| КОСМИЧЕСКАЯ ЭТИКА - Рассвет Сварога |
| Воскресенье, 28.04.2024, 17:56 |
|
|
Приветствую Вас Гость | RSS
|
|
|
|
Культ Предков и Родовой Строй
|
|
| Макошь | Дата: Понедельник, 25.01.2010, 14:44 | Сообщение # 1 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| Культ Предков и Родовой Строй
Многие тысячи лет, а вернее всегда, человечество сопровождал культ Предков.
У каждой семьи были свои покровители – пенаты (Они представляли собой кумиров, которые оберегали семью внутри дома. Эти кумиры изготавливались после смерти кого-либо из родичей и хранились в доме. Отсюда пошла поговорка: «Вернуться к родным пенатам», что означает вернуться в отчий дом, к кумирам-покровителям семьи) и лары (оберегали семью вне дома). Каждый член семьи имел своего индивидуального хранителя (гения), гений же отца почитался всеми. Поклонялись также духам предков, которые могли быть добрыми (маны) или злыми (лемуры). Центром отправления домашнего культа являлся очаг, перед которым глава семьи совершал все обряды.
Во все времена существовал и существует на Руси культ Предков.
Предки – это родичи, родители, дедушки и бабушки, прадеды и прабабки, которые ушли из этого мира в мир иной. Они дали жизнь всем нам, ныне живущим на этой Земле. Они сберегли язык, традиции, кульуру, религию нашего народа. Они сберегли для нас нашу Родину. В Велесовой книге написано: «Слушай потомок Cлаву ту и держи сердце своё о Руси, которая и пребудет землёй нашей. И ту обороняли от врагов, и умирали за неё, как день умирает без Солнца – Сурьи. Отцам нашим и матерям – Слава! Которые нас учили о Богах наших и водили за руку до Стези Прави! Так идём и не будем нахлебниками, но славянами – русами, которые Богам Славу спевают и потому суть славяне». Через них мы имеем духовную и кровно-родственную связь с Первопредком и нашими Богами. Они наши покровители и заступники перед ликом Творца. Мы их продолжение, их дети, внуки, правнуки... Они прожили свою жизнь и выполнили своё предназначение перед Родом.
Теперь на нас лежит ответственность за свой народ, род, семью. Теперь нам дано дать жизнь своим детям и внукам, сохранить и приумножить то, что было завещано нам, передать им свой язык, культуру, традиции, Веды, привить им нравственные и духовные устои, любовь к родной земле, к своему народу, к своим Богам.
Наши Боги - предки, осуществляют постоянную нравственно-духовную опеку над живущими и требуют от нас исполнения своих заветов – «Чтите заветы Предков и идите по жизни стезёй Прави!». Прислушайтесь к словам Велесовой книги: «Вот души пращуров наших из Ира смотрят на нас и там жалеют и плачут, и воют, рекут нам, ибо мы пренебрегаем Правью, Навью и Явью, пренебрегаем тем, и потому глухи к истине. Не достойны мы быть Дажьгожьими внуками. Потому молясь Богам, да имея чистые души и телеса наши, и да имея жизнь с праотцами нашими, в Богах сливаясь в единую Правду, так только будем Дажьбоговыми внуками».
До принятия христианского вероучения, в качестве государственной идеологии, на Руси, в каждом доме, был семейный алтарь, находившийся в красном углу дома. В нём стоял кумир, олицетворявший соборный образ ушедших предков. Этот образ, которого называли Домовым, охранял, оберегал жилище и родичей. Каждый день, многократно, все члены большой, дружной семьи сталкивались взором с этим образом, напоминавшим им о родителях, дедах, баушках, прадедах и прабабках.
Покровителем рода, семьи, охранником границ родовой территории является Чур. Эта форма доселе уцелела в слове пращур. Значение этого деда – родоначальника как охранителя родичей доселе сохранилось в заклинании от нечистой силы или нежданной опасности: «Чур меня!», т.е. храни меня дед. Охраняя родичей от всякого лиха, Чур оберегал и их родовое достояние. Нарушение межи, надлежащей границы родового поля или дедовской усадьбы, законной меры мы и теперь выражаем словом чересчур. Кстати слово чёрт, обозначало человека, нарушевшего границы земельного надела рода, передвинувшего Чура.
Но церковники не могли допустить сущесвования инакомыслия. Руководствуясь словами «святого» писания («Не сотвори себе кумира»), налезшие из Константинополя колонизаторы, уничтожали чуждую им культуру, ибо по их мнению, у рабов, которыми должны были стать славяне, не должно быть прошлого. Из Византии на Русь, кроме многочисленных толп проповедников привезли и искуство иконописи, которое стало насаждаться ревнителями новой веры. Так вместо кумиров предков, на месте семейных алтарей, в красном углу дома, начали появляться рисованные на деревянных досках образа христианских религиозных фанатиков и рисунки из чуждых нашему народу сказочных библейских сюжетов, которые назвали иконами.
Приведу выдержки из статьи «Слава Роду!» Бориса Полякова:
«Историки нерусского происхождения, коими так богата наша наука, а также придворные писаки царей Романовых, стремясь показать древних славян эдакими идиотами, которые и жили как дикие звери, и поклонялись непонятным богам в виде деревянных истуканов, сумели добиться желаемого. Современный человек, даже при очень горячем желании разобраться в действительном положении вещей, вряд ли сможет найти в официальных источниках правду о жизни и обычаях наших предков. А между тем она вокруг нас. Надо только внимательно оглянуться и увидеть привычные вещи иными глазами...
Каждый слышал, что у древних народов существовал культ предков. Историки часто о нем упоминают, но никогда не объясняют, в чем его смысл. А он очень прост. Это почитание предков. И не столько далеких, сколько ближайших и живых - отца и матери.
Заглянув в труды каких-нибудь академиков, посвященные древнеславянской культуре, читатель, скорее всего, увидит простое перечисление множества второстепенных божеств, которые олицетворяют собой силы природы. И, где-нибудь в конце долгого списка, можно будет обнаружить упоминание Рода и Родины (Рожаницы). С чего вдруг такое пренебрежение к главным богам славянского пантеона?
Обратимся немного к истории. Основной целью крещения, происходившего на наших землях, было не просто уничтожение капищ (святилищ) и священных рощ. Заморские попы, которых князь Владимир Красно солнышко выписал из Византии, были профессионалами своего дела. Кто-кто, а они прекрасно знали, что язычество - не просто религия, а целостная система мировоззрения, своеобразный скелет, на котором держится и народное самоуправление, и общинно-родовой строй. Поэтому основной удар они наносили не столько по внешним проявлениям славянской культуры, а били прямо в сердце - по родовому строю.
Строй, при котором жили наши пращуры, не имел карательных функций. Был совет старейшин, была «Правда» - суд, на котором решались внутренние споры между родичами. Род, составляющая любого племенного объединения, был большой дружной семьей. А какие карательные отряды могут быть в кругу родственников? Конечно, и в семье не без урода. Но провинившегося перед Родом не сажали в тюрьму и не отправляли валить лес. В зависимости от тяжести преступления человек должен был искупить свою вину либо трудом, либо с оружием в руках. Самым страшным наказанием считалось изгнание из общины - Рода. Но применялось оно лишь за тяжкие преступления против сородичей.
Любая правящая верхушка не терпит никаких властных структур, кроме своих собственных. А существование «местного самоуправления» в лице родовых объединений было для Рюриковичей хуже кости в горле…
Итак, главной задачей государства стало разрушение родового строя. А его основа - культ Рода (отсюда и название). Род в представлениях Славян - первопредок, великий и могучий воин и труженик, а также - глава семьи, которому повиновались беспрекословно. Его власть в семье была безгранична. Отец для своих чад был богом - он дал жизнь своим детям, он мог ее и забрать (вспомните Тараса Бульбу).
По сути дела, борьба была направлена на искоренение основ семьи. Необходимо было из мужчины сделать безвольную тряпку, из труженика - рабочего (от слова раб), из воина - солдата (подневольного рекрута или наемника). Тех, кто не утрачивал мужские качества, кто был непокорен и смел, в течение нескольких столетий перебили при подавлении восстаний. В кратчайшие сроки была проведена своеобразная селекция по выведению нового человека для нового общества - крепостного строя.
Но, как говорят попы, свято место пусто не бывает. Вместо Рода (настоящего отца) должен был появиться некто, кто бы являлся эрзац-отцом, подделкой, заменителем. Им стал христианский бог - святой дух, отец небесный, которого величают господом, всевышним и т.д. Имя же его - Иегова (Яхве). Изначально он племенной бог евреев, то бишь их первопредок. И еще Рода заменил ставленник этого бога на земле, помазанник божий, царь-батюшка. Таким образом, славяне в мистическом плане утратили связь со своими предками, какой-то мерзавец при власти становится выше родного отца! Теперь жизнью и законами людей руководят не их близкие родственники, а совершенно далекие личности, для которых славяне даже не приемные дети, а рабы божьи...
Отняв у славян культ Рода, их смогли сделать «Иванами, родства не помнящими», то есть быдлом, которое вне Рода. Сегодня возрождение Рода - это возрождение самосознания нашего народа, возрождение его мужской силы и способности бороться с чуждым государственным устройством и его носителями. Поэтому современные потомки попов-крестителей будут рогом в землю упираться с целью не допустить восстановления на нашей земле власти славянского Рода. Это они вполне сознательно стараются всячески принизить и скрыть смысл и место в жизни наших предков этого культа. Это они ставят его в конец списка при перечислении славянских божеств, упоминая в одном ряду с водяным и кикиморами.
