Богиня Доля — это аналог судьбы. Доля в русском языке — это часть, частица, сектор времени или часть какого-то действия, или твоя доля при разделе чего-то. Богиня Доля ловкая старательная певунья, заботливая и хозяйственная. Забавница и чаровница, пользуется ворожбой приворотного характера для того, чтобы все счастливые флюиды привораживались в судьбу человека. Пользуется и ворожбой предвидения — в ее период можно ясновидеть, можно что-то понять и сотворить для того, чтобы судьба стала не непосильной ношей, а счастливой долей.
Интересен облик Доли: считалось, что она вся белая. У нее белое тело, белая одежда, светлые волосы. Она вся светлая, серебристая или белесо-туманная. Однако изредка в ее обличье мог присутствовать и красный цвет. И эта туманность в ее облике как раз говорит о том, что судьба древнего славянина никогда не была четкой, она всегда имела тенденцию к видоизменению. Это подтверждает мифологический сюжет о том, что Доля способна к оборотничеству, то есть к переменчивости в облике.

К тому же в свите Богини Доли птицы Сирины, которые связаны с этой Богиней по ведическому учению и обладают пророческим даром. Именно Сирины, птицы вещие, наговаривали человеку судьбу; именно Сирины сопровождали человека повсюду и являлись вестниками от человека к Доле и от Доли к человеку.

Богиня Доля была олицетворением переменчивой стихии, непостоянства. И именно этим своим качеством она в ведизме связана с водой — Даной. И точно так же судьба человека должна течь, как вода,чтобы оставаться чистой. Она могла быть бурной, могла замедлять свои потоки, но никогда не должна была останавливаться, потому что застоявшаяся вода — это болото. И в этом тоже есть символическая связь с судьбою.

Судьба человека должна быть живой и никогда не застаиваться на одном цикле повторения одних и тех же событий, ибо это — болото, в котором человек превращается в гада, лягушку, хладнокровное существо. По славянскому вероучению считалось, что в темный период года, начинающийся с поздней осени, Доля не видит людей, которым покровительствует. Потому что темный период года — сектор владения ее сестры Недоли. Богиня Доля считалась божеством, связанным с насущной, необходимой для жизни силой. Она покровительствовала всем событиям, влияющим на судьбу людей и оберегала и заботилась о работящем человеке. Существовали словесные обереги против неудачной судьбы. Так знахари сохранили в великой тайне заломный заговор против неудачной судьбы.

Заговоры и ритуалы для перемены судьбы
Ау, ау шихарда, кавда, шивда, вноза, митта, миногам, каланди, иннди, якуташма, биташ, окутоми, минуффан, зидима.

Конечно, сегодня этот заговор звучит странновато, но в заговорной традиции существовали подобные бессмыслицы, для того чтобы запутать неудачу и отвести ее от удачи. Существовали и более простые словесные обереги, например:
Изыди мороки, возродися во свете.

Или такие обереги, которые славяне брали с собой на важные и значимые события, например: восьмилучевой крест, на котором были изображены вещие хранители судьбы и счастья человеческого. До нашего времени дошел обряд, благодаря которому можно покумиться с Долей и заменить себе судьбу. Как же происходит этот обряд?

Необходимо найти ровную, крепкую и сильную, развитую березу. Взять с собой иголку. Кольнув себя в палец, чтобы игла приняла капельку крови, нужно обойти вокруг березы влево с припевом:

Мы зреть кумушки, мы голубушки.
Да мы кумимся, да мы любимся.
И ругаемся, но все ж любимся
И бранимся, да полюбимся.
И голубимся, да усладимся,
Да полюбимся, да сойдемся.

