Однажды черепаха решила отправиться в далекий путь на озеро, в котором жили ее дети. Шла очень долго. Через три дня она преодолела шестую часть пути и решила под камнем отдохнуть. В это время ученик прогуливалдся по дороге. Увиде под камнем черепаху, он решил, что она ползет к старому пруду, до которого идти ему было пять минут. Ученик отнес черепаху обратно к пруду и, довольный тем, что совершил доброе дело вернулся в школу. Через неделю он снова прогуливался по той же дороге и увидел под камнем черепаху.
" Бедная, ты опять тут оказалась! Пойдем, я отнесу тебя домой" Оставив черепаху у пруда, он вернулся в школу в прекрасном настроении. Вечером у него поднялась температура, и всю ночь ему было очень плохо. А в это время старая черепаха горячо молилась:"Господи, хоть бы этот прохожий заболел и перестал гулять по дороге!
Господи помоги мне добраться до озера и увидеть своих деток!".

***
Утром к ученику зашел Учитель.
- Как ты себя чувствуешь?
-Немного лучше. Никогда мне не было так плохо.
-Что же дурного ты вовершил?
-Совершенно ничего!
-Может у тебя были плохие мысли?
_Нет, я следил за мыслями и за поступками. Я никому не делал зла, наоборот, только помогал.
-Кому же?
-Старой черепахе. Она постоянно попадалась мне на пути во время прогулок. Солнце палило нещадно, и черепаха пряталась за камнем. Дважды я относил ее домой, к пруду.
-Как ты узнал, что ей было нужно? Ты с ней разговаривал?
-Я не говорил с ней. И так было понятно, что она шла к воде.
-Да, - улыбнулся Учитель - долго же пришлось молиться старой черепахе, чтобы больше не встречаться с тобой на той дороге!

10. Очень важно не перестать задавать вопросы. Любопытство не случайно дано человеку.

Когда смотришь вокруг, то хочется спросить: "Где зрелые люди?" "Что такое зрелость?", "Почему люди так инфантильны?". Многие психологи заметили, что умственное развитие большинства людей остается на уровне четырнадцати лет. Не удивительно, что люди так глупо себя ведут, что жизнь их становится сплошным идиотизмом. Незрелый ум всегда старается свалить ответственность на других. Вы чувствуете себя несчастным и уверены, что в этом виноват кто-то, создающий для вас ад. Но если вы зрелы, то другой может стать раем.

Другой - это тоже самое, что и вы сами, ибо другой - как зеркало, как ваше отражение.
Поэтому зрелость - это внутренняя честность: и эта внутренняя прямота, цельность появляется лишь тогда, когда вы перестаете сваливать всю вину на других, когда вы перестаете считать себя жертвой других, когда вы обнаруживаете, что вы сами - творец своего мучения.

Первый шаг к зрелости - это признание: "Я ответственен. Чтобы ни происходило, я причастен к этому". Если вы сумеете сохранить это ощущение, то рано или поздно, вы сможете преодолеть очень многое, многое изменить. В этом заключена вся теория кармы. Вы... именно вы, отвечаете за все.

/"ЗЕРКАЛО ПРОСВЕТЛЕНИЯ"/

Царь Яяти умирал. Ему было уже сто лет. Пришла Смерть, и Яяти сказал:

— Может быть, ты заберёшь одного из моих сыновей? Я ещё не пожил по-настоящему, я был занят делами царства и забыл, что должен буду покинуть это тело. Будь сострадательной!

Смерть сказала:

— Ладно, спроси своих детей.

У Яяти была сотня детей. Он спросил, но старшие уже стали хитроумными. Они выслушали его, но не сдвинулись с места. Самый молодой — он был очень юн, ему исполнилось всего шестнадцать лет — подошёл и сказал: «Я согласен». Даже Смерть почувствовала к нему жалость: если столетний старик ещё не пожил, то что же говорить о шестнадцатилетнем мальчике?

Смерть сказала:

— Ты ничего не знаешь, ты — невинный мальчик. С другой стороны, твои девяносто девять братьев молчат. Некоторым из них по семьдесят лет. Они стары, их смерть скоро придёт, это вопрос нескольких лет. Почему ты?

Юноша ответил:

— Если мой отец не насладился жизнью за сто лет, как я могу надеяться на это? Всё это бесполезно! Для меня достаточно понимать, что если мой отец не смог нажиться на свете за сто лет, то и я не наживусь, даже если проживу сто лет. Должен быть какой-то иной способ жить. С помощью жизни, похоже, нельзя нажиться, так что я попробую достигнуть этого с помощью смерти. Позволь мне, не твори препятствий.