Каждый из нас должен помнить, что боги наши - это не фетиш, не «гимнаст на кресте», не каменные истуканы и не деревянные чурбаны. Это, прежде всего, наши создатели: Отец - Род и Мать - Родина. За одно то, что благодаря им мы появились на свет, они достойны всемерного почитания и уважения. Старый человек в семье - это не обуза, а гордость, живая святыня семьи, к которой нужно относиться подобающим образом. Любите своих родителей, какими бы они не были, и помните, что разрушенная семья - как разжатый кулак. Такая пятерня меч не удержит!
В жизни бывает так, что ребенок порой оказывается вне Рода. Это в случае, если его родители погибли, а родственники не найдены. Таких детей было много после войны. Не бывает ничего трагичней, чем остаться одному на белом свете. В такой ситуации надо собрать волю в кулак. Стать самому богом, создать семью и стать основоположником нового Рода!»...
К словам Бориса Полякова хочечся добавить то, что в результате различных эксперементов (насаждения рабской христианской, коммунистическо-интернационалистической и прочих идеологий), проведённых на нас и наших предках, в течение последних нескольких столетий, в настоящее время, мы находимся в таком положении, что славянские народы стоят на пороге духовного и физического уничтожения. Чтобы свернуть с этого пути, нам надо оглянуться в прошлое, попросить помощи у своих Богов. Как сказано в Велесовой книге: «Будьте сынами своих Богов, и сила их пребудет на вас до конца!».
Человек – это не только личность, живущая здесь и сейчас, это тысячи и тысячи поколений предков, стоящие за его спиной, это тысячи и тысячи поколений потомков, которым он даст жизнь. Человек – это только звено цепи, протянутое из прошлого в будущее. Звенья эти могут быти золотые и серебрянные, а могут быть железные или мягкие как олово. От прочности каждого такого звена зависит прочность всей цепи. И так, через поколения предков мы имеем связь со своими прародителями – Богами. От них мы получаем силу – силу Рода.
Родослав
Союз Славянских Родов Эстонии
http://www.prav.info/portal2.php?t=34
|
| |
| |
| Dafna | Дата: Понедельник, 25.01.2010, 16:31 | Сообщение # 2 |
Просветитель
Группа: Пользователи
Сообщений: 254
Статус: Убежал
| Quote (Макошь) Человек – это не только личность, живущая здесь и сейчас, это тысячи и тысячи поколений предков, стоящие за его спиной, это тысячи и тысячи поколений потомков, которым он даст жизнь. Подтверждаю... когда я открываю родовой канал там слышится тысячеголосый хор... но это так у меня
Сообщение отредактировал Dafna - Понедельник, 25.01.2010, 16:32 |
| |
| |
| Макошь | Дата: Пятница, 19.03.2010, 14:48 | Сообщение # 3 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| Обряд Активации ДНК (Пробуждения Родовой памяти и изменения судьбы)
посредством обращения к Мокоши.
Обряд Активации ДНК (Пробуждения Родовой памяти и изменения судьбы) посредством обращения к Мокоши.
Как известно, ДНК человека содержит генетический код (Родовую память).
Вопреки принятой аббревиатуре, ДНК является не кислотой, а солью, и имеет структуру кристалла.
Кристаллы, особенно соли, прекрасно впитывают и хранят информацию, регистрируя все события и отпечатки (в том числе, и по большей части, травмирующие) не только с момента зачатия но и на протяжении всех поколений.
Считается, что цепочка ДНК содержит в себе порядка 80 тысяч генов.
Обряды активации ДНК проводятся с намерением изменить, улучшить судьбу.
Активация ДНК – это возвращение клеток нашего тела в изначальное состояние чистоты и здоровья, что дарит радость и легкость всему телу, удачу в делах и семейное благополучие.
Активация ДНК – это инструмент обретения силы, интегрирующий намерение, воображение и эмоцию.
Результатом ритуала (обряда) активации ДНК является изменение клетки от больной (находящейся под воздействием стресса) к здоровой, сияющей клетке.
Недостатки известных нам методик активации ДНК:
1. Обращение к богам или сущностям чужой, неславянской традиции.
2. Отсутствие понимания, что происходит со шлаками (отходами, грязью, порчами, негативными энергиями), куда они деваются и каким образом.
Предлагаем следующий обряд активации ДНК, посредством обращения к нашей великой древней и вечно юной славянской богине Мокоши, богине Судьбы, небесной пряхе, плетущей нити людских судеб.
Обряд отделения Белого от Чёрного
1. Славления Богов и Предков. Братина.
2. Возжигание жертвенного огня (крады). Славление Огнебога Семаргла.
3. Добрые пожелания подробно проговариваются вслух, также руки держат над хлебом, перед тем как жрец положит его в краду, как и во всех наших праздничных обрядах.
4. Жрец проводит очищения четырьмя стихиями (огнём, водой, ветром и землёй), также как и в обряде именаречения.
5. Жрец простирает руку над теменем клиента и произносит текст заклинания – заговора – обращения к Мокоши.
Ключевой момент: жрец (или жрица) произносит слова о том (и получает троекратное подтверждение от заказчика), что:
1. Заказчик намерен и просит Мокошь изменить свою судьбу.
2. Заказчик готов принести в жертву Маре (темной ипостаси Мокоши) и Чернобогу (темной ипостаси Велеса) все свои порчи, проклятия, сглазы, как приобретенные, так и унаследованные, все свои горести и невзгоды (кои заранее подробно прописаны в специальной тетради с помощью жреца или жрицы Мокоши, либо Велеса, проведшего все необходимые расстановки).
3. Тетрадь сия возлагается в краду и сжигается.
Названия вышеописанного обряда:
* Изменение (улучшение) судьбы рода
* Пробуждение родовой памяти
* Очищение кармы
* Очищения подсознания
* Устранение преград (между Явью, Навью и Правью, то есть, сознанием, подсознанием и сверхсознанием).
* Снятие сглазов, порч и проклятий и растворение в Пустоте породивших их бесов.
* Разделение Белого и Черного
* Утро Сварога
* Великий Предел
* Окончательная расстановка Добра и Зла
* Жертва Паучихе
* Пробуждение Велеса и Мокоши
* Славянское Имянаречение
* 2 руки
* Среча
продолжение...
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Пятница, 19.03.2010, 14:57 | Сообщение # 4 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| Текст Заклинания Мокоши в Обряде Активации ДНК «Великий Предел»
(Продолжение) О Великая Богиня Мокошь!
К тебе взывает твой жрец (или жрица).
Прошу тебя, приди к нам, здесь и сейчас.
Во славу твою мы проводим обряд.
Жертву великую мы хотим принести
Тебе, о Богиня Судьбы!
Милостива будь к нам, о Великая Мокошь!
Муж твой Велес нас научил так к тебе обратиться. Обряд мы зачинаем великий!
Обряд мы зачинаем таинственный!
Обряд мы зачинаем живой! (Жрец или помощник жреца очерчивает круг, возжигается крада*, читаются обычные славления. Заказчик передаёт жрецу требы** для Богов и предков, тот кладёт их в огонь. По кругу пускается братина*** посолонь**** во славу Богов и предков. Всё как в обычном праздничном славянском обряде. Затем, жрец трижды обносят заказчика посолонь каждой из стихий – горящей головнёй, обрызгивает водой, обсыпает зерном, дует ветром, шепчет при этом заговоры – всё как в обряде имянаречения.) Огонь мы призвали и воду,
Ветер и Матушку – Землю.
Четыре стихии великие,
С нами здесь и сейчас!
Нам помогают, нас оберегают! Круг очертили. Предков призвали.
Требы мы предкам своим возложили
В краду священную на капище Рода. Великих Богов мы призвали славянских.
Сварога, деда Богов мы почтили,
Велеса – батюшку великомудрого
Перуна – батюшку громовержеца,
Ярилу – Даждьбога пресветлого,
Ладушку прелестную нашу богиню,
Всех светлых Богов, Правь берегущих. Навьих Богов, повелителей Ночи,
Мы тоже позвали, их тоже почтили. Ибо мы понимаем, что День и Ночь,
Белое и Черное, Жизнь и Смерть,
Правое и Левое, Мужское и Женское,
Солнечное и Лунное, Горячее и Холодное
Друг дружку дополняют, рука об руку идут,
Изначально Вечное Коло вращают! Родные Боги и Богини! Славные Предки***!
Пробудитесь в (имярек)! ( 3 раза). Мы тебя призываем, великая Мокошь – Велесыня!
Хочет судьбу свою изменить имярек!
Намерен(а) судьбу свою изменить имярек!
Готов(а) судьбу свою изменить имярек! Ты, великая Мокошь, ты – Богиня Судьбы.
Ты – великая пряха небесная.
Ты прядёшь нити судеб людских. Прошу тебя, о Мокошь!
Прошу тебя, Велесыня!
Прошу тебя рожаница Лады, Богини Красоты и Любви! Расплети старую, негодную судьбу (имярек)!
А сплети ему (ей) судьбу новую, ладную!
Пусть в его (её) новой судьбе будут …. (жрец подробно перечисляет, чего желает проситель, здоровые детки, уютный дом, любящий муж или жена, богатство, и т .д.)! Да будет так! Да будет так! Да будет так! Будь милостива к нам, великая богиня!
Услышь нашу смиренную просьбу.
Мы приносим тебе эту жертву (жрец описывает дар)
От чистого сердца, с чистым намерением,
С благодарностью и любовью. Прими нашу жертву, Богиня!
Прими нашу жертву!
Прими нашу жертву!
