисточником, к голосу которого стоит прислушаться, чтобы не только получить Силу, но и суметь ее сохранить и воспользоваться при необходимости. А у шаманов всегда имелось особое отношение к местам Силы и к Силе вообще. Человеку западно-европейской цивилизации довольно сложно постичь шаманскую концепцию Силы, может именно поэтому им так трудно понять настоящий характер людей с шаманским мировоззрением.

Шаманская Сила складывается из личной Силы, данной от рождения, Силы духов-помощников и Силы, накопленной в процессе жизни. Шаманы считают, что Сила не является неотъемлемой принадлежностью человека, хотя и принадлежит ему; Сила – это не душа человека, хотя и является ее частью. Сила шаманами воспринимается как особый дух, с которым можно налаживать личные отношения и который занимает определенное место не только в жизни человека, но и в его организме. Сила – живая, она способна себя демонстрировать, вести разговор и являться человеку по своему желанию, принимая при этом тот облик, который в состоянии воспринять человек. Сила может быть опасна, если пытаться применить ее, не зная как, или стремиться получить ее незаслуженно. Шаманы считают, что Сила – это очень осторожный и опасный зверь, а процесс приобретения Силы можно сравнить с охотой на крупного хищника, такого, как тигр или медведь, поэтому шаманов часто называют Охотниками; и, как любая другая Добыча, Сила требует выполнения определенных вещей надлежащим образом теми, кто хочет ее достичь. Как охотнику, шаману требуется выследить Силу, узнать ее привычки и образ жизни.

Шаманы никогда не ездили за тридевять земель в поисках мест Силы, так как в каждой местности существовали свои такие места. Каждое место Силы обладает определенными характеристиками, и, полученная на этих местах Сила, наделяет претендента конкретными способностями. Поэтому, получая Силу с определенными качествами, человек прежде должен был задаться Целью – для чего полученную Силу он будет применять. «Дорога ложка к обеду», – гласит пословица. Однако, ложкой неудобно есть спагетти, а вилкой не вычерпать бульон. Так же обстоит дело и с Силой.

За Силой отправляются по одиночке, так как большая толпа лишь вспугнет Силу. Затем человеку необходимо открыться миру и внимательно наблюдать за ним, чтобы научиться понимать растения, животных и людей. Только так можно стать частью окружающего мира, где каждое существо и явление обладают духовной субстанцией, способной войти с человеком в контакт и даровать через это единение Силу. Шаман может получить Силу от Земли, Солнца, Луны, деревьев, растений, гор, камней, ветра, тумана, животных… Все обладает Силой, надо лишь уметь ее видеть, входить с ней в контакт и соединяться с ней.

Сила любит сильных, им она и дается после определенных испытаний. Какие это испытания? Они могут быть самыми разными, но обычно они оговариваются Традицией, привязанной к данной местности. Не зная местных обычаев и традиций можно легко навлечь на себя гнев духов.

Чтобы не быть голословным, приведу факты. Возьмем, например, карельскую гору Воттоваару, на которую экспедиции всевозможных мистиков потянулись одна за другой. Что их туда влечет? Как говорят сами экстрасенсы, «энергетика этого места необычайно высока, она подпитывает внутренние силы, словно мощный аккумулятор». Они называют Воттоваару «акупунктурной» точкой, через которую планета, словно через антенну, осуществляет «энергоинформационный обмен с космосом».

В то же время, среди местных жителей Воттоваара традиционно пользуется дурной славой, они считают это место средоточием злых сил и мостом в иной мир. Одно название этого комплекса в народе чего стоит: Смерть-гора. Дорогу к ней вам, может, и подскажут, но посмотрят при этом на вас так, будто вы только что свалились с Луны. А старушки у вас за спиной еще и перекрестятся с опаской.

Многие из побывавших здесь отмечают аномальное воздействие горы на механизмы, электронную аппаратуру и даже на организм человека. В отчетах нескольких экспедиций можно найти немало описаний того, как наблюдалась одновременная остановка наручных часов сразу у нескольких членов экспедиции, в цифровых фотоаппаратах вдруг оказывались переполненными «свежие» флэш-карты, у некоторых исследователей начиналось носовое кровотечение, люди не могли часами выйти к хорошо видимой цели. Рассказывают о том, что, оставаясь на горе один, человек начинает испытывать чувство необъяснимого нарастающего ужаса, чувство одиночества и оторванности от остального мира. Между членами экспедиций часто возникали ссоры из-за пустяков.