Смерть забрала сына, и отец жил ещё сто лет. Затем Смерть пришла вновь. Отец был удивлён:

— Так быстро? Я думал, что сто лет — это так долго, нет нужды волноваться. Я ещё не пожил; я пытался, я планировал, теперь всё готово, и я начал жить, а ты пришла снова!

Так происходило десять раз: каждый раз один из сыновей жертвовал своей жизнью, и отец жил.

Когда ему исполнилась тысяча лет, Смерть снова пришла и спросила Яяти:

— Ну, что ты думаешь теперь? Я снова должна забрать одного сына?

Яяти сказал:

— Нет, теперь я знаю, что даже тысяча лет бесполезна. Всё дело в моём разуме, и это не вопрос времени. Я снова и снова включаюсь в одну и ту же суету, я стал привязанным к пустой трате бытия и сущности. Так что это теперь не помогает.

Восточная притча

Однажды мулла пришел в зал, чтобы обратиться к верующим. Зал был пуст, если не считать молодого конюха, что сидел в первом ряду. Мулла подумал про себя: "Должен я говорить или нет?" И он решился спросить у конюха:
— Кроме тебя, здесь никого нет, как ты думаешь, должен я говорить или нет?
Конюх ответил:
— Господин, я простой человек, я в этом ничего не понимаю. Но когда я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я всё равно дам ей поесть.

Мулла, приняв близко к сердцу эти слова, начал свою проповедь. Он говорил больше двух часов, и, закончив, почувствовал на душе облегчение. Ему захотелось услышать подтверждение, насколько хороша была его речь. Он спросил:
— Как тебе понравилась моя проповедь?
— Я уже сказал, что я простой человек и не очень-то понимаю всё это. Но если я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я все равно её накормлю. Но я не отдам ей весь корм, который предназначен для всех лошадей.

Будда умирал. Сорок лет он шёл, и тысячи следовали за ним. Теперь он умирал. Он сказал: "Это мой последний день. Если у вас есть, что спросить, спрашивайте. Настал час, когда каждый должен идти своим путем".

Беспросветная тьма окутала учеников Будды. Ананда - любимый ученик - заплакал, как дитя, у него из глаз катились слезы. Он ударял себя в грудь, почти помешавшись. "Что ты делаешь, Ананда?" - спросил Будда. "Что нам теперь делать? - ответил Ананда. - Ты был здесь, мы шли в твоём свете. Всё было безопасно и хорошо. Мы совершенно забыли, что есть тьма. В следовании за тобой всё было светом. Теперь ты уходишь. Что нам делать?" И он снова принялся плакать и стенать.

"Послушай, - ответил Будда. - Сорок лет ты шёл в моём свете и своего не смог достигнуть. Думаешь ли ты, что если бы я прожил ещё сорок лет, ты бы достиг своего света? Чем дольше ты идёшь в заимствованном свете, чем больше подражаешь, тем больше ты теряешь. Лучше мне уйти".

Последние слова, слетевшие с уст Будды, были: "Будьте сами светом для себя".

Жила- была на Земле Женщина. Она была добра и прекрасна. Но не было у нее ребенка, а ей очень хотелось этого. Каждый день, рано утром, проснувшись, она вставала на колени перед иконой и молилась. Она просила Бога подарить ей ребенка. Но проходили годы, а ребенок у нее так и не рождался. Женщина так сильно мечтала о своем ребенке, что ужасно завидовала всем, у кого были дети. Она не могла спокойно смотреть на чужих детей, глаза наливались слезами, и сердце разрывала боль тоски.

Все вокруг очень любили и жалели эту женщину. Поэтому маленькие дети, завидев ее, убегали и прятались, чтобы не расстраивать ее. Другие женщины, которые стали мамами, старались не попадаться ей на глаза, когда у них на руках были младенцы. Все окружающие изо всех сил старались щадить ее чувства, поэтому в конце концов, она осталась совсем одна.

Женщина была уже очень-очень старой, очень-очень одинокой. Она давно перестала молиться Богу, обидевшись на него. Ведь Он не выполнил ее единственную просьбу, единственное желание!
И вот однажды, рано утром, она как всегда открыла дверь своего дома, чтобы взять почту, а на крыльце увидела корзинку, в которой лежал младенец.