После этого иголку с капелькой крови и личной просьбой о новой судьбе втыкали в дерево, причем воткнуть иголку нужно полностью. После чего следует троекратно обняться с березой и приложиться губами к тому месту, куда была воткнута иголка. Далее нужно переодеть нижнее белье наизнанку, причесаться березовым гребнем и сжечь волоски оставшиеся на гребне у этой березы, а пепел, оставшийся от волосков втереть в то место, куда была воткнута иголка. Тем самым пожертвовать свою кровь и свои мысли, свои космы огню и березе. И пока длится обряд, нужно вновь и вновь произносить просьбы о новой судьбе, оглашая то, о чем вы мечтаете.

В старину считалось, что человеческие волосы как раз и дают основу новой судьбы, чтобы Доля, приплетая к ним золотые нити, начала плести новое полотно жизни человека.
После проведения такого ритуала необходимо было поститься три недели скудной, выхолощенной пищей. Это уже жертва живота, чтобы старое вывести из тела и не привнести ничьей смерти в свое тело. То есть нельзя было потреблять никакой убоины.

Сохранился еще один обряд, который помогает изменить свою судьбу. Доля еще именовалась Маргоска, Маргоска-мироносица. Именно она могла закрыть дверь в сегодняшнюю судьбу для прошлых грехов, прошлых печалей и перевести человека гостем желанным в судьбу новую, в мир новый. Вот как выполнялся этот ритуал.

Для него было необходимо под левой подмышкой в течение трех дней носить куриное яйцо. Понятно, что это очень сложно себе представить, особенно в современном мире. Но тут уж все зависит от того, кому чего хочется. Если уж так опостылела прежняя доля, прежняя судьба, то можно что-то придумать и потерпеть. На ночь яйцо укладывали рядом с изголовьем с таким расчетом, чтобы не раздавить его во сне. По истечении третьего дня на вечерней заре, но пока еще при свете, до заката солнца, производилось следующее действие: этим яйцом обкатывали все части тела, до которых можно было дотянуться — и лицо, и голову, и шею, и спину и так далее. Это делалось аккуратно и бережно, чтобы не раздавить яйцо. После тщательного выкатывания яйцо бросали за спину, чтобы оно разбилось; ритуал этот следовало завершить в тот момент, когда солнце закатывалась за горизонт. После чего в полном молчании, не оглядываясь, нужно было идти домой. Придя домой, нужно было окатить себя заранее приготовленной, заговоренной на счастье водой и затем лечь спать в абсолютной тишине, не нарушая молчания.

Утром же, по поверию древних славян, начинала нарождаться новая судьба. В течение трех дней сама Доля-Маргоска наблюдает: готов ли к ней человек. То есть, эти три дня следовало продумать очень тщательно, чтобы ни в коем случае не втянуться в какие-либо шумные события, где вы не в состоянии управлять ситуацией. Кроме того, все три дня должны быть наполнены образцово-показательным трудом. По истечении этого трехдневного цикла считается, что у человека началась новая судьба.

Заговор для воды на счастье

Воскресе пути впереди
Закресе пути позади
Раскресе пути дольно
Пракресе пути радеть».

Этот заговор произносят тридцать три раза, низко наклонившись над ушатом с водой и размешивая ее левой рукой против часовой стрелки. Хочется предостеречь читателя от вопроса, почему же в обрядово-ритуальной деятельности славян все действия производятся в левую сторону. По ведическому учению, движение различных круговоротов влево означает движение навстречу солнцу, то есть помогает преуспеть, встретить новое, а не плестись за уже сотворенным по солнцу событием.

