КОСМИЧЕСКАЯ ЭТИКА - Рассвет Сварога
Понедельник, 24.07.2017, 15:31
ПОИСК по форуму
Форма входа

Статистика

НОВОЕ на форуме
  • Употребление рук в целительстве. (0)
  • Духовные причины болезней (5)
  • Наука и традиция о мире и развитии человека (50)
  • ПСИХОЛОГИЯ (209)
  • Окружающая среда и человек (19)
  • ПАНТЕОН СЛАВЯНСКИХ БОГОВ (34)
  • ОНКОЛОГИЯ (100)
  • Коллекция заблуждений (44)
  • Праздники славян (380)
  • НАСТРОЙКА НА НОВЫЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ (10)
  • О создании Малороссии (2)
  • Самопознание (112)
  • Влияние продуктов питания на человека (228)
  • ТРАВОЛЕЧЕБНИЦА (337)
  • ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ (58)
  • РУНЫ

    Руна дня



    © «Astral-Vision»
    Ссылки


    Приветствую Вас Гость | RSS
    Древнеславянская Здрава - Космическая Этика
    [ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
    Страница 1 из 41234»
    Модератор форума: Макошь, zoloto 
    Космическая Этика » ЗДРАВА » ДРЕВНЕСЛАВЯНСКАЯ ЗДРАВА » Древнеславянская Здрава (Багаев и другие)
    Древнеславянская Здрава
    МакошьДата: Понедельник, 12.04.2010, 16:25 | Сообщение # 1
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал

    Древнеславянская Здрава

    По-нашему, по-современному, древнеславянскую Здраву можно было бы назвать искусством здоровой жизни. Создавая Здраву, славяне имели своей целью не продолжение жизни плотного (то есть "физического") тела и избавление его от различных недугов, а поддержание Духа, души и тела в природной гармонии друг с другом, а также созвучие сознания с Богами, Миром и Природой.

    В славянской философии здоровья личная сила человека, определяющая крепость тела, зависит от здоровья Духа. Поэтому излечение любого телесного недуга должно начинаться с работы над гармонизацией сознания.

    Во всех древнеславянских практиках прослеживается эта мысль: Богов и себя познавать - вот лекарство, универсальное от всех недугов.


    Плотное ("физическое") тело для славянской Здравы - не только сумма клеток и органов, но проявление Духа, слепленное индивидуальным потоком сознания. А это значит, что тело может быть изменено по воле человека: мы вправе и в состоянии менять содержание личного потока сознания, подчинение его началу духовному.

    Славянская Здрава учит, что в исцелении всегда нуждается не недуг конкретный, а сам человек. Именно поэтому во всех целительных практиках славянства лечение рекомендовалось проводить следующими методами:

    - Прави (Дух), то есть работать с причиной недуга на уровне сознания;

    - Нави (душа), то есть работать, гармонизируя энергетические потоки в теле;

    - Яви (тело), то есть работать с телом.

    Что все это значит?
     
    МакошьДата: Понедельник, 12.04.2010, 16:32 | Сообщение # 2
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал

    Описание методов Прави, Нави, Яви

    Методы Прави представляют собой глубокое осознание внутренних причин возникновения у человека недуга. Что это? Отклонение от пути само- и богопостижения, уклонение от выполнения своего предназначения в Мире, попрание законов Прави, то есть потеря духовных ориентиров и полное забвение своей собственной природы, самого себя.

    Методы Нави в славянской Здраве означают сознательное ограничение страстей души и восстановление гармонического распределения энергетических потоков в теле. Что понимается в Здраве под гармоническим распределением потоков? Все в общем-то просто: это - пост. Воздерживайтесь от пищи, а иногда и воды ("сухой пост") - и телу станет легче. Закаляйтесь холодом: взбодрится тело, возрадуется душа.

    Методы Яви - работа с телом - являются методами сознательного развития тела и увеличения его энергетического потенциала. Современные люди чаще всего вялые и усталые, энергия перестает искриться в них очень быстро - та самая энергия, что подталкивает на дела, на творчество и созидание.

    Как обрести энергию? Правильно питаться, закаливать себя жаром (от русской бани до хождения по углям - впрочем, последнее - не для слабонервных), не лениться заниматься утренней гимнастикой или каким-либо видом борьбы.

    Методы Прави, Нави и Яви не только исцеляюще воздействуют на человека, но и являются чисто профилактическими и поэтому для максимальной эффективности должны практиковаться без значительных перерывов.

    Славянская Здрава учит, что факторами, непосредственно нарушающими природную гармонию души и тела, являются семь навей, терпеть которые преступно, а также семь явей, предаваться которым тоже преступно, если человек не хочет рискнуть здоровьем и души, и тела.

    К семи навям древние славяне причисляли то, с чем каждый человек знаком, к сожалению, и сейчас не понаслышке: боль, голод, жажда, холод, недосыпание, естественная нужда и обида.

    Семь же явей, от которых следует отречься раз и навсегда, иначе попадешь в полную зависимость от них, тоже известны каждому из нас: наслаждение, переедание, пристрастие к питию, зависимость от тепла, сонливость, бесконтрольность естественных позывов и влечений, лесть.

    Яви и Нави (тело и душа) не противоречат друг другу и не враждуют друг с другом сами по себе. Только человек виновен в собственном разладе: он не слушается Духа.

    Если тело и душа, утверждалось в славянской Здраве, не контролируются Духом, сам человек становится подобен ездоку телеги, у которой заклинило колесо на ухабах (тело подверженное недугам), а везущие ее лошади (душа) не слушаются управления, что считалось оскорблением богов.


    Человек, пожелавший приступить к изучению славянских целительных практик, должен соблюдать следующие незыблемые правила.

    - Целительными практиками ни в коем случае нельзя заниматься только ради забавы. В них содержится страшная сила, которую не следует будить без особой на то необходимости, дабы не навлечь на себя беду.
    Помните, что во все древнеславянские целительные практики непременно входит заговорное слово, с которым необходимо обращаться с большой осторожностью.

    - Эффективнее всего целительные практики, которыми занимаются рано утром, обратившись лицом на восток. Если вы занимаетесь ими днем, то должны обратиться лицом на запад, к заходящему солнцу.

    - Приступая к изучению целительных практик, отучитесь лгать ни во имя добра, ни во имя зла, ни для красного словца! Тогда вы зарядите свои ритуальные действия дополнительной программой: все, что вы скажете во время исцеляющего ритуала, все, что сделаете, "привыкнет" исполняться после произношения, привыкнет быть правдой.

    - Воспитывайте в себе волю. Для этого выберите занятие, которое сложнее всего выполнить, и решайте поставленную задачу каждый день, несмотря на препятствия. Древние славяне учили: чтобы покорить мир, нужно прежде всего покорить свои немощь и лень.

    - Верьте в себя и в то, что сможете достичь цели, обрести здоровье! Исполняя исцеляющий ритуал неуверенно, человек заранее предопределяет его несбыточность.

    - Тренируйте не только волю, но и воображение. Только так можно научиться чувствовать события, предметы и людей информационно и энергетически.

    - Будьте настойчивы! Для того чтобы укрепить веру в свои силы, оставайтесь скромным человеком и не теряйте голову при первых же положительных результатах, которых достигнете, пользуясь славянскими целительными практиками. Древние славяне говорили: всегда есть что постигать и над чем работать.

    - Накапливайте энергетику.


    продолжение...
     
    МакошьДата: Понедельник, 19.04.2010, 11:24 | Сообщение # 3
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал

    Накапливайте энергетику - "Ярилин урок"

    Да-да, накапливайте энергетику. Иначе - беда.

    Мы умудряемся настолько выжимать себя, настолько не умеем отдохнуть и восстановиться, что большая часть наших заболеваний возникает на почве хронической усталости.

    Так не пора ли пожалеть себя? Вот наши древние предки умели не только работать до "седьмого пота", но и восстанавливать утраченную энергию, "подправлять" свою ауру.

    Накапливание энергии в организме
    Сядьте или лягте так, чтобы вам было удобно и ничто не отвлекало от занятия - накапливания энергии в организме. Только ни в коем случае не перекрещивайте руки и ноги, если выбрали сидячее положение. Положите руки на колени ладонями вниз и закройте глаза.

    А теперь представьте золотой шарик, наполненный красивым, теплым светом. Он несет в себе покой и умиротворение. Когда шарик появляется, исчезает напряжение, в ногах возникает ощущение тепла, золотой жар, и наступает полнейшее расслабление.

    Позвольте световому шару подняться по вашим ногам и торсу, затем перескочить на руки к пальцам, подняться по шее и войти в голову. Лицо сразу же обдаст теллом, и вы почувствуете покой. Отдохните, раскройтесь навстречу золотому шару, Яриле.

    Когда будете готовы расстаться с золотым шаром, просто сделайте три глубоких вдоха. Не пугайтесь, когда вместе с потоком воздуха в ваше тело устремится поток энергии - холодной, бодрящей и свежей.


    Защита от злого воздействия
    "Ярилины уроки" - это уроки накопления энергии и защиты от злого воздействия. Как правило, мы живем среди людей, а люди - они разные, и радоваться вместе с нами могут, и завидовать по-лютому.

    В таком случае недобрая энергия "зависает" на энергетических центрах человека, располагающихся в промежности, на лобке, на 10 см выше пупка, в солнечном сплетении, в межключичной впадине, на переносице и на темени. Один из "Ярилиных уроков" - это целительная практика защиты от злого воздействия.

    "Урок" этот следует проделывать перед зеркалом со всеми вышеперечисленными энергетическими точками, начиная с верхней - темени.

    Подержите восковую свечу над головой в течение 5-10 секунд, затем сделайте ею три круговых движения по часовой стрелке напротив энергетической точки, задержите свечу у данной точки и потяните на себя. Если за свечкой останется шлейф копоти, то чистку - "Ярилин урок" - необходимо повторить. Затем проведите маленький "тест": вновь поднесите свечу ко всем энергетическим точкам поочередно: если они очистились, то пламя свечи не должно измениться. Если свеча коптит, "стреляет" или резко меняет свою форму, то чистку надо повторить заново.

    Ничто не исчезает бесследно. Оно, это самое Ничто, имеет обыкновение затаиться в непостижимых глубинах. Когда же настанет его время, оно очнется от "зимней спячки" и появится вновь. Вот так и с мудростью славянской Здравы.

    Христианство по "идейным соображениям" требовало забыть ее, отказаться от нее. Но забыть не удавалось, целительные практики славянства пробивались даже сквозь толщу апостольских запретов.

    "Апологеты" же этих практик не перевелись на Руси и с принятием христианства, они сохранялись даже во времена Петра Первого. Одного из них, "волхва Дорофейку", безвинно замучили в 1689 году в Приказе розыскных дел за то, наверное, что давал пить людям богородицкую траву от сердечных болезней, зубную боль лечил да щепоту и ломоту "уговаривал"...

    Казалось бы, должно было сгинуть его имя со страниц склеротичной истории, ан нет: сохранилось вместе с древними славянскими целительными практиками "на свечу".

    продолжение...
     