Младенец был крошечной девочкой, не больше месяца от роду. Она была завернута в белоснежные кружева. Голубые глаза смотрели серьезно и внимательно. В корзинке лежала бутылочка молочка и записка. В записке печатными буквами было написано: ее зовут Мечта. И все, больше ни слова.

Женщина стояла на крыльце и не знала, что ей делать. Сначала она подумала, что кто-то над ней издевается, и очень рассердилась и обиделась на жестокость людей. Она всех считала жестокими, потому что была очень одинока. Потом она успокоилась и подумала, что кто-то просто потерял ребенка. И она решила отнести младенца в полицию. Так и сделала. Взяла корзинку, и отнесла ее в полицию. Там она рассказала, как нашла на своем крыльце это. В полиции ребенка взяли и отправили в приют для сирот. Родителей так и не нашли.

А женщина, пошла домой. Одна. Она чувствовала себя очень старой, одинокой и никому не нужной. Она шла и ругала Бога: " Я так молилась Тебе, так верила в Тебя! Я просила у тебя всю жизнь только одного - своего ребенка. А ты, ты такой жестокий! Ты даешь детей всем, кому угодно, только не мне! Даже таким женщинам, которые бросают своих детей на чужом крыльце! Разве они достойны быть матерью? А меня, достойную, ты не сделал матерью! Я больше не верю в Тебя, я не верю, что Ты Есть!"
Вот так она и пришла в свой одинокий дом, где никто не ждал ее, даже кошка, потому что она считала, что кошка может поцарапать ребенка.

А на следующее утро в приюте, куда отправили младенца была большая суета. Девочка исчезла. Совсем. Никаких следов. Растаяла, как мечта...

Брат протянул руку, вытащил Счастье из ямы, повернулся и пошёл прочь.
А Счастье за ним побежало...

"…Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо.

Спросишь: "Кто ты?" - и услышишь в ответ с разных сторон: "Кто ты? Кто ты? Кто ты?"

Однажды в залу забежала собака и в изумлении застыла посередине - целая свора собак окружила её со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила зубы; и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, собака отчаянно залаяла. Эхо повторило её лай. Собака лаяла всё громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая воздух, её отражения тоже носились вокруг, щёлкая зубами. На утро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак. В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными изображениями."

Теперь ты видишь, - закончил дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Он безразличен к человеку. Всё происходящее вокруг нас есть всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир - это большое зеркало. Мир - это большое зеркало... И благодаря всем нам это зеркало отражает добро, любовь, взаимопомощь, участие, радость... Мир именно таков, каким мы его делаем...

Давайте помнить об этом и в следующим году )))

- Чего я еще в жизни не видел? – спросил он себя.

- Правды… - пришел ответ сам собой.

И начал он ПРАВДУ искать, но нигде не мог ее не только найти, - никто ее даже не видел…

Этот вопрос не давал ему покоя, но ответ ускользал, не давая ему ни одной зацепки.

Посетив самые древние библиотеки в разных странах, добившись аудиенции у самых известных мудрецов, потратив много лет и почти все сбережения, пошел по земле простым паломником.

Он шел день за днем, встречал простых и не простых людей. Везде задавал вопрос, который не давал ему покоя: « Видели ли вы правду?». Люди пожимали плечами и разводили руками, некоторые посмеивались, но все, выслушав путника, просили: «Увидишь ЕЕ – расскажешь нам, на обратном пути, какая ОНА – Правда».

И вот однажды, набрел усталый старик на дивный храм. Постучался. Дверь открыл монах.

- Я ищу правду,- сказал путник.

- Ты пришел в нужное тебе место. Она ЗДЕСЬ - к своему удивлению, услышал ответ.

Тогда он рассказал свою историю и попросил побыстрее его отвести к ней. Но монах сказал:

- Хорошо подумай, пред тем как увидеть ее.

- Я думал все эти годы. И другого желания у меня нет, - был решительный ответ паломника.

Его провели в огромный зал, посредине которого стояла накрытая фигура.

- Последний раз даю тебе одуматься и не следовать своей цели. Пойми, когда ты ее увидишь – это изменит всю твою жизнь и назад пути не будет, - сказал монах старцу.

Но тот стоял на своем. Тогда монах снял покрывало…

Перед ними стояло НЕЧТО… Зловонное, грязное, отвратительно-ужасное…

- Ты - ПРАВДА?.. – спросил человек,

- Да, я – Правда…

- Но, как такое может быть? Нет, это не возможно…- растерявшись, бормотал старик, - Что я скажу людям, которым обещал рассказать о тебе?

