Такого ясного ума – в жизни не встречал. И зашла речь о грамотности. А, надо сказать, на хуторе этом – ни света, ни радио, ни школы – нет абсолютно ничего. Только лица у всех, особенно у детей, просветлённые, а глаза ясные и с хитринками. Лучистые глаза. И у стариков – почти такие же.

И запомнил я ту историю, что мне старик рассказал. А, по возвращении я записал её. Что с удивлением отметил про себя, так это то, что я стал иначе относиться к словам и к действительно великому нашему русскому языку…
Этому и посвящена моя история. Милости прошу….

А было это в те стародавние времена, когда на Руси Богатыри и Мудрые старцы жили. Такие мудрые, что не чета теперешним.
А мудры были оттого, что Слово почитали, да Слова мудрёные понимать могли.
А слова-то те нездешние были. От слуг и помощников самого Бога, Сварога, значица.

Да…. Слуги Его, однажды, с неба на Землю русскую ступили .. из колесниц небесных вышли. И стали они везде осматриваться, везде смотреть – как тут внуки божьи на земле русской живут, что поделывают и как оне обустроились тута.

Особливо их детки малые интересовали. Старые люди бают, что так они за детками приглядывали, так тетешкались, что прямо с рук их не спускали.
И то сказать – всё они руками своими их обласкивали, к сердцу прижимали, по головкам гладили.

А детки-то то ж, поди, не без сердца – к слугам божьим сами тянутся, в глаза смотрят, ушки на макушке – слушают и всё запоминают. И не плачут совсем. И повсюду ходили за ними.
Даже в колесницах божьих не раз бывали.

И стали замечать старцы наши, что кой через како время детки наши стали молчаливы, но до всего понятливы. Особливо до слуг господних. Те только взглянут на кого из мальцов, как тот стремглав бежит куда надо и делает что им надобно.

Чудно это показалось старцам.
Допрос учинили мальцам – что да как. А те – как немтыри вдруг стали. Словно не с ними говорят. Видать, что понятие имеют, даже плачут, где надобно, но слова враз будто позабывали. Молчат.

И пошли старцы к слугам божьим. И стали речь с ними держать. Так мол и так – что с мальцами вы умудрили?

Тут и заговорили слуги божьи. Да так чудно, что ни в сказке сказать, ни пером описать.
То ж, как и мальцы наши. Говорят, а губ не разжимают. У рыбы тоже слов нет, так та хоть рот разевает. А эти рта не разевают, а их слышно. Прямо в голове!
Чудны твои дела, Боже наш.

И услышали тогда старцы, что детки наши сподобились без слов теперь обходиться, а те слова, что с малолетства знали – почти все улетучились. Вот и молчат они.
И ещё они сказали, что детки наши шибко умными оказались. Смышлёные они стали и всё понимают. Только сказать не могут. Навроде, как собаки наши.
И сказали они, что умные детки наши опять станут, как были. Только ждать им надо. А чего ждать надо – того не сказали.

Долго ли, коротко ли то было, но многое слуги Сварога старцам поведали. И про мир рассказали и про устройство Земли и про устройство небес тоже сказывали.

А, главное, научили и поведали ворожбу чудную делать.
И ворожба такая была, что ежели кто слово какое когда скажет – можно сделать так, что и через 100 веков слово его сохранится и кому надо в уши попадёт.

И другую ворожбу поведали – про то, чтоб никакой завет теперь вовек нипочём не потерялся.
Чудно это было. Не поверили старцы, а слуги им и говорят: «Нам не верите, тогда детям своим потом поверите».Ладно.

Долго или коротко то было, нам теперь неведомо. Но, засобирались слуги Сварога обратно, на Небо. Прощаться пришли. И, напослед, подарочек оставили.

А подарочек тот прост, да неказист с виду. Старцы даже обиделись поначалу. Хотя виду не показали.
И то сказать, надрали слуги эти лыка берёзового в лесу и угольями по лыку тому черты и резы сделали. Что в этом проку – старцы не поняли, а те - и не сказали. Токмо на детишек наших всё смотрели да смотрели.