От чистого сердца, с чистым намерением,
С благодарностью и любовью. А твоей Чёрной половине, Маре – Марёне,
Великой Богини разрушения и Смерти,
И грозному лику Бога Велеса, Чернобогу
(Имярёк) жертвует все свои чёрные дела, чёрные мысли,
Беды и обиды, проклятия, порчи и сглазы,
Мешающие радостно жить и развиваться ограничивающие убеждения и установки.
(Перечисляет подробно, или кладёт собственноручно исписанную клиентом при помощи жреца тетрадь в краду). Милостиво примите эту жертву, Чернобог и Мара!
(Через некоторое время жрец видит и объявляет знак, что жертва принята). Отныне это не мои беды, обиды, порчи, проклятия, сглазы, чёрные дела, мешающие радостно жить и развиваться ограничивающие убеждения и установки. Отныне, и всегда-навсегда, о великие Бог и Богиня, Чернобог и Мара, это Ваше! От Вас пришло и к Вам вернулось! Приняли все мои беды, обиды, порчи, проклятия, сглазы, чёрные дела, мешающие радостно жить и развиваться ограничивающие убеждения и установки великие Бог и Богиня, Чернобог и Мара! Свершилось! Свершилось! Свершилось! Светлый лик Мары, великая славянская Богиня Мокошь даровала новую, счастливую судьбу (имярек). Истинно так! Истинно так! Истинно так! Огонь – свидетель, Ветер - свидетель, Вода – свидетель, Земля – свидетель. Великие Родные Боги и Предки – свидетели! Гой! Слава! Слава Мокоши! Слава Велесу! Слава Богам славянским! Слава Предкам! Слава и глубокая благодарность жрецу (жрице) имярек за проведение обряда. Слава и глубокая благодарность и жертва духам местности за гостеприимство! Жрец приносит подношения духам местности и объявляет о завершении обряда и размыкает круг. Пояснения:
*Крада – жертвенный костёр, сложенный колодцем.
** Слова «треба», «жертва», «приношение», дар», «подарок» имеют тождественный смысл.
*** Братина – чаша, наполненная обрядовым напитком.
****Посолонь – по движению Солнца, по часовой стрелке.
*****Текст в обряде произносит жрец (или жрица). Текст, выделенный синим цветом, заказчик повторяет вслед за жрецом. Слова, выделенные зеленным цветом, заказчик произносит самостоятельно. Ясновид Бер Велес
30 травня (мая) 09 года источник
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Четверг, 16.09.2010, 17:45 | Сообщение # 5 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| 
Дорогой Рода
Беда в том, наверное, что мы просто совсем утратили космогоническую картину. То есть у нас нет понимания того, что мы действуем сразу на множестве уровней. Человек многомерен, а потому то, что мы описываем как правило на одном уровне, совершенно не применимо на другом. Более того переносить правила бытия с уровня на уровень - не очень-то хорошо. Скажем, понимание того, что вся жизнь предопределена не отменяет того, что нужно ежедневно трудиться, стараться быть лучше и т.д.
Потому, что важна многоуровневость, разная степень обусловленности того набора бытийностей, что мы зовём человеком. По сути в каждом из нас много уровней существования, много жизней сразу. Жизнь тела, души, духа, каждой отдельной субличности и т.д. И у каждой части нас своя задача, судьба и правила.
Тот серединный человек, душевный эгоист, с которым мы чаще всего себя и отождествляем - далеко не самое важное звено. Возможно, нам стоит поменьше о нём беспокоиться, он не так сложен как прикидывается…
Удивительно, но это знание ведь совсем рядом - Традиция донесла до нас это и через сказки и через обряды - буквально через слова. Нужно лишь услышать то, что сами говорим, но очень плохо понимаем.
Вот, к примеру…
”На Роду написано ”- классическая, всем известная формулировка неизбежно наступающего события в жизни человека, которое обусловлено качеством того родового древа в котором случилось воплощение. Иначе говоря, речь идёт о родовой карме в русской Традиции.
Кстати сказать в череде так называемых отречённых книг, то есть по просту - книг уничтожаемых христианством известен текст под названием ”Рожденник” - собственно астрологический труд о соотнесении судьбы человека, рода и толкования влияния планет и звёзд. (ещё одно название - ”Родословие”).
Славянская космогония довольно сложна, мы, разумеется, сейчас не разберём все её положения.
Для нас важно, что то, что нами нынешними понимается, как личностная судьба, которую мы якобы творим своей свободой воли, во множестве поговорок, пословиц, в сказках и т.д. толкуется ведь совсем иначе. Человеку должно пройти определённый путь, на который ему нужно иметь и силы и радость приятия воли богов о себе, человеку нужно со-ответствовать предназначенной роли.
Иначе говоря, есть жёсткая предопределённость на уровне личностного пути - ”чему быть - того не миновать” , ”суженного и конём не объедешь”, ”ни хитру, ни горазду суда бжья не минути” и т.д.
Родовая предопределённость, написанность - это то, что можно назвать программой личностного воплощения. То есть именно Род является источником судьбы и силой, которая разворачивает эту судьбу, наполняет предначертанное жизнью.
Говоря ”Род”, мы предполагаем много пластов толкования - от семьи до верховного славянского Бога - Род и Рожаницы - те силы, которые вводят нас в этот мир. Рожаница, в ряде ранних толкований понимается и как ведущая, направляющая, оберегающая сила на всё жизненном пути.
Так понималась основная структура большой семьи - единой в разных мирах - в мире среднем - земном, явленном - явном, где каждый человек занимает определённое родовое место, в мире не-явном, понимаемым порой, как мир нави, мир нижний, мир предков и мир верхний, самый прав-ный, небесный Рай-Ирий, который достигают не все умершие предки.
Структура эта, конечно, несколько упрощённая, допускающая различные вариации, но в целом - характерная для многих языческих культур.
То есть понятно, что там всё сложнее, многообразнее, мы сильно упрощаем всё в формате заметки, так к примеру, верхние миры различны, и вода, скажем, нисходит на землю с уровня более высокого, чем тот, где обитают умершие и где летают облака. Вода - как таковой источник жизни нисходит к нам с высших небес, где только она и обретает свои животворящие свойства…
Для чего мы об этом говорим? Для начала для того, чтобы немного почувствовать глубину и продуманность космогонии наших предков. Ведь фактически в тех же сказках мы видим очень интересную структуру развития человека.
Чем древнее сказка, тем меньше в ней того, что мы можем назвать кастовой структурой мира, герой проживает жизнь прежде всего не как, скажем, бедняк или богач. Эти роли приходят в сказки довольно поздно и не являются доминирующими.
Русская картина мира строится на родовых связях - в сказке важно кем является человек в роду - младший сын, муж, жена - именно семейная, родовая иерархия предопределяет его судьбу.
Именно через взаимодействие поколений (дети-родители), через характеристики родства (мать, мачеха, пасынок, сын, падчерица и т.д.), через способность к деторождению (… и не было у них детей - частых сюжетообразующий приём), через соперничество братьев, сестёр, через помощь умерших (умерший отец даёт советы, мать помогает) - именно через Род формируются все основные сюжеты русской сказки.
Эта же ситуация встречается и исторических свидетельствах - так, к примеру, не только рождение в новом роду было для девушки важным качеством замужества. Семья являлась и важнейшим условием благоприятной судьбы в посмертии - ведь только через семью достигался тот уровень целостности, который позволял обрести путь в вечность.
В некоторых случаях дело доходило до того, что человека женили уже после смерти - ведь иначе он не мог обрести благоприятной судьбы.
Можно приводить ещё много фактов о том, что жизнь понималась как неотменяемый родой сценарий, а Род, как верховное божество мог проявляться позже в многих ликах персонифицированных Богов - в Перуне, Велесе и.т.д.
Опять же для чего наш экскурс? Для того, чтобы показать, что в Традиции есть чёткое знание того, что не воплощённая, личностная история является главной для нас.
В принципе, на роду может быть написано много испытаний, много бед. И пока мы воплощены тут мы не знаем всей полноты предначртанного. О чём-то можно понять из астрологических указаний, о чём-то получить откровение, но во многом - день завтрашний закрыт для познания у большинства людей. Познать можно только прожив, а потому - не следует переживать о том, что будет.
Внимание вообще не сосредотачивается на событях. События должны пониматься как судьба, как путь, который нужно пройти - создать семью, родить детей, научиться делу, быть готовым к защите дома, земли и т.д. Тут нет ничего особенного - и если случается какое-то бедствие, личности тут не очем размышлять - делай, что должно.
Различные идеи о свободе воли личности - довольно разрушительный вирус обособленного внеродового сознания. Внедрите его в сознание народа и народа не станет очень быстро.
Свобода не отменяется, просто её важно правильно понимать. Свобода не в том, что я делаю, а чего не делаю.
Тут не нужно особой свободы - поступай как надо, по совести и всё будет в порядке.
Нет никакой свободы в том, скажем, нужно ли растить детей, любить близких и помогать слабым. Есть просто то, как нужно жить, а есть невежественное бегство от предначертанного. То, что эго вырвалось из под контроля и не хочет трудиться - не есть свобода.
Свобода вообще не в событиях. И не в том, что некоторые называют творчеством. Это всё просто наши обязанности, на роду написанные. Их нужно прожить, реализоватаь и получить опыт. И это должна сделать личность - в той обусловленной системе проявленного мира ( в Яви), в котрой мы все и живём.
А свобода только у того, кто, так скажем, способен видеть себя на этом жизненном пути, у того, кто наблюдает за поведением той части себя, которая зовётся личностью.