    МакошьДата: Воскресенье, 25.04.2010, 11:56 | Сообщение # 4
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал

    Целительные практики на свечу

    Загадочно горящие свечи... Да, это уже исцеление! Свечи удивительны сами по себе: их тоненький, чуть потрескивающий фитилек обеспечивает нам огненно-интенсивный контакт с небесами.

    С древних пор люди считали, что свечи - не только примитивный источник света в темное время суток...

    Наши предки были твердо уверены в том, что свечи, зажженные во время исцелительно-го ритуала (тогда они устанавливались следующим образом: одна свеча - в самом дальнем левом углу очерченного обережного круга, а вторая - в самом дальнем правом углу), даруют человеку ясный, гибкий и изворотливый ум, очищают воздух от присутствия злых духов и дезинфицируют пространство от чада недобрых помыслов.

    Даже "окрас" свечей языческих славянских времен был глубоко символичен:

    - зеленая свеча означала любовь;

    - голубая - богатство, успех;

    - белая - безопасность, спокойствие, здоровье и гармонию;

    - черная (к сожалению) - воздействие черных сил зла, порчу;

    - красная - символ ярко выраженного сексуального, оргиастического начала.

    Древнеславянские женщины каждое воскресенье сжигали по белой свече, тем самым стараясь оградить родной кров и свою семью от недоброго глаза и сил зла. При этом они возносили свече молитву - ритуальное заклятие: умоляли даровать дому сему покой, просили о ладе в семье.

    В христианские времена ритуалы со свечами сохранились. Так, в Чистый четверг, после "священного стояния", русичи приносили из церкви горящие восковые свечи и выжигали ими на дверях и потолках своих домов кресты. Таким образом христианские всенощные свечи отгоняли злых языческих духов. А если "страстная" свеча была зажжена во время грозы, то она надежно защищала дом от жуткого громового удара. Если же ставили такую свечу в пчельнике она обязательно даровала изобилие меда.

    Горящую страстную свечу давали в руки тяжелобольным, а также во время болезненных приступов. И точно такой же ритуал со свечой существовал для помощи роженицам при муках разрешения от бремени. Возвращавшиеся из церкви в Чистый четверг приносили свечи домой и прятали их "за стрехи" - опять же для того, чтобы охранить здания от грозы, а домашний скот - от порчи. "

    Вот некоторые целительные практики со свечами.

    "Свещи здоровья"
    Были у древних славян крученые (из семи закрутов) восковые свечи, назывались они "свещами здоровья". Желание избавиться от той или иной болезни следовало записать на куске бересты и подложить под свечу. После этого "свещу", конечно же, зажигали. Человек ждал, пока догорит до конца последний из закрутов свечи, и осторожно доставал из-под огарка бересту. Затем этот кусочек бересты с заветным желанием здоровья он предавал огню на пламени свещного, седьмого (всегда счастливого), закрута.

    Во время исполнения сего ритуала непременно следовало помнить, что самому человеку задувать свечу нельзя (иначе жизнь свою прежде срока задуешь).

    Заговор от бессонницы
    Каждого из нас время от времени мучает бессонница. Иногда отсутствие сна перерастает в самый настоящий недуг.

    Причем никакие снотворные не помогают: сна "ни в одном глазу", сердце бьется, словно бешеное, а утром встаешь совершенно разбитым. Помочь в таком случае может только древняя славянская исцеляющая практика.

    Перед тем как лечь спать, зажгите восковую свечечку.

    Замкните ею кровать в обережный круг и произнесите следующий заговор:

    "Храните, Все-Боже, а боле Велесе, мой сон-почиванье. Лодьею быстрою, легкою мыслию, в отдохновение от трудов праведных перенесите мя в ино заречное. Мару, а морока страхи-притороки, чары, кикиморы, навии, иновы, узы, а наузы смойте-отведите. В ладе, в усладе со мною пребудьте, чтоб в здравье проснуться, в явь возвернуться! Гой! Сон да мне в очи, да во сей ночи, а за дня дела поклоном чела богам родным многим, чьи пути-дороги со мною вместе, а иного несте. Тут сну достаток, нову дню початок в ладу со мной! Гой! Сон да мне в очи, да во сей ночи, стани до утра оберег чела. Тут сну достаток, нову дню початок, а боле всего оберег добро! Гой!"

    По-видимому, свеча и ее горящий фитилек действительно таили в себе глубинный, сакральный смысл.

    Маленький скромный огонек сливался с космической магией Огня, магией богов. И недаром в копилке мудрости славянских целительных практик значился потрясающий ритуал:

    Сядьте поудобнее перед свечой, во тьме горящей. Медленно вдохните и выдохните из легких воздух.

    Сосредоточьте все ваше внимание на огоньке свечи. Представьте, что вся ваша жизнь напрямую зависит от этого слабого огонька. Его лучи поддерживают все существа земные.

    Растения впитывают сей свет, зверье дикое им кормится. Огонек свечи трансформирует самого себя в другие тела. Даже смерть человеческая есть огненная дорога, великая энергия Жизни Вечной.

    Огонек этот способен обратить наши тела в дым и пепел, расщепить на миллиарды атомов нашу плоть.

    Смотрите же на пламя свечи, вбирайте в себя силу и динамику этого живого огня. Ощутите жизнь как пламя живое: иногда трепещет оно еле-еле, иногда ввысь вздымается, горит приветно и согревает окружающих своим теплом. Огонь свечи - вечно живая сила!

    источник

     
    МакошьДата: Среда, 28.04.2010, 11:35 | Сообщение # 5
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал

    Снятие отрицательных программ

    Свечи исцеляют. Расплавленный воск свечей напоминает слезы. Эти слезы помогают лечению человека, снимают боль, испуг, сглаз и порчу.

    Воск вбирает в себя все отрицательное, как чужое, направленное на человека, так и его собственное, идущее изнутри.

    Восковая отливка служит щитом, отражает, согласно древним целительным практикам славян, все недуги.

    С помощью отливок из воска можно снять порчу, сглаз, головные боли, нервозность.

    Отливки из воска
    Древнеславянский метод довольно прост, как, впрочем, и вся древняя мудрость. Нужны 150 г воска, холодная вода, в которой предварительно находился серебряный предмет. Воду следует брать до восхода солнца, приговаривая:

    "Предки-дедичи! Позвольте воды набрать от всякой нечисти, от всякого колдовства злого, от всех тварей, от всех болей, на доброе здоровье такого-то (имярек). Гой! Слава!"

    Набирая воду в чистом ручье или реке, черпать надо против течения, в колодце же - с запада на восток, против захода солнца. И, возвращаясь с водой к себе домой, никогда нельзя оглядываться назад.

    Расплавляют воск и затем выливают в холодную воду. Прежде чем совершить отливку, необходимо задумать, что именно вы хотите увидеть: чужое влияние, или того, кто навредил, чем навредил, или же, например, болезнь. И уж тут смотрите, что за отливка получится у вас. Впрочем, признаки болезни, порчи и прочих отрицательных воздействий в воске довольно схожи между собой. Лучше всего сделать три отливки, поставив каждый раз вполне определенные цели:

    - головная отливка (злые мысли, порча, внушение со стороны, головные боли и т.д.);

    - сердечная отливка (сердце, эмоции, порча);

    - отливка на половую сферу (порча и отрицательное внушение, направленные на желудочно-кишечный тракт, половые органы, ноги и т. д.).

    Отливки могут получиться следующими:

    - Пузырьки внутри отливки означают переживания.

    - Столбики, идущие с поверхности ко дну, указывают на серьезную порчу, для снятия которой потребуются затраты энергии и усилий.

    - Шишечки, напоминающие маленькие шарики, однозначно означают порчу.

    - Если этих шишечек много, да к тому же все они неправильной формы, знайте: кто-то питает к вам жгучую ненависть, зависть и с удовольствием посылает в ваш адрес проклятие за проклятием. Пора вам тогда заводить картотеку врагов скрытых и явных.

    - Приплюснутые шишечки означают сглаз.

    - Если весь рисунок отливки закручивается петелькой, знайте: на вас наведена порча, перешедшая к вам "по наследству" через мать.

    - Круговые, выпуклые посередине волны означают сильную эмоциональную подавленность, испуг и предрасположенность к головным болям.

    - Цепочка гор - неблагоприятное обстоятельство, ухудшающее энергетику. Попробуйте в доме переставить кровать: возможно, она находится в геопатогенной зоне либо на нее "углом смотрит" какая-нибудь другая мебель; а может, вы стали "донором" энергетического вампира и теряете энергию? Хуже другое: когда цепочка гор опоясывает всю отливку, то это - проклятие, заклятие.

    - Рваные края отливки означают неуравновешенность, страх, болезненно-нервозное состояние.

    - Отливка с резко выраженным углом - знак порчи и проклятия. Позаботьтесь об обереге и укреплении энергетики.

    - Частые мелкие полосы по периметру отливки означают испуг и постоянные головные боли.

    - Разных величины и направлений вкрапления и линии по периметру отливки, мелкие точечки, всевозможные линии свидетельствуют о том, что на вас регулярно нападают энергетически, насылают порчу, злосчастия и пр.

    После трактовки отливки ее выливают вместе с водой на голову или за спину больного человека, приговаривая:

    "Как с богов слеза, так с (имярек) хвороба..."

    источник

     
    МакошьДата: Вторник, 04.05.2010, 14:36 | Сообщение # 6
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал

    Язык тела

    Наверное, уже можно назвать аксиомой утверждение, что тело- это зеркало нашей души. Могут лгать слова, мысли и даже чувства, единственное, что не лжет, это - сны и наше тело, утверждали древние славяне.

    В теле отражаются все наши переживания, оно чутко, как индикатор, отразит малейшее внутреннее напряжение через изменения характера дыхания, осанки и напряжения мышц. Язык тела есть основной язык Земли. Все люди говорят на нем, даже если этот факт не всегда осознается ими. Причем большинство современных людей носят в себе знание языка тела в латентной, скрытой,.форме. А ведь он, этот язык, принадлежит к тем неисчислимым сокровищам Знания, которое дремлет в нас с древнейших времен и ждет часа своего пробуждения.
    Наука понимать свое тело жизненно необходима.

    Что следует делать, готовясь к разговору с собственным телом?
    Славяне советовали: перед тем как приступить к работе с целительной практикой, перевести свой взгляд наверх. И это не случайно. Приглядитесь повнимательнее к детям. Ребятня в ситуациях так называемой "эмоциональной накачки" часто начинает что-то рассматривать на потолке. И делают они это не просто ради забавы. Таким образом они эмоционально ускользают от нас. Дело в том, что за переживания - а переживаем мы постоянно, буквально на каждом шагу - ответственность несет правое полушарие головного мозга. И оно активно в тот момент, когда мы захлебываемся эмоциями, переживаем, "бьемся головой" о стену проблем и болячек. Для того чтобы контролировать свое внутреннее состояние, достаточно научиться активизировать в нужный момент левое полушарие.

    Один из способов такой активизации - включить свою зрительную систему восприятия, то есть перевести взгляд наверх, а далее задать себе вопрос. "Что происходит?* и начать описывать происходящее. Здесь важно просто описание, без разделения увиденного на "хорошее и плохое". Отведите на это несколько минут. Начать "перечисление" лучше всего с того, что происходит с вашим телом.