Да… И улетели они к Сварогу, на небеса-то. А мы все туточки, на земле своей родимой остались.

Однако, жисть с той поры совсем переменилась. И года не прошло, как заговорили наши немтыри, да так, что не остановить их никак.
И про всё они говорят, про всё знают, будто годков им стало в пять раз более.

А потом вдруг говорят, словно сговорились, – а где, поди ты, подарочек тот, что слуги Сварога нам оставили? Чудно! Про него и забыли уж. А он, вдруг, мальцам понадобился.

Спрашивают их старцы: А почто энтот подарок вам?
А они ответствуют: «То не нам энтот подарок, а вам. Мы то его знаем, то Алфавит называется».

Чудные дела – чудные слова.
Принесли это лыко мальцам, а они враз стали пальцами в лыко тыкать и мычать на все лады. Старцы подумали, что мальцы умом тронулись.

А мальцы тем временем натешились и стали на черты и резы пальцами казать, да голосами звуки разны издавать. И на каждый рез – свой звук.
Аще про кажный рез свою историю рассказывать. Словно не угольная чёрточка это, а толи изба с людьми, толи история про жизнь чью то.

Долго это продолжалось – пока не поняли старцы ворожбы. Оказалось – в черты эти и резы спрятать можно всё что угодно, про всё им рассказать и про всё то заново узнать.
И назвали ту ворожбу – грамотой, а черты и резы на бересте – буковами.

И с той поры на Руси великой не стало людей, что грамоте не обучены были.
Так то вот.

А грамота на бересте тоже не простая оказалась. Прадеды прадедов моих дедов её сохранили. Так она не гниёт с тех пор и не выцветает. Словно не углём на ней писано, словно и сама она – не из бересты сделана. Чудные дела божьи.
Как великую святыню ту грамоту в тайне сохраняют. Только верным и сметливым открывает она тайны великие. Те, кто видел, говорили, что промеж буков они картинки видели… и голоса тож.
Чудные голоса, нездешние. Аще – песни грамота алфавитная поёт. И те, кто видел её – враз певцами русскими становятся, стихи да песни народные слагают, на гуслях мастера играть становятся.

А другие, что послушали гусляров, – те волшебными богатырями становились.
Грамота та вовек была на Русь отдана, и никому другому служить не должна. И потому на Руси никогда богатыри не выводились. И то сказать у них завсегда была святая работа – грамоту алфавитную, заветную охранять.

А вороги наши, как про волшебную грамоту прознали – стали всё делать, чтобы украсть её для себя. Ты думаешь, ворогам земля наша Русская так уж нужна?
Да, правда, за земли наши вольные вороги завсегда в стаи сбивались и забрать её хотели.
Только поняли скоро и вороги наши, что настоящая сила народа русского – не в булатах и конях добрых. А в грамотности нашей. Что вороги не удумают – на всё в грамотке ответ есть.

Аще – тот, кто грамотен – тот предков спросить может: «Так мол и так – вот такую злобу вороги задумали!» А предки им в ответ – Было это уже. Было. Так и так то делать надо, чтобы супостатов одолеть.

Аще – грамота враз всех оповещает и всех доброму действу учит. Словно учитель. Ничего не упускает. То другая ворожба, заветная, делается. Как – секрет великий.

Вот ворогам русским завсегда от ворот - поворот! Как и говорили слуги Сварога – волшебный то подарок был – АЛФАВИТ.
И беречь его надо – пуще глазу и сердца. Дороже злата и хлеба она!
Ежели мы, русские, грамотность свою потеряем – то всё враз потеряем.
Понял ты меня, малец?
----------------------------
(продолжение)

В Азбуке, и только в ней, есть таинственное содержание.

Моя расшифровка Азбуки
по понятиям, скрытым в буквы :

А вот (для сравнения) содержание аналогичной расшифровки всех букв русского алфавита. Текст был взят из статьи в газете «ОРАКУЛ» №3 за 2000 г. и принадлежит он Ярославу Кеслеру:
«О сакральном смысле алфавитного порядка».