Личность по сути дела просто программа. Дух человеческий - совсем иное - он обладает свободой, но ему уже не нужно бороться за это. Он просто свободен и всё. Борьба воплощённой личности за свободу - абсурд вроде борьбы программы против процессора. А свобода вечной сущности Духа - просто данность.
Вечная сущность тут не беспокоится ни о какой свободе, она просто получает опыт в сценариях, воплощаясь в личности. И в этом работа Рода - через него мы приходим сюда, через него - уходим.
Не нужно тут для эго никакой свободы. Это просто вирус, который мы сами в себе же и запустим. Как только он запускается эго разрушает все родовые программы - рушит семьи, отказывается рожать детей, бросает землю, уничтожает мир и т.д.
Это просто действие в невежестве.
Свобода это просто знание своей вечной природы. Если человек это про себя знает, ведает, он гораздо меньше переживает о том, как тут что-то быстро поменять. Он учится понимать смыслы, волю Рода о себе. Свою при-роду.
Личность прожив жизнь уйдёт в нижний мир предков, в Навь. И если жизнь прошла в невежестве, то это будет лишь этап для нового воплощения личности. И в этом смысле Дух - наблюдатель просто продолжает наблюдать, от жизни к жизни.
Восхождение в Правь достигается именно через приятие своей роли и следования предначертанному.
http://rodonews.ru/news_1284628632.html
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Среда, 20.10.2010, 11:12 | Сообщение # 6 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
|  Что такое родовая карма?
Прежде чем ответить на этот вопрос нужно рассмотреть человека, как социальное существо. Он пронизан невидимыми связями, соединяющими его с окружающими людьми. Это, в первую очередь, коммуникативные связи, как теперь принято называть связи энергоинформационного обмена. Естественно, если человек опутан этой невидимой паутиной, то любое его движение в энергоинформационном поле вызывает ответные реакции между людьми, а тем более, в полевых взаимодействиях с его родственниками. Родовая карма - это последствия, которые разворачиваются с нашими детьми, внуками и правнуками в результате наших неправильных поступков и могут отозваться на потомках даже в седьмом колене. Издревле на Руси это было хорошо известно, особенно, когда дело касалось проклятий, которые распространялись на род до седьмого колена. Как говорится в пословице: «На бедного Егора все напасти». А почему? Да, потому что, его предки вели такой «замечательный» образ жизни, который повлиял на него самого через семь поколений. Кстати, похожее верование наблюдалось и среди американских индейцев. Индейцы принимали сознательные решения с учетом того, как они могут отразиться на судьбе племени и на судьбе следующих семи поколений. Даже в таких, как нам кажется, мелочах, как срубить дерево, индейцы придерживались следующих правил. Они учитывали, как это действие отзовется на потомках в седьмом колене. В некоторых племенах не существовало физических наказаний за преступления. С виновником прегрешений проводили долгие беседы старейшины племени, пока он, после долгих размышлений, не осознавал всех последствий своего проступка. Например: американские аборигены верили, что каждый поступок человека оказывает влияние на весь окружающий его мир. Все в жизни переплетено и связано между собой. Мы находимся в живой пульсирующей Вселенной, где все вещи взаимозависимы друг с другом. Раздавленная бабочка на хребте Кавказских гор влияет на торнадо у берегов Филиппин, которое в свою очередь, отзывается на младенце, сосущем материнскую грудь во французской деревушке. Нельзя забывать, что в мире кармических связей мысль имеет удивительную силу. У каждой мысли есть своя собственная жизнь. Она обладает формой и субстанцией в мире причины и следствия. В зависимости от силы, страсти и ясности разума мыслителя каждая мысль создает различные колебания в энергоинформационном поле планеты. Действия и слова создают огромные силовые волны, эхо которых разносится по всей Вселенной. Таким образом, мы только посредством своих мыслей постоянно создаем и уравновешиваем карму. Например: усиленные молитвы буддийских монахов в храмах Тибета повлияли на ход второй мировой войны. Таких примеров взаимного влияния можно перечислить огромное множество. Как проявляется родовая карма?
Она, в первую очередь, влияет на здоровье, на устремленности человека, на его энергетический запас. Родовая карма сказывается на успешности и внутреннем благополучии человека, она притягивает к человеку соответствующее социальное окружение и многое другое. Человеку с тяжелой родовой кармой приходится сталкиваться с бесчисленными трудностями в преодолении себя и социальных неурядиц. Такие люди постоянно привлекают к себе и своему окружению несчастия. Признаками тяжелой родовой кармы служат, как правило: • наследственные болезни,
• тяжелая судьба,
• неудачи в социуме. Из-за тяжелой кармы человек может в этой жизни родиться калекой или умственно неполноценным, в семье нищего, или рабом. Если человек в предыдущей реинкарнации проливал, подобно викингу, кровь реками, - он может приобрести анемию в последующем воплощении. Карма может проявляться также символически. Человек, отказывающийся видеть истину о себе и окружающем мире, может родиться в своем следующем воплощении слепым физически, чтобы учиться «видеть» правду посредством чувств и интуиции. Уравновешивающие свойства Кармы могут проявляться в следующем. К примеру, дама, которая в эпоху Возрождения отличалась нетерпеливостью и не была способна выслушать кого-либо до конца, обнаружила, что в этой жизни ее никто не хочет слушать. Дело в том, что родовая карма тесным образом переплетена с кармой перевоплощающейся личности. Душа перед воплощением выбирает место, время и родителей в соответствии с поставленными целями и задачами на эту реинкарнацию, в течение которой она решает свои задачи и получает соответствующие жизненные уроки, которые складываются в накопление опыта. http://happywoman.com.ua/article&pid=16949&-chto-takoe-rodovaya-karma-
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Суббота, 23.10.2010, 18:15 | Сообщение # 7 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| 
Ризома Рода
Наше воплощение в проявленный мир - вовсе не та наша жизнь, которую мы воспринимаем как некоторую линейную последовательность событий. Бытие тут, в проявленном мире (мире Яви) действительно определяется образом Рода, древа, корня ризомы, корня, который одновременно является лишь тоненькой веточкой на более ранних ветвях. Причём, каждая новая веточка (корень нового ветвления) формирует как бы свою мерность, свой наклон и изгиб пространства, в котором появляются новые возможности, новые точки зрения, новые реальности. По сути дела, когда мы говорим об изначальном Божестве, которое именуется Род, нам нужно увидеть, визуализировать, понять, о чём же на самом деле говорит нам это слово. Вообще-то, трудно найти более точное именование истока - поскольку именно Род содержит в себе и образ древа, и смыслы обновления жизни, и философию корня, вертикали, ветвей, безличного и личного и много чего ещё. Род принципиально иномирная модель бытия, вероятно осознаваемая предками, возможно, теми, кого именуют теперь Богами, спускавшимися к людям. Это тот уровень абстрактного мышления, который прозревал разворачивание человека скорее подобно многомерному фракталу, который ветвится в бесчисленном множестве ситуаций. Такая модель серьёзно корректирует и существенно проясняет множество базовых вопросов - таких, скажем, как предопределённость и свобода воли, единственность воплощения и бесчисленное множество перевоплощений, моральность и т.д. Все эти вечные вопросы, противопоставления напрочь теряют всякую остроту постановки вопроса, поскольку легко описываются как элементы бытия сознания в форме многомерного древа (фрактала) - Рода. В этой небольшой заметке мы лишь наметим направления таких размышлений. Важно понимать, что всякий совершаемый выбор порождает ветвление, обособление, ограничение. Но на самом деле подлинная жизнь воспроизводит весь набор выборов, возможных версий. Собственно, вся сумма опытов и есть действительная жизнь. Наше ограниченное личностное внимание пребывает в иллюзии, будто бы мы совершили выбор и направили своё существование по определённому варианту развития. Например, устроились на определённую работу. Но это только ветвление - одна работа из десятка возможных работ и безработиц.  Наше личностное сознание подобно червяку с фонариком, который почему-то пополз по одному из возможных коридоров. Забавно, что червяк думает, будто это поступок и есть манифестация его свободной воли. Но вообще- то эта идея абсурдна и убога - как и все споры о предопределённости и свободе воли. Ведь как только мы осознаём жизнь как бесконечно и многомерно ветвящуюся ризому, мы понимаем, что воплощение будет полноценным, реализованным только тогда, когда будут исследованы все возможные комбинации в пределах изначальной матрицы воплощения. Эта изначальная матрица хоть в какой-то мере доступна нам как натальная карта человека. Этот астрологический срез - то немногое, что мы можем отследить обычным сознанием воплощённой личности. Вероятно, что сложная, напряжённо аспектированная натальная карта предполагает большее число неинтегрированных между собой ролей - субличностей, а значит и большее число противоречий - ветвлений ризомы - фрактала судьбы. Всякий совершаемый выбор по сути дела есть переход на определённый слой бытия, то, что иногда именуют параллельными вселенными. В принципе - нет такой единой параллельности - их бесчисленное множество - ведь каждое воплощение одного человеческого сознания предполагает возникновение очень большого числа вселенных. То, что мы часто именуем Сущностью - т.е. той нашей частью, которая не воплощается, а смотрит за воплощённой Личностью - по сути дела есть сумма вниманий, которые направлены на все ветвящиеся личности, которые были порождены нашими ветвлениями-выборами. И в этом смысле выбор не имеет значения - ведь всякий выбор это удвоение личностных сознаний, которые не фиксируют раздвоения за исключением клинических ситуаций т.н. раздвоений личности. Это пример не чистого раздвоения. В принципе, такое умножение бытийностей не сложнее, чем операция "копировать - вставить” на наших компьютерах. Не важно сколько раз это проделывать - качество копий не ухудшается, вселенной это не составляет никакого труда. Каждая копия - личность думает, будто она совершила выбор - на самом деле в другой реальности - вселенной просто возникла копия противоположного решения.
