ПАНТЕОН СЛАВЯНСКИХ БОГОВ
|
|
Макошь | Дата: Суббота, 11.09.2010, 10:11 | Сообщение # 1 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
|
ПАНТЕОН СЛАВЯНСКИХ БОГОВ. СЛАВЯНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ! Представленная здесь графическая схема наглядно показывает, как перечисленный в «Велесовой книге» пантеон славянских богов легко укладывается в сезонный календарь, отражающий основные виды деятельности наших предков: земледелие, охоту, рыболовство, пчеловодство, а также главные празднества, которыми начинался и заканчивался каждый цикл.
В древности год делился на три основных сезона: период земледельческих работ (весна), пору созревания и уборки урожая (охватывала лето и осень) и зиму.
Эти три сезона показаны на схеме зелёным, жёлтым и голубым цветом, что позволяет сразу определить, какие боги покровительствовали тому или иному времени года и когда отмечались их дни.
Наличие подобного архаического трёхсезонного цикла в «Велесовой книге» свидетельствует о её подлинности. Хотя, как увидим дальше, здесь уже имеются тенденции к четверичному делению (четыре месяца в каждом сезоне и четыре недели в каждом месяце).
Указанная трёхчастность календаря свидетельствует о его глубочайших корнях, уходящих во времена индоарийской общности культур.
Трёхсезонность года обуславливалась тогда представлением древних индоариев о триединстве мира (Сварог-Перун-Свентовид и Явь-Правь-Навь у славяно-ариев и Вишну, сотворившего Вселенную посредством ТРЁХ ШАГОВ, - у индусов).
Как свидетельствуют учёные - астроархеологи, к 2300 г. до н.э. лунные ориентиры древних святилищ-обсерваторий сменились солнечными, и возник календарно-астральный тандем Сварога и Даждьбога (солнечного знака с Тельцом во главе).
По мнению Ю.А.Шилова, Телец - воплощение Даждьбога. Поскольку, как указывает Ю.А.Шилов, Телец возглавлял Солнечный Зодиак между 4400-1700 гг. до н.э., то 2300-1700 гг. до н.э. - это время, когда славяне стали чествовать взаимосвязанных Сварога-(Перуна, - прим. наше -В.Ю.Г.)-Даждьбога. Тогда же, вероятно, и начал складываться славяно-арийский трёхчастный календарь.
Тот факт, что данный календарь был известен вплоть до IX в. н.э. (время написания «Велесовой книги»), указывает как на его универсальность, - им можно пользоваться даже сейчас, - так и на глубочайшие традиции преемственности славянских жрецов Солнца, в свою очередь опиравшихся на систему святилищ-обсерваторий Древней Аратты в Дунайско-Днепровском регионе V - IV тыс. до н.э., зауральского Аркаима III тыс. до н.э. и майданов (древнеиндийск. «айданов»), которые до сих пор возводят в Индии (по Ю.А.Шилову).
«Такие святилища-обсерватории, которые протянулись вдоль северной границы тогдашнего земледелия, составляли хребет индоевропейской культуры, от которого на север и юг расходились курганы и древние святилища. Их жрецы-служители тысячелетиями поддерживали между собой связи, - ещё и в позднеантичные времена, удивляя просвещённых греков и римлян легендами о далёких путешествиях гипербореев во главе с Аполлоном.
Окончательно эта традиция прервалась с утверждением христианства и уничтожением капищ, календарно - обсерваторные функции которых частично отошли к церкви.» (Шилов Ю. Велесова книга та актуальність прадавніх учень. - К.: Книжкова палата України, 2001. - С.25. - Перевод с украинского наш - авт.).
Итак, обратимся к схеме (см. выше).
В данный календарь, соответственно «Велесовой книге»,включены семьдесят семь богов, расположенных в семи кругах-колах (семь - священное для славян число!)
В центре - Великий Триглав (Сварог-Перун-Свентовид).
Сварог (от санскр. svga- «небо») - Верховный Бог, Владыка Вселенной, Создатель Мира. Он - начало и сущность всего Зодиака. Он создал Явь из Нави по закону Прави, а всё. что кончается в Яви, вновь переходит в Навь. Навь имеет синий цвет, цвет неба. Поэтому Сварог в знаке Триглава, приведённого на схеме, ориентирован на синий сегмент. И хотя это символ Нави, символ Зимы, именно в данный период происходит зимнее солнцестояние (Коляда), когда «солнце поворачивает на лето», и в недрах Тьмы (Нави) зарождается Жизнь (Явь).
Перун - знак Огня, его стихия - Лето, он ориентирован на жёлтый сегмент.
Свентовид - владыка Весны - указывает на зелёный сегмент. Подлинный древнеславянский знак Великого Триглава, помещённый в центре схемы, который нам удалось расшифровать и исполнить в цветовой гамме, в полной мере отражает теснейшую взаимосвязь субстанций Нави-Прави-Яви, Сварога-Перуна-Свентовида, Весны-Зимы-Лета, Воздуха-Огня-Земли и прочих «триединств» составлявших многомерную философию наших предков.
Поскольку «три», как уже указывалось, является сакральным числом в славянском ведизме, то все ниже перечисленные божества подразделяются на Троицы - Великие и Малые Триглавы.
Лишь первое коло представлено двумя богами - Белобогом и Чернобогом, богами Света и Тьмы, Яви и Нави. В то же время мировой осью, разделяющей их, является Сварга, по обе стороны которой они сражаются и тем самым уравновешивают мир.
Второе коло - Хорс, Велес, Стрибог - боги Лета. Зимы, Весны. Велес также выступает как бог Подземного Мира. бог царства Нави, куда после смерти отправляются души умерших.
Третье коло - соответственно предыдущему, здесь каждый сегмент разделяется на два подцикла: Стрибог включает в себя Крышень и Вышень. Иной вариант Крышня -КРЫЖЕНЬ (в укр. языке «крыга», «крыжаный» значит «лёд», «ледяной»). Пора Крыжня - это пора ледохода, пора таяния снегов, когда со свисающих с КРЫШ сосулек начинает звенеть капель. Крышень - самое начало весны, в то время как Вышень (иной вариант ВЕШЕНЬ) уже полностью весенняя, ВЕШНЯЯ пора. Две эти поры и включает в себя владыка весны Стрибог, точно так же, как Хоре подразделяется на Лель (начало лета) и Летич (зенит лета), а Велес - на Радогощ (начало зимы) и Колендо.
В четвёртом коло представлены иные ипостаси богов трёх основных времён года, где Яр знаменует Весну, Даждь - бог - Лето, а Сивый (в укр. «седой», «белый») - Зиму.
Пятое коло - каждое время года подразделяется на четыре месяца, где Белояр - это март, начало весны и славянского земледельческого календаря. Далее, по часовой стрелке - Ладо (апрель). Купало (май, - древние календари под¬тверждают, что Купало праздновался в мае), Сенич (июнь), Житнич (июль), Венич (август), Зернич (сентябрь), Овсенич (октябрь), Просич (ноябрь), Студич (декабрь), Ледич (январь). Лютич (февраль).