    Отследите свою позу. Тело на своем языке начнет рассказ о глубине и качестве ваших переживаний. Часто мы еще не осознали того, что с нами происходит, а тело уже сигналит о внутреннем дискомфорте. Малоизвестный, к сожалению, в России писатель Петер Альтенберг сказал: "Болезнь - это крик оскорбленной души".

    Дискомфорт - это тоже одна из составляющих этого крика. При этом голова непроизвольно опускается вниз. Сутулятся и напрягаются плечи. Если вы неподвижны в данный момент, то ваши ноги или руки перекрещиваются, принимая защитную позу. Как вернуться в состояние радости и легкости? Славянин опускал и распрямлял плечи, выпрямлял спину. Здесь существует не только прямая зависимость эмоции-реакция тела, но и обратная связь: изменение позы, тонуса мышц нашего тела вызывает изменение эмоционального состояния, а следовательно, "граница" для болезни будет "на замке".

    Наблюдайте за тем, как дышите. Наверное, вам доводилось в ситуации стресса или острой боли выслушивать совет: "Дышите глубже". Это не совсем верно. Дыхание отслеживает наше духовное и физическое состояние, более того, оно влияет на все физиологические и психические процессы в организме.

    У славян во время "разговора" со своим телом была придумана самая простейшая дыхательная практика, которая за 5-10 минут позволит и вам, сегодняшним, успокоить раскричавшуюся от оскорбления душу.

    Для этого славянин сам начинал отслеживать процесс дыхания. Ничего не нужно делать, достаточно, просто наблюдать за вдохом и выдохом, а затем сознательно удлинять выдох.

    В ситуации стресса (а болезнь и есть стресс) выдох становится короче вдоха. Удлиняя свой выдох, делая его длиннее вдоха, славянин всякий раз возвращался в состояние глубокого покоя.

    Возможно, такой способ разговора с собственным телом вам уже знаком. Да, все это очень просто. Но, если этот разговор еще не стал вашим маленьким помощником, предлагаю начать. Знать и делать - это не одно и то же.

    Но осторожно! Физическая болезнь нередко возникает в результате чрезмерного внимания к своему материальному и физическому телу. Если мы отдаем своему физическому состоянию слишком много энергии, то можем тем самым усугубить болезнь. Тело не должно господствовать над другими аспектами нашей жизни. И не залечивайте себя после диалога с собственным организмом! В наше время многие страдают от неумеренного лечения. Мы пьем очень много лекарств (это мы повторяем вновь и вновь!), слишком часто ходим к врачам и целителям.

    Слушать организм в разумных пределах - это здорово, понимать его язык - еще лучше, потому что тогда можно совершенно безвозмездно пользоваться открытиями, средствами и практиками, созданными когда-то в далеком мире, который принято называть славянским.

    источник

     
    МакошьДата: Суббота, 15.05.2010, 23:29 | Сообщение # 7
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал
    Несколько глав из книги Е.Багаева (Лучший Целитель России последнего десятилетия 20 века)

    Основы русского традиционного целительства

    Глава 1. Введение

    «Это естественно, что эго боится неизбежности смерти, ведь смерть означает его собственное уничтожение. Однако глубоко внутри человек всегда знает с интуитивной убеждённостью, что на самом деле он бессмертен, и именно по этой причине он всегда – сознательно или бессознательно – находится в поиске своей истинной природы».
    (Рамеш Балсекар «Сознание говорит»)

    Что значит слово целительство
    Многие воспринимают целительство как лечение различных заболеваний с помощью методов народной медицины, в первую очередь травами, заговорами или какими-то магическими действиями.

    Конечно, целительство во многом связано с лечением, но это не лечение. Лечение болезней в русской традиционной культуре называется лекарством. А тех, кто этим занимается, называют – лекарями. Средства же, используемые при лечении, называют лекарствами. А сильно поврежденных какой-то болезнью людей – калеками.

    Основой всех этих слов является корень «лек».

    Слово целительство происходит от другого корня, а значит, несет в себе другой смысл и другое значение.

    Основу слова целительство составляет корень «цел» или «цель», что значит целый или целое. И, значит, целительство – это обретение целого или восстановление целого. Иначе говоря, это действия, направленные на обретение или восстановление целостности.

    Конечно, во многом, для того, чтобы помочь человеку стать цельным, надо помочь ему вылечиться от мучащих его заболеваний. Поэтому целительство очень часто связано с лекарством. Можно даже сказать, что лекарство является одним из проявлений целительства, его неотъемлемой частью. Отсюда следует, что лекарь не обязательно может быть целителем, а вот целитель, как правило, является хорошим лекарем. Т.е. целительство является гораздо большей наукой, чем лекарство.

    Когда я говорю наукой, то подразумеваю под этим не науку как сообщество ученых, а как свод определенных знаний и опыта, о котором говориться в русских сказках: «И учеба эта ему в наук пошла».

    Целительство является народной наукой, в основе которой лежит народное мировоззрение и знания об устройстве мира и человека.

    Многие люди считают, что человек является неотъемлемой частью мира. Это действительно так, но точнее будет сказать, что весь мир является неотъемлемой частью человека. Человек является вместилищем всего видимого и невидимого мира. Весь мир пребывает в нем. Человека нельзя рассматривать как нечто отдельное от всего, что его окружает, поскольку он тесно связан со всем этим окружением. Можно даже сказать, что человек вплетен во все, что его окружает, в окружающий его мир, невидимыми связями. Точно так же и мир вплетен в человека.

    Все, что есть в этом мире является Сознанием. Абсолютно все, без каких либо исключений. Все есть Сознание пребывающее в различных состояниях. Может ли что-то или кто-то быть отделенным от него? Конечно же нет. Поскольку для того, чтобы отделиться нужно отделиться куда-то. А куда можно отделиться из того, что является всем? Поэтому народ и видел весь мир, включая человека единым живым существом. Это живое существо и есть Единое Целое, а путь к пониманию или осознанию Единого Целого называется целительством.

    У этого Единого Целого существует несколько названий и все они по сути являются синонимами: Мир, Бог, Сознание, Высший Разум, Высшее Я, или просто «Я», Природа, и т.д. Любое слово – это всего лишь символ отображающий собой некое явление, а потому важно видеть и слышать не просто слова, а то, что стоит за этими словами, т.е. сами явления.

    В этой книге я хочу описать то понимание целительства, которое сложилось у меня в результате многолетней учебы у различных народных целителей и деревенских знахарей и своего, опыта работы целителем. Так же, я опишу несколько традиционных способов русского народного целительства, которые нетрудно освоить и применять в своей целительской практике.

    Первая часть книги посвящена описанию моего обучения у различных народных целителей, и тому, как происходило во мне понимание целительства. Вторая часть является описанием нескольких, являющихся на мой взгляд основными, способов народного целительства. Описание этих способов дается таким образом, чтобы в результате прочтения человек мог при желании освоить эти методы и использовать их в своей жизни.

    Некоторые из глав этой книги построены в виде бесед проводимых мною на семинарах, на занятиях по любкам и на интернет - форуме.

    продолжение...

     
    МакошьДата: Вторник, 18.05.2010, 10:53 | Сообщение # 8
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал
    Основные способы народного целительства
    Все русское народное целительство основано на понимании того, что такое Единое Целое или попросту говоря Цельность. Абсолютно все способы целительства исходят именно из этого основного понятия. И хоть способов в целительстве огромное множество, все они объединяются в три группы или три направления.

    - Правка или восстановление целостности формы тела.

    - Лажение, или отлаживание - восстановление внутреннего равновесия, лада или гармонии, отлаживание всех процессов жизнедеятельности человеческого организма.

    - Очищение или освобождение от всего что воспринимается и ощущается как помеха жизни человеческого существа.

    Если по каким-то причинам произошло нарушение естественной формы тела: вывихи костей, ребер, суставов, смещение позвонков, внутренних органов, мышц и сухожилий, то эти нарушения убираются посредством правки.

    Если в организме произошел сбой работы каких-то органов или систем, нарушился обмен веществ, произошло какое-то расстройство, то в этом случае организм и происходящие в нем процессы нужно отлаживать при помощи лажения.

    Если в организме начинают накапливаться шлаки, внешние (телесные) и внутренние (душевные и умственные) напряжения, страдания, переживания, непонимания и в результате всего этого расстройства, от них нужно освобождаться при помощи очищения.

    Исходя из того, что произошло с организмом, нарушение формы, сбой в работе органов или систем, либо накопление шлаков или душевных и умственных расстройств, выбирается наиболее подходящий для данного случая способ целительства из всех имеющихся в арсенале целителя способов.

    В этой книге мы не будем разбирать все известные способы народного целительства, а разберем лишь часть из них, являющихся на мой взгляд одними из основных. Некоторые из этих способов я уже описывал в своих предыдущих книгах, а о некоторых буду рассказывать впервые.

    Некоторые широко известные способы народного целительства, такие как: траволечение, заговоры, отливания на воск и т.п., хорошо описаны во многих сборниках и справочниках народной медицины. Поэтому я не буду повторяться, и расскажу о тех, что мало известны большинству интересующихся народным целительством людей. Так же я расскажу и о некоторых тонкостях широко известных способов целительства.

    продолжение...

     
    velesДата: Среда, 19.05.2010, 10:02 | Сообщение # 9
    Значительный
    Группа: Пользователи
    Сообщений: 46
    Статус: Убежал
    Quote (Макошь)
    из книги Е.Багаева

    Много интересных видеороликов с его участием есть (он еще свою школу боев ведет), там раскрывает немного свои техники боя и философию.
    Если кому интересно могу дать ссылки на видео.
     
    МакошьДата: Пятница, 21.05.2010, 17:29 | Сообщение # 10
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал
    Основы мягкой правки

    Прежде, чем начать разговор об основных принципах и особенностях мягкой правки, необходимо дать объяснение самого понятия «мягкая правка».

    Что это такое?
    Мягкая правка, это восстановление целостности тела. В нее входит: правка позвоночника, суставов, ребер, костей, внутренних органов. Мягкая правка, в отличие от жесткой, осуществляется за счет мягких, расслабленных движений, в результате которых, на тело пациента оказывается мягкое воздействие.

    Это значит, что целитель, лекарь, или врач – костоправ во время правки, посылает в тело пациента движение таким образом, чтобы оно, во-первых, входило мягко и по возможности безболезненно, а во-вторых, мягко сдвигало кости и ставило их на место. В результате чего и получается мягкая, безболезненная правка.

    При этом сами движения костоправа во время правки, могут быть быстрыми и сильными. Всё зависит не от скорости работы, а от того, в каком состоянии находится целитель - костоправ. Расслаблен он или нет. Состояние целителя всегда передается его пациенту. Если сам целитель уверен в себе, спокоен и расслаблен, то и пациент его будет чувствовать себя так же спокойно и расслабленно. Он будет доверять этому целителю.

    Если же целитель будет взволнован, напряжен, не уверен в себе, то пациент это сразу почувствует. Он тоже станет таким же. Он будет воспринимать действия целителя с недоверием и опаской. Его тело будет постоянно находиться в напряжении и ожидании чего-то неприятного.