Сущность, которая погружается в воплощения, занята именно тем, чтобы исследовать все возможные выборы - без различения на "хороший-плохой”, "злой- добрый” и т.д. Просто копируем и вставляем и смотрим, как ведут себя копии в условиях противоположных решений. Понятно, что часть копий умирает в параллельных вселенных в силу не верно принятых решений, часть развивается активно, часть болеет и выживает с трудом - Сущности важны все версии - она отслеживает рисунок возникающего многомерного древа.
Такая модель таит много парадоксов - ответов - к примеру, тот, что чем больше ветвлений и возможных опытов, тем меньше последующий выборов на следующих стадиях. Так происходит потому, что все личности связаны меж собой в общей структуре Рода - многомерного древа и опыт каждой ветки одновременно оказывается опытом всего древа. Это то, что мы порой именуем родовой памятью, родовой кармой и т.д. В принципе, на момент рождения у Сущности есть весь многомерный план ризомы - фрактала и в этом смысле натальная карта говорит о тотальной предопределённости воплощения. Для каждого отдельного ветвления - копируемой личности сохраняется иллюзия свободной воли - ведь личность уверена в своей уникальности и не осознаёт выбор как умножение себя на число возможных решений. При этом все ветви растут из одного корня, ближайшие ветви даже как-то ощущают свои потенциалы других решений (размышлений, в духе " а что если бы я сделал иначе”). И так же важно, что по мере накопления опытов в ветвлениях ризомы, Сущность становится мудрее, что в той или иной мере осознаётся всеми личностями-ветвями. Ветвления исчезают, поскольку личности осознают абсурдность выбора - разделения, поскольку начинают видеть целостность бытия. В конечном итоге личности объединяются в один поток целостности, который и есть то, что именуется освобождением, просветлением и т.д. Важно, что на действительное освобождение способна только та сущность, все личности которой пришли к уровню осознания мнимости принципа конфликта - противоположностей. Таким образом, именно структура Рода оказывается базовой моделью воплощения и освобождения сознания. http://www.ruklinok.info/news/2010-10-21-1098
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Пятница, 05.11.2010, 23:07 | Сообщение # 8 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| С форума Сатсанг:
ИЛДИЛ 05-11-2010
Сейчас время наступило активировать программы Рода, энергии Рода.
"Существует специфическое обращение к Ангелу хранителю Рода?
Существует. Обращение имеет значение, играет роль.
Если вы обращаетесь: «Я обращаюсь к Хранителю рода…». При этом сама формулировка «энергия рода», «Хранитель рода» прозвучит у человека голосом или внутренне. Это сочетание букв, это слово будет являться кодом для того, чтобы активизировать Хранителя рода. В этот момент человек должен быть готов к приёму информации. Быть готов к тому, что информация не идёт словесно. Быть готов к тому, что человек начнёт совершать действия, которые до этого были не свойственны ему. Человек не думал и не планировал эти действия. Он совершает эти действия.
Это будет ответ энергии рода. Опыт не передаётся словесно. Передача происходит энергетически. Человек наполняется этой энергией. Совершает действия на основе этой энергии. Человек может визуализировать или представить то чем он хочет обладать, каким качеством или умением. Требуется одновременно у Хранителя не просто активизировать энергию рода, а активизировать именно ту энергию, которая существует у человека в роду. Этот человек обладал этими знаниями или умениями или опытом, энергетикой и т.д. Кратко.
Если вы обращаетесь к Ангелу хранителю инкарнационному, то важен посыл от четвёртой чакры. Энергии любви, энергии добра. Энергия, поступающая вверх и энергия молитвы. Если это верующие люди. Если нет, то это энергия посыл: ответьте или помогите. Этот посыл считывается инкарнационным Ангелом хранителем.
Аналогичный посыл для родового Хранителя не подходит т.к. тут не важна энергия четвёртой чакры. Для него важно само словосочетание, формулировка, потребность человека. Вопрос, который задавала Катерина.
В каких случаях необходимо? Только в тех случаях, когда человек находится в состоянии не решённой проблемы. Не смотря на то, что он искал различные пути её разрешения."
http://offtop.ru/satsang/v1_628100_17_.php
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Воскресенье, 19.12.2010, 18:45 | Сообщение # 9 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
|  Вхождение в Род
Делается только один раз в жизни. Цель – если говорить интернетным языком то это подключка к «эгрегору». Но Род ваш не эгрегор. Он только похож на него. И то только на первый взгляд. Теоретические рассуждения я опущу. Не для того, чтобы запутать, а в целях экономии. Если вы войдете в свой Род, то это все вы узнаете автоматически. Даже если только на уровне ощущений, не важно. Что дает такое вхождение.
Первое и самое главное – доступ к Родовой памяти. Отошлю вас к своему предыдущему сказу – о сущностях. А именно к тому разделу, где говорится о душах, о том, что души накапливают информацию. И души ваших родичей готовы этой информацией с вами поделиться. Ведь вы их родич! Свой! А теперь только представьте, что в вашем роду была, ну например, колдунья. Которая писала свои наработки в тех тетрадях, которые столетия как утеряны. Войдя в Род, вы заново можете эти тетради написать! Просто будете присутствовать при их написании. Даже не так. Не присутствовать, вы их и будете писать. Таково свойство Родовой памяти – для получения информации от той колдуньи. вы становитесь ею. Отступление первое. Прошу не путать Родовую память с той, что идет от ваших прошлых инкарнаций. Пока вхождения в Род вы не сделали, то в этом вопросе неизбежно запутаетесь, оставаясь на уровне теоретических умствований. После же вхождения вы будете их четко различать, кстати легче будет читать генетическую. Основное же их различие в том, что вспомнить свои прошлые жизни можно и без вхождения в Род. Второе. Защита. Род защищает своих родичей. Всех без исключения и всегда. Достаточно одного посещения Родового Огня, как вы автоматически избавляетесь от всех наведенных на вас негативов. Ну почти всех. Сделанное истинным Мастером конечно останется, но вполне возможно, что невидимое прежде станет явным. А соответственно можно быстренько подыскать противоядие, там же, в Родовой памяти. Если хотите снимать сами. Или использовать песнь Рода. Перед этой техникой не устоит никакое индивидуальное воздействие. По крайней мере мне ни разу не встретилось таковое. А повидал я не мало… Третье. Вам становится доступна энергия Родового огня. Она органичным образом вплетается во все, что вы делаете, усиливая результат, иногда в разы. Неважно, что это - прыжки в длину или магическое воздействие. Пока все очень радужно. Но циники обязательно вспомнят о сыре и мышеловке. Отвечу и им. Мне сложно представить себе человека, способного нанести вред своим родителям или своим детям. Нормальный, подчеркиваю – нормальный! человек стремится свою семью всячески защитить, сделать сильной, счастливой, etc … ну так Род это и есть ваша семья! Вот и весь ответ – волшебно простой. Но что будет, если вы предадите свою семью? Или она отвернется от вас? Для таких нелюдей в русском языке есть слова «ИЗВЕРГ» И «ИЗГОЙ». Что это означает, знаете. Значение не изменилось с древнейших времен. Ну а теперь техника. Их две. Детская и взрослая. Детская техника или «на карандаш».
Представьте себе карандаш как можно четче, грифель, одетый в деревянную рубашку, цвет грифеля, как заточен, какого цвета деревянная рубашка, даже следы зубов, когда в задумчивости вы этот карандаш грызли ... и перенеситесь в детство, к тому эпизоду, что в вашей памяти связан с именно этим карандашом! Не желайте вспомнить, а просто станьте собой тогда ... Это главное. Как вы понимаете, карандаш только для примера, это может быть любая вещь. А главное для ребенка - это что? Любопытство – двигатель познания. И любопытный ребенок идет по золотящейся в лесной чащобе тропинке. Увидите или нет рядом волка-стража Леса это неважно. Он есть и он проводит и охранит в пути ребенка. Отступление второе. Стражи или хорты это живые люди! Как только один из них получит сигнал, что кто-то пошел – тут же возникает рядом с ним. Их довольно много и это достаточно могущественные люди-оборотни. Оборотни, естественно, там, на тонких планах. И хотя в реальной жизни не колдуют обычно, но Лес дарит им свою защиту. Одно из главных преимуществ этой техники – безопасность. Если вы действительно стали собой-ребенком, а не только представили это. Моя недавняя ученица ухитрилась даже доехать на хорте до самого Родового Огня! Но если вы решили слукавить и только прикинулись дитём, то этот волк запутает вас. И не пустит к Родовому Огню. Но все сложилось удачно и вы попали таки на полянку, где горит костер и вас, напоминаю – ребенка, встречает взрослый. Это и есть ваш Родовой Огонь и ваш восприемник. Он будет учить вас, испытывать – не без этого, и, в итоге, наречет. Наречет родовым именем. Это событие может произойти через день или через год или не произойдет вовсе … все от вас зависит. После имянаречения вы становитесь полноправным родовичем. Со всеми вытекающими правами и, увы, обязанностями. Но вернемся к первому посещению. Можете поиграть с пламенем – вас не обожжет этот огонь, короче, делайте что хотите, восприемник обязательно присмотрит и, главное, вернет обратно. После этого возвращения вы будете иметь путь к своему Огню. Пользуйтесь его защитой, пользуйтесь силой, впитывайте знания – все в ваших руках. Наличие восприемника это главный признак того, что поход был удачен. Кстати, их может быть и не один. Взрослая техника.