Люди, рожденные в период Доли, должны научиться видеть ситуации ясно, видеть происходящее в жизни отчетливо, замечать и подмечать все недостатки и упущения. Данный временной период обусловлен тем, что необходимо думать над каждой предложенной ситуацией, — то есть реагировать на факт, на событие, но не на придуманные мистификации и чувствования. Реагировать на факт уже свершившегося, реагировать реально, с наибольшей и максимальной выгодой относительно сегодняшнего дня, а не вчерашней памяти. Доля — Роженица конкретного времени вселенной, долька времени, реально проживаемого человеком. Она конкретно создает нашу судьбу здесь и сейчас. Ее культ — это культ хозяйки мира. Согласитесь, что человек не может управлять днем вчерашним и днем завтрашним. То есть культ Доли можно назвать абсолютно материальным. Доля порождает явные реальные события, она является Богиней дня сегодняшнего и способствует всякому зарождению в реальном времени, проживаемом человеком. Она способствует реализации событий, и уже наша задача — следить за ситуациями, предлагаемыми нам в жизни с таким расчетом, чтобы перекраивать их для себя с наибольшей выгодой.

Доля — берегиня, и она всегда противостоит Мору, различным потерям, противостоит голоду, смерти, но она в то же время является и живой Суденицей. То есть за неправильные, греховные дела Доля наказывает тем, что отнимает будущее, и человек начинает жить одним днем, будущее, как бы закрыто для него — отсутствуют мечты, нет целей.

Для людей, рожденных в этот период, характерна такая особенность, как способность любую ситуацию оборачивать в свою пользу. Но отрицательная, теневая сторона их личности — сверхэгоизм, стремление «хапать», грести под себя. Но даже таким людям Богиня Доля все равно воздает щедро. Поскольку она — берегиня. В этот период времени не стоит забывать, что мы должны беречь все то, что уже имеем. Беречь возможности новых наработок, беречь уже созданное и использовать различные варианты, предлагаемые судьбой для того, чтобы обогащаться в реальности, а не в фантазиях. Доля — рачительная хозяйка и запрещает транжирить материальные блага попусту.

Сохранился интересный ритуал ясновидения для этого времени. Для него необходима свеча (не удивляйтесь, что в обрядовости предков так много огня, ведь они были огнепоклонниками), которая должна активно гореть, с активным, мощным, большим пламенем (поэтому церковные свечи не подходят). Свечу нужно удерживать на вытянутых руках, слегка прогнувшись назад, чтобы все мышцы напряглись как натянутая струна, а голова должна быть запрокинута на вытянутой напряженной шее. То есть тело наше должно олицетворять лук с натянутой тетивой, а вытянутые вперед руки со свечой — золотую стрелу устремлений в будущее. И вот в таком необычном положении выкликивались вопросы громким и высоким голосом.

Надо сказать, что я этот ритуал попробовала и могу сказать, что в этом напряженном положении мышцы горла также напряжены и выкрикать во-просы полноценным голосом не получается, а это необходимо. Нужно дождаться, пока через некоторое время напряженный живот не начнет вибрировать. Уверяю вас, в таком состоянии это происходит достаточно быстро.

После появления дрожи в животе можно встать в прямую позу, но руки должны оставаться вытянутыми и напряженными. Взгляд нужно устремить на горящее пламя и продолжать произносить свои вопросы. Через некоторое время приходит обратная волна ведической связи, то есть приходят ответы на заданные тобой вопросы, приходит яснопонимание тех ситуаций, о которых вы спрашивали вышний космос. Хочу заметить, что церковь этот обряд запрещала, потому что по разумению христиан, нельзя видеть свое будущее, ибо это удел Бога. Ему виднее, что и как сотворять с нашими судьбами. По убеждению христиан, мы должны терпеть все, что с нами в жизни происходит.
Славяне же придерживались другого мнения. Они считали, что лучше предвидеть, а значит предупредить, выправить искривления в судьбе, исправить ошибки и пустить свою жизнь по улучшенному варианту, тем самым облегчив труды Богу, не выпрашивая у него благ, но самим их творя.