    Это можно легко проверить. Подойдите к знакомому вам человеку, напрягите свое тело, и схватите его за руку или за плечи. Он сразу же напряжется. И потом, возьмите и сделайте тоже самое, только предварительно расслабившись. Тело вашего знакомого спокойно и расслабленно воспримет это. Если то же самое проделать с незнакомым человеком, то эффект будет не только такой же, но и сильнее и ярче выражен.

    Тоже происходит и при совершении любых других действий и движений с пациентами. Если вы посылаете в тело пациента мягкое расслабленное движение, то тело его расслабляется и распускается. А если движения ваши напряженные и скованные, то тело пациента будет напрягаться и сковываться. Если вы совершите мягкое движение и направите его туда, куда нужно, то оно мягко и беспрепятственно пройдет по телу вашего пациента и сделает нужный эффект.

    Когда пациент расслаблен, то и движения, направленные на восстановление его тела, становятся мягкими и легкими. Нет необходимости сильно давить на него, дергать или крутить. Ничего не мешает движениям мягко проходить по телу и делать свое дело.

    Чем напряженнее тело пациента, тем сильнее и жестче приходится давить костоправу, чтобы вправить нужную кость. Тело пациента, в данном случае начинает оказывать сопротивление действиям костоправа. В результате начинается борьба. Костоправ совершает одно движение, направленное на восстановление кости, а пациент, совершает другое, как правило, встречное движение.

    Костоправу, приходится оказывать большее воздействие на пациента. Он начинает давить на него сильнее, чтобы перебороть его сопротивление. В итоге получается жесткая и болезненная правка....

    ...В целительстве, как и в воинских искусствах, есть мягкие и жесткие школы. Мягкая школа включает в себя мягкие приемы, а жесткая – жесткие. Мягкая правка ведется за счет расслабления тела пациента. Жесткая правка ведется через преодоление напряжения пациента.

    Основная задача мягкой правки заключается в том, чтобы мягко и безболезненно восстановить целостность тела.

    Одним из важных факторов в работе целителя - костоправа является умение помочь пациенту расслабиться, чтобы тот смог доверить себя целителю, и целитель легко мог восстановить целостность его тела.

    Как этого добиться? - Это искусство, которым нужно овладевать.

    Многие, начинающие массажисты и мануальщики, часто говорят своим пациентам, чтобы те расслабились. Те, конечно, пытаются расслабиться, шевелят плечами, туловищем, ногами. Но этого расслабления обычно бывает недостаточно. Это поверхностное расслабление. Нужно чтобы расслабление было более глубоким. Чтобы не только наружные, но и внутренние мышцы были расслабленны. А для этого таких слов, как: «пожалуйста, расслабьтесь», не достаточно.

    Он бы и рад расслабиться, да не получается. Его этому возможно и не учили. Редко, кого в наше время учат тому, как надо хорошо расслабляться. Напрягаться учат, а вот расслабляться, по настоящему, нет. Уметь хорошо расслабляться - не простая наука. А уметь по собственному желанию хорошо расслаблять нужную часть тела – искусство.

    Но при этом, расслабление, очень простая и естественная вещь, данная нам от природы. Мы все ей владеем в совершенстве. Просто мы забыли, как это делается. За время своей жизни мы постепенно нарушаем в себе эту естественность, зажимая себя все больше и больше запретами, страхами, правилами поведения. Все это можно назвать помехами.

    Самыми главными помехами в жизни человека, мешающими ему полноценно жить, являются страх смерти и страх боли. Эти два страха управляют человеком постоянно на протяжении всей жизни. Очень часто они являются руководящей силой в принятии решений и выполнении различных необходимых для жизни действий. Даже в таком простом, казалось бы, деле, как расслабление, эти страхи являются огромной помехой.

    Чтобы эти страхи не мешали жить, от них нужно избавляться. Причиной этих страхов является неверное восприятие себя, которое заключается в отождествлении себя с телом. Человек не является телом, он есть гораздо большее. Избавление от страха боли и смерти происходит в результате осознания и понимания того, что является причиной этого страха. Это отдельная тема, которой надо уделять отдельное внимание. Для того чтобы избавиться от воздействия этих страхов во время лечения, нужна квалифицированная помощь целителя.

    Первое, в чем заключается эта помощь – умение расслабиться самому, и передать свое расслабленное состояние пациенту. Это первое правило мягкой правки.

    Передается это состояние через мягкие расслабленные движения и спокойную беседу с пациентом. Движения, которые совершает целитель, проходят сквозь его расслабленное тело в тело пациента и создают в нем такое же состояние расслабления.

    Вторым правилом мягкой правки является умение использовать внутренние движения пациента. Заключается это умение в следующем.

    В теле человека всегда присутствуют движения. Эти движения бывают внешними и внутренними.

    К внешним движениям относятся все движения наружных частей тела. Это различные движения конечностей, головы и туловища.

    К внутренним движениям относятся дыхательные движения, движения, совершаемые внутренними органами, движения, получаемые в результате напряжения и расслабления мышц.

    Костоправ, во время своей работы должен постоянно следить за тем, чтобы его движения, посылаемые в тело пациента, шли не на встречу, и не поперек внутренних движений пациента, а в одном направлении. Они должны сливаться в единое направленное движение.

    Для этого, костоправ должен уметь видеть и чувствовать внутренние движения пациента. Он должен уметь подхватывать и переправлять их в нужное место. А так же, уметь накладываться на них своим движением.

    Внешние движения не должны нарушать внутренние. Они должны сливаться с ними.

    Пренебрежение этим правилом может нанести вред пациенту. Жесткие и неслаженные движения могут вызвать в теле пациента те или иные повреждения. Повреждения в данном случае могут быть разными, от растяжений связок и микроразрывов мышц, до вывихов суставов и переломов хрящей, ребер и костей.

    Во время всего сеанса лечения необходимо ощущать слитность с пациентом. Его сознание с вашим сознанием является единым целым. Нет никакого вашего и его сознания, есть только одно, единое для всех сознание в котором все эти действия происходят. Постарайтесь увидеть и осознать это.

    Все ваши движения должны быть слитны с его движениями. Все ваши действия должны быть слитны с его действиями. Вообще все лечение должно быть единым действием происходящим с вами.

    Пациент все это чувствует и ощущает. Когда вы воздействуете на него мягко, его тело размягчается и кости легко становятся на свое место. Когда вы воздействуете на него жестко, тело его сжимается и не позволяет костям смещаться. У человеческого тела с детства выработан инстинкт уплотняться при встрече с плотными вещами чтобы не повредить свою форму.

    Когда вы начинаете жестко давить на тело пациента, то его тело воспринимает это как столкновение с плотностью и непроизвольно начинает сжиматься. Если начать давить еще сильнее, то оно будет сжиматься еще сильнее. Поэтому, как только вы почувствовали, что тело пациента начинает сжиматься и тормозить нужные вам движения, не пытайтесь давить сильнее, остановитесь. Расслабьтесь сами и помогите расслабиться пациенту. Направьте его внимание на напряженные участки тела, и мягкими легкими движениями растрясите и расслабьте их.

    Следующим важным фактором в работе целителя - костоправа является умение видеть, чувствовать и понимать движение. Без этого умения ни костоправство, ни целительство вообще невозможно.

    Дело в том, что в основном люди привыкли понимать под движением только внешнюю, осязаемую его часть – перемещение. Внутреннюю часть собственно само движение, большинство людей не видят вообще. Они думают, что движение это и есть перемещение. Но перемещение – это лишь перемена мест совершаемая некими предметами в результате движения. Само же движение не является перемещением, оно его создает. Движение является течением сознания. Именно течение сознания подхватывает предметы и перемещает их с места на место.

    Эту текучесть сознания нужно уметь видеть. В действительности умеем мы ее видеть от природы, только с некоторого времени перестали обращать на нее внимание и вырезали это явление из своего видения. Теперь необходимо вновь направить внимание на видение движения и на видение вообще.

    Движение можно видеть не глазами, а своим естеством. Тем, чем мы видим проплывающие перед нами мысли, образы, сны. Движение обычно видится как некая текучая слегка светящаяся среда подхватывающая предметы и заставляющая их перемещаться.

    продолжение...

     
    МакошьДата: Пятница, 21.05.2010, 17:30 | Сообщение # 11
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал
    Для примера проделайте такое упражнение. Закройте глаза, расслабьтесь и начните плавно двигать всем телом. Двигайте руками, туловищем, головой, ногами, а сами наблюдайте внутренним взором за тем, как происходят эти движения, что происходит с телом во время всего этого. Попытайтесь углубиться своим вниманием внутрь тела, внутрь самого движения, попытайтесь пронаблюдать его.

    Если у вас не получится видеть движение с первого раза, неотчаивайтесь, делайте это упражнение и рано или поздно это видение обязательно придет. Оно есть абсолютно у всех, оно является проявлением вашей истинной природы.

    Как только вы начнете видеть движение, так вы начнете видеть, что оно протекая по телу не заканчивается на нем, а течет дальше постепенно затихая и в конце концов растворяется так же как и возникло, с той разницей, что возникает оно чаще всего мгновенно, а заканчивается постепенно. Используйте это видение и понимание во время своей работы с пациентом. И когда посылаете внутрь его тела движение направленное на восстановление той или иной его части, обращайте внимание на то, чтобы ваши и его внутренние движения не сбивали друг друга, а сливались вместе в единое движение.

    В русском традиционном целительстве принято рассматривать тело как единое целое, как единый кусок уплотненного сознания. Во время правки, тело очень часто сравнивали с тестом, которое месят и вылепляют из него нужную форму. Существует даже приговорка используемая во время мягкой правки. Эта приговорка как правило используется во время правки детей, чтобы отвлечь их внимание от самой процедуры и успокоить их сознание от появления страхов и беспокойств, которые будут создавать напряжение в теле и будут создавать помехи правке. Эта приговорка выглядит так: «Мешу, мешу тесто, есть в печи место, мешу, мешу (в некоторых случаях говориться пеку, пеку) каравай, Ванину (называется имя того, кого правите) спинку (или ручку, или ножку, или головку, или животик, в общем ту часть тела, что правите) валяй, валяй.

    Дело в том, что тело реагирует на протекающее по нему движение все целиком, так же как например кусок теста или мешок с водой. И поэтому править нужно не какую-то отдельную часть тела, а тело в целом. То же касается и остальных способов целительства – лажения и очищения. В этом заключается целостный подход, являющийся основополагающим в народном целительстве.

    Во время самой правки необходимо обращать внимание на то, как протекает движение по телу и как оно отзывается в разных его частях, иначе говоря, нужно наблюдать за тем, как тело реагирует на ваши движения. Во время всей правки нужно обращать внимание не только на те места которые были смещены и правятся вами, а на все тело в целом, ведь те части которые вы правите не находятся где-то в стороне от всего остального тела. Они соприкасаются с другими частями тела, те, в свою очередь еще с другими, и так далее. Когда вы оказываете воздействие на какую-то определенную часть тела, то воздействие это обязательно передается на все остальные части тела тоже. Именно поэтому правятся не отдельные части тела, а все тело! И постановка диагноза, определение нарушений, сбоев или смещений, тоже выполняется исходя из этого же принципа.