АЗБУКА - ПОСЛАНИЕ К СЛАВЯНАМ

Людмила
Я попытаюсь доказать, что называние человека на ВЫ, обозначение его этим словом, указывает на разграничение, а не на объединение.

Буквальное значение
ВЫ ("В + Ы") - указывает на нечто "измененное, отделенное, отторженное, удаленное…" Помимо этого, "Вы" еще понимается как нечто позади ("выя"), в невидимой для глаз зоне. По сути значение этого слова как "тьма". Всё - се - В то есть,множество, тьма.
Звук Ы рождён во глубине и акустически низких вибраций, тёмный, глубокий, низкий. Отсюда понятие "увы" ("у тьмы").

Современный русский нормативный язык, утративший связь с древними корнями, узаконил в обществе обращение на "вы", тем самым изначально внося символический раскол в процесс общения людей на смысловом, подсознательном уровне (в соответствии с навязанным от темных веков принципом: человек человеку - волк, враг и т.п.).
По крайней мере отстранённость присутствует однозначно. Называя человека на Вы, мы устанавливаем границу, различие, разъединение по сути.

Словарь
ВЫАЛЕТЬ ВЫАЛЕТЬ, поалеть, обратиться в алый цвет. И ещё потерять цвет, выцвести.
ВЫАЛЮСИТЬ ВЫАЛЮСИТЬ что, сиб. добиться чего просьбами, лестью, ласками…
ВЫАХАТЬ ВЫАХАТЬ что, нахваливать вещь, удивляться ей намеком, и получить ее за это в подарок. У меня не выахаешь ничего…
ВЫБАБИТЬ
ВЫБАБИТЬ ВЫБАБИТЬ что, добыть, отправляя должность бабки, повитухи…
ВЫБАЖАТЬ ВЫБАЖАТЬ что, южн. зап. сильно желать, жадать; выпрашивать…
ВЫБАЛАГУРИТЬ ВЫБАЛАГУРИТЬ что, добыть балагурством, красным словцом…
ВЫБАЛИВАТЬ ВЫБАЛИВАТЬ, выболеть, выпасть или вовсе испортиться от болезни. У него все зубы выболели. По этой беде сердце не выболит. Черемисы подслеповаты, с выболелыми глазами.
ВЫБАРЫШНИЧАТЬ ВЫБАРЫШНИЧАТЬ что, получить при каком-либо обороте выгоду, прибыль; приобрести барыш меною, перепродажей; || выторговать что. Он лошадь эту выбарышничал, выменял, ино с придачей…
ВЫБАСИТЬ ВЫБАСИТЬ себе что, добыть басовым голосом, басом…
ВЫБАТРАЧИТЬ ВЫБАТРАЧИТЬ что, выказаковать, заработать в батраках…
ВЫБИВАТЬ ВЫБИВАТЬ, выбить что, выколачивать, выламывать, вышибать ударом; || образовать, выделывать толчками, ударами; || выкидывать толчками; || вынуждать что из кого. Выбить ковер; выбить пыль. Я…
ВЫБЛЕВЫВАТЬ ВЫБЛЕВЫВАТЬ, выблевать что, извергать рвотой. Я выблевал пищу, меня вырвало ею, скинуло с души, вышло рвотой. -ся, быть выкидываему рвотой, извергаться. Выблевыванье длит.выблеванье окончат…
ВЫБОРАНИВАТЬ ВЫБОРАНИВАТЬ, выборонить или выбороновать что, наборонить, изборонить, кончить бороньбой; || заработать ею. || Вырыть из земли боронуя. Заскорузлую пашню не скоро выборонишь. Выборонил в…
ВЫБРИВАТЬ ВЫБРИВАТЬ, выбрить что, сбривать, брить догола, до конца; || выработать бритьем. Выбрить тюленя, арх. соскрести с мездры кожной жир. -ся, возвр. и страдат. смотря по смыслу. Выбриванье ср…
ВЫБРЮЗЖАТЬ ВЫБРЮЗЖАТЬ что, добыть ссорой, бранью, брюзжаньем…
ВЫЯ –шея в противоположность горлу. Вы-я.