В Род приходит уже сложившийся человек. Со знаниями, с силой, с желанием вернуться в свою семью и стать её частью. В медитации обращаетесь к тому родичу, которого ярче можете представить и который самый старший на данный момент. И обращаетесь с просьбой отвести вас к Родовому Огню. Получите согласие – вас отведут. Получите отказ – просите провести вас к старшему. В этом отказа не будет. Следующего родича озадачиваете теми же просьбами. И так движетесь вглубь времен, пока вас не приведут на вашу заветную полянку. Или откажут, мотивируя тем, что Огонь этого Рода угас. Да, такая катастрофа тоже возможна, спасибо церковникам и коммунистам с их воинствующими мракобесием и атеизмом. В этом случае возможен вход в чужой Род, который отныне становится вашим. Но здесь уже нужна помощь волхва. Как это выглядит, можете прочитать в предыдущем сказе. Но не будем о грустном. Вам удалось убедить своих родичей в своей искренности. Заметьте, не в силе, не в нужности для Рода, а именно в искренности. И вас провели на вашу полянку к вашему Родовому Огню. Вместе с вами там будут все родовичи. И произойдет главное событие – наречение родового имени. Получение этого имени и есть тот отличительный признак, что это все вам не приснилось. В заключение скажу, что некоторым удается проходить к Родовому Огню без всякой техники – на голом энтузиазме и личной силе. Но таких единицы. http://my.mail.ru/community/tawerna/29279CE0A0CA990A.html
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Суббота, 22.01.2011, 14:59 | Сообщение # 10 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
|  Почитание предков
Историки нерусского происхождения, коими так богата наша наука, а также придворные писаки царей Романовых, стремясь показать древних славян эдакими идиотами, которые и жили как дикие звери, и поклонялись непонятным богам в виде деревянных истуканов, сумели добиться желаемого. Современный человек, даже при очень горячем желании разобраться в действительном положении вещей, вряд ли сможет найти в официальных источниках правду о жизни и обычаях наших предков. А между тем она вокруг нас. Надо только внимательно оглянуться и увидеть привычные вещи иными глазами... Каждый слышал, что у древних народов существовал культ предков. Историки часто о нем упоминают, но никогда не объясняют, в чем его смысл. А он очень прост. Это почитание предков. И не столько далеких, сколько ближайших и живых - отца и матери. Заглянув в труды каких-нибудь академиков, посвященные древнеславянской культуре, читатель, скорее всего, увидит простое перечисление множества второстепенных божеств, которые олицетворяют собой силы природы. И, где-нибудь в конце долгого списка, можно будет обнаружить упоминание Рода и Родины (Рожаницы). С чего вдруг такое пренебрежение к главным богам славянского пантеона? Обратимся немного к истории. Основной целью крещения, происходившего на наших землях, было не просто уничтожение капищ (святилищ) и священных рощ. Заморские попы, которых князь Владимир Красно солнышко выписал из Византии, были профессионалами своего дела. Кто-кто, а они прекрасно знали, что язычество - не просто религия, а целостная система мировоззрения, своеобразный скелет, на котором держится и народное самоуправление, и общинно-родовой строй. Поэтому основной удар они наносили не столько по внешним проявлениям славянской культуры, а били прямо в сердце - по родовому строю . Строй, при котором жили наши пращуры, не имел карательных функций. Был совет старейшин, была «Правда» - суд, на котором решались внутренние споры между родичами. Род, составляющая любого племенного объединения, был большой дружной семьей. А какие карательные отряды могут быть в кругу родственников? Конечно, и в семье не без урода. Но провинившегося перед Родом не сажали в тюрьму и не отправляли валить лес. В зависимости от тяжести преступления человек должен был искупить свою вину либо трудом, либо с оружием в руках. Самым страшным наказанием считалось изгнание из общины - Рода. Но применялось оно лишь за тяжкие преступления против сородичей. Любая правящая верхушка не терпит никаких властных структур, кроме своих собственных. А существование «местного самоуправления» в лице родовых объединений было для Рюриковичей хуже кости в горле… Итак, главной задачей государства стало разрушение родового строя. А его основа - культ Рода (отсюда и название). Род в представлениях Славян - первопредок, великий и могучий воин и труженик, а также - глава семьи, которому повиновались беспрекословно. Его власть в семье была безгранична. Отец для своих чад был богом - он дал жизнь своим детям, он мог ее и забрать (вспомните Тараса Бульбу). По сути дела, борьба была направлена на искоренение основ семьи. Необходимо было из мужчины сделать безвольную тряпку, из труженика - рабочего (от слова раб), из воина - солдата (подневольного рекрута или наемника). Тех, кто не утрачивал мужские качества, кто был непокорен и смел, в течение нескольких столетий перебили при подавлении восстаний. В кратчайшие сроки была проведена своеобразная селекция по выведению нового человека для нового общества - крепостного строя. Но, как говорят попы, свято место пусто не бывает. Вместо Рода (настоящего отца) должен был появиться некто, кто бы являлся эрзац-отцом, подделкой, заменителем. Им стал христианский бог - святой дух, отец небесный, которого величают господом, всевышним и т.д. Имя же его - Иегова (Яхве). Изначально он племенной бог евреев, то бишь их первопредок. И еще Рода заменил ставленник этого бога на земле, помазанник божий, царь-батюшка. Таким образом, славяне в мистическом плане утратили связь со своими предками, какой-то мерзавец при власти становится выше родного отца! Теперь жизнью и законами людей руководят не их близкие родственники, а совершенно далекие личности, для которых славяне даже не приемные дети, а рабы божьи. Если посмотреть в более близкое к нам время, то можно обнаружить еще массу подобных «отцов». Гитлер, которого многие почитают, как радетеля народных чаяний, тоже пытался стать эрзац-Родом (в немецком варианте). Он добивался, чтоб его почитали как отца нации, как бога. Даже нацистское приветствие прославляло его. До боли знакомый нам Сталин брал еще шире - он претендовал на роль отца всех народов. Он множил по всей стране монументы Родине-Матери, то есть, по сути, возрождал ее культ (ведь любой монумент - это своеобразное капище). Но это не значит, что он хотел восстановить в России язычество. Он просто использовал этот культ для укрепления своей власти как отца. Таким образом, Сталин как бы женился на России, а русские стали ему детьми! Отняв у славян культ Рода, их смогли сделать «Иванами, родства не помнящими», то есть быдлом, которое вне Рода. Сегодня возрождение Рода - это возрождение самосознания нашего народа, возрождение его мужской силы и способности бороться с чуждым государственным устройством и его носителями. Поэтому современные потомки попов-крестителей будут рогом в землю упираться с целью не допустить восстановления на нашей земле власти славянского Рода. Это они вполне сознательно стараются всячески принизить и скрыть смысл и место в жизни наших предков этого культа. Это они ставят его в конец списка при перечислении славянских божеств, упоминая в одном ряду с водяным и кикиморами. Каждый из нас должен помнить, что боги наши - это не фетиш, не «гимнаст на кресте», не каменные истуканы и не деревянные чурбаны. Это, прежде всего, наши создатели: Отец - Род и Мать - Родина. За одно то, что благодаря им мы появились на свет, они достойны всемерного почитания и уважения. Старый человек в семье - это не обуза, а гордость, живая святыня семьи, к которой нужно относиться подобающим образом. Любите своих родителей, какими бы они не были, и помните, что разрушенная семья - как разжатый кулак. Такая пятерня меч не удержит! В жизни бывает так, что ребенок порой оказывается вне Рода. Это в случае, если его родители погибли, а родственники не найдены. Таких детей было много после войны. Не бывает ничего трагичней, чем остаться одному на белом свете. В такой ситуации надо собрать волю в кулак. Стать самому богом, создать семью и стать основоположником нового Рода!»... К словам Бориса Полякова хочечся добавить то, что в результате различных эксперементов (насаждения рабской христианской, коммунистическо-интернационалистической и прочих идеологий), проведённых на нас и наших предках, в течение последних нескольких столетий, в настоящее время, мы находимся в таком положении, что славянские народы стоят на пороге духовного и физического уничтожения. Чтобы свернуть с этого пути, нам надо оглянуться в прошлое, попросить помощи у своих Богов. Как сказано в Велесовой книге: « Будьте сынами своих Богов, и сила их пребудет на вас до конца! ». Человек – это не только личность, живущая здесь и сейчас, это тысячи и тысячи поколений предков, стоящие за его спиной, это тысячи и тысячи поколений потомков, которым он даст жизнь. Человек – это только звено цепи, протянутое из прошлого в будущее. Звенья эти могут быти золотые и серебрянные, а могут быть железные или мягкие как олово. От прочности каждого такого звена зависит прочность всей цепи. Итак, через поколения предков мы имеем связь со своими прародителями – Богами. От них мы получаем силу – силу Рода. http://www.svarga.su/let.html
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Четверг, 31.03.2011, 15:33 | Сообщение # 11 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| 
Ритуалы крепости родового духа