    Во время постановки диагноза смещения обязательно нужно обращать внимание на внешний вид всего тела, а не только на ту часть, на которую жалуется пациент. Например, у человека во время неудачной постановки ноги подвернулась лодыжка и произошел вывих голеностопного сустава.

    Обычно большинство специалистов занимающихся вправлением суставов вправляют только поврежденный сустав. И в данном случае будут вправлять только голеностопный сустав. Но ведь вывих сустава это же смещение всех костей входящих в этот сустав, а не только одной какой-то части оканчивающейся в этом суставе.

    В данном случае, во время вывиха голеностопного сустава однозначно происходит вывих и костей стопы, и колена, и бедра, и возможно позвоночника. В какой степени оказываются вывихнуты все эти суставы надо смотреть по месту, но то, что они в той или иной степени являются вывихнутыми, это однозначно. И если их все не поправить, то человек будет постоянно подворачивать эту ногу. Ведь даже незначительный подвывих суставов ног в определенных случаях ведет к неверной постановке ноги, что приводит к падениям или серьезным вывихам суставов.

    Это правило относится к правке всех частей тела. Если у человека болит поясница и в пояснице смещен какой-то позвонок, нельзя ограничиваться правкой только этого позвонка или этого отдела позвоночника. Нужно править весь позвоночник в целом. Поясничный отдел имеет прямую связь с остальными отделами.

    Все отделы позвоночника имеют свои физиологические изгибы. Эти изгибы нужны для создания позвоночнику амортизации во время оказываемых на него нагрузок: стояния, сидения, хождения, совершения любых движений, не говоря уже о перенесении каких-либо тяжестей. Все тело висит на позвоночнике и на него опирается. И чтобы позвоночник мог выдерживать всю эту нагрузку он имеет форму изогнутой определенным образом пружины. Именно эту пружинистость и создают физиологические изгибы позвоночника.

    И если в каком то одном отделе позвоночника произошло смещение позвонка или межпозвоночного диска, то нарушается весь изгиб данного отдела, а вместе с ним, для удержания равновесия и перераспределения нагрузки, меняются изгибы и всех остальных отделов позвоночника. И если их оставить без внимания, то их смещения обязательно будут сказываться в последствии и будут оказывать неблагоприятное воздействие на весь позвоночник, а вместе с ним и на весь организм в целом.

    Поэтому править нужно не отдельные смещенные позвонки или межпозвоночные диски, а весь позвоночник в целом. И не только позвоночник, а все тело целиком, ведь все тело фактически висит на позвоночнике, и кости, и мышцы, и внутренние органы, висят или опираются на позвоночник. И если в позвоночнике произошли какие-то смещения, то эти смещения обязательно отражаются на всех частях тела.

    Во время внешнего осмотра проводимого при диагностике обязательно нужно обращать внимание на то, как человек стоит, как сидит, как движется, как ставит ноги, как держит руки, шею, голову, как у него выглядит грудь, спина, лопатки, ребра, таз, живот, плечи, руки, ноги, как выглядит в целом вся его фигура и осанка. И уже исходя из всего этого, и нужно ставить диагноз нарушения целостности формы тела.

    Обязательной и неотъемлемой частью диагноза является беседа с пациентом. Необходимо расспросить его обо всех недомоганиях, беспокойствах, расстройствах, перенесенных им травмах и операциях. Так же нужно расспросить его о том, что он сам думает по поводу своих заболеваний, какие у него на этот счет есть подозрения и на что. Во многих случаях пациент сам довольно точно определяет свое состояние. В тех случаях, когда он явно заблуждается, задачей целителя является помочь в освобождении от этих заблуждений.

    Очень часто причиной каких либо смещений являются внутренние напряжения возникающие в результате различного рода зажатостей как физических, телесных, так и психологических, душевных.

    Что такое зажатость? Это задерживание в определенном месте протекающего через это место движения. Зажатости могут образовываться по разным причинам. Перечислю лишь некоторые из них: долгое нахождение в неудобных позах, постоянные физические или психологические нагрузки, неравномерное распределение нагрузки при подъеме или перенесении тяжестей, совершение неловких движений, неудачные падения, страхи, стеснения, стрессы, и т.д.

    В местах зажатостей обязательно начинают образовываться уплотнения. Мышцы в этих местах начинают сжиматься и стягиваться стягивая на себя кости к которым они прикреплены и внутренние органы, которые находятся в непосредственной близости к ним. В результате чего образуются различного рода смещения мышц, костей и внутренних органов.

    Для того, чтобы восстановить смещенные в результате зажатостей части тела, необходимо освободить тело от этих зажатостей. Если править тело не освободив его от зажатостей, то через какое-то время эти зажатости вновь стянут на себя зависящие от них части тела.

    Освобождение от зажатостей производится разными способами. Основными из них являются: разминание, растрясание и пропускание через зажатые места мягких точно направленных движений.

    Для освобождения от психологических или душевных зажатостей используются различные психологические и психотерапевтические способы снятия напряжений. Одним из них является «душевная беседа» с пациентом. Задачей душевной беседы, в данном случае, является помочь пациенту освободиться от психологических напряжений связанных с образованием телесных напряжений в тех местах, которые вы собираетесь править.

    Например, вы обнаружили ряд напряжений образовавшихся в разных частях тела пациента в результате его падения во время спуска с горы на горных лыжах. И вам нужно поправить все смещенные части тела. Вы начинаете растрясание и разминание напряженных мест и одновременно начинаете расспрашивать пациента о том, как происходило само падение и переживание этого падения. Что он испытывал во время самого падения и после него: какие чувства, страхи, беспокойства; в каких местах ощущал боль и как она проявлялась. Во время вспоминания пациентом подробностей перенесения травмы, зажатости его будут постепенно распускаться, а проминающие и растрясающие движения помогут вывести из этих мест образовавшиеся там напряжения. По ходу освобождения от напряжений происходит и восстановление поврежденных частей и выполняется сама правка смещенных частей тела. Без выпускания накопившихся напряжений мягкая правка, как правило, не получается. Вместо нее может получиться жесткая и болезненная правка.

    Все эти основы, описанные в данной главе можно назвать основами мягкой правки. Далее, мы перейдем с вами к практическому освоению этой правки.

    источник

     
    МакошьДата: Среда, 26.05.2010, 11:22 | Сообщение # 12
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал
    Понятие Лада и Лажения

    Прежде чем начать освоение лажения разберем само это понятие. Что же это такое?

    Слово лажение происходит от слова лад. Лад в русском языке понимается как определенный настрой, как состояние упорядоченности, равновесия и гармонии.

    Владимир Иванович Даль в своем толковом словаре живого великорусского языка дает следующее описание значений слов лад и лажение.

    «Ладить, лаживать что, излаживать; прилаживать, приноравливать, поправлять, изготовлять, чинить, приводить в порядок и запросто делать; налаживать, строить музыкальное орудие…

    Ладить обед, чай. Ладить свадьбу. Ладить дело, улаживать…

    Ладить с кем, быть в ладах, жить мирно, соглашаться, не ссориться…

    Ладиться с кем, уговариваться, делать условие, соглашаться, мириться…

    Излаживаться, быть изготовляему, успешно оканчиваться…

    Ладниться, взаимно жить дружно, согласно, мирно, любовно…

    Лаженье, ладка, действие по глаголу…

    Ладный, путный хороший, гожий…

    Лада, уговор, условие, ряда, взаимное соглашение.

    Лад, мир, согласие, дружба, отсутствие вражды, порядок…, согласие, взаимная стойкость музыкальных звуков
    ».
    И это лишь небольшая выборка из огромного количества различного рода описаний этих понятий, используемых в данном словаре. И даже все описанные в этом словаре выражения далеко не полностью охватывают и отражают понятие лада и лажения.

    Лад и лажение очень обширные понятия, охватывающие собой абсолютно все стороны как человеческого бытия, так и всего Мира в целом. Если обобщить все разнообразные проявления этих понятий, то получим следующее:

    Лад – Мир находящийся в определенном порядке и пребывающий в равновесии.

    Лажение – действие направленное на восстановление Лада, Мира, порядка, равновесия.

    Мир в русском и многих других славянских языках означает так же и покой. Поэтому восстановление мира или лада означает так же и восстановление покоя.

    В русской традиционной культуре очень часто сравнивали человеческий организм с хорошо настроенным музыкальным инструментом. Отсюда и такие выражения как: струны жизни, струны души, жилы (древнее название струн), настрой, настроение, душа поет, душа звенит, душа играет, человек расстроился, здоровье расстроилось, и т.д., и т.п.

    Лад в человеке – это состояние цельности, единства, покоя и гармонии, являющиеся основой его бытия. Соответственно лажение – это действия направленные на восстановление этого изначального состояния.

    Понимание лада очень глубоко сидит в нас и мы все очень хорошо знаем что это такое. Мы всегда чувствуем когда в нас что-то не так, когда наше внутреннее, или внешнее равновесие по каким-то причинам нарушается. В нас сразу же появляется желание это равновесие восстановить.

    Взять для примера потерю равновесия при ходьбе, или при любом другом движении, или даже просто при стоянии. Если это равновесие нарушится хоть немного, мы начнем падать. Сила земного тяготения начнет перевешивать силу нашего сопротивления ей и потянет наше тело вниз. Если мы не выставим свои силы, называемые в данном случае силовыми опорами, нужным образом, и не уравновесим действующую на нас силу притяжения земли, то сила земли перевесит нашу силу и наше тело упадет.

    Разлад или нарушение равновесия бывает разным, точнее может происходить по разным причинам. В связи с этим и способов его восстановления, способов лажения, существует огромное множество.

    Лажение бывает разных видов. Правильнее будет сказать, что лажение может производиться разными способами. Абсолютно любое проявление человеческой деятельности может являться лажением. И по большому счету им и является. Ведь Мир постоянно пребывает в равновесии, и равновесие это поддерживается через все происходящие в нем явления, включая и все действия совершаемые людьми.

    Это с точки зрения Мира, как проявления безличностного Сознания. С точки зрения человека, многие из совершаемых им действий часто приводят его к разладу, как к разладу здоровья, так и к разладу с окружающим миром и разладу с самим собой. В соответствии с тем, где, в какой сфере человеческого бытия произошел у человека разлад, подбираются и подходящие для этого способы лажения.

    Лажением, как я уже сказал, может являться все. И питание, и движение, и совершение человеком какой-то работы, и разговор, и пение, и плачь, и смех, и сидение в тишине, и лежание на диване, и сон, и смотрение телевизора, и пребывание в медитации, и наблюдение за происходящим, все что есть может являться для человека лажением. Самое главное в лажении – это определить причину разлада, и уже исходя из этого подобрать наиболее подходящий способ лажения.

    Причин нарушения лада может быть огромное множество, но все их можно условно разделить на два вида – внешние, видимые причины разлада и внутренние, невидимые причины разлада.

    Внешними, видимыми причинами разлада являются различного рода травмы и другие нарушения телесной целостности, различные заболевания и расстройства организма (не считая душевных), отравления, и т.п.

    К внутренним, невидимым причинам разлада относятся психологические или душевные расстройства вызванные различными беспокойствами, непониманием, страхами, переживаниями, стрессами.