Получается значение: довести до конца, избавиться, или добыть с вы-годой. (Ср. Годный и Выгодный.) Измениться на что-то другое.
Всё ещё уважаете того, кого на Вы называете и считаете близким?

Буквенное значение.
Тъ-твёрдый устойчивый надёжный постоянный. Ы – глубокий плотный, употреблялся в конце слов в значении множества.

Словарь Даля.
ТЫ местоим. личн. вт. лица, един. ч. Искаженная вежливость заменяет слово это мн. числом, но у нас доселе простой человек говорит всякому ты, и Богу и Государю (на франц. и Богу говорят вежливо, вы; на немецк., вм. ты, говор. вы, он и они); вместо тщеславной похвальбы сельского учителя (эмансипированного), что он крестьянским мальчикам говорит вы, он бы лучше сделал, заставив их себе говорить ты; в этом было бы бол. смысла.
Кабы не ты, если б тебя не было тут; кабы это не ты, если бы это был другой человек. Ты говори! поди-ка, убеди его. Ты ей стелешь вдоль, а она знай меряет поперек! Ты, как бы дело изладить, а он, как бы дело изгадит! Ты-то, костр. тото, вот тото, тото и есть; ой ли, неужто и пр. Ты-се, вологодск. ты вот, а вот ты; ты-то, а вот. Ты-се сделал, а я ты-се прогулял. Сказали болен, а он ты-се ходит!
Тыкать кому, говорить ты. Мужик всякому тыкает. Лучше по чести тыкать, нежели с подвохой выкать. Давно ли вы с ним тыкаетесь? подружились, побратались, на ты.

Вывод
Человек может познать себя только прикоснувшись к другому человеку. Через сравнение и вывод. Человек всегда в другом видит только себя, но через восприятие другого, как отличного от себя. В этом сложность и простота восприятия, то есть разумности и развития самого человека. Мы знакомимся с человекам, прикасаемся телом и душой, видим его с нашей точки зрения положительные и отрицательные черты – но видим именно то, что в нас самих есть. Всё остальное нам не доступно, поскольку на другое не резонирует в одной частоте.Так мы познаём себя и развиваемся разумно.

Поэтому, если хотите отдалиться от человека-выкайте. Хотите сблизиться, готовы прикоснуться, обнять, узнать ближе как его так и самого себя -тыкайте

Поставленная заголовком проблема не совсем обычного характера. Она затрагивает читателя по той причине, которая нам еще не видна. Эту проблему мы затронем вскользь, чтобы ее только обозначить. Но она поможет каждому человеку увидеть последствия разрушения русского языка.

Если мы обычно рассматриваем эволюцию русского языка, как языка смешивающегося с иностранными словами, то в основе русский язык – это космический язык. На Земле этот язык несет в эволюции чисто земной оттенок. В космических масштабах этот оттенок также влияет на формат русского языка, привнося ему соответствующий колорит.

Рассмотрим русский язык с позиций взаимосвязи духовного мира с физическим. Он также эволюционирует через земные корни и развивается в своих оттенках. Однако в духовном мире, как много более всеобъемлющим, чем наша физическая действительность, формат русского языка менее подвижен в эволюции, т.к. корни физического мира не такие мощные по сравнению с множеством подобных, "разбросанных" по безбрежному Космосу. И каждая космическая нить по-своему влияет на сформированный космический ствол русского языка, имеющего основную корневую мощь в Высших сферах. По сути, формат языка в космических масштабах остается без изменений. Поэтому космическая эволюция русского языка в большей степени определяется Высшими сферами.