Кстати, у саамов существовало большое количество запретов, связанных с посещением этой горы: запрещалось громко говорить, ничего нельзя было забирать с горы, сюда не допускались женщины и дети, не приветствовался приход из чистого любопытства, без жертвенных целей, к некоторым, наиболее «сильным» камням запрещено было не то что прикасаться, а даже близко подходить, и тогда приходящий просто бросал в качестве жертвы обмазанный кровью камень.

Менее известное паломническое место – Холат Сяхыл, что с языка манси переводится как Гора Мертвецов. По легенде здесь когда-то были убиты 9 человек. В ярые атеистические времена, пренебрегая предостережениями местных аборигенов, сюда отправилась экспедиция Дятлова. При подъеме на гору они нарушили одно из табу: прошли через Золотые Ворота – две мощные каменные арки на вершине одной из скал. Так как из-за темноты они не успевали подняться на вершину, то приняли решение поставить палатку на склоне. Как только они стали готовиться к ночлегу прозошло нечто страшное…

«В паническом ужасе, разрезав палатку ножами, туристы бросились бежать по склону. Кто в чем был – босиком, в одном валенке, полураздетые. Приехавшим на место случившегося следователям открылась загадочная картина происшествия. Цепочки следов шли странным зигзагом, сходились и снова расходились, словно люди хотели разбежаться, но какая-то сила снова сгоняла их вместе. К палатке никто не подходил, не было никаких следов борьбы или присутствия других людей. Никаких признаков какой-то природной катастрофы: урагана, смерча, лавины. На границе леса следы исчезли, занесенные снегом. Двое погибших лежали у плохо разведенного костра, раздетые до нижнего белья. Они замерзли, не в силах двигаться. В 300 метрах от них лежало тело И.Дятлова: полз к палатке и умер, с тоской глядя в ее сторону. На теле не было никаких повреждений... Еще один труп найден ближе к палатке. При вскрытии обнаружена трещина в черепе, этот страшный удар нанесен без малейшего повреждения кожи. Умер не от этого, а тоже замерз. Ближе всех к палатке подползла девушка. Она лежала лицом вниз, и снег под ней окрасился кровью, вытекшей из горла. Но на теле - никаких следов.

Еще большую загадку представили три трупа, найденные в стороне от костра. Их оттащили туда еще живые участники злополучного похода. Они погибли от ужасных повреждений: переломанные ребра, пробитые головы, кровоизлияния. Но как могли появиться внутренние повреждения, не затронувшие кожу? Кстати, рядом нет обрывов, с которых можно было упасть. Последний из погибших найден неподалеку. Его смерть, по материалам уголовного дела, "наступила от воздействия низкой температуры". Иными словами, замерз». (Герштейн М. "Трагедия в горах"/ "Перекресток Кентавра" 1997, N 3(8), стр. 1 – 6).

Эта история на Горе Мертвецов самая громкая и загадочная, но не единственная. В последнее время на этой горе люди стали пропадать чаще. Не смотря на многочисленные попытки найти объяснение трагическим происшествиям, они продолжают оставаться загадкой как для исследователей аномальных явлений, так и для правоохранительных органов…

Всех трагических историй по многочисленным местам Силы в одной статье не перечислить, однако, еще парочку ярких примеров в подтверждение своих доводов приведу.

К хакасскому Месту Силы – менгиру Ах-тасу – приехала группа искателей приключений из Петербурга. Они владели методикой лозоходства и у священного места они решили отрабатывать и совершенствовать свои приемы. Результат этих исследований был одновременной поразительным, и довольно болезненным: обжигающий удар, произведенный таинственной силой по одному из «исследователей», прошел по его рукам, отбросил мужчину на землю и лишил сознания. Когда он пришел в себя, то почувствовал, что руки парализованы. Полностью восстановить их подвижность удалось только месяц спустя. Как весьма точно подметил один из участников той поездки, «реальность не совпала с ожиданием».