В шестом и седьмом колах, видимо, представлены названия четырёх недель в каждом месяце, опять же по признакам природы и основным видам сельскохозяйственной деятельности.
Так, в Белояре приходит прекрасная (Красич) Весна-Жива (Живич), всё пробуждается, появляется первая трава (Травич). Начинается подготовка к земледельческим работам. Кудесники открывают людям Веды (Ведич) - будет ли весна благоприятной, когда сеять яровицу и проч. Наступает весеннее равноденствие, и приходит праздник Великого Яра или, иначе, Богояров День (Великдень).
В месяце Ладо зеленеют стебли (Стеблич), распускаются цветы (Цветич) и листья (Листвич), начинают щебетать птицы (Птичич). В эти радостные дни весеннего пробуждения отмечается праздник Красной Горы - воспоминание о богатой и мирной жизни Пращуров в Карпенских горах. Поминаются все умершие родственники (соответствует нынешнему Родительскому Дню).
На Купало звери (Зверич) начинают весенние игрища. Проясняется небо, люди любуются (Милич - в укр. «мылуватыся» - любоваться) звёздами (Звездич). Прогревается вода (Водич) в реках и озёрах, начинается купальный сезон. Празднуется Купало - бог славянской Чистоты и Здравия.
На Сенич идут громовые (Громич) дожди (Дождич), созревают плоды (Плодич) и семена (Семич), в разгаре сенокос. Наступает день летнего солнцестояния - праздник Великого Триглава (нынешн. Троица).
Житнич богат липовым (Липич) мёдом, роятся пчёлы (Пчелич), в реках - обилие рыбы (Рыбич), в лесах - ягоды (Ягоднич). В этом месяце празднуется День Перуна, который, выполняя функции бога Битв и Борьбы, является и покровителем урожая. Именно благодаря Перуну, выступающему в облике Вергунца-Перунца, проливающего на землю благодатный дождь, пышно произрастают леса и луга, а на огнищанских нивах наливаются злаки, обещая щедрый урожай.
На Венич заготавливают берёзу (Березич), клён (Кленич) и Тростник (Тростич). Второй покос зелёных (Зеленич) трав. Начинается сбор зерновых, - жнут пшеницу, жито, связывают в снопы («вено венят» - откуда и ВЕНИЧ). Празднуется Первый Сноп или Даждьбожий День.
Зернич - страда (Страдич) закончена. На токах домолачивают зерно, складывают в закрома. Недвижимо застывают озёра (Озернич), горы (Горич) покрываются дымкой, начинают дуть осенние ветра (Ветрич). Наступает день осеннего равноденствия, празднуются Великие Овсени.
Овсенич - убрана даже солома (Соломич), нступает пора листопада (Листопадич) и сбора грибов (Грибич). Люди радуются, что с богатыми запасами будут спасены (Спасич) в холодную зиму. Отмечаются Малые Овсени.
Просич - первая пороша (отсюда ПРОШИЧ-ПОРОШИЧ). пора охоты (Лович, Мыслич - в укр. яз. «ловы», «мыслывство»), а также осенних торгов. Со всех сторон приезжают купцы-гости (Гостич), ведутся беседы (Беседич), хлебо¬сольные и гостеприимные славяне празднуют Радогощ.
Студич - выпадает снег (Снежич), землю сковывает мороз. Пора начинать ратное (Ратич) обучение. Также можно отправляться в странствия (Страннич), посещать далёкие страны-стороны (Странич). Месяц завершается празднованием Коляды - дня зимнего солнцестояния и святками. посвящёнными завершению годового коло и рождению нового молодого Солнца (Рождество).
Ледич - празднование Велсса. владыки Сварожьей Нави, который с этих пор начинает каждый день прибавлять свет (Свендич) «на волосок». Почитаются находящиеся в царстве Белеса Щуры и Пращуры (Щурич). В этом месяце проводятся собрания Родов, Советы старейшин (Радич - в укр. «рада» - совет), избираются князья и старейшины-родичи (Родич) и осуществляются прочие «общественные мероприятия».
Лютч - хотя ещё лютуют морозы, солнце «подземного мира» набирает силу и прибавляет света (Светич). В этом месяце почитается Род-Рожанич-Сварог (Родич), Первый Пращур-Прародитель. Кровные родственники (Кравич) собираются вместе, обсуждают всякие дела, едят блины с маслом (Масленич). Празднуется Масленица и Крышний - люди провожают зиму.
Так неизменно и вечно вращается Сварожье Коло, отмеряя Великие и Малые числа Яви, учёт которым ведёт Числобог.
Следует отметить, что в данный календарь не включены боги, которые не связаны с сезонными циклами и являются, так сказать, «всеобщими» - это Числобог, Матерь-Сва-Слава, Макошь, Семаргл-Огнебог и некоторые другие, функции которых сопрягались с иными сторонами Бытия.
Благодаря новым источникам, в том числе «Велесовой книге» и «Сказаниям о стародавних временах русских», эти божества приоткрывают тайны своих ликов, и нам становится понятней сакральный смысл древнейших символов славянского пантеона.