Каким же образом наш русский язык влияет на космический русский язык?
В первую очередь, через наших Учителей-Наставников, вынужденных впитывать весь информационный спектр, на котором думает человек Земли. Этот спектр включает в свой состав любые обороты языка, применяемые в повседневности, в том числе и весь жаргон человека должен знать Учитель. В результате в сознании духовного Наставника также привносятся изменения, которые влияют на содержание информационного обмена в духовном мире. Не сложно видеть, сколько мусора через наше сознание мы транслируем в духовный мир. И никакие фильтры информационной очистки не справятся с потоком брани, записываемой через наше сознание в сознание духовного Наставника. После физического мира он болеет весь тот период, пока производится его ментальная очистка. Но что-то остается. И эти остатки производных русского языка, вольно или невольно, но создают соответствующий, как правило, негативный фон в духовном мире.

За чистотой русского языка мы должны следить здесь, на Земле. А весь негативный фон, который нами привносится в духовный мир, нам придется отрабатывать в кармической зависимости. Поэтому каждый человек, не следящий за качеством своего языка, но устремленный в духовный мир, и в конечном итоге попавший туда, встретится с этой кармической зависимостью. И не только он.

Рассмотрим процесс ментальной кармической отработки, которая осуществляется и в физическом мире. Этот процесс отличается от программы Судьбы тем, что при ментальной отработке физический человек, на долю которого выпала тяжесть расплаты за своих родственников, не чистоплотных в духовных исканиях и нарушивших Закон соблюдения Экологии русского языка, вынужден и в физическом мире на тропе духовного развития заниматься ментальной чисткой от наслоений родственников даже удаленных колен, опущенных впоследствии в нижние сферы. На практике такая ментальная очистка проявляется в усиленном информационном противодействии Высших сфер в познании Истины до тех пор, пока подвижник не отработает все без остатка, и только потом выйдет на путь восприятия истинных знаний.

Такое противодействие со стороны Высших ментальных сфер вынужденное. Но оно позволяет окрепнуть Подвижнику в духовном поиске, получить богатый опыт и пройти многие стадии проверок, действующих как фильтр, пройдя который человек становится на ступеньку выше в духовном восхождении. Этот фильтр отсеивает потенциально слабых и не дает проникнуть в духовный мир ничему чуждому, что способно разрушать Экологию. А необходимость поддержки молодых ростков на физической планете все-таки вносит в энергоинформационные области духовного мира оттенки физической действительности, о чем мы не должны забывать.

Далее коснемся тех, кому по статусу положено следить за чистотой русского языка. В основе, человек, думающий по-русски, становится элементом ментального мира. Если же он еще и ответственное руководящее лицо в физическом мире, то, независимо от специализации, по космическим Законам на него возложена ответственность и за нарушения ментальной Экологии со стороны вверенных ему лиц. Поэтому в настоящее время карма такого человека наиболее отягощена, если он не следит за качеством русского языка.

Из материалов ЦКР

1) да'Арийские Тьраги. Это Образные Символы, которые соединяют в себе сложные объёмные знаки, передающие многомерные величины и многообразные Руны. Часть этих криптоиероглифических символов легла в основу криптограмм критомикенской культуры, иероглифического письма Древнего Египта и Междуречья, китайских, корейских, японских и других видов иероглифического письма.

2) х'Арийская Каруна (Союз из 256 Рун). В просторечии называется жреческим письмом. Каруна легла в основу древнего санскрита, деванагари, и использовалась жрецами Индии и Тибета. В упрощённом виде с меньшим количеством Рун Каруна использовалась западными Славянами и Ариями, населявшими в древности Скандинавию, Исландию (48 Рун), территорию нынешней Германии (19 Рун), Франции, Шотландии (33 Руны), Дании, Ирландии (38 Рун) и других Славяно-Арийских стран.

3) Расенские Молвицы (Образно-зеркальное письмо). Данную письменность называли Этрусским письмом, так как им писали Расены или Этруски - Славяне и Арии, населявшие в древние времена Италию. Сие письмо легло в основу древнего финикийского алфавита. Впоследствии, древние греки взяли финикийскую письменность за основу, выхолостили её и выдали за свою, на основе которой, позже, появилась "латынь".