Еще одна группа городских шаманов приехала в хакасский заповедник к месту проведения древних обрядов к казановской скале, на которой имеется изображение горного духа с открытым ртом. Посчитав, что в далекие времена духа кормили, запихивая в отверстый рот принесенную жертву, они, изрядно постучав в бубен, стали заталкивать в щель, обозначающую рот, кусок сала. Во время этого процесса жертвователя стал душить нестихающий кашель, от которого он чуть не задохнулся. Откачать его смогли только после того, как вышли за пределы священного места. Тем не менее, для жертвователя «камлание» не обошлось одним только удушающим приступом: на некоторое время он утратил способность говорить. Возможно, этого происшествия не случилось, если бы они узнали у местного населения, что на скале выбито изображение поющего горного духа и жертвы ему приносили путем сжигания мяса на разведенном костре у подножия горы. Думаю, что никому не понравится, когда ему затыкают рот во время пения, а уж поющему духу тем более…

Мыс Рытый – самое таинственное и загадочное место на Байкале, его еще называют Гневным мысом. Это одно из древнейших шаманских сакральных мест. Здесь бурятские шаманы проводят свои обряды и совершают жертвоприношения духам. Сюда не смеет ступать женская нога, здесь существует множество запретов и для мужчин, и даже шаманам духи разрешают доходить только до места, где из голой скалы вырастает кедр. Нарушивших табу ждет мгновенная расплата. Через эти запреты решили переступить две искательницы приключений из Питера, за что чуть было не поплатились своими жизнями, попав в жуткий ураган. Переломанные ноги можно воспринимать как малую плату за пренебрежение местными традициями.

И похожих историй на сегодняшний день известно очень много. Однако эзотерический туризм только начал набирать обороты. Существует и еще одна опасность от такого рода путешествий: «дикий туризм» сегодня способен нанести непоправимый ущерб археологическим памятникам. Это не только оставленные горы мусора и даже не разрисованные краской древние камни. Сила любит тишину и не любит массовых паломничеств. Когда становится слишком шумно, Сила покидает это место. Так случилось с Воттоваарой, где осталась лишь аномалия, нет уже той Силы и на Ольхоне, некогда считавшимся пристанищем грозных духов Байкала…

Пора осознать простой факт: Силу не получить просто так, съездив однажды по местам Силы, ее надо заслужить. Силе нравятся чистое физическое тело, чистые мысли, отзывчивая душа, а также когда с ней самой налаживают личные отношения (то есть встреча один на один). Поэтому пополнять и сохранять ее можно, соблюдая чистоту тела и души; действиями, направленными на бескорыстную помощь ближним и на восстановление баланса Природы, нарушенной человеком; религиозной практикой. По поводу религиозной практики один тувинский шаман мне говорил: «Если я хочу стать сильнее, то иду в тайгу поститься и петь песни духам».

Не стоит считать, что Сила – это только великий дар, в первую очередь это великая ответственность. Начиная собирать Силу, человек открывается Шепоту Силы, а открываться Силе – это опасное мероприятие. Получая Силу, шаман соглашается следовать определенным правилам, нарушение которых со стороны шамана может лишить его как самой Силы, так и жизни. Это побуждает шамана быть ответственным.

Никакого «эзотерического туризма» быть не должно. Человек, чувствуя Зов, должен отправляться за Силой в одиночестве, в крайнем случае, – вместе с наставником, который будет неподалеку, но на расстоянии, предоставляя возможность ученику самостоятельно войти во взаимодействие с Силой. Чтобы взять Силу следует тщательно подготовиться, выяснить местную Традицию и доказать Силе, что ты ее достоин. Да, это может быть рискованно и опасно. Если есть страх, сомнения, неуверенность, то лучше оставаться дома и не беспокоить напрасно Силу. Слабые духом не достойны Силы. Тщательно оцените свои возможности, поставьте Цель, а уж после этого смело отправляйтесь на Охоту за Силой. Только в этом случае Силу действительно можно взять и только в этом случае можно говорить о каком-то духовном развитии.

Все остальное является лишь игрой в эзотерику и духовные происки. Одним словом, Сила – это весьма требовательная жертва, но и награда превосходит все ожидания.
Дмитрий Ильин
для интернет-журнала "РА" 05.10.2010

http://shamdi.com/publ/komu_daet_i_chto_daet_mesto_sily/1-1-0-131

“Места силы” могут быть найдены на поверхности Земли, под ней (например, в метро), над ней, а также на водоёмах. Природа основной части “мест силы” может быть объяснена следующим образом. Земля (как планета) — многомерная структура. В ней присутствуют все проявления многомерного пространства — от физического — до плана Творца. В зависимости от структуры кристаллической решётки всей Земли в целом или отдельных участков её коры могут в тех или иных местах доминировать или, наоборот, проявляться слабее энергополя тех или иных пространственных мерностей. Так, “места силы” выглядят как “дыры” в плотных пространственных мерностях, “заполненные” энергией того или иного тонкого энергопласта.