- А ты… СОВРИ, - тихо сказала Правда…

Большая она, Правда, тяжелая... Поехать на ней не поедешь, а на себе нести – далеко ли унесешь? Тащит Дурак свою Правду, мается. А бросить жалко. Как – никак …за нее заплачено.
Добрался домой еле живой.

- Ты где, Дурак, пропадал? – набросилась на него жена.

Объяснил ей Дурак все как есть, только одного объяснить не смог: для чего она эта Правда, как ею пользоваться?

Лежит Правда среди улицы, ни в какие ворота не лезет, а Дурак с женой держат совет – как с нею быть, как ее приспособить в хозяйстве. Крутили и так, и сяк – ничего не придумали. Даже поставить Правду и то негде. Что ты будешь делать – некуда Правду деть.

- Иди, говорит жена Дураку, продай свою Правду. Много не спрашивай – сколько дадут, столько и ладно. Все равно толку от нее никакого.

Потащился Дурак на базар. Стал на видном месте, кричит:

- Правда! Правда! Кому Правду – налетай! Но никто на него не налетает.

- Эй, народ! – кричит Дурак.

- Бери Правду – дешево отдам!

- Да…нет… - отвечает народ.

- Нам твоя Правда ни к чему. У нас своя Правда – не купленная.

Но вот к Дураку один Умник подошел. Покрутился возле Правды, спрашивает:

- Что парень, Правду продаешь? А много ли просишь?

- Немного, совсем немного… обрадовался Дурак.

-Отдам за «спасибо».

Стал прикидывать Умник.

- Нет, это для меня дороговато.

Но тут подоспел еще один Умник, и тоже стал прицениваться.

Рядились они, рядились и решили купить одну Правду на двоих. На том и сошлись.

Разрезали Правду на две части. Получилось две полуправды, каждая и полегче, и поудобнее, чем целая была. Такие полуправды – просто загляденье!

Идут Умники по базару и все им завидуют. А потом и другие Умники по их примеру стали себе полуправды мастерить.

Режут Умники Правду – полуправдой запасаются.
Теперь им куда легче разговаривать между собой.
Там, где надо бы сказать: Вы подлец! - можно сказать: У вас трудный характер.

Нахала можно назвать шалуном, обманщика – фантазером.

И даже нашего Дурака теперь никто Дураком не называет.

О Дураке скажут: Человек по - своему мыслящий.

Вот как режут Правду!

источник: монах Симеон Афонский Таинственные беседы или сокровенные истины .

Однажды к мудрецу вся в слезах пришла молодая и очень красивая девушка:

- Что мне делать? - сквозь слезы жаловалась она. - Я всегда стараюсь по-доброму обходиться с людьми, никого не обижать, помочь чем могу. И хоть я со всеми приветлива и ласкова, но часто вместо благодарности и уважения принимаю обиды и горькие насмешки. А то и откровенно враждуют со мной. Я не виновата ни в чем, и это так не справедливо и обидно до слез. Посоветуйте, что мне делать.

Мудрец посмотрел на красавицу и с улыбкой сказал:
- Разденься донага и пройдись по городу в таком виде.

- Да вы с ума сошли! - возмутилась красавица

Тогда мудрец открыл дверь и поставил на стол зеркало.

- Вот видишь, - ответил он, - появиться на людях, обнажив свое красивое тело ты боишься.
Так почему ходишь по миру с обнаженной душой?
Она у тебя распахнута, как эта дверь. Все кому не лень входят в твою жизнь. И если видят в добродетелях твоих, как в зеркале отражение безобразия своих пороков, то стараются оклеветать, унизить, обидеть тебя. Не у каждого есть мужество признать, что кто-то лучше его. Не желая меняться, порочный человек враждует с праведником.
- Так что же мне делать? - спросила девушка

- Пойдем, я покажу тебе свой сад, - предложил старец.
Прогуливаясь с девушкой по саду, мудрец сказал:

- Много лет я поливаю эти прекрасные цветы и ухаживаю за ними. Но я ни разу не замечал, как распускается бутон цветка, хотя потом я и наслаждаюсь красотой и ароматом каждого из них. Так и ты будь подобна цветку: раскрывай свое сердце перед людьми неспешно, незаметно. Смотри, кто достоин быть другом тебе и творит тебе добро, как поливает цветок водой, а кто обрывает лепестки и топчет ногами.