4) Святорусские Образы (Буквица). Данное письмо было самым распространённым среди всех Славяно-Арийских Родов в древности. Письмо применялось для межродовых и междержавных договоров. Известны различные варианты сокращённой Буквицы: византийский унициал, церковнославянский алфавит, древлесловенская (древнерусская) азбука. Сюда же можно отнести Велесовицу или шрифт Велесовой книги, и шрифт Святорусских Волхварей - текстов, записанных на дощечках из священных древ: дуба, берёзы, кедра и ясеня.

Древлесловенский или древнерусский язык лег в основу многих европейских языков, в том числе, английского, слова которых писались "латиницей", а по звучанию и смыслу слов были Славяно-Арийскими.

5) Глаголица или Торговое письмо, использовалась для ведения реестров, подсчётов, оформления сделок и торговых договоров. Впоследствии Глаголица стала использоваться наравне с другими языками для записи былин, сказок, исторических событий, написания Священных Книг.

6) Словенское народное письмо было самым простым. Оно использовалось для передачи кратких сообщений. Впоследствии стало называться "берестяное письмо" или "Черты и Резы". Это письмо постоянного обихода. Каждый Русич владел этим письмом и на куске бересты мог написать сообщение на бытовую тему своему родственнику.

Наиболее сложными для изучения и написания являются да-'Арийские Тьраги, которыми пользуются Жрецы-Хранители Древней Мудрости для написания Харатьий. Харатьи - это свитки пергамента с текстами, написанными Тьрагами.

Русичи записывали Древнюю Мудрость и на более прочных материалах, например, на камнях или на листах из различных металлов (серебра, золота, платины). Наиболее удобными были Сантьи - пластины из платины, золота, и серебра, на которых выдавливались Руны, заполняемые потом несмываемой краской (подобной киновари). Пластины сшивались кольцами из названных металлов в дубовый оклад, который обрамлялся красной материей. Первоисточники Ведических Знаний хранятся в Общинах Староверов Сибири по настоящее время.
Radosvet

http://www.radosvet.net/bilina/541-pra-jazyki.html

РА (РhЦИ+АЗЪ), т.е. буквально «речёт Бог (азъ)». А что получается в результате этого речения? РА: сила – энергия (р), идущая от какого-то источника (а). Это поток энергии-силы (свет, сияние, излучение, т.е. что-то, состоящее из лучей). А эти лучи-лучики (ныне: фотоны, кванты) – формы энергии-силы, т.е. «Р» в образном понимании. Таков один из глубинных образов данной буквицы - сила (энергия). Двукорядью: исток силы, изначальная энергия, божья сила и т.д.

АР (изначальное речение). Порядок буквиц поменялся, сменился образ слова: божественное (изначальное) разделение, разграничение. Пример: некое пространство (Вселенная или земное поле) было изначально разделено рубежами, разграничено по однородности, форме, структуре и т.д. Что получилось? «АР»- изначальная форма, созданная через разграничение («ограниченное изначалье»). Это общий образ, понятие. А в частности, все, что угодно – планеты (земли), дачный участок и т.д. Нынешний образ: земля или часть земли, разделенной рубежами, границами (ар), думаю, утвердился позднее. Двукорядь: разграничение изначального. Таков ещё один образ буквицы – разделять, разграничивать.

АР – РА: процесс создания форм, имеющих границы (ар), с помощью концентрированной (потока) энергии (ра). На бытийном уровне это есть «земля, в которую вложили свет, душу, т.е. облагородили её».

АРА: возделывающий землю с душой, за это его все уважают. А если «ар» создали люди? Л+ар+Ь: «людской арь», т.е. созданная форма для хранения чего-либо. Но раз существует понятие «хранение», то по аналогии появляются и «хранилище», «схрон», «охрана», т.е. защита чего-либо хранимого: СЛОВ-АРЬ, БУКВ-АРЬ, СУХ-АРЬ, АРЬ - е-ГАРД… Хранилище определённой (утверждённой) формы? Т+АРЬ (тара). АЛ+ТАРЬ: божественной полноты хранилище. Се (это) ТАРЬ – старь (аббрев.). Тогда образ слова «старик» что значит? Сие хранитель истины.