Классификация мест силы
Согласно Хуану Матусу, “места силы” подразделяются на положительные и отрицательные. К первым он относил отдающие свою энергию людям места, ко вторым — отбирающие. Однако не обязательно, что первые — всегда благоприятны, а вторые — неблагоприятны. Например, есть “отсасывающие” энергию “места силы”, которые могут быть использованы для очищения организма от грубых, болезнетворных энергий, т.е. для исцеления. И наоборот, некоторые “места силы”, обладающие избытком энергии, могут приносить не пользу, а вред, если их энергия груба или содержит нежелательные информационные характеристики, индуцируя, например, тревогу, тоску и т.п.

Поэтому подразделять “места силы” на положительные и отрицательные лучше именно по критерию их объективной значимости. В таком случае места с избытком неблагоприятных энергий будут относиться к группе отрицательных “мест силы”.

Необходимо отметить, что в литературе “места силы” иногда пытаются определять через термины “аномальные” или “геопатогенные” зоны. Это неверно. Они не являются “аномалиями”, т.е. “неправильностями”. И тем более не подходит ко всем “местам силы” термин “геопатогенные” зоны, т.е. “присущие Земле зоны, вызывающие заболевания”. “Места силы”, воистину, очень многообразны. Есть такие, которые избирательно активируют анахату, или вишудху, или передний меридиан, даря нам блаженство. А есть такие, которые вызывают гипертрофированные ощущения своего “я” — “надутого” и высокомерного. Есть такие, которые продуцируют у всех присутствующих “беспричинную” радость, смех. Есть “места силы”, опустошающие человека энергетически, что может приводить к “смертельной” усталости и заболеваниям, если расположиться там на отдых или поселиться. Есть другие “места силы”, вызывающие тревогу, страх. Человек, который понимает, в чём дело, просто сделает несколько шагов назад. Но непонимающий может легко стать жертвой мистического ужаса. Бывают места, продуцирующие агрессивность, состояние “пьяной озлобленности”. И так далее.

Таким образом, отрицательные “места силы” можно подразделить на две группы: а) отнимающие нужную организму энергию; б) создающие нежелательные психические состояния.

Теперь перечислим варианты положительных “мест силы”. Первая группа — “места силы”, содержащие избыток благоприятной энергии, которую они легко отдают человеку. Эта энергия может быть в одних случаях менее, а в других более утончённой. Иногда доминирует узкий спектр энергий, различающихся по критерию “тонкости — грубости”, иногда — широкий. Не очень тонкую энергию тоже можно использовать, проводя её по “микрокосмической орбите” и сублимируя таким образом в более тонкие энергии. А тонкими энергиями можно наполнять организм, совершая “кристаллизацию”. То есть “кристаллизацию” можно обеспечивать не только за счёт энергии пищи, но и получая её непосредственно из пространства на “местах силы”.

Вторая группа положительных “мест силы” — те, которые активируют какую-либо энергоструктуру организма (чакру, меридиан и др.) и создают через это полезную активацию эмоционально-волевой или интеллектуальной функций организма.

Третья группа — “места силы”, придающие сознанию ту или иную форму (или, языком Хуана Матуса, изменяющие положение “точки сборки”). Это их свойство позволяет тренировать подвижность, “эластичность” энергии сознания, развивая её, ощущая себя как сознание активное, сильное.

“Места силы” четвёртой группы переводят сознание (если оно уже достаточно развито) в ту или иную пространственную мерность. Это тоже — как бы гимнастика для сознания. Хуан Матус говорил, что перед тем, как начать действительно большую, серьёзную работу, адепт должен предварительно десятки тысяч раз сместить “точку сборки”. Сознание должно стать подвижным, легко текучим, свободно перемещающимся по всей шкале “диапазона эманаций” в пределах многомерного пространства, действовать на любых расстояниях. К пятой группе можно отнести “места силы”, запечатлевшие благоприятные состояния того или иного человека (или людей). Таковы, например, “места силы”, образовавшиеся в местах медитаций или на могилах высоко продвинувшихся в духовном отношении людей.