источник
|
|
| |
Макошь | Дата: Воскресенье, 12.09.2010, 22:32 | Сообщение # 2 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| СКАЗ О БОЖЕ ВЫШНЕМ ДОЛЖНО ВЕДАТЬ КАЖДОМУ РУСИЧУ: БОГ БОГОВ И ПРАБОГ БОГОВ, КТО ИЗНАЧАЛЬНО СТОИТ ВЫШЕ ВСЕХ БОГОВ – ЕСТЬ ВСЕВЫШНИЙ БОГ, ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ СУДЕБ И ВСЕХ МИРОВ. И НЕТ СЧЁТА ИМЕНАМ ЕГО, КАК И СЧЁТА НЕТ ЛИКАМ ВСЕМ ЕГО, ИБО ОН ВСЕМОГУЩИЙ ЕДИН ВО ВСЁМ, ИБО ОН ВЕЗДЕСУЩИЙ ЕДИН ВО ВСЕХ. ОН В ДУШЕ ТВОЕЙ И ВОКРУГ, ВРАГ ЛИ РЯДОМ ИЛИ ТВОЙ ДРУГ. ОН И ТЬМА И ТЕНЬ, И ВЕЛИКИЙ СВЕТ, КЛАДЕЗЬ ОН ДОБРА И ПРОГОРКЛЫХ БЕД, ОН И ДЕРЕВО И ТРАВА, ОН ЗЕМЛЯ И ВОЗДУХ, ОГОНЬ-ВОДА. ИБО ДУХ ЕГО ЕСТЬ ВМЕСТИЛИЩЕ ИСХОДЯЩЕМУ ДУХУ ВСЯКОМУ, РАВНО МАЛОМУ И ВЕЛИКОМУ, СУТЬЮ СВЕТЛОМУ И БЕЗЛИКОМУ. ИБО ЖИЗНЬ ВСЕВЫШНЕГО – ЖИВА ВЕЧНАЯ, БЕЗНАЧАЛЬНАЯ И БЕЗКОНЕЧНАЯ, УГОЛЬКОМ, МАЛЫМ СВЕТОЧЕМ ТЛЕЮЩИМ, ЕСТЬ ВО ВСЯКОМ СУТЬ БОЖЬЮ ИМЕЮЩИМ. А УМ ВСЕВЫШНЕГО – ЕСТЬ ТО ИСТИНА, ЧТО НИ ПРАВДА, НИ КРИВДА, А ВЫШНЕЕ, ЧТО МИРОВ ВСЕХ ЕСТЬ РАЗУМЕНИЕ, ЧТО ЕСТЬ ЗАМЫСЕЛ ВО ВСЕВЫШНЕМ ТВОРЕНИИ. http://staroverod.narod.ru/vedoskazi/o_vishnem/
|
|
| |
Макошь | Дата: Понедельник, 13.09.2010, 15:49 | Сообщение # 3 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| СВЕТОРУССКИЕ РОДОВЫЕ БОГИ ...ВРЕМЯ НЕУМОЛИМО ЗАТИРАЕТ ПРОШЛОЕ И НАРОЖДАЕТ БУДУЩЕЕ. И НЕЛЬЗЯ ПОСТРОИТЬ БУДУЩЕГО ЛИШЬ ВОССТАНАВЛИВАЯ ПРОШЛОЕ И НЕ УЧИТЫВАЯ СОВРЕМЕННЫХ РЕАЛИЙ. ДА И ЗАЧЕМ ДОПОДЛИННО РЕКОНСТРУИРОВАТЬ СТАРЫЕ ПОНИМАНИЯ СУТИ БОГОВ И СТАРЫЕ ОБРЯДЫ, ЕСЛИ СЕГОДНЯ МЫ ИМЕЕМ ИНЫЕ ЗНАНИЯ ОБ ЭТОЙ БОЖЕСТВЕННОЙ СУТИ, И СОВСЕМ ПО ИНОМУ, ПО-СВОЕМУ МОЖЕМ ДОБИТЬСЯ ОДИНАКОВОГО С НАШИМИ ПРЕДКАМИ РЕЗУЛЬТАТА ПРИ ПРОВЕДЕНИИ ОБРЯДОВ? ЗАЧЕМ НАМ ВЫКАПЫВАТЬ ЯМУ РУКАМИ, ЕСЛИ УЖЕ ИЗОБРЕТЕНЫ И ЛОПАТА И ЭКСКАВАТОР?
ИМЕННО ПОЭТОМУ "НОВОДЕЛ" И "НЕОЯЗЫЧЕСТВО" ЭТО НЕ ИЗВРАЩЕНИЕ РОДНОВЕРИЯ, А ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ СТАРОЙ ВЕРЫ, КОТОРАЯ ДОЛЖНА ВОЗРОДИТЬСЯ В НОВОЙ КРАСЕ И СИЛЕ. ИМЕННО ПОЭТОМУ МЫ ИМЕЕМ ПОЛНОЕ ПРАВО ИСПОЛЬЗОВАТЬ КАК ДРЕВНИЕ, ТАК И СОВРЕМЕННЫЕ ЗНАНИЯ, ДАВАТЬ СВОИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ БОГАМ И ДУХАМ И НАЗЫВАТЬ ИХ ТАК, КАК МЫ ЭТО СЧИТАЕМ ПРАВИЛЬНЫМ.
Всё окружающее нас пространство, и отдельно земное и космическое в общем, взаимосвязано, взаимозависимо и упорядочено. Даже там, где на первый взгляд, казалось бы, царствует Хаос, на самом деле тоже всё по своему устроено и подчинено определённому единому порядку. Но кто же установил этот миропорядок? Кто сотворил это единое мироздание? Или всё это возникло само собой?
Древняя Мудрость гласит, что природное великолепие создано не в результате случая и эволюции, а построено определёнными Силами в согласии с Замыслом Всевышнего Творца. Ибо как не может возникнуть дом просто в результате взрыва строительных материалов, а великий стих в результате случайного набора звуков, так и космическое мироздание, построенное из наполненных жизнью и гармонией Вселенных и Галактик, не смогло бы сложиться в результате банального случая.
Естественно, что самого Творца-Архитектора, Творца-Строителя, имеющего столь великую силу созидания, человек никогда не видел, хотя каждый верующий и представляет Его по-своему.
Мы ограничиваем своё мышление рамками материальных границ, не умеем, да и не хотим из лени мыслить образно, поэтому часто не понимаем сущности тех или иных явлений. А не понимание, как следствие, порождает неверие. Именно поэтому находятся люди, которые утверждают, что Творца нет, что эволюция – единственный путь развития жизни на Земле, что наша жизнь даётся нам единожды и заканчивается вместе со смертью нашего тела. Но ведь если мы чего-то не видели, чего-то не понимаем и не знаем, это вовсе не значит, что этого чего-то нет!
Попытайтесь представить себе весь бескрайний космос в целом. Вряд ли у кого-нибудь из людей получится это. Но ведь космос существует и каждый знает, что внутри космического пространства существуют миллионы звёздных миров и планет. Возможно, что где-то там, в бесконечности, есть придел мирам, за которым пока лишь пустота. А возможно, что придела вовсе и нет. Но, как и всё прочее сущее, т.е. существующее, всё это космическое многоликое богатство должно иметь (и имеет!) единую начальную точку, единый исток, единого космического Родителя, которого наши предки и нарекли некогда коротким ёмким словом «БОХ».
Основа образования славяно-русского слова «бох» лежит в раскатистых звуках грома, когда Небеса как бы сами говорят людям: ««Б-бух! Б-бох! Я – Бох!». Отсюда и древние представления людей о «божьем гласе», часто сопровождаемом раскатами грома. С течением времени слово «Бох» стало обрастать божьими именами, каждое из которых раскрывало сущность Бога и Его характер, а вместе с этим наполняться всё более новым содержанием и обретать свои новые звучания: «Боже» (от Бох-Жив, т.е. Бох-Род), Бог (от Бох-Господарь, в христианском звучании – Бог-Господь, т.е. Господин).
Постепенно «глас божий» отошёл в прошлое и понятие «бог» стало означать «Силу и Могущество более чем у обычного человека». Отсюда «богатырь» – более сильный человек (бог + тырить-собирать = набравшийся силы), «богатый» – более могущественный человек за счёт своего достатка и так далее.
Изначальный Бог не был рождён. Он был всегда, и Он будет всегда, ибо Он вне времени и вне пространства. Однако Всевышний Родитель-Творец находится в постоянном процессе рождения, жизни, смерти и нового возрождения. Этот процесс происходит внутри самого Всевышнего и обусловлен определённой целью, которую можно сформулировать как «средство саморазвития».
Всё сущее, являясь частью единого организма Всевышнего, само представляет одну из форм жизни и потому, не зависимо от того имеет сущее душу и разум или нет, оно стремиться к развитию и росту. Будь то минерал, дерево, животное, планета или галактика. Совершенствуясь, живой организм невольно влияет на совершенство всего окружающего пространства, а так как всё оно едино, то таким образом совершенствуется и сам Всевышний. Именно поэтому человек, который осознаёт себя частью космического единства, частью Всевышнего БОГатсва, живёт в соответствии с принципом «не навреди единому целому, ибо тем самым навредишь самому себе».