Праздники, обряды и других традиционные мероприятия имеют в своей основе информационную природу. Соответственно и человек, участвуя в них, получает информационную подпитку знаниями и опытом жизни предков. Все эти традиционные празднования испокон веков были важной составной частью повседневных будней наших предков. Казалось бы, во имя чего люди древнего общества безоговорочно следовали этим почти беспрерывным обрядовым ритуалам? К чему было так нерачительно тратить время, силы и средства? Ведь помимо празднеств была и масса других, неотложных дел?! На первый взгляд, все эти мероприятия создают впечатление праздного проведения времени в ущерб действительно важным делам. Однако при более глубоком знакомстве с обрядовой стороной жизни родового общества оказывается, что от всех без исключения участников этих, якобы увеселительных, мероприятий требовалась серьёзная духовная подготовка. И связано это было с тем, что при проведении традиционных ритуальных действий происходило подключение участвующих в них людей к энергиям божественного плана. Естественно, подобная процедура требовала от участников предельной концентрации их душевных сил. И такие испытания духа сородичей проводились в регулярном режиме. Участие в ритуально-обрядовых мероприятиях не позволяло никому из рода отсидеться под защитой своей «должности», общественного положения, в своём личном закутке. Все родичи независимо от ранга демонстрировали Богу, людям, самим себе свои достижения в познании жизни. При такой организации ведического общества, живого развивающегося организма, ни одному родичу просто нельзя было не прогрессировать, не постигать чего-то нового, не обретать неведомые ранее знания, не приобретать опыт решения различных проблем, не отвечать на новые вызовы времени – ко всему этому сородичей побуждал живой организм рода и устремлённость его соборного духа к божественным высотам. И, как бы это не показалось странным для современных людей, наши высокодуховные предки стремились всегда быть готовыми к участию в таких энергоёмких ритуалах. Подготовка к таким действам состояла, прежде всего, в следовании правильному образу жизни, что включало в себя соблюдение духовной, мыслительной и физической чистоты в любых жизненных ситуациях. Традиции помогали людям правильно осмысливать явления жизни и вести себя соответствующим образом в водовороте происходящих событий, сверяясь с информационным массивом, накопленным предками в течение тысячелетий. Помимо всего прочего, традиции стимулировали сородичей следовать на обыденном уровне божественному завету создания жизненного единства постоянного и временного. К постоянному – относились сами традиции, а к временному – быстротекущие события реальной жизни. Родич, с одной стороны, ощущал стабильность своего жизненного пути при следовании традиции, а, с другой стороны, смело шёл на творчество и эксперимент, меняя быт, изобретая что-то новое, совершенствуя общественные условия. При этом каждый родич знал, что человек является уникальной частью целого, под которым подразумевалась биома проживания рода. Другими словами наши предки, с первого же момента одухотворения своей телесной оболочки, ощущали собственную органическую связь с окружающим миром, ощущали свою неразрывность с организмом Земли, ощущали, что несут личную ответственность за осуществление вполне определённых системных функций живого организма Земли. Наиболее зримо эти функции можно обозначить как поддержание стабильности в земной биосфере посредством управления природными процессами, в том числе и климатом. Однако не всякий человек способен принять на себя такую ответственность перед Землёй. Подобной прерогативой обладают только гармонично развитые люди, то есть люди, достигшие гармонии духа и тела. К сожалению, однобокость развития людей, выражающаяся в обожествлении бездуховного человеческого тела, концентрация их в городах, обезлюдивание значительных участков Земли постепенно привело к разбалансировке природных механизмов планеты. Катастрофы, катаклизмы, наводнения, засухи, землетрясения, лесные пожары, глобальное потепление и многое другое – вот печальные последствия невыполнения человечеством своих исконных функций в биосфере Земли. Норма жизни древних родов, в противоположность современным людям, состояла в осознании ими функционального единства целостного организма планеты через частные проявления человеческих жизней. Главной методологической изюминкой процесса сохранения такой целостности были многообразные совместные деяния сородичей, в которых принимали участие, каждый на своём уровне развития, и стар, и млад, и простой человек, и правитель, и воин, и духовный лидер. Взаимообмен информационными потоками между сородичами при таком образе жизни был по современным меркам просто гигантским. Обмен знаниями происходил посредством чувств, которые возникали у человека в результате эмоциональной насыщенности обрядовых празднеств. Наши предки, люди традиции, жили в состоянии внутреннего насыщения духовными вибрациями своего рода и своей земли. А участие в празднествах позволяло им сохранять и крепить свою духовную силу, ибо каждый участник определёнными ритуальными действиями должен был доказать всем, и, прежде всего, самому себе, как носителю божественного начала, что он в полной мере находится в сознании Бога и живёт в согласии с его Заветами, то есть в своей повседневной деятельности выполняет уложения вселенских законов. В противном случае, то есть при духовной нечистоте участника, этот сошедший со стези Прави родич не выдерживал божественной энергетики, высвобождаемой ритуальными действиями участвующих. Последствия могли быть самыми печальными для осквернившего свой дух. Так поддерживалась духовное здоровье всего рода, и все родичи при этом были уверены в духовной мощи друг друга. Сила духа рода всегда состояла в божественной чистоте душ сородичей – сим и крепла Земля Русская. http://www.detiperuna.ru/?p=1268
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Пятница, 01.04.2011, 15:01 | Сообщение # 12 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| 
Долг Родовой
Долг Родовой подобен Триглаву Богову, единящему Всемирье.
Ибо как едины Явь-Навь-Правь, так един Долг каждого из нас пред Родом Земным — сородичами, перед Родом Небесным — Предками, и пред Родом Всебогом — Духом Рода в себе. Долг перед Родом Земным Род Земной — что Древо Живое, Солнцем и Землёй питаемое. Всяк человек подобен листу на сём Древе в окружении других листьев. Коли один лист все соки на себя потянет — либо всё Древо погибнет, либо сам лист сей отвержен будет и вниз падёт, дабы удобрением почвы стать. Не един лист всё Древо осилит, но Древо отвергнет лист — таков закон жизни Рода Земного. Лист — плоть от плоти Древа, а посему, отвергнув Древо, он так лишь себя от Него отторгнет. Так же презревший Родовую ветвь на Древе Рода своего, либо ствол, либо корни — уподобляется листу, возгордившемуся своей мимолётной красотой, но забывшему, что в ветви, стволе и корнях Древа опору имеет, что через них соки Земли-Матушки получает. Поистине, оный сам себя от Рода отторгает — изгоем становится, и по делам воздаётся ему. Долг перед Родом Небесным Предки Славные, во Свете Ирийском воссиявшие, кои нас, потомков своих, незримо оберегают, на Путь Истинный — Стезю Прави — наставляют, почитаемы быть должны, прежде всего, делами Праведными, их Славы достойными, их Дело продолжающими. Иным же — поклон наш уже хотя бы за то, что верви Рода своего не прервали, Кровь Богов Родных до потомков донесли. Молвим за них до Богов Родных наших так: да будет кратким, сколь возможно, их пребывание в Чертогах Тёмной Нави, да будет благим, сколь возможно, их новое рождение! Ибо ждут их Уроки Родовы на Земле-Матушке, кои никто за них исполнить не может. Молим Богов за Благую Долю их! Поистине, то им — урок, нам — наука! Долг перед Родом Всебогом Дух Рода пребывает в Сердцах наших, и на что бы мы Духовзор свой ни направляли — Его Одного как Истинного СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ) постигаем. Потому Долг сей — не долженствование подневольное, но свободное Богобытие в Вышнем. Коли живём, СЕБЯ в простоте Боговой памятуя, Дух Рода в себе волей доброю раскрывая, Силой Его животворящей преисполнившись — без разделения на высокое и низкое, Богово и человечье, — то и Долг свой безо всякого долженствования пред Родом Всебогом исполняем с-Правно! Не от Cердца с сожалением отрываем, но Любовью без усилий дело правим-ладим! Не далёкого достичь мечтаем, но ИЗНАЧАЛЬНО-В-НАС-СУЩЕЕ проявляем! Не тленное возвеличиваем, но в Вышнем истинного Величия достигаем, со-Творцами в Деяниях Самого Рода становимся, Духом и Силой Его исполнившись! http://my.mail.ru/community/rodovoenasledie/5E461EDD6FD4F258.html
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Понедельник, 29.08.2011, 17:27 | Сообщение # 13 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| 
Родовой дух (нрав) и огнище
Согласно духовским представлениям родовой дух необходимо поддерживать, особливо в тяжёлую годину.
Для этой цели служило неугасимое огнище в святилищах, к которому был приставлен обычно волхв. Пока горит огонь, дух рода (племени) живуч и процветает, а по состоянию огня можно предсказать возможные бедствия, как-то нашествие ворогов, неурожай и пр. И через оное кресище обращался к Огнебогу волхв для предотвращения оного, непосредственно наблюдая результаты своих действий, и предрекая исход событий.
Во время войны кресище разжигают с особой силой, дабы дух рода был неугасим и яростен. Соответственно место святилища должно быть недоступным для врага, и особо оберегаемым, ведь кроме обители нрава рода-племени (огнища) враги могли уничтожить и родовое древо, саму основу рода, без которой род не имел корней на занимаемых землях, то бишь и покровительства.
Пестуется нрав рода различными способами, например хороводная традиция (то порождает его взаимосвязанность и отсюда мощь). Дух рода собирается словно некое мифическое оружие, помогающее, скажем воинам этого рода, участвующим в оное время в сражении. Кроме прочего сходную направленность имеет «вождение стрелы», и многие другие плясовые выражения волошбы.
То есть на примере войны происходит так: пением и танцами женщины возъяряют дух мужчин, находящихся в походе, интуитивно игрой в войну дети привносят удачливость или её отсутствие в действия воинов, волхвы распаляя огонь в святилищах прибавляют отваги и боевой ярости (ража, рьяна), а старики до предков защищённости (покровительства) просят каждому из воинов своей семьи особливо.