«В АР!» - в землю (врага)! ВАР – ведающий землей (управляющий, землевладелец). ВАР – черная смола. Образ: (как) собранная во едино (в) земля (ар). ВАР – земное тепло (жар). Образ двукорядью: излучение (ра), собранное во едино (в). СВАР – небесная (сва) сила (р); се (это) вар. СВАР+ГА. Добавился образ движения, передачи (га). И что получится? Небесный Путь – Вселенная. СВАРГА+НИТЬ: создать, сделать. «Направленный (как по ниточке) процесс тварения», где «ить», «ать»- специальные словесные образы, придающие начальный импульс движения, начинания основным образам в слове.

http://darislav.com/index.p....1-51-22

Добавлено (20.03.2009, 10:16)
---------------------------------------------
чего то не крепит файл

Добавлено (20.03.2009, 15:45)
---------------------------------------------
Извиняюсь, может не так что прикрепила ссылка на скачивание:http://gramota.org/fr.bukov.html.Тут дана азбука, посмотрите порассуждайте, с позиции энергий.Довольно интересно.И еще одна ссылка на эту тему:http://www.efir.com.ua/rus/a.php?r=4&d=30.Всем удачи!

Это ссылка на сайт "Эфир", материал:

КРЕСТ ЖИВОТВОРЯЩИЙ
Код Знаний РАСы Великой. РОДоЗнание. ПриРОДоВедание.
(выдержки из книги Юрия Иванько "Код древних Знаний РАСы Великой и потомков РОДа Небеснаго")

Интересный взгляд, но нужно слишком хорошо знать физику, чтобы разобраться - так это или нет.

Перескажу этот случай и я. Едет товарный поезд, но в нём везут людей. Не помню почему, но по ту сторону вагона оказался человек. Он держится из последних сил. Вот-вот сорвётся и погибнет. Мужчины в вагоне пытаются открыть дверь и его втащить. Но дверь заклинило, и она не поддаётся. Мужчины уже выдохлись и мысленно уже смирились с потерей, но продолжают возиться. И тут произошло неожиданное.

Скромненькая тихенькая девчушка как крикнет: «Эх вы, мужики, мать вас, перемать! Ану взялись!». И произошло чудо. В мужчин открылась дикая сила. Мышцы напряглись в едином порыве, дверь отлетела, и человека спасли. Потом в девушку спрашивали, ну как же она решилась такое сказать. А она покраснела, потупилась и от стыда не могла ни слова произнести.

Далее автор говорит, что это исключение, лишь подтверждающее то правило, что мат вреден.

Тут автор попал в точку, сам того не подозревая. Суть в том, что мат и рассчитан для исключительных случаев. В России матерные слова ещё называют бранными. Вот стоишь ты на поле брани израненный, обессиленный и, пошатываясь, опираешься на свой меч. А на тебя прут враги. Для них и даже для тебя исход встречи очевиден. Но ты подымаешь голову, смотришь на них долгим взглядом и говоришь: «Ну подходите, б-ди, так вас перетак-переэтак!!». И происходит чудо. В тебе открывается дикая сила. И засвистел твой меч, как лопасти вертолёта, и покатились головы твоих врагов с изумлённым выражением на лицах. Ты потом и сам удивляешься. Вот, что такое мат, вот зачем он нужен.

Наши предки отлично знали и понимали силу мата. Они пронесли его столетия, а может и тысячелетия, а ведь не дурачки были. Мат как раз и нужен в экстренных, критических ситуациях. Запрет создаёт запас энергии, как аккумулятор, точнее как конденсатор. Потому, что аккумулятор отдаёт энергию медленно, а конденсатор разряжается мгновенно. Этот выплеск энергии и творит чудеса. Любой народ, народец и даже племя имеют запретные слова, слова на которые наложено табу. Это общее свойство людей, точнее, свойство общности людей. Бороться с этим свойством так же глупо, как создавать нового человека. Почему русский мат такой развитый? Да потому, что история наша тяжёлая. Кто знает, может благодаря мату и выжили, и сохранились как народ.