Единство во Множестве и Множество в Единстве подразумевает, что каждый отдельный лик Мироздания, лик Всевышнего также есть отдельный бог, как тело, душа и дух человека есть единое «Я» человека, но представляющее абсолютно разное содержание этого «Я». И каждое такое содержание, характеризующее качественные индивидуальности, имеет ещё и своё внутреннее богатство, то есть – своих малых богов. Поэтому-то древняя ведическая Вера и носит характер многобожия, базирующегося на основе Веры в Единого Всевышнего Бога-Творца.
В зависимости от масштабности и характера внутреннего содержания боги разделяются на высшие и малые, светлые и тёмные, созидающие и разрушающие, родовые по отношению к людям и чужеродные. Они могут представлять вселенную, звёзду, планету, стихию, энергию созидания или разрушения, жизнь или смерть, страсть, любовь, гнев и т.д. Могут перемещаться из одного мира и реальности в другие, могут присутствовать сразу в нескольких мирах и могут воплощаться в формы и образы разных миров.
Там же, где есть боги, непременно присутствуют и многочисленные духи, являющиеся разного вида энергиями, порождёнными действиями или взаимодействиями богов.
Раскрывая основные характеристики богов и духов, человек дал им соответствующие имена и высчитал дни их наибольшего влияния на людей и природу. Такие дни с древности и до сих пор являются особыми, чародейными, праздничными. Почитая богов и духов в их праздничные дни, участвуя в обрядовых действах и в божьих славлениях, можно настроить свой организм на определённую частоту, присущую тому или иному богу и наладить духовную взаимосвязь. Подобная взаимосвязь позволяет использовать божьи силы для укрепления здоровья, получения помощи в делах и для развития скрытых способностей человека.
Ведающий же человек может в равной степени общаться с богами и духами не только в праздничный, но и в любой иной день и в любое время. Он может называть богов необычными именами и даже использовать для взаимосвязи только свой внутренний голос и энергетику. Такие люди, как правило, являются волхвами, кудесниками, ясновидцами, целителями и пророками.
Приобщение человека к божественной или духовной силе называется ведическим религиозным обрядом (ведическое – понятное, знаемое; религия – взаимосвязь; обряд – действо, когда человек и божественная сила оба рядом). Обращение к божественной или духовной силе без знания и понимания происходящего называется религиозным таинством .
Боги управляют вселенским мирозданием и созидают его, они порождают новых богов и новых духов. Духи же сами по себе возникать не могут, однако, согласно закону о сохранении энергии, однажды рождённые, они не исчезают бесследно, а перетекают из одной формы в другую.
Согласно ведической символической традиции, богов и духов принято представлять по образу и подобию человека или животного (иногда получеловека-полуживотного), и наделять их качествами, свойственными такому подобию.
В соответствии же с подобием изготавливаются и их изображения. Если это рисованный лик бога, духа или предка, то такое изображение издревле именовалось образом или ликоной («лик оного», современное – икона). Если это деревянное, каменное или металлическое изваяние бога – кумиром («кум мира» – родственник мира). Деревянное изображение бога или предка иногда ещё называется идолом , что значит «выдолбленное» или чуром (вырезанное из специальной деревянной заготовки – чурки).
Каждое изображение бога или духа, особенно давнее, родовое, намоленное, является проводником, связывающим человека с одним из эгрегоров, информационно-энергет ическим полем, созданным мыслями, чаяниями, желаниями и устремлениями живых существ.
Эгрегоры бывают у минералов, растений, животных, людей, существ Нави и Прави. У людей эгрегоры бывают семейные, родовые, групповые, политические, национальные и религиозные.
Имея взаимосвязь с тем или иным эгрегором, человек может подключиться к его информационным кладезям и почерпнуть из них знания, а иногда даже направить силы эгрегора на реализацию каких-либо целей (например, на достижение победы в неравной битве).
На протяжении многих тысячелетий боги и духи космоса и земной природы являлись для человека живыми и естественными силами, с которыми всегда можно если не «договориться», так мирно сосуществовать. Человек на равных общался с богами и легко подчинял себе духов леса, полей и рек, ибо сам являлся потомком тех или иных богов. Так Сварог считается Прадедом славяно-русов, Дажьбог – их Дедом, а Перун – их Небесным Отцом. Однако с приходом холодной эры Рыб и наступлением космической Ночи Сварога стало происходить постепенное отступление славяно-русов от ведической культуры и забвение исконных знаний.
Для большинства людей древние боги и духи становились вначале мифом, сказкой, а иногда и угрозой, ибо, утратив своё божественное влияние, человек стал не только уязвим перед силами природы, но и подвержен влиянию на себя со стороны чужеродных бестелесных душ Нави, так называемых бесов.
Упадок ведической культуры в мире подвела народившаяся в последней Ночи Сварога самая воинственная и агрессивная за всю историю человечества религия христианства. Она практически завершила упадок ведической культуры.
Рождённая на платформе невежества и лжезнания для среды рабов и неграмотного охлоса, религия христианства всей своей сущностью стало отвергать науку и в особенности науку о мироздании. Дабы утвердить своё превосходство раз и навсегда, христианство демонизировало древних богов, а затем, используя придуманный её же священниками миф о борьбе Бога с Дьяволом, стало уничтожать последних ведических священнослужителей и древние Писания . Новые же писались людьми, целью которых было опорочить ПраВеру, оболгать её так, чтобы от неё все отвернулись.
В течение длительного времени историю славян описывали лишь ученые и хронисты, не владеющие ни славянскими языками, ни славянской культурой и даже ни когда не бывавших в землях славян. А летописи велись христианскими монахами, злейшими ненавистниками русской ведической культуры. Поэтому сегодня подход к «древним» летописаниям и особенно к христианским сочинениям по части показа древней веры славян должен быть в высшей степени критическим.
Так постепенно, под грузом исторических обстоятельств, чистые знания перешли в разряд преданий и суеверий, а за древних богов стали считать малых духов и даже календарные дни Коло. Яхве-Иегова, ранее бывший духом пустыни у кочевых иудейских племён, стал Всевышним Богом, а Богоматерь-Природа потеряла всю свою божественную сущность.
Библейскими представлениями о том, что бог сделал человека Владыкой (Царём) Природы, христианство вырвало человека из природного мира. А, оторвавшись от мира Природы, человек перестал осознавать себя её частью и стал не в состоянии ощущать свою связь с ней. Существовать же вне Природы – значит, быть оторванным от всего реального.
Человек низвёл космическую целостность, которая и выражается ориентацией в пространстве и времени, до уровня кожных ощущений и недовольства жарой, холодом или слишком ослепительным светом Солнца. Внутренние часы организма, известные как циркадные ритмы, продолжают функционировать, не находя, однако, выхода наружу. Изолированный от окружающей среды организм становится чем-то вроде биологической машины, запрограммированной действовать в соответствии с весьма произвольными циклами. Вырывая же себя из окружающей среды, мы тем самым, безусловно, наносим своей психике существенный вред.