Но, испрашивая советов о будущем и получив такие советы от вышнего пространства Доли, необходимо с максимальным терпением и тщательностью соответствовать этим советам Богов. Согласитесь, разве можно такой ритуал назвать магией — это же колоссальное испытание своих физических и психических возможностей в предвидении будущего и в построении благополучных перемен. И еще одной характерной чертой данного периода является то, что доля запрещает любую конфликтность, и если невозможно остановить уже начавшийся конфликт, рекомендуется никоим образом не участвовать в нем. Стоит только порадоваться за тех людей, которые рождены в этот период, потому что они и трудолюбивы, и созидательны, и целенаправленны. Они четко понимают возможности и задачи своих желаний, стремятся к ним. Они материалисты, не отвлекаются ни на что лишнее , чтобы жить зажиточно.
http://rodonews.ru

Как я уже говорила, у Макоши было две дочери: Доля и Недоля. Про Долю я уже писала. Если Доля плетет золотую нить судьбы, а Макошь следит за направлением этой нити, указывая куда, вверх или вниз, ее направить — поднять в лучшее пространство бытия или опустить в пекло, в более тяжелые условия существования, то Недоля на той же золотой нити завязывает узелки, уроки. Это жизненные уроки, которые она преподает ласковым, тихим голосом воспитательницы, настолько спокойным, что человек и не понимает, что ему «поставили на вид».

Что же это за уроки? Это кармические узелки, узелки неправильно выполненных действий или неграмотно решенных ситуаций, узелки каких-то проблем, которые человек отодвигал долгое время, стараясь не думать о них или недоделывая, не прорабатывая что-то в своей жизни. Это наши обещания, которые мы очень часто любим кому-то давать, близким или малознакомым людям или хотя бы себе. Мы говорим себе: «Все, с завтрашнего дня начинаю «новую жизнь»!» И все эти обещания, мечты, которые мы желали, но ничего не делали, чтобы они сбылись, — все это накапливается в судьбоносные узелки, которые завязывает Недоля, и у нас начинают повторяться одни и те же события, мы попадаем в замкнутый круг.

Таким образом, Недоля не выпускает нас из зоны своих обещаний до тех пор, пока мы их не выполним. Нас как будто заставляют выполнять одну и ту же работу над ошибками как двоечников в начальной школе. И до тех пор, пока мы не разрешим проблемы, до тех пор, пока не сделаем правильный выбор и не найдем правильный метод для решения жизненных вопросов, узелки не развяжутся, события будут повторяться, и будете вы ходить по петле замкнутого времени. Более того, человеку долгое время будет казаться, что у него все хорошо и благополучно в жизни, как будто бы в его жизни все правильно, только он почему-то все время ходит по кругу одних и тех же событий.

Так в чем же смысл такого поведения Недоли? Сколько бы вы ни ходили по кругу, вам все равно придется решать какие-то накопившиеся проблемы. Недолю — Царь-Девицу не обманешь. Невозможно всегда говорить, что ты белый и пушистый, а в кармане держать фигу. Недоля, по быличкам древних славян, слышит за семь верст, видит за семь верст, и от нее не спрячешься, не убежишь. И что самое неприятное, своим тихим голосом, своими энергиями она напускает на человека колдовской сон — человек попадает в такую фазу своей жизни, когда ему ничего не хочется и он ничего не хочет менять, когда он сам себе говорит: «Ну вот я еще отдохну немножко, а потом начну». Ему сложно, ему плохо, тяжело в этой жизни, но он ничего не понимает, ничего не делает, ничего не хочет менять, а может, даже и хочет, но не знает как. Его не устраивает такая жизнь, но он ее и не меняет. Недоля уже организовала постоянный отток его энергии из будущего. Этот человек так долго ходил по кругу, что растерял всю свою активную энергию, и у него осталась только пассивная.

Закон Недоли такой: если вы не используете свою активную силу, то вы будете отдавать свою активную энергию достаточно тяжелым и рабским трудом тем, кто использует вашу активную энергию. То есть для более успешных людей из ближайшего социума. Грубо говоря, вы станете примитивным рабом. Более того, Царь-Девица — Недоля не делает вам ничего плохого, она всего лишь заворачивает вашу судьбу против вас самого. Таким образом, собственные действия и поступки начинают человека казнить, разворачиваются такие события, которые очень больно бьют и будут бить до тех пор, пока до разума индивидуума не дойдет, что он все-таки что-то делает не так.