    В действительности разделение на видимые и невидимые причины разлада является лишь условным, поскольку все эти причины настолько связаны и зависимы друг от друга, что разделить их таким образом фактически невозможно. Все это условное разделение существует только лишь для того, чтобы об этом можно было как-то сказать. Больше оно ни для чего не нужно.

    Все существующие, как в народной, так и в научной в медицине, способы восстановления и поддержания здоровья, являются по сути различными способами лажения. Какой способ и в каком случае лучше всего применить, зависит от каждого конкретного случая в отдельности. Я не буду описывать много разных способов лажения, о них можно узнать из сборников народной медицины и целительства, а расскажу о нескольких малоизвестных способах. В первую очередь это лажение при помощи ладоней, которое можно назвать русским традиционным оздоровительным массажем, древолажение, или лажение при помощи дерева и лажение при помощи движения.

    источник
     
    МакошьДата: Четверг, 03.06.2010, 10:09 | Сообщение # 13
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал
    Лажение ладонями

    Прежде чем начать разговор о лажении необходимо вспомнить об одном из основных понятий используемых в народном целительства - о понятии скляни.

    Что такое склянь? Как проявляется она в теле?

    Склянь проявляется в теле в виде Мышечных напряжений.

    Попросту говоря, это комки мышечного напряжения. В результате этих комков напряжения, в какую-то часть тела, сила жизни доходит плохо, и кроме того там застаивается. Из-за чего процессы жизнедеятельности в этом месте притормаживаются и затрудняются. Происходит нарушение обмена веществ.

    Основная задача лажения заключается в том, чтобы обнаружить эти комки напряжения и убрать их.

    В Русской традиционной культуре очень часто тело человека сравнивали с Матушкой Сырой Землей. В некоторых песнях и народных заговорах до сих пор можно проследить это сравнение. Например в одной из песен есть такие слова:

    - Не гуляй, братец мой, по крутым бережкам.
    - Ведь крутые бережка – это грудь моя.
    - Не топчи, братец мой, шелковую траву.
    - Шелковая трава – это кудри мои.
    - Не мути, братец мой, ты речную воду.
    - Ведь речная водя – это кровь моя.
    - Ты не пей, братец мой, ключевую воду.
    - Ключевая вода – это слезы мои.
    - Не пинай, братец мой, белы камушки.
    - Белы камушки – это глазки мои.
    - Не лови, братец мой, белу рыбицу.
    - Бела рыбица – это тело мое.


    Так же эта песня отражает собой народное мировоззрение о том, что все в мире едино, и все, что нас окружает, является проявлением единой жизни. Все это мы и вся вселенная является нашим телом.

    Во многих народных сказках и заговорах есть упоминание о молочной реке в кисельных или творожных берегах. Еще будучи ребенком, обучаясь лажению и правке, у своих деда и бабки, мне рассказывали о том, что молочная река – это река жизни. Она протекает через всю вселенную и наполняет всю вселенную силами жизни. В небе она выглядит как млечный путь, а кисельные берега – это окружающее млечный путь космическое пространство. Молочная река или река жизни берет свое начало в самой глубине вселенной, там, где находится Великий Вселенский Родник. Этот Родник является началом всего. Вся вселена рождается там.

    Этот Родник проливает себя в Молочную реку и протекает через все живое. Молочная река так же протекает и через человека. Она протекает в человеке по желобку, или иначе говоря, по позвоночнику. И от желобка растекается ручьями ко всем частям тела, наполняя все тело силой жизни - Живой. От того, в каком состоянии находится у человека желобок, зависит то, как будет протекать по нему сила жизни. Если он кривой или забитый, то Жива будет плохо проходить по этому желобку и человек будет слабым. Он будет часто болеть и будет быстро уставать. Если у человека желобок в хорошем состоянии, то человек будет сильным и здоровым.

    Но хорошего желобка недостаточно для хорошего здоровья человека. Ведь от желобка сила жизни растекается по всему телу, к разным его частям. И оттого, как она растекается и как наполняет собой все тело зависит очень многое.

    Для того, чтобы сила жизни легко и свободно растекалась по всему телу, все тело должно быть однородным, киселеобразным или сметанообразным. Это и есть кисельные берега у молочной реки.

    Лажение тела, напоминает собой подготовку поля к посеву. Для того, чтобы получить хороший и большой урожай, поле нужно хорошо вспахать, освободить от крупных комков, проборонить. Затем его нужно освободить от более мелких комков, програбить. Затем напоить его влагой, и только потом его можно засевать.

    То же самое нужно сделать с телом во время лажения. В теле со временем начинают образовываться комки напряжения, склянь. Их, так же как и комки на пашне нужно превратить в однородную мягкую почву. Для этого их нужно:

    1. Найти,

    2. Разбить, размять, разгладить и разровнять,

    3. И после этого, наполнить эти места свежими силами жизни.


    Вот в сущности и все, что требуется сделать с телом во время лажения.

    Лажение можно производить разными способами. Самый распространенный из всех способов лажения – это лажение руками или ладонями. Именно поэтому ладони и называются ладонями, что ими чаще всего и приходится ладить. Ладить не только тело, освобождая его от комков и зажимов, а ладить все, что угодно. В этом смысле ладить – означает создавать что-то, что ведет к получению радости, благости и покоя.

    Отсюда же происходят и названия основных способов лажения ладонями – разглаживание и поглаживание.

    Разглаживание и поглаживание являются тонкими способами лажения, и часто, их бывает недостаточно для убирания глубоких и плотных комков напряжения. Для этого используются другие способы лажения.

    Этими способами являются разбивание, разминание и растрясание крупных комков мышечного напряжения. Но для того, что к ним перейти необходимо сначала расслабить все тело и снять с него поверхностные слои напряжений. А это делается именно поглаживанием и разглаживанием.

    Итак, сначала выполняются поглаживания.

    Они выполняются очень мягко и ведутся по самой поверхности тела. Это делается в первую очередь для того, чтобы пациент привык к вашим рукам и тело его доверилось вам и начало расслабляться.

    Затем, после поглаживания постепенно переходим к разглаживаниям. Разглаживания производятся такими же движениями, как и поглаживания, только с более глубоким проминанием тела пациента. И только после того как вы почувствуете что тело пациента расслабилось до такой степени, что его можно проминать еще более глубже, можно переходить к глубоким проминаниям, разминаниям и выбиваниям комков напряжений.

    Поскольку комки напряжения бывают расположены как близко к поверхности тела, так и глубоко внутри тела, то и разбивания с разминаниями бывают глубокими и поверхностными.

    Для того, чтобы разбить комок напряжения находящийся в глубине тела совсем не обязательно сильно бить по телу. Для этого нужно сделать несколько легких, но направленных ударов расслабленными ладонями. Иногда для нанесения таких ударов используется мягкая мышечная часть ребра ладони. Сама ладонь во время такого простукивания может быть собрана в кулак, но при этом она не должна сжиматься жестко, а должна оставаться мягкой.

    Если по телу начать бить жесткими руками, то тело начнет сжиматься и мышечные комки будут только еще больше уплотняться.

    В лажении ладонями используются абсолютно все те же принципы, что и в мягкой правке. Вся разница здесь заключается в том, что движения во время правки направлены на вправление определенных частей тела, а в лажении на распускание накопившихся в теле комков напряжений. Все остальные способы и понятия используемые в мягкой правке так же используются и в лажении ладонями. Иногда даже бывает трудно отличить мягкую правку от лажения. Они настолько схожи и взаимодополняемы, что часто одно переходит в другое без какого либо видимого перехода.

    Лажение, так же как и правка делается не одними руками, а всем телом. Вы пропускаете по своему телу движение, которое через руки входит в тело пациента и слившись с его внутренним движением направляется на нужное место, то, которое требует лажения. Движение ваше должно быть слитным с движением пациента. Оно должно проходить через все ваше и его тело. В этот момент ваши тела должны стать единым целым.

    Во время всего процесса лажения, следите за тем, чтобы ваше тело не сжималось и не напрягалось. Ваше напряжение и ваша зажатость будет передаваться пациенту. Он тоже начнет зажиматься. Свои руки и тело надо расслабить, и ощутить свое тело и тело пациента мягким и текучим.

    Для того, чтобы пациент был расслаблен, вы сами должны быть расслаблены. Если вы хотите создать пациенту состояние лада, вам самим нужно ощущать в себе это состояние.

    Вы должны постоянно ощущать смену состояний пациента. Пациенту нужно создать состояние лада, чтобы ему было приятно и спокойно. А для этого нужно хорошо чувствовать и понимать его. Это является самым важным аспектом всего лажения. Без него никакое лажение не возможно.

    Прежде чем начать лажение ладонями, надо дать пациенту понять, что вы не будете делать ему больно, что вы будете делать ему приятное, чтобы тело его не сжималось и не напрягалось от страха возможной боли.

    Во время лажения ладонями, так же как и при мягкой правке, вы должны все обнаруженные вами плотности равномерно распускать по телу и делать тело пациента мягким, подвижным и текучим.

    Сначала, как я уже говорил, все тело пациента поглаживается, затем разглаживается, растрясается и расслабляется, а затем, постепенно можно переходить к разминаниям и разбиваниям. И в конце, после разминаний и разбиваний, нужно снова разгладить и разровнять все тело пациента.

    Заканчивается лажение так же как и начиналось, мягкими и легкими поглаживаниями.

    Иногда бывает совсем не обязательно переходить к разбиваниям и простукиваниям, достаточно бывает поглаживаний, разглаживаний и разминаний. Разбивания нужно делать только тогда, когда вы чувствуете, что комки, которые вы разминаете очень большие и плотные, и простыми разминаниями тут не обойтись.

    Очень важным аспектом лажения ладонями, как и лажения вообще, является поиск и убирание центров или точек боли. Этими центрами являются самые центры комков напряжений, или скляни. Центры боли ощущаются на ощупь как маленькое ядрышко. Они могут быть по величине не толще иглы. Но если их не убрать, то боль вновь начнет собираться вокруг этого места.

    Для того, чтобы можно было находить эти места нужно научиться чувствовать в человеке боль. В общем то мы все умеем это делать. Мы ведь прекрасно чувствуем боль в себе, и если вы во время лажения почувствуете объединение со своим пациентом в одно целое, то вы начнете чувствовать все его телесные ощущения и душевные состояния как свои собственные.

    Еще одним важным аспектом лажения ладонями является состояние ваших ладоней. Ваши ладони должны быть мягкими, расслабленными и теплыми. Для этого прежде чем начать лажение необходимо хорошо растереть, размять и разогреть свои ладони. И только после этого можно переходить к лажению.

    Лажение начинается с поиска точек боли. Для этого в первую очередь нужно расспросить самого пациента, где и что у него болит. И уже на основании проведенного опроса переходить к непосредственному поиску точек или центров боли.

    Как это делается.

    Кладете расслабленную руку, или обе руки, на тело пациента и ведете ей по нему, так, словно течёте по телу. Рука сама натекает на плотность. Если ваша рука, что называется живая и чувствительная, то она чувствительная вся, а не только на кончиках пальцев. Поэтому вы спокойно ведите рукой, пытаясь почувствовать поверхность тела, и как только наткнетесь на какой то комочек, остановитесь, прощупайте его легонько, и слегка разомните его. И вокруг этого места как бы поигрывайте пальчиками, потому что сразу в саму точку боли вы скорее всего не попадёте. Сама точка боли не более, чем иголочное ушко или остриё иголочки.