Пытаясь преодолеть собственное невежество, знакомясь с объяснениями того или иного небесного явления, многие понимают его, но не постигают . Постижение же состоит из «внутреннего» и «внешнего» понимания. Вещи и явления, которые для нас несущественны либо труднопредставимы остаются для нас чужими. Мы понимаем их как бы «снаружи», но не проникаем в их суть, а потому и остаёмся оторванными от их глубинной божественной реальности.
Мы ошибочно полагаем, что наши высокоразвитые наука и техника говорят о нашей цивилизованности и высокой культуре по отношению к прошлым, доисторическим поколениям. Но это, увы, всего лишь приятная иллюзия. На самом деле мы отсталые дикари в сравнении с ними и находимся на одной из низших ступеней эволюционной лестницы разума.
Первочеловек, пришедший из космических глубин на планету Земля, использовал свой мозг на 100 %. Он обладал телепатией, телекинезом и прочими способностями, о которых мы сегодня можем лишь мечтать. Иначе и быть не могло. Природа не даёт своим созданиям что-либо про запас на будущее. И если она дала человеку мозг, то значит в той мере, в которой он заслуживал. Современный человек использует свой мозг лишь на 10 %, что говорит о его деградации, но если человек будет жить без согласия с Природой и дальше, то его мозг будет атрофирован полностью.
Сегодня, когда Земля вступает в эру Водолея, а человечество в Пору Зрелости, люди вновь имеют возможность осознать божественную сущность природных явлений и открыть дверь в свой Вселенский Дом, научиться жить в согласии с Природой и осознать значимость древней родовой культуры.
ИЩУЩИЙ ПРАВДУ - ДА ПОЗНАЕТ ВСЕ ЕЁ СТОРОНЫ, ИБО ПРАВДА ВСЕГДА МНОГОЛИКА! ИЩУЩИЙ ЖЕ ЗНАНИЯ - ДА ОБРЯЩЕТ ИХ ЧРЕЗ ПОЗНАНИЕ БОГА, ИБО ОН НАЧАЛО, СУЩЕЕ И КОНЕЦ ВСЕМУ!
http://staroverod.narod.ru/bogi/
http://rodnoverie.narod.ru/index/0-95
|
|
| |
Макошь | Дата: Воскресенье, 07.11.2010, 14:41 | Сообщение # 4 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
|
Славянская неделя питания 1. РОД - отец богов, творческое, реалистическое начало, движущая сила человека, созидающая и выполняющая. ТРЕБА(рекомендуемые продукты) Злаковые (фасоль, бобы), каши, пирожки, блинчики. Сброженные (сыр, творог, простокваша, квашеная капуста, квас, пиво). Яйца. Кисели. Мед - обязательный продукт. Сахар - синтетический продукт. МЯСО НЕЛЬЗЯ! Род мог перевоплощаться в любого зверя. _________________________________________________________________________________
2. ЛАДА - мать Богов. Старшая роженица. Покровительница женщин, детей, семейной любви, плодородия. Женская ипостась Рода. ТРЕБА: Злаковые (фасоль, бобы), каши, пирожки, блинчики. Кисло-сброженные (сыр, творог, простокваша, квашеная капуста, квас, пиво). Сурья - сброженное молоко - напиток богов - для очищения духа, тела. Раньше пили перед боем. - Животный белок н-р: МЯСО, ДИЧЬ. Индюшачье филе с грибами со специями с небольшим кол-вом белого вина - АФРОДИЗИАКИ - вызывают интимный интерес. Убойную на охоте живность можно есть - нет информации о смерти, т.е. токсинов в мышцах, которые присутствуют у животных, ожидающих своего часа на бойне, чувствующих свою смерть и поэтому у них вырабатывается гормон смерти, который откладывается на мышцах. РЫБУ НЕЛЬЗЯ! МОЛОКО - вредный и бесполезный продукт, счищает микрофлору кишечника. _________________________________________________________________________________
3. ЛЕЛЯ - богиня влюбленности, радости, веселья, красоты, счастья, богатства. Карающая: тех, кто разучился улыбаться и радоваться, она наказывает фригидностью. Младшая рожаница. ТРЕБА: Злаковые (фасоль, бобы), каши, пирожки, блинчики. Сквашенные продукты. Мед - обязательный продукт. Сахар - синтетический продукт. Травы и плоды, овощи, фрукты! Без сливочного и растительного масла. Леля - природная богиня, лесная, травная. Можно употреблять холодную пищу. Легкий стол, без обжирания. ХМЕЛЬНОЕ НЕЛЬЗЯ! Сурья - это хмельной сброженный продукт, поэтому нельзя! МЯСО НЕЛЬЗЯ!
_________________________________________________________________________________
4. ПЕРУН - огонь, сила, власть, закон, честь. Податель благ. Защита брачного закона. Покровитель всех честных людей. Защитник верных людей (правд.). Если конфликт решать с позиции чести, мудрости и верности, то будете выходить с честью из ссоры. Перун выковал обручальные кольца. Если женщина увлечется кем-то, но еще не изменит, то даже за это получит наказание от Перуна. ТРЕБА: Все железосодержащие продукты, все кислое и красное. Говядина (красное мясо), лучше печень. Свинина не красное мясо, а розовое, поэтому нельзя. Оленина, вепрятина - лесная дичь! Дикая птица краснее, чем домашняя кура. Дикая птица питается в унисон с природой. Орехи. Яйца. Хмельное. Грибы. Мужской стол - белково-содержащие продукты, которые и женщине нужны. Все запеченное, зажаренное, красивое с пряностями с вином и пивом. МОЛОЧНЫЕ ПРОДУКТЫ НЕЛЬЗЯ! Перун - витязь и никогда не упадет до ребенка.
Надо потрудиться над столом, но не обжираться. День удовольствий, секса! __________________________________________________________________________________
ОБЩЕЕ ПРАВИЛО: Не потрудившись - не поешь. Не хочешь есть, не ешь. Даже если наступило обеденное время. __________________________________________________________________________________
5. МАКОШЬ - богиня судьбы изменяющейся, богиня провидения счастья и несчастья, женская покровительница. Макошь наказывает тех женщин, которые работают в критические дни (отнимает радость и наслаждения). ТРЕБА: Постная. Злаковые (фасоль, бобы), каши, пирожки, блинчики. Травная. Горячее питье с медом и с травами. МОНОДИЕТА в этот день. Каша без всего, без масла, молока, сахара. Диетический ПОСТ во все критические дни. НЕЛЬЗЯ ОРЕХИ - жирная и тяжелая пища. _________________________________________________________________________________
6. ВЕЛЕС - бог богатства, мудрости, знаний и любви. Бог хитрости, страсти, оберегающий бог, бог воли. Защитник торговых людей. Бог ворожбы. Качественный колдун, немного коварный.