Как находить места силы
“Места силы”, в принципе, можно находить с помощью биолокационных рамок и маятников. Но, в отличие от развитого сознания, эти приборы дают лишь очень бедное представление о данном явлении. С помощью рамки или маятника можно сказать про “место силы” только то, что “здесь что-то есть”. Биолокационный метод в данном случае подобен тому, как человек с очень ослабленным зрением определяет, что здесь темно или светло. Но тот, у кого нормальное зрение, видит всю гамму цветов, да и не только цвета, но и эмоциональную насыщенность их сочетаний и переливов, он видит в них жизнь. Такова разница между механическим, приборным определением энергетических градиентов, сопутствующих “местам силы”, — и познанием их непосредственно своим организмом путём сонастройки себя как развитого сознания с их многомерными проявлениями.

“Места силы” есть везде. Они встречаются и в городах, и в лесах, и в болотах, и в горах. Ниже приводится короткая рекомендация по поиску “мест силы” из книги В.Антонова “Как познается Бог”:
“Первое, что для этого нужно, — это выйти сознанием из головы: ум должен замолчать.
Второе — мы должны в это время искать Бога, Путь к Нему, а не решать земные проблемы.
Третье — в начале такой практики может помочь следующий приём. Ощутим себя одетыми в широкие, колоколообразные юбки, которые начинаются сверху прямо от шеи. Полностью заполним собою всё пространство под этой юбкой. Втянем туда и голову. И — в этом состоянии — катимся легко по поверхности Земли — по какой-нибудь дорожке среди лесов, полей, лугов… Чувствуем Землю!…
Вот оно — прекрасное занятие по экологии многомерного пространства!”

http://rufire.com/2010/05/chto-takoe-mesta-sily/#more-419

2. Лабиринт – это всегда Врата в Иное (ино-природное, ино-начальное, ино-бытийное). Это вход в другую Зону. Это Пере-ход границы (чего? Мира, себя?). Это вторжение Нового. Это манифестация запредельного…

3. Лабиринт – символ Вселенной. Миниатюрный космический атлас, ибо сам он может быть уподоблен некоей плоскостной сфере, где камни – суть звезды, туманности, пространство меж камнями – черные дыры, а спиралевидные тропы – не что иное, как движение космических ветров и вихрей…

4. Лабиринт может быть интерпретирован как символ Времени. Это своеобразные древние Архочасы. Ведь хождение по его тропам повторяет движение солнца (по часовой стрелке). В классическом лабиринте семь зон – т.е. семь дней недели. Вхождение в лабиринт – утро. Приближение к центу – день, а выход из него – вечер…

5. Лабиринт – символ Бытия, круговорота Жизни, идеи Вечного Возвращения. Он цикличен. Его траншеи говорят о повторяемости времен года. Форма круга говорит о самодостаточности. В нем объединены Хаос и Космос. Мужское и Женское. Присутствие и Отсутствие…

6. Лабиринт – символ Традиции, непрерывности, последовательности, связности, преемственности…

7. Лабиринт – символ Вопрошания, бесконечного Поиска. Вступающий в лабиринт есть тотальный дознаватель. Так и жизнь наша – бесконечное вопрошание и блуждание в нитях-сетях-траншеях вопросов и ответов, удач и невзгод, радостей и печалей, взлетов и падений. Поиски Центра есть поиски Абсолюта, Последнего Смысла, Бога…

8. Лабиринт – это то, что в древности магическое сознание называло «Место Силы». Это топос, где аккумулируется сверхприродная энергетическая аура. Это место, где собирается некий магический спиралевидный вихрь, воронка, поток, войдя в который человек очищается и подподает под его защиту…

9. Лабиринты – первые прообразы святых мест, Святилища Изначального, первые природные Храмы, где человек и Природа составляли единое и органическое целое…

10. Лабиринт – это всегда Путь, Путешествие, Скитание, Паломничество, Инициация, Обряд. Он имеет начало и конец. Вход – Выход и Центр образуют его экзистенциальный триптих. Лабиринт – это наш Шанс быть другим, развиваться, совершенствоваться, расти… Это – внутренняя Одиссея. Идеальное приключение…

11. Лабиринт – метафора По-знания, постижения, духовного и интеллектуального Поиска… Его центр может быть уподоблен Сокровенному Знанию, Смысловому Центру, Интеллектуальному Граалю, т.е. обретению Истины в Мире и о Мире…