    Поигрывайте пальчиками вокруг этого места, а сами спрашивайте пациента, что он чувствует в этом месте. Если он чувствует там боль, то вы попали в нужное место.

    Конечно, комочками плотностей являются на теле так же и лимфатические узлы, которые ни в коем случае нельзя разминать так, как разминаются комки напряжения. И чтобы по незнанию не принять их за склянь, необходимо, хотя бы поверхностно знать анатомию человека.

    Как правило при легком нажатии на лимфатический узел там не будет возникать болевых ощущений, как это бывает при нажатии на точку боли, если конечно лимфатический узел не воспален. Но даже если он воспален, то неприятные ощущения возникающие в нем в результате легкого надавливания отличаются от болевых ощущений получаемых при надавливании на точки боли. Поэтому, даже не зная анатомии, эти места значительным образом отличаются друг от друга и внешне, и по внутренним ощущениям. Надо только быть внимательным чтобы все это замечать.

    Возвращаемся к точкам боли. Точка боли начинает стягивать вокруг себя напряжение и образовывать уплотнение. Это уплотнение создается организмом чтобы как можно меньше испытывать неприятные ощущение идущие из этой точки. Наша задача пройти в самый центр боли, для того, чтобы эту боль выпустить наружу и освободить от нее тело.

    Если вы будете просто разминать это место, эффект будет невысоким. Чтобы эффект был наиболее высоким, нужно точно попасть в самый центр боли. Это иногда воспринимается пациентом как укол. Для этого вы сначала рядом с больным или напряженным местом поглаживаете и слегка проминаете пальчиками, а сами смотрите на реакцию пациента и одновременно внутренним взором наблюдаете то место которое проминаете.

    Постарайтесь полностью отпустить руку, и дать ей возможность самой найти нужное место, рука затечёт туда сама. Наши руки очень хорошо все чувствуют особенно кончики пальцев, которыми обычно и выполняется поиск точек боли.

    Постепенно уменьшайте радиус действия на это место и ваша рука сама точно придет к нужному месту. Если вы точно попали на точку боли, то пациент обязательно должен почувствовать боль. Это чувство может напоминать, как я уже говорил, укол иголки, которая попадает внутрь и задевает за что-то больное, как будто за занозу задевает. Это и есть склянь. И если вы точно попали в неё, можете спросить у пациента, что он здесь чувствует, и что напоминает ему эту боль? Когда появилась? Обычно, следуя телесным ощущениям, у пациента происходит вспоминание того случая, когда эта боль появилась в теле.

    Для чего это нужно? Для того, чтобы помочь телу освободиться от силы удерживающей в нем эту боль. Мы уже говорили с вами об этом во время разговора об особенностях мягкой правки. Так же мы говорили с вами и о мостках. Мостки являются другим названием для точек боли. Не буду повторяться о них, скажу лишь то, что это понятие, понятие мостка, обязательно используется во время любого способа лажения, в том числе и во время лажения ладонями.

    Сила удерживающая в теле боль и создающая в нем напряжения называется в народном целительстве силой душевного настроя. Душа, она ведь в теле живёт, а не где-то там за облаками. Поэтому все телесные ощущения связаны непосредственно с нашими душевными переживаниями. И если была какая-то травма, удар, ушиб, то тело в этот момент сжимается, и у человека появляется беспокойство, испуг, или страх. Этот страх, являющийся проявлением природного инстинкта сохранения жизни, заставляет мышцы сжаться, и не впустить в себя плотность с которой тело столкнулось в результате получения травмы. Это и есть проявление силы душевного настоя, того настроя, который был в момент переживания травмы.

    Это состояние, возникшее в момент переживания травмы, остается в травмированных местах, и стягивает вокруг этих мест силы жизни, создавая таким образом телесные напряжения. Именно оно и находится в самом центре точки боли. И именно его и нужно выпустить оттуда, чтобы убрать из мышц напряжение и боль. Поэтому в момент воспоминания того, что произошло во время травмы, у пациента начинает выходить напряжение из этих мест, мышцы начинают распускаться, а вы помогаете этому напряжению выйти наружу, при помощи разминаний, растрясаний и разглаживаний.

    И так делается с каждой обнаруженной точкой боли, до тех пор, пока все тело не будет от них освобождено. В этом и заключается лажение тела. Конечно, для этого потребуется несколько сеансов лажения ладонями, а возможно, что не только лажения ладонями, но других способов лажения или мягкой правки. Значит, нужно делать столько раз, сколько требуется для освобождения тела от всех болевых точек.

    источник
     
    МакошьДата: Четверг, 10.06.2010, 13:38 | Сообщение # 14
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал
    Древолажение. Лажение осиновыми палочками

    Лажение осиновыми палочками является одним из способов русской народной рефлексотерапии.

    Это очень древний способ народного целительства.

    Мне посчастливилось обучиться ему у одного деревенского знахаря.

    В последствии, я доработал и запатентовал его. В настоящее время он имеет название Древолажение или «Способ симптоматического лечения заболеваний».

    Каждая разновидность деревьев, подобно человеку, несет в себе ряд характерных особенностей, присущих только этому виду. Эти особенности и используются человеком в определенных условиях для достижения нужных ему результатов.

    Одним из таких применений является лажение осиновыми палочками.

    Для того, чтобы лучше понять принцип действия этого метода необходимо, хотя бы поверхностно, познакомиться с основными понятиями, используемыми при этой работе.

    В первую очередь это понятия о «пузыре», «струнах души» и «ядрах создания».

    Пузырем в народе называют окружающее человека энергетическое, или силовое защитное поле, которое по форме своей напоминает гигантское куриное яйцо или вытянутый мыльный пузырь.

    Другое название пузыря – Жило. Жилое место, или место, наполненное жизнью. Место куда каждый из нас поселен. Поэтому полное название пузыря – пузырь поселенной. Форма, цвет и целостность пузыря во многом определяют состояние человека, а также говорят о его здоровье, духовном и физическом. Пузырь является отображением всего организма.

    Само тело человека пронизано энергетическими каналами, часть из которых известна науке как «китайские каналы». В русской знахарской традиции сохранилось знание о других каналах, именуемых «жилами», и «струнами души».

    Многие считают, что жилы – это кровеносные сосуды и по ним бежит кровь. Это и так и не так. Жилами в народе называются каналы, по которым бежит сила жизни – Жива. В крови тоже содержится сила жизни, и поэтому их тоже называют жилами, кровеносными жилами. Жилы бывают разными.

    Жилы также бывают и золотоносными, и тогда их называют золотоносными жилами.

    Сохранилось такое выражение как «живушка по жилочкам течет». Оно очень точно передает понятие жилы.

    Понятие струн души известно нам по таким выражениям, как: «она играет на струнах его души», «он задел меня за одну из струн моей души», «душа звенит», «душа поет», и т.д.

    Струны души – это тончайшие нити в теле человека . Они охватывают все части тела: руки, ноги, туловище и голову. Это тоже жилы, но только жилы души. По ним, как по каналам рек, постоянно струится психическая энергия, создавая в человеке определенные душевные состояния. Энергия эта называется силой душевного настроя. Именно она создает в человеке то или иное настроение.

    Кроме пузыря, жил и струн в нашем теле есть ряд еще более тонких областей. Эти области имеют свои центры, называемые «ядра создания» или «седалища души». От чистоты ядер сознания зависит поведение человека в различных ситуациях. Я не буду разбирать сейчас топографию струн, и давать обозначения ядрам создания. О ядрах сознания я довольно подробно писал в книге «Я ЕСЬМ СВЕТ». В этой главе, я хочу описать процесс возникновения некоторых нарушений, связанных со струнами души, приводящих впоследствии к серьезным заболеваниям.

    Через все тело человека (по струнам души) постоянно бежит сила душевного настроя, или, говоря современным языком, психическая энергия.

    Эта энергия является информационной. По характеру воздействия, оказываемого на человека, она бывает возбуждающей и успокаивающей. В момент стрессовой ситуации по струнам души проходит мощный возбуждающий поток. Недостаточно подготовленное к нему тело не в состоянии пропустить весь этот поток через себя. В результате чего в местах, наименее к тому подготовленных, или напряженных, происходит пережатие струн.

    Сила душевного настроя задерживается в этих местах, создавая определенный душевный настрой. В таких местах образуется своего рода запруда, в которой начинает накапливаться психическая энергия. Это место называется «омуток».

    Переполнив омуток, сила душевного настроя растекается группой маленьких «ручейков». В конце каждого «ручейка» образуется «озерко». В озерках сила начинает застаиваться и со временем превращается в «болотце», которое и является очагом всевозможных заболеваний. Характер заболеваний определяется информацией, находящейся в этом «болотце», и определяется во время разговора с пациентом.

    Таким образом, тело человека постепенно покрывается целой сетью застоявшихся «болот». И невозможно излечить его, не освободив от этих застойных явлений. Большинство болезней в человеке возникает именно от появления этих болот.

    Существует несколько способов освобождения от них, один из которых и есть древолажение, лажение осиновыми палочками.

    Техника работы ими такова


    К определенным точкам тела, являющимся местами образования «болот», подводится «нижний» конец осиновой палочки и плавными вращательными движениями, против часовой стрелки, производится вытягивание застоявшейся силы. Происходит «иссушение болота». Этот способ так и называется «Иссушение болота», или «Вытяжка».

    Кроме вытяжки существует еще один способ работы осиновыми палочками, служащий для наполнения определенных участков тела недостающей жизненно важной энергией – живой. Эта энергия направлена на уничтожение очагов инфекционных заболеваний, на заживление ран, переломов и на наполнение ослабленных участков тела. Называется этот способ «Накачка» или «Наполнение».

    Накачка выполняется следующим образом. К нужному месту приставляется «верхний» конец осиновой палочки и «ввинчивается» по часовой стрелке в это место. Ввинчивающимися движениями вводится необходимое количество силы, находящееся внутри палочки. Целитель, работающий палочками сам должен почувствовать, когда нужно заканчивать работу.

    «Верхний» и «нижний» конец палочки определяются в момент заготовки и соответствуют верхней и нижней части дерева .

    Палочки для лажения готовятся, как правило, небольшие, по размерам. Толщина их колеблется от 5 до 20 мм, а длина составляет 10–15 см.

    Большое значение имеют время и процесс заготовки палочек, поскольку для разных способов лажения используются разные особенности одного дерева.

    Для вытяжки палочки заготавливаются в новолуние. В это время вся сила дерева находится в корнях.

    Солнце, по народному поверию управляет силами огня, а Луна управляет силами воды. Во время полнолуния на Земле происходят приливы, а во время новолуния отливы. Во время полнолуния все соки растений и деревьев находятся в верхней их части. А во время новолуния - в нижней, т.е. в корнях. Поэтому, цветы и листья лекарственных растений лучше заготавливать в полнолуние или в фазу близкую к нему. В это время они наиболее наполнены силами этого растения. А корни, лучше заготавливать в новолуние, или в фазу близкую к новолунию. В это время вся сила растения будет находиться в них.