ТРЕБА: ЛЮБАЯ ЕДА ( в том числе рыба!), надо слушать тело, что хочется, Велес дает выбор! ______________________________________________________________________________
7. ДАЖДЬБОГ И ДОЛЯ - Бог, дающий благо за праведные действия. Что заработал, то и получил. Боги света, добра, блага, покровители свадеб, любви, дающие помощь. Поощряют внимание к близким. Сила наша в родне. Если в семье непорядок, то человек становится обессиленным. Отдых, уважение друг к другу. ТРЕБА: Все хмельное (пиво, квасы, медовухи, настои из трав). Сброженные продукты (сыр, творог, простокваша, квашеная капуста, квас, пиво). Вкусности. _________________________________________________________________________________
8. МАРА (НЕДОЛЯ) - не расхваливай мужа при чужих. Недоля - богиня зависти, неродивых хозяек. Мара - богиня Веда, богиня замирания. Если будешь жить не мудро, то наступит смерть: Сначала умрет что-то хорошее среди окружающих. Потом в тебе (любовь:) Все остальное умрет.
ПИЩА ТРАВНАЯ, ПОСТНАЯ (та из которой нельзя выжать масло), ХОЛОДНАЯ. Пост ОТ ЗВЕЗДЫ ДО ЗВЕЗДЫ (минимум 12 часов). Если в неделе существует 9-й день, то питаться можно (холодное, травное, постное). Подготовка к посту в 9-й день. _________________________________________________________________________________
9. ВОЛХВ (Змей Подземный) - Сын князя зла. Чародей, мог перевоплощаться, жадный, корыстный - от этого и погиб. ОБЯЗАТЕЛЕН ПОСТ ОТ ЗВЕЗДЫ ДО ЗВЕЗДЫ (минимум 12 часов с момента пробуждения). Родниковая вода. Вечером - постная, злаковая пища, выход из голода - адсорбенты (рис, просо). _________________________________________________________________________________
"СУРЬЯ" 1 РЕЦЕПТ (древний, тяжелый). 1 ч.л. молока (не подверженное тепловой обработке, т.е. в молоч.полиэтил.пакетах) завариваем в небольшом количестве воды. 1 ч.л. девясила (трава). 1 ч.л. чернобыльника. 1 ч.л. чабреца. Даем настояться. Добавляем в молоко (можно не остужать) пару ст. ложек чистого отвара. 1 ст.л. меда. Закупориваем плотно, чтобы не сорвало (завинчивающиеся банки). Ставим в темное теплое место. Приблизительно 3 дня сброживается. Каждый день напиток взбалтывать 2-3 раза в день во время сбраживания.
2 РЕЦЕПТ (упрощенный). 1 литр молока. 1 ст.л. меда. Завариваем на 0,5 стакана воды. 1/4 ч.л. полыни. 1-2 ч.л. ромашки. Все процедить и в молоко (заваренную траву можно не остужать, быстрее сбродится и нежнее будет). 2-3 дня. Готовность продукта можно проверить след.обр.: когда наливаете, он немного шипит, как шампанское. ПРИЕМ: в 4 фазу луны. НОРМА: по 1 стакану перед едой 3-4 раза в день.
источник
|
|
| |
Макошь | Дата: Четверг, 27.01.2011, 14:05 | Сообщение # 5 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| Некоторые разъяснения по сути Богов древних русских Изучая материалы о верованиях древних русских, часто встречаются признания авторов в непонимании природы многих персонажей славянского пантеона. К числу таких персонажей относится Велес, «Бык или скотий бог», как его называют. Тем не менее это важнейший Бог древних русских. Скажем река ВОЛ -ГА переводится, как дорога к Волу или Велесу на Валдай. Да и название самого высокого места Европы Валдая, откуда вытекают великие реки русского мира: Днепр, Волга и Западная Двина, - тоже происходит от имени бога Велеса (Вола). Древнейшее божество славян является прямым соответствием египетскому Апису и персидскому Митре, которые в момент заселения Шумера и Египта (примерно 3 тысячи лет до н.э.) были заимствованы в России. Велес, Апис, Митра - имена солнечных богов, символом которых выступает бык. В периодах солнечного цикла длительностью 2160 лет солнце встает в день весеннего равноденствия (21 марта) на фоне определенного (одного из 12) зодиакального созвездия. Имя этого Зодиака дает название эпохе или зодиакальному веку в 2160 лет. Когда 2160 лет солнце было в созвездии Тельца (Велеса) и солнечное божество выступало в этот период в образе Быка (Велеса, Аписа, Митры). В следующую 2160-летнюю эпоху священным был уже знак Овна. Символом солнечного божества тогда был Овен (Амон-Ра, Ба-Ра-н). В эпоху христианства священным символом был знак Рыб. Поэтому Велес-бык и был символом Сварога в эпоху Тельца. И перестал таким быть, когда сменилась эпоха. Велес известен не только у славян. Его имя упоминается и в Новом Завете, там Велес выступает уже как глава демонов - вельзевул. Вероятно, вельзевул есть не кто иной, как Велес-Вол, солнечное божество, Золотой Телец, которому поклонялись. Еще одно славянское божество Даждьбог, скорее всего, был одним из воплощений Сварога (Бога Верховного). Имя Даждьбог означает «дающий жить». Дождь, как явление благодати Божьей, есть одно из проявлений Сварога. В Египте, как известно, дождей почти не бывает, может быть, поэтому культ Дождя-бога, солнечного отпрыска Верховного Сварога, там не сохранился до исторических времен и, следовательно, о египетском божестве дождя нам ничего не известно. Имя еще одного славянского бога - Перун (в Прибалтике его называют Перкунас). Поздний его культ (перед введением христианства), кровавые ритуалы, связанные с хранением огненного алтаря, наводят на мысль о выделении его из Троицы (Сварог-Перун-Световит) как божества княжеской власти. Этимологически слово «Перун» означает «перван», т.е. «первый»; оно производно от древнеславянского «перъо», по-египетски «пер-оо». Интересно, что это слово родственно и греческому «пиро», означающему «огонь», «молния». Египтяне Перуна звали «Пер-оо», греки это слово исказили до «фараон». Верояно, на это искажение повлияло русское слово «хоронить» (хараон - умерший царь). Фараонов же в Египте при жизни почитали за богов, считая их посланцами Верховного Бога в мире людей. В египетской триаде Ра - Осирис - Гор фараон приходился сыном Осириса и считался Гором. Тождество Гора и Пер-оо подтверждается и тем фактом, что каждый фараон имел так называемое «горовое» имя. На Руси бог Перун - второе Лицо Троицы, является Богом Сыном. Бог Сын - это Первенец, Пуруша, Разум, Логос, Исус. Древние русские именовали Его Перуном, т.е. Первенцем Человечества. ©Книга Геннадия Климова "Рождение Руси" http://blogs.mail.ru/mail/kg56/1B5D939933B8C64B.html