Таким же образом происходит воздействие и на иные важнейшие стороны быта племени, на плодородие земли, высоту и урожайность растений, плодовитость домашних животных, и, животных являющихся предметом охоты. Да собственно и на удачливость самой охоты.
http://www.vedowstwo.ru/index.p....emid=53
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Понедельник, 29.08.2011, 17:43 | Сообщение # 14 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| 
Пьющие силу рода своего
1. Родовые столбы завсегда стоят у крыней навьих, т.е. родников или воды проточной да колиж и стоячей, что истоком по укладу природному родники имеют.
2. К столбам родовым поставить требу питейную, лучшее что есть у вас.
3. Встав перед родовым столбом наперво вспомнить о тех родственниках знаемых что на памяти имеются, и призвать каждого по имени.
4. Как только образы памятные ярко всколыхнут ум ваш прояснением, возьмите требу и вглядитесь в гладь воды (духи же мают себя в пене требной), просите их призвать к вам и родню незнаемую.
5. Почуяв что благодатный покой ваши телеса охватывает (духи сродственные тронуты вашей душой), обратитесь к ним с благодарствием и словами о единении силы вашего рода.
6. выпейте пену не сдувая на камни, что не осилите - в проточной воде омойте начисто.
7. Над землёй руки простерев слейтесь душой с землёй, пока не охватит душа обозримых сторон земли с осью родового столба что служит связью меж душами-тенями и душами-птицами.
8. По родовому столбу перенесите приятие вашей души к небу, и охватите его целиком, всё небо в ощущениях опирается на родовые столбы.
9. В п.7-8 вдыхайте от неба и выдыхайте вниз равномерно, мощность дыхания зависит от целей.
10. Достигнув единого сознания души и Меры вашей жизни любое ваше желание превращается в закон если оно не противно вашей сути, данной родом и обществом. Сила будет переполнять чашу вашей Меры.
http://www.vedowstwo.ru/index.p....emid=18
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Четверг, 08.09.2011, 16:21 | Сообщение # 15 |
|
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 24828
Статус: Убежал
| 
Род - это древняя Сила
Род - это древняя Сила, которая идёт от Творца, и создаёт поток, существующий во времени. В этом потоке рождаются Души, предназначение которых - поддержать существование Рода, и усилить его в качествах Бога.
Усиление Рода происходит посредством усиления Духа каждого отдельного члена Рода и присоединения Рода к более сильному Роду посредством брака (союза). Род растёт и развивается точно так же, как растёт дерево. Дерево, кроме грубого питания через корни, впитывает тонкие сущности из внешнего пространства и от Солнца, и присоединяет их к своему Духу. Чем выше дерево становится, тем более высокими сущностями оно питается, тем крепче оно становится, оказывая всё большее влияние на всё окружение.
Степень влияние того или иного Рода на окружение определяется его Силой. Наибольшей Силой обладает Царский Род. Из поколения в поколение предки этого Рода очищали свой Дух различными духовными подвигами, заботились о чистоте и Силе Рода.
Каждый потомок этого Рода получал величайшую Силу его предков.
Ему не приходилось накапливать Силу с нуля. Он рождался уже с большим потенциалом удачи - поддержки Сил Жизни. Каждый из предков служили Роду, выполняя своё предназначение, свой долг. Мы все имеем долг перед предками. Они авансом дали нам накопленную ими Силу. С помощью этой Силы потомки получают тот статус, который заслужили их предки своей духовной работой. Долг потомков продолжить служить Роду.
Служить Роду - это всё равно, что служить Духу, или служить Богу. На старославянском языке слово Род означает Бог. Поэтому основными проводниками Рода в семье являются мужчины, а точнее - глава семьи, отец семейства.
Мальчик, родившийся в семье, первые четыре года находится под заботой матери, которая напитывает его тело и эмоциональную сферу, передаёт ему способность впитывать и чувствовать. К четырём годам мальчик начинает осознавать своё "Я", свою личность, и пробует ею пользоваться для влияния на окружения. К этому времени ему нужна направляющая Сила отца, которого к тому времени мальчик уже уважает как своего кумира, или идеал мужчины, к которому он будет стремиться. Каждый мальчик в этом возрасте хочет быть похожим на своего отца.
Отец принимает напитывать его Дух. Понятие "воспитание" означает "опять напитать". Отец напитывает ребёнка теми же качествами Духа, которые он получил от своего Рода и сам пробудил в себе праведным поведением.
С четырёх до шестнадцати лет мальчик получает воспитание от своего отца.
С шестнадцати до двадцати четырёх лет юноша выходит в общество с тем, чтобы практически освоить свою профессию и самому начать зарабатывать на жизнь. В этот период он подвергается испытаниям общества с тем, чтобы почувствовать свою Силу и своё место в социуме.
К двадцати четырём годам мужчина должен быть готов взять ответственность за другого человека, и поэтому он может жениться и завести детей. Он выбирает девушку из того Рода, который соответствует ему по качествам. Он это делает не столько лично для себя, сколько для всего своего Рода. Отец передал ему ответственность за Род. Молодой человек понимает, что его удача и удача его детей полностью зависит от того, будут ли предки удовлетворены его действиями.
Самым древним предком всех Родов является Творец. Он - прародитель. Остальные предки являются в своём Роду представителями Творца в то или иное время. Теперь молодой человек чувствует, что он представляет самого Творца для своей будущей семьи. Поэтому он очень ответственно подходит к выбору невесты. Ведь она должна будет помогать ему в служении Роду (Богу). Она должна быть ему очень послушна, иначе ему будет очень трудно выполнять своё предназначение. Если сравнить, чем мотивирован этот молодой человек с тем молодым человеком, который воспитан вне Рода, можно почувствовать значительную разницу.
Безродные люди - это те, кто не заботятся о своём Роде. Они слабы в Духе, не поддерживаются своим Родом, и, соответственно, не имеют удачи в жизни. Прямое следствие отсутствия Силы Рода - низкий уровень ответственности. Чем сильнее Род, тем более ответственные люди его составляют. Наибольшую ответственность имеет Царский Род. Если молодой человек безродный, он имеет мало возможностей продвигаться в обществе и тем более через брак войти в какой-нибудь сильный Род. Каждый раз, когда он с кем-то знакомится, он должен сказать из какого он Рода. Если у него нет Рода, или его Рода никто не знает, доверия к нему будет мало. Ему с нуля придётся доказывать, что он силён о ответственен.
Девочка воспитывает в Роду совершенно по-другому.
Она всё время с матерью, учится у неё чувствительности, восприимчивости, мягкости, кротости, принятию, внимательности, утончённости, умению привлекать удачу для мужчины с помощью различных естественных Сил. У неё есть пример идеального мужчины - её отец. Она служит своему отцу и таким образом учится служить своему будущему мужу. Слово "служить" не значить обслуживать, унижаться, быть рабыней и тому подобное. Она служит Духу мужа и ухаживает за его телом, одеждой, домом, хозяйством, то есть за всем тем, что находится вокруг Духа мужа. Ведь она - Чандра -- та Сила, которая находится вокруг Сурьи, которая обволакивает Сурью множеством Сил, делает Сурью более весомым, более проявленным. Девочка учится владеть множеством Сил, которые помогут Духу её мужа чувствовать себя сильнее. Отец является тем Солнцем, вокруг которого вращаются две луны - мать и дочь или несколько дочерей. ...
Женщина с детства воспитывается в полном доверии к мужчине, как ребёнок полностью доверяет себя своему отцу. Чтобы иметь всё самое лучшее, что он только может иметь, ребёнку достаточно быть послушным своему отцу. Девочка воспитывается родителями в таких качествах до того момента, пока не выйдет замуж.
Как же она находит мужа?
Она его не ищет. Мужчина сам находит её. Девочка не отходит от своих родителей. Она всегда находится под покровительством отца. Она защищена им от внешних влияний. Он напитывает её только тем, что соответствует их Роду. Она чиста от других влияний. У неё есть только один мужчина - её отец. Когда она подросла, отец выбирает из потенциальных женихов того, который соответствует его ощущениям, его мировоззрению, его статусу, его Силе. Он выбирает для дочери мужа, похожего на него самого. Фактически он выбирает себе сына.
Дочь принимает его выбор, потому что он - её Бог. Она полностью ему доверяет. Отец лучше знает в контексте Рода, какой муж нужен её дочери. Каждый отец дочери даже в наше время это чувствует. Он точно знает, что его дочь не должна общаться с другими мужчинами до брака. Она впитывает в себя всё, с чем контактирует. Он её так воспитал. Поэтому, конечно же, он очень внимателен к тому, с чем или с кем общается его дочь. Он строго следит за тем, чтобы она не впитала в себя то что не соответствует ему, что может ослабить их Род, опозорить имя их Рода. Его дочь - это будущая Жизнь его Рода.
Когда он выбирает мужа для своей дочери, он выбирает того, кто будет в дальнейшем Духом его Рода. Это прямая ответственность отца. Дочь просто помогает отцу выполнить его ответственность. Она не думает о себе. Она думает о том, чтобы отец был удовлетворён и мог чувствовать, что он выполнил свой долг. Если дочь не позволяет отцу выполнить его долг, она мешает усилению своего Рода. Соответственно это принесёт негативные плоды в её жизни и в жизни будущих поколений.
Все Рода возникли от праотца всех Родов -- Отца небесного, и к нему стремятся прийти, путём объединения с более сильным Родом. Отец семейства заботится о том, чтобы усилить свой Род праведным поведением каждого члена его семьи, и путём объединения своего Рода с более сильным Родом. В конце концов все рода хотят приблизить свой Род или объединить его с Царским Родом, который имеет прямую связь с Богом. Царский Род восходит к Богу.
Олег Бокачев
http://www.harmosys.com/index.php/autor-stat/oleg-bokachev/127-rod
|
| |
| |
|
|