12. Лабиринт – метафора Выбора, ибо всегда есть возможность выбирать – куда идти. Влево, вправо, в сторону, а с другой стороны, он четко выстроен, т.е. блуждания в нем жестко предопределены, пред-начертаны. А это уже отсылает нас к теме Рока, Фатума, Судьбы…

13. Хождение в лабиринте есть момент идентификации, т.е. процесс осознания, раз-граничения себя. Это есть акт встречи с самим собой. Утрата, встреча и обретение-познание себя…

14. Лабиринт тесно связан со Смертью. Это исток жизни и ее финальная точка. Это дорога в Аид, в подземное царство мертвых. По природе своей он изначально танатологичен. Не случайно лабиринт иногда являлся местом упокоения жрецов и вождей… Взаимно перетекая одна в другую, Жизнь и Смерть в нем смотрятся друг в друга. Взгляд этот – око Вечности…

15. Лабиринт являет собой идею над-персональности. Его авторство анонимно, оторвано от конкретики единичной личности. Таким образом, он являет собой идею де-индивидуализации, противостоит понятию «эго». Лабиринт – это каменная поэма Безымянности, где наша субъективность умаляется, теряется, убывает, пропадает, растворяется…

16. Лабиринт – могильник, курган Памяти. Место встречи с предками (с духами предков). Т.е. лабиринт – суть пра-память, коллективная история пращуров, их Рода, летопись их дел и подвигов…

17. Лабиринт есть Книга. Неразгаданная каменная рукопись, начертанная природой в сотрудничестве с человеком. Ее повествовательная ткань что-то непрестанно говорит нам, но что именно – мы не в состоянии расшифровать…

18. Лабиринт есть Узор Абсолюта, ибо включает в себя Круг, Крест (Свастику) и Спираль – древнейшие сакральные знаки, пред-начертанные нам чем-то, что гораздо выше и значительнее нас…

Классический лабиринт из кактусов перед входом в Soekershof – лабиринтосад в Южной Африке.
Все кактусы (Echinocactus grusonii) чувствуют себя хорошо.

Дорога без конца
Главной неразгаданной загадкой древнего символа остается его происхождение. Десятки гипотез, высказанных на этот счет, так и не смогли объяснить возникновение, а затем распространение по всему миру затейливого рисунка извилистой дорожки. Возможно, этот образ был подсказан самой природой — спиралевидные и лабиринтные формы характерны для раковин некоторых моллюсков, различимых в колонии кораллов, подземных ходов муравейников. Быть может, древние художники, часто рисовавшие простые спирали и извилистые линии, постепенно совершенствуя и усложняя эти геометрические фигуры, тем самым пришли к символу лабиринта. На роль его «прародителей» претендуют и наскальные изображения концентрических колец в виде чаши или углубления, относящиеся к эпохе неолита и распространенные вдоль всего Атлантического побережья Европы. Ряд исследователей полагают, что эволюция именно этих форм привела к возникновению символа лабиринта. Наконец, высказываются предположения, что лабиринтный рисунок мог появиться при попытках древнего человека изобразить сложное движение солнца и планет.

История лабиринта по-прежнему не закончена. Его дороги, словно бесконечная лента времени, стремятся все дальше, уводя человека к неведомой цели, которая тем желаннее, чем менее предсказуем путь в лабиринте.

http://dreamworlds.ru/intersnosti/57185-labirint.html

Входя в место силы, осмотритесь. Возможно, откликающаяся энергия будет сконцентрирована вокруг какого-нибудь ориентира (куста, дерева, особой ветки, замшелого камня, или другой выделяющейся сущности). Возможно энергия будет более общей. Используйте свою интуицию и обратную связь с духами для руководства своими действиями.

Если чувствуете, что всё в порядке, просигнализируйте, что хотели бы потрогать ориентир (или землю) для лучшей коммуникации. Если отклик хороший, приближайтесь, излучая любовную энергию, и тогда потрогайте или обнимите ориентир (или грунт).

Обращайтесь с духами так же, как бы вы обращались с прочими языческими делами на первых порах - будьте чувствительны, открыты и слушайте.