|
|
| |
Макошь | Дата: Понедельник, 21.02.2011, 16:29 | Сообщение # 6 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| ИЗ КНИГИ «ЛИСТЫ ДРЕВА ВСЕМИРЬЯ» 1. ПОСВЯЩЕНИЕ О ты, Всадник, скачущий на взмыленном Коне! Ты скачешь на спине Времени! Тебе кланяются росяные травы Руси – Родной Земли нашей, и оттого мокры копыта Коня твоего, и роса эта блещет золотом Нового Утра. Твой Духовзор пронзает Небоземь, твое Копьё указует Звезду, во плаще твоём – Древняя Нощь, в очах – Ясный День… Вещует цокот копыт твоего Коня Веду Земли; то – летит могучий Рос стрелой, из Лука Небес пущенной, и несть преград на Пути его!.. 2. ИЗНАЧАЛЬЕ …Было Время, когда не было ещё времени, когда Коло Сварожье не творило ещё оборотов во Небесной Сини, Корова Земун не лизала ещё белую Звёздную Соль Своим языком, а из вымени Её ещё не сочилось Молоко, вскормившее Юных Богов на Заре Мира… Как речено в Сказе Первом в «КНИГЕ СОЛНЕЧНЫХ СКАЗОВ»: «Когда ещё не было ничего, лишь Сила Рода, в Себе Сокрытая, полнила Златое Яйцо, Матерь Тьма лелеяла во Чреве Своём Бездонном, Безвременном, То, Что стало Светом и Простором в Коловращении Времён. И не было никого иного, кто мог бы узреть сие, услышать или объять собою, ибо всё сущее коренится в Роде, происходит из Него, и нет ничего, что не было бы Им, не происходило бы из Него. Поистине, не было очей, способных узреть Лик Изначалья, кроме Очей Самого Рода. Не было слуха, способного восприять Глас Изначалья, кроме Слуха Самого Рода. Не было десницы, способной объять Изначалье, кроме Десницы Самого Рода. И были Очи Родовы не очами, но Очами. И был Слух Родов не слухом, но Слухом. И была Десница Родова не десницей, но Десницей; како и Матерь Тьма не тьмою была, но Тьмою, во Пакибытии Сущей и Не-Сущей одновременно. Тако ведают Мудрые, чьи Очи Духовные Пакибытию отверзты»… …И Пред-Было во Тьме Златое Яйцо Родово, и раскололось оно пополам, по Воле Родовой, и вышел из него Сам Род. И повелел Он, чтобы одна половина Яйца стала Явью – Миром Зримым, а другая стала Навью – Миром Сокрытым, кои Правью Вышней – Самой Силой Родовой в равновесии утверждены. Поднял Духовзор Род, и стало Небо, не Тьма, но Свет, и полетел по нему Ясен Сокол – Белобог. Опустил Духовзор Род, и стала Земная Твердь, не земля, но Земь, и заворочался под ней, вылезая наружу, Чёрный Ящер – Чернобог… И разделилось Небо, во Воле Родовой, на Небеса: стало Светом Златым вверху и Хлябями Небесными внизу… 3. РОД ВСЕ-ДЕРЖИТЕЛЬ Воля Рода к Творению (Вечному Само-Проявлению) породила Небесную Корову Земун, а Его Воля к Осознанию Себя родила Велеса – Вещего Бога. (Некоторые рекут, что Сам Род в Облике Небесного Быка сошёлся с Земун, и от Их Союза был рождён Велес Родович, Коровий Сын.) Земун вскормила Велеса Своим Молоком, коего было столь много, что растеклось оно по Небу, превратившись в Велесов Путь, что ведёт в Неведомые Чертоги Родовы… 4. СВАРОГ – КОВАЛЬ НЕБЕСНЫЙ Воля Рода сотворить посередь Хлябей Небесных также ещё и Твердь вызвала к жизни Бога Сварога – Коваля Небесного, Сварги Златой Хозяина. После того, как Род разделил Небо, Он топнул по Хлябям Ногой – и стала Небесная Твердь. И пришёл Хозяин и поставил на сей Тверди Дом и Кузню… 5. ЛАДА-МАТУШКА Пожелал Род, чтобы в Доме был Лад, и явилась Хозяюшка-Матушка – Светлая Богиня Лада, Которая дарует всему сущему Лад, Мир да Любовь… 6. ЯЩЕР От Кузни Сварожьей шёл нестерпимый Жар; горячие угли падали с Неба и шипели – они палили Ящера. Он ушёл глубоко под Землю и затаился там до времени… 7. СТРИБОГ От углей Кузни Сварожьей нагрелся, раскалившись добела, Белым Светом заструился Воздух, простёртый меж Небом и Земью, закружились в нём могучие Вихри, что стали завитками бороды неудержимого и грозного Стрибога – Повелителя Воздушного Пространства и Ветров… 8. СТИХИИ Рекут, что Стихии родились, когда раскололось Яйцо Родово. Мужские, лёгкие, Стихии: Огнь и Воздух – вышли из верхней половины Яйца; Женские, тяжёлые: Земля и Вода – из нижней… От них позже и произошли земные: 1. Воздух (коему покровительствует Могучий Стрибог); 2. Огнь (коему покровительствуют Светлые Сварожичи: Даждьбог, Перун и Агуня); 3. Вода (коей покровительствуют Жива и Мара – Живой и Мёртвой Водами повелевающие); 4. Земля (коей покровительствует Мудрая Богиня Макошь-Прародительница)… 9. СЛУЖИТЕЛИ ЧЕРНОБОГА Рекут иначе: из той половины Яйца Родова, из коей стало Небо, – произошла Навь или Мир Иной, Предков Обитель; из другой же половины, из коей стала Земь, – произошла Явь или Мир Обыденный… Помимо же четырёх Стихий, существует ещё и пятая, сокрытая в Тайне, сиречь – Лёд, иже есть Самого Чернобога Кощный Удел. Причем сия Стихия есть Тайный Центр всей Четверицы Стихий… 10. СВЕТЛЫЕ СВАРОЖИЧИ Сварог-Отец с Ладой-Матушкой родили трёх братьев – Светлых Сварожичей: Даждьбога (Коему Отец отковал Золотой Щит с изображенным на нем Огненным Восьмиконечным Коловратом – Солнцем, Оком Божским на Небе); Перуна Громовержца (Коему Отец отковал Громовую Шестилепестковую Булаву и златые Стрелы-Перуницы – Молоньи); младший же Сварожич – Агуня был мал, и Отец не дал Ему никакого Дара, ожидая, когда Тот немного подрастёт. Однако Агуня не хотел ждать; Он вынес из Отцовской Кузни уголёк с Пламенем Небесного Огня и ушёл с ним на Землю. Сварог-Отец, узнав о поступке сына, наложил на Него заклятье: пока стоит Земля, Агуне закрыта дорога обратно на Небо… Пламень же, принесённый Агуней из Мира Горнего, горит на Земле и поныне, вздымая свои златые кудри ввысь, к Небесам, откуда он когда-то