Уйти от такого влияния Недоли можно, как говорят мифы, только в семь циклов. Потому что семь небес нужно преодолеть и подняться над собой, семь побед нужно совершить над собой.

Что это за победы? Собственно говоря, все это описано в детских сказках, и вы, наверное, читали — довольно жесткий устав совершенствования. Просто он из древних мифов дошел до сегодняшних дней слишком завуалированный сказочными эпитетами. Что же это такое?

Во-первых, нужно преодолеть «темный лес». Я думаю, что это — темный лес собственных мыслей человека, его собственных фантазий, затемненных целей, когда человек не видит, чего же он все-таки хочет.

Во-вторых, нужно преодолеть «огненную реку». Это какие-то опасности, страхи, препятствия, которые активные люди преодолевают и поэтому становятся успешными, а пассивные и трусоватые, не желающие рискнуть так и остаются на другом берегу. Через некоторое время они еще больше ослабнут и будут еще больше одержимы страхом что-либо менять. Они так и будут говорить: «Мне страшно пробовать».

В-третьих, нужно поймать и обуздать «чудесного коня», то есть активную силу, или использовать счастливую случайную возможность в жизни, благодаря которой они преуспеют в жизни.

В-четвертых, нужно найти спрятанный «меч-кладенец». Это уже говорит об обереговых качествах наших наработок, тех наработок, которые мы уже имеем в своей жизни. Это какие-то дела, какие-то ценности; и естественно, чем большим ты владеешь, тем пристальней и более зорко нужно оберегать свое накопленное. И речь сейчас идет не только о материальных накоплениях, а еще и о духовных, душевных, как то: человеческие взаимоотношения и сердечные чувства.

В-пятых, использовать «сапоги-скороходы». Это уже рекомендация — не засиживаться на месте. Нужно стремиться, нужно идти вперед и дальше и ни в коем случае никогда не говорить себе: «Все. Хватит». Никогда не «хватит». Ведь чем дальше мы идем, чем выше поднимаемся, тем большие горизонты открываются перед нами. Для человека, сидящего в яме, горизонт — это края его ямы, а тот, кто забрался на холм, видит гораздо большее пространство, дальше зрит. Ну и, естественно, чем дальше поднимаешься, тем выше горизонт, тем грандиознее достижения.

В-шестых, можно использовать «шапку-невидимку». Это значит, что нужно учиться не выпячиваться, ни в коем случае не попасть под маниакальную страсть звездной болезни. Ранее я уже говорила, чем чревата звездная болезнь. Ее, кстати, в старину так и называли «маниак». Считается, что — «маниак» — это очень заразное существо, поэтому когда человек подвержен звездной болезни, с ним совершенно неприятно общаться.

В-седьмых, следует убить «чудо-юдо», огнедышащего семиглавого (в некоторых сказках восьми-, двенадцатиглавого) змея — убить свои пассивные и неприятные личины, которые начинают выползать в самый неподходящий момент, убить зверя внутри себя, становиться все более и более человечным.

Очень часто, оглядываясь на своих знакомых, мы начинаем замечать, что человек может пройти пять-шесть этапов совершенствования, но на седьмом может сломаться, превратиться в совершенное чудовище, несмотря на качественный путь восхождения по судьбе. Поэтому седьмой пункт не нужно сбрасывать со счетов, не нужно становиться «чудом-юдом», не нужно забывать об этом никогда, ведь самые страшные «гады» живут внутри каждого из нас, и мы все знаем про них кто-то с ними расправляется, а кто-то тщательно выпестывает, сохраняет и приумножает. Только после прохождения по всем этим семи циклам изменения Недоля-воительница становится Долей-дарительницей и уступает вам вашу же судьбу, потому что видит, что вы по праву можете ей владеть и созидать. Вдумайтесь: «уступает вам вашу судьбу»... Судьба сладкой не станет, несмотря на то что вы подвиги совершили. Просто вы сможете владеть своей судьбой сами, используя свое же очищенное знание, свои же жизненные понятия, которые вы в себе натренировали. Раньше кто-то свыше руководил вашей судьбой, а теперь вы сами можете получить такую возможность творить свою судьбу так, как вам удобно.