Углубление коммуникации с природными духами
Теперь, когда вы вошли в контакт с духами, которые кажутся восприимчивыми, углубите связь:
- Вдыхайте глубокие вдохи от диафрагмы, и чувствуйте себя с каждым вдохом более подкреплёнными.
- Теперь представьте, что ваш хребет - это ствол дерева, и от этого основания корни распространяются глубоко в Землю. Глубоко в плодородную, влажную Землю.
- С каждым дыханием, чувствуйте как корни проникают глубже.
- Чувствуйте энергию глубоко в Земле и в водах Земли. Чувствуйте, как ваши корни абсорбируют питание из Земли и её вод.
- Чувствуйте, как влажная, тёплая энергия понимается.
- Чувствуйте, как она вырывается вверх из Земли и поднимается по вашему позвоночнику, как сок поднимается в дереве.
- Чувствуйте, как энергия поднимается к вашей коронной чакре (на верхушке головы).
- Теперь представьте, что имеете ветви; ветви, которые взметнулись вверх и нагнулись вниз к Земле, как у ивы.
- Чувствуйте, как эти ветви распространяются и сплетаются со всем окружающим.
- Чувствуйте тёплую, влажную энергию Земли, текущую через ваши ветви. По мере того, как она течёт, чувствуйте, как вы очищаетесь, концентрируетесь и соединяетесь с Землёй.
- Чувствуйте силу Земли, текущую через ваши ветви, и снова к земле, подобно фонтану.
- Заметьте, что ваши ветви впитывают энергию из воздуха. Также чувствуйте, что они принимают свет (огонь) с неба.
- Чувствуйте энергию сверху, проникающую глубоко через ваше тело в Землю.
- Чувствуйте, как также поднимается теплота Земли.
- Чувствуйте, как энергия циркулирует. Заметьте, как ваши ветви переплетаются с ветвями энергии, окружающей вас.
- Чувствуйте, как энергия танцует среди ваших ветвей и ветвей, вас окружающих.
- Заметьте, как ваши корни также переплетаются с подземными энергетическими каналами.
- Чувствуйте, как энергия танцует между ваших корней и окружающим энергетическим орнаментом.
- Заметьте, как вы и жизнь вокруг вас укоренены в той же Земле, дышите тем же воздухом, принимаете тот же огонь, пьёте ту же воду, разделяете ту же эссенцию, лежащую в основе всего. Вы едины с магической рощей.

Телепатически припомните прошлые времена, когда природные духи и люди регулярно общались и подумайте о надобности восстановить такую коммуникацию сейчас.

Проверьте свою связь, задавая вопросы и наблюдая реакцию.

Работа с природными духами
Объясните духам цель вашего прихода и природу ритуала, который вы планируете.

Если духи, с которыми вы вошли в контакт, восприимчивы:
- Объясните им детали ритуала и пригласите их к внесению идей.
- Слушайте, вы можете получить предложения на предмет улучшения ритуала. Таковые могут поступить в форме предчувствий, видений, ответов на вопросы типа да/нет с использованием условленных заранее сигналов, или же другими путями.
- Объясните, какое пространство необходимо и спросите, какое место наилучшее для проведения ритуала.
- Вы можете увидеть свет или получить другие психические сигналы, направляющие вас в другие места, иди же оказаться в одном из таких мест.
- Вы можете также спросить, какие места лучше подходят для других аспектов планируемой работы (пикники, индивидуальные поиски видения, и т.д.)
- Если необходима подготовка места (удаление колючек, подготовка огненного круга, и т.д.) спросите разрешения духов, прежде чем проделать такое действие.
- Прежде чем покинете место силы, скажите духам, с которыми контактировали, когда вы собираетесь вернуться для совершения ритуала (визуализация соответствующего положения солнца и фаз луны может помочь при этой коммуникации).
- когда вернётесь, пригласите их присоединиться к ритуалу и привести своих друзей.
- Спросите, будет ли лучше вернуться молчаливо, или с барабанами, с пением, или какой другой формой приближения.
- Вы можете также попросить духов обеспечить руководство для работы в равновесии и предоставить учителя, который предоставит дальнейшее руководство.

Прежде, чем вы покинете место силы:
- Поблагодарите духов;
- Проведите энергию любви;
- Хорошенько запомните опыт;
- Если это кажется правильным, оставьте приношение табака, пива или мёда, вылитого на землю (или другой подходящий материал)

Покидайте с миром и любовью. Посетите другие места, указанные духами, совершая аналогичные медитации в каждом.

http://drevnie-znaniya.ru/forum/6-355-1