    Для наполнения берутся палочки заготовленные в полнолуние . В это время они максимально наполнены силой.

    Во время заготовки палочки сразу же помечаются. На них ставятся пометки верхнего конца палочки и времени заготовки (полнолуние или новолуние). Традиционно они помечается так. На верхнем конце палочки, который соответствует верхней части дерева, вырезается небольшая стрелка, направленная вверх. Она показывает направление роста дерева. Куда направлен рост, туда направлен и ток силы жизни этого растения.

    Если палочка заготавливается в полнолуние, то, рядом со стрелкой указывающей направление тока силы вырезается маленький кружок или зарубка, символизирующие полную луну.

    На палочке заготовленной в новолуние такая зарубка не ставится.

    Осиновые палочки лучше заготавливать весной или летом, в сухую погоду.

    Для заготовки, как правило, берутся ровные молодые побеги осины.

    Сам обряд заготовки тоже имеет не малое значение.

    Дерево, как и человек, тоже является живым существом. Оно так же как и все живое наполнено сознанием, имеет определенную силу и чувства. Это в настоящее время уже научно подтверждено.

    Если к дереву просто подойти и срезать его, то дерево испугается, сожмется. Большая часть силы уйдет из него в корни. А страх сохранится в нем. От такого дерева будет мало помощи. Так же впрочем, как и от любого другого растения, если его заготавливать подобным образом.

    Прежде чем срезать дерево, с ним нужно поговорить и договориться об этом. Ему нужно сказать, что вы не хотите причинить ему вреда, и вы не убивать его пришли. Вы пришли просить у него помощи, и хотите взять его в помощники. Так же с ним нужно договориться о том, чтобы дерево не боялось вас, когда вы будете его срезать и сохранило в себе всю свою силу. Ведь вы не уничтожаете его, а даете ему новую жизнь, жизнь в новом качестве.

    Это не обязательно говорить вслух, главное, чтобы это было сказано от души. Дерево не понимает человеческого языка, но, как и все живое хорошо понимает язык чувств и язык видения.

    Из одного деревца обычно изготавливается несколько палочек для работы. После заготовки, палочки сушатся так же, как и большинство лекарственных растений, в обычных домашних условиях.

    Для лажения можно использовать как свежеприготовленные, так и высушенные палочки. Хотя для вытяжки лучше использовать высушенные палочки. Они более пустотны, и потому, лучше вытягивают.

    Осиновые палочки можно использовать для восстановления различных нарушений. Они применяются также для очищения и лажения пузыря, для восстановления его формы, для лажения ядер создания.

    Но, прежде чем начать какое-то лечение, нужно понять, что с его помощью вы собираетесь лечить. Иначе говоря, для начала нужно определиться с диагнозом. От верно поставленного диагноза зависит правильность выбора методов лечения, а также и ход всего процесса оздоровления.

    продолжение...
     
    МакошьДата: Четверг, 10.06.2010, 13:44 | Сообщение # 15
    Мыслитель
    Группа: Админы
    Сообщений: 20316
    Статус: Убежал
    Для более точной постановки диагноза применяются, как правило, сразу несколько способов диагностики.

    Перечислю несколько основных способов диагностики, используемых в русской народной медицине.

    Одним из главных способов русской традиционной диагностики является видение, с помощью которого можно видеть не только внешнее, но и тонкоматериальное строение человека, отслеживать его состояние, видеть его внутренние органы, видеть течение жизненных сил, видеть одолевающие человека образы.

    Вторым наиболее важным способом является внешний осмотр, во время которого выявляются внешние видимые признаки заболевания или расстройства.

    Следующий способ основан на чувствительности рук. Во время него определяют разницу в тепловом излучении на различных участках тела, а так же определяют некоторые патологические нарушения путем внешнего прощупывания.

    Прослушивание пульса – является очередным способом диагностики . Пульс прощупывают на руках, на ногах, на шее, в пупке.

    Еще одним важнейшим методом диагностики является, так называемая, душевная беседа с пациентом, во время которой определяется его душевное состояние и выясняются вопросы, волнующие его.

    Кроме перечисленных выше, существует еще множество различных видов и способов диагностики. Это лишь малая часть из них. Некоторые способы диагностики описываются мною в других главах этой книги.

    Убирание психосоматических связей при помощи осиновых палочек

    Древолажение можно использовать не только для убирания местных болей и напряжений. Его можно использовать так же и для убирания психосоматических связей.

    Что я называю в данном случае психосоматическими связями. Это когда несколько больных мест, находящихся в разных частях тела объединены между собой одним болезненным переживанием. И даже по прошествии длительного времени, если вдруг, какое то из этих мест снова заболевает (например, оказывается травмированным) то одновременно с ним начинают болеть и все те места, которые связаны с ним первичным переживанием боли.

    Например, человек поскользнувшись на льду, падает на бок, подставив локоть. В результате падения происходит: ушиб локтя, подвывих плеча, ушиб бедра и смещение позвонков грудного и поясничных отделов.

    Ему вправляют позвонки, вправляют суставы, успокаивают боль в ушибленных местах. А через какое-то время, он неудачно ударяется локтем об угол стены. И у него, немного погодя начинает болеть спина, бедро, плечо. Он начинает переживать такую же боль, как тогда, когда падал на льду. Ну, может быть не совсем так сильно, как тогда, но очень схоже и именно в тех местах. Он снова идет к мануальщику. Тот ему снова выравнивает позвонки, локоть, плечо. Боли проходят.

    Через какое-то время, хорошо поработав на даче, у него начинает болеть спина, а после нее локоть, плечо и бедро. И он снова переживает ту боль, что возникла у него при падении на лед. Эти точки боли (или места боли) связаны между собой одним телесным, а иногда душевным болезненным переживанием, и если разворошить боль в одном из этих мест, то она обязательно начинает отзываться в остальных.

    Вот эти связи, через которые происходит передача боли от одного места к другому, я называю психосоматическими связями.

    Если не убрать, или не разорвать эти связи, то боль по ним так и будет постоянно передаваться от одного места к другому.

    Почему я называю эти связи именно психосоматическими. А потому, что боль, возникающая в них и переходящая от одного болезненного места к другому, является не настоящей, не возникающей сейчас от травмы, а болезненным переживанием, памятью когда-то перенесенной боли. Эта память боли как раз является основой психосоматических связей.

    В народе места или точки боли, как я уже говорил, называют склянью. А связи, которыми склянь объединена между собой, называются склянными связями или мостками.

    Мосток, это то, что объединяет непосредственно место боли находящееся в теле, с местом происшествия, когда боль впервые вошла в это место. Иначе говоря: одним концом мостка, является болячка, сидящая в теле сейчас, а другим - случай, произошедший с человеком когда-то, из-за чего эта боль и появилась в теле. В этот «случай» входит и сама боль, неважно физическая она была или душевная, и психологическое переживание этой боли (страх, шок, обида, подавленность) происходившие тогда с человеком.

    Если боль появилась одновременно в нескольких местах, то она оказывается объединенной одним мостком, пролегающим через все эти места, состоящим из нескольких звеньев или пролетов.

    Для того чтобы разобрать все эти звенья и убрать мостки, т. е. разорвать психосоматические связи, надо:
    Вспомнить тот случай, в результате которого боль вошла в тело.
    Почувствовать все больные места, которые отзываются в теле на эту боль.
    Увидеть или почувствовать связи между этими местами, в виде мышечных напряжений, объединенных этим болезненным переживанием.
    Заново, осознанно пережить их.
    Убрать из тела болезненную склянь.


    Для того чтобы разорвать мостки и убрать из тела склянь, можно использовать несколько способов. Один из них древолажение. Как это делается.

    Объясню все на том же примере.

    К вам приходит пациент с болями в спине, бедре, локте и плече. Вы ему правите позвоночник, подправляете бедро, правите локоть и плечо. Если не можете поправить сами, то отправляйте его к хорошему костоправу - мануальщику, чтобы тот убрал у него все смещения.

    После чего, берете осиновую полочку, заготовленную на новолуние, подводите ее к тому месту, которое в данный момент больше всего болит, и с него начинаете ладить.

    Сначала вытягиваете боль и напряжение с этого места, а потом, когда почувствуете, что здесь ладить достаточно, начинайте переходить к следующему больному месту.

    Тут то, как раз и возникают сложности. Первая – как переходить к следующему месту? Вторая – куда переходить? И третья - как обнаружить то место, которое связано с предыдущим мостком? Как обнаружить мосток?

    Первое, чем нужно руководствоваться здесь, как и в любых других случаях и способах целительства – это видением. Оно приобретается, а точнее восстанавливается с практикой и опытом работы.

    Второе, если видение пока еще слабо развито, можно использовать чувствительность рук. И здесь хорошим помощником является сама осиновая палочка. Она как магнит притягивается к местам боли и напряжений. Если расслабить руку, в которой находится палочка, можно почувствовать это притяжение. Далее, следуя этому притяжению, можно выйти на те места, которые связаны с первоначальным местом боли, мостками.

    Палочка, как раз и поведет вас по мосткам от одного места боли к другому, вытягивая по ходу напряжения находящиеся в этих мостках. Разбирая, таким образом, сами мостки.

    При этом надо постараться помочь пациенту вспомнить случай, когда эта боль появилась в теле. Возможно, эта боль появилась в результате не физической, а душевной травмы, и у пациента она никак не связывается с нынешней телесной болью. В этом случае нужно помочь пациенту направить свое внимание на ощущения этой боли. Как он ее чувствует, ощущает? С чем она у него ассоциируется? А затем, по этому чувству, как по мостку можно выйти и на саму душевную травму и вспомнить случай связанный с ней.

    В момент воспоминания мостки, соединяющие места боли проявляются ярче. И их легче убирать. Если разобрать все мостки, соединяющие места боли, то связи между этими местами тоже разрушатся. А это означает, что в дальнейшем, одна болячка, не будет больше тянуть за собой другие. Да и рестимуляция самой, старой боли и ее переживания, будет происходить тоже намного меньше, а если лажение сделано хорошо и профессионально, то его не будет совсем.

    В этом и заключается задача лажения, как впрочем, и вообще целительства. Убрать из человека все, что перекрывает в нем ток жизни и мешает ощущению Единой Цельности.

    источник
     
    Космическая Этика » ЗДРАВА » ДРЕВНЕСЛАВЯНСКАЯ ЗДРАВА » Древнеславянская Здрава (Багаев и другие)
    Страница 1 из 41234»
    Поиск:


    Макошь, kairaqu33


    Прочти! 1. Все используемые аудиовизуальные и текстовые материалы, ссылки на которые размещены на блоге, являются собственностью их изготовителя (владельца прав) и охраняются Законом РФ "Об авторском праве и смежных правах", а также международными правовыми конвенциями.
    2. Материалы берутся из открытых источников и предоставляются только для ознакомительного домашнего просмотра.
    3. Ресурс не распространяет и не хранит электронные версии материалов.  Коммерческое использование возможно после получения согласия правообладателя.
    4.
    Авторам! Если Вы являетесь обладателем авторских прав на материал и против его использования на блоге, пожалуйста, свяжитесь с нами

      

    Copyright MyCorp © 2017