Кстати, именно Недоля надевает так называемый «непроглядный венец» на человека, и человек, даже имея подчас не одну семью, так и не видит счастья, потому что он покрыт непроглядом и в конце концов чувствует себя абсолютно одиноким и довольно часто отказывается от благополучия и уходит в небытие, в какие-то отвратительные привычки вроде алкоголизма, наркомании или еще чего-нибудь. Точно так же «венец непроглядный» может наброситься на человека и сделать его антисоциальным. И в какую бы группу человек ни внедрялся, как бы сильно ни хотел дружить, у него все равно ничего не получается, потому что люди от него отворачиваются.
В первой ситуации — это семейный «венец одиночества», а во второй — сжигающий звездный «венец безумной короны». В старину знахари именно в этот период снимали все «венцы»: и тоски-кручины, и одиночества, и непроглядный венец, и венец горящей короны.

Чем еще обладает Царь-Девица Недоля? В ее владении находится живая и мертвая вода, то есть ваша жизнь может быть либо живой, либо мертвой, остановившейся. Более того, в этот период можно либо воскреснуть, либо погибнуть. И, естественно, поскольку Царь-Девица слышит за семь верст, она как раз и начинает цикл заговорного магического времени. И наиболее активен цикл заговорного влияния на вечерней заре.

Я рекомендую вам обереговый заговор, причем проводить его именно в период Недоли нужно как можно чаще. Итак, для этого метода нам необходима подзвездная вода, которая уже постояла ночью на улице под звездами. Такой воды нужно налить в ладонь, удерживая ее как можно дольше в руке, чтобы как можно меньше капель потерять. Делать это нужно не двумя, а одной ладонью, причем если мы будем оберегать любовь, то воду надо держать в левой руке, а если материальное благополучие — то в правой. На эту воду в ладони, наклонившись к ней, почти касаясь воды губами, вслух наговаривают заговор 33 раза:

Беда по лесу ходила,
Меня позабыла.
Позабыла, по себе завыла.
Беда кается, от меня чурается.
По лесу черному шаталась и в канаве пришатилась.
Ой, пойду я, пойду, да за край земли зайду,
За тем краем, за буяном отвязалося лихо,
Лихо отвязалося, к дубу привязалося,
С ним и увязалося.
От дуба-дубыни того, да вокруг него
С лихом вереницей ходят беды да печали.
Лиха беда в канаву упала, там и осталась.
Лиха беда завыла и себя забила.

Потом этой заговоренной водой протирают лицо и открытые участки тела, после чего ложатся спать без всевозможной информатики, то есть книги не читать, телевизор не смотреть, радио не слушать. Увлажненное тело протирать полотенцем нельзя — вода должна впитаться и высохнуть сама. В течение ночи энергетика человека не просто вычищается, но еще и приобретает плотные панцирные качества для отталкивания чужого сглаза и чьей-то зависти или конфликтных энергий от вашей ауры.

Но это не окончательный ритуал. Утром нужно насыпать в ладошку девять троеперстий (то есть щепоток) соли, заговорить таким же заговором такое же количество раз. Этой солью обтереть себе ладони, ступни и область живота. Опять же эту соль нельзя стряхивать полотенцем, с остатками, крупинками мы так и идем.

Совершать ритуал нужно в течение девяти дней.

Из книги М.Крымовой