Вот предлагают для борьбы с матом ввести матерные слова в обычный обиход, перестать считать их матерными. И что будет? А вот что. Стоишь ты на поле брани израненный, обессиленный и пошатываясь опираешься на свой меч. А на тебя прут враги. Для них и даже для тебя исход встречи очевиден. Но ты подымаешь голову, смотришь на них долгим взглядом и говоришь: «Ну подходите, б-ди, так вас перетак. А потом ещё переэтак». А чуда не происходит. Нет уже в этих словах энергии. Звучат эти слова как: что-то погода испортилась. Нет у тебя скрытого резерва. И берут тебя тёпленького и насилуют твою жену у тебя на глазах, и уводят твоих детей в рабство. Низведение матерных слов до обычных разряжает народ, делает его вялым и дряблым.

Именно это сейчас и происходит, правда в других формах. Россиянками и украинками забиты бордели Востока и Запада. Да и внутри страны изнасиловать славянку, что сигарету выкурить. А вспомните, как весь чеченский народ поднялся против освобождения русского полковника, подозреваемого в изнасиловании чеченки. При этом чеченские юноши и юноши других народов, сохранивших запреты предков не матюкаются свободно на улицах. Они энергию запретов используют для завоевания места под солнцем. И у них это хорошо получается.

Точно так же наши предки и выстояли в таких переделках, что другие народы и представить не могут. Они строго соблюдали правило: крепкое слово должно быть к месту сказано. И создали сверхдержаву, которую мы теперь сдаем по дешевке и сами сдаёмся. Зато мы свободны ругаться во всю ивановскую. Не долго же нам наслаждаться этой свободой.

Свободно матюкаясь ты ослабляешь свой народ дважды. Во-первых, ты ослабляешь себя, являясь частичкой народа. Во-вторых, окружающие тебя люди терпят твое хамство. Ты унижаешь этих людей, а ведь они представители твоего народа. Ты приучаешь их и себя терпеть унижения. Ох, скоро дотерпимся.
А прислушаться, о чём же ты говоришь? Может об экстремальных ситуациях, из которых ты выходил с честью? Как бы не так. Ты говоришь о сереньких событиях своей серенькой жизни. И вместо того, чтобы разукрасить эту жизнь, ты маскируешь её серость Крепкими выражениями.

Как это не дико звучит, но мат играет такую же роль как национальные и религиозные святыни. То есть на осквернение национальных, религиозных святынь и на оскорбление матом мужчина должен реагировать одинаково: убивать обидчика. Наше общество настолько больно, что только в тюрьмах соблюдаются эти нормы морали. Вот там попробуй сказать: … твою мать.

Будь моя воля, я бы приказал прилюдно пороть славян начиная с себя за матюки в общественных местах. Однако это полумеры. Толку от них не будет, если другие нации будут свободно употреблять русский мот. Поэтому гораздо более сильные наказания ввёл бы за использование чужих запретных слов. Например, ругаются русский с азербайджанцем. Русский чихвостит азербайджанца своим матом, азербайджанец отвечает своим матом. И не дай бог кому-то из них перейти на чужой мат. Вот тут наказание должно быть сильнее, чем за убийство. При всей спорности этих предложений представьте на минутку, что они внедрены в жизнь. Представили, как бы подтянулось общество?

http://www.radosvet.net/spy/neob/1906-o-vrede-mata.html

Интерсные выдержки из истории.
Петр I, Николай I и II, Павел категорически запрещали при дворе говорить на русском языке. Разрешался - английский, голландский, немецкий, французский и т.д.

Привожу таблицу сравнения Древнесловенской и Древнерусской

[color=orange]Продолжение...