снизошёл на Землю… Но Родительское Сердце не камень, и чтобы сын не скучал на Земле без своих Сородичей, сотворил Сварог из искр Небесного Огня (которые рассыпались по Кузне от ударов Молота о Наковальню) Сокола Огнекрылого – Рарога, Ясноокого Посланца Небес, что приносит на Землю вести из Мира Горнего и восходит, Светозаренный, обратно на Небо – в Сваргу Златую, в Светлую Обитель Богов… 11. СОЛНЦЕПОКЛОННИКИ Рекут: Солнце – превыше всего. Оно отделяет Явь от Нави, а день от нощи. Вся жизнь, под Небом сущая – весь живот, как великий, так и малый – от Солнца суть. Своим Теплом Солнце жизнь родит; своим Светом – всё живое пестует да хранит; своим Жаром – в пепел, в прах всё отжившее обращает, дабы затем вновь из праха вознесть… Наиглавнейшие Знаки Солнца суть: Восьмиконечный Коловрат, на Щите Даждь-Божьем начертанный, а тако же – Двенадцатиконечный, Кологодный Коловрат либо Колокрес… 12. СЛУЖИТЕЛИ ПЕРУНА Рекут иначе: первым Богом был Перун Громовержец, Который есть Верховный Бог над всеми Богами, Прави Вышней Хранитель, Мощи живота всякого Яритель, власти княжьей да воинства всякого Покровитель. Двойной Крес-Огнь (сиречь – Коловрат Восьмилучевой) – более Его, нежели брата Его Даждьбога символ, власти Его Громовой, Несокрушимой – верный Знак. Синими Перуницами-Молоньями Он Землю-Матушку оплодотворяет – по весне Зарод ей чинит; Златыми Перуницами-Молоньями – всю нечисть из Яви в Навь гонит: «Гори она синим пламенем!..» Сила Перуна-Батюшки – непомерна, она Всебожье да Всемирье во Прави держит, Явь и Навь – Жизнь и Смерть друг от друга отделяет, Правду и Кривду разнит… Тако же Знаком Перуна является Шестиконечный Коловрат или Колокрес… 13. ОГНЕПОКЛОННИКИ Рекут иначе: Огнь – един на Земле и на Небе; всё в Мире происходит от Огня: Внутреннего – Сокрытого (иже во Крови и всех телах живых суть) и Явного (иже Лучи-Стрелы с Небес мечет да кострами на самой Земле пылает). Жизнь – это Горение; Смерть – это Сгорание; Возрождение – это Воскресение (ибо «Крес» – значит «Огнь»)… Наипервейшими же Знаками Огня являются Крест, Колокрес и Крада… 14. ЕДИНСТВО ВСЕБОЖЬЯ РОДОВА Поистине, сколь различными ни были бы толкования всемногих Таинств Бого-Мирья ограниченным разумом человечьим, все они по-своему верны, ибо: 1. Отражают ту сторону Истины, которая видима из положения смотрящего на Неё; 2. Сама Истина – Едина в Многообразии и в полной мере не раскрыта никому из людей; 3. Поистине, Всебожье Родово – Едино и Многолико одновременно, ибо Боги Родные Суть Явленные Лики Одного Единого Все-Сущего Все-Бога Рода, Непроявленная Природа Коего – наипаче всякого Лика Есть… 15. ЖИВА СВЕТЛАЯ …Из Молока Земун родилась Светлая Богиня Жива; в облике Девы-Весны пошла Она по Земле, и всё расцвело… Однажды в самый разгар Купальских торжеств повстречала Она в зачарованной крепи лесной Мудрого Велеса – Бога Вещего, хранящего Стези Тайные, ведающего Сокрытое, и стала Его женой… Поздней осенью уходит Жива вместе с Перуном и другими Светлыми Богами в Ирий Небесный, чтобы вновь вернуться на Землю лишь следующей весной; всю зиму Велес бродит по заснеженным лесам, кличет-зовёт любимую, но в ответ Ему лишь потрескивают на морозе уснувшие до весны деревья, лишь хрустальный иней серебрится на их ветвях… 16. ЯРИЛО У Велеса и Живы родился сын Ярило – Бог Весеннего Солнца и Солнечной Яри, мужской силы и воинской ярости, воления к Жизни во всех её проявлениях и тайного окрутничества (оборотничества), покровитель пылких влюблённых и грозный Волчий Пастырь… Ярило странствует по Земле, как Солнце движется по Небосклону: в начале Своего Пути (весной) Он – Юноша Младой, в конце (пред Купалою) – Старик Седой. Ярило-Юноша – ярен и любвеобилен; Ярило-Старец – Мудр и прозорлив, подобен Вещему Богу – Отцу Своему… 17. МАРА-МОРЕНА …Когда отделилось Небо от Земи, сошлись в первой Битве – ударились грудь о грудь Сокол с Ящером, высекли Лёд и Пламя; и от того удара родилась из осколков Льда крутобровая и гордая Мара-Морена, что стала женою Даждьбога Сварожича, пленённого Её неземной красотой и необыкновенным Хладным Огнём, таившимся в Её очах… 18. ЕЩЁ О ЖИВЕ И МАРЕ Рекут тако же, что Жива Светлая и Мара Тёмная – это родные сёстры, от Самих Белобога и Чернобога нарождённые. Они же – два Лика Великой Матери Макоши (Матери всего сущего), воплощающие собой Её Благость и Её Гнев. Они же – Доля и Недоля, Среча (Встреча) и Несреча… Рекут ещё, что Жива и Мара – две супруги Вещего Бога, Который поэтому пребывает равно в Ладу как с Явью Дневной, так и с Навью Нощной… 19. ДИВА-ДОДОЛА …От жара углей Кузни Сварожьей, падающих с Неба, из Земли выступили капли Воды, из коих родилась Дожденосная Дива-Додола, ставшая женою Ратаю Небесному, Богу Могучему – Перуну Громовержцу… 20. ЗЕМЛЯ-МАТУШКА …Сокол и Ящер на Заре Мира придали форму тогда ещё Юной Земле, а Вещий Бог насадил на ней леса и травы, кои заселил всякой живностью. И стала прекрасна Земля в своём живом уборе; но была красота её – красотою осени, зачарованного осеннего Межвременья, что носил Вещий в Сердце Своём: Явь и Навь – Живое и Мёртвое перемешались в ней… И продолжалось так до тех пор, пока не ступила с первой весной на Землю Светлая Богиня Жива, от лёгкой поступи Которой всё вокруг зазеленело буйно и расцвело дивными цветами, кои были подобны тем, что цветут, не опадая, в самом Небесном Ирие-Саде… (И было так на Земле до первой зимы, кою породило Ледяное Дыхание Чернобога…) Сокол парил в вышине, любуясь на цветущую Землю и благословляя всё, живущее на ней; Ящер же ворочался в её глубинах, и от этого Земля покрывалась горами и оврагами… 21. ЛУНА Рекут, Чернобог – Сам захотел сотворить Солнце, но получилась Луна, иже есть Мёртвый Светильник Нощи… (Позднее полноправной Хозяйкой Луны стала Морена…) С тех самых пор Луна, подобно умруну-упырю, пьёт изнощно Силу живых (сущих в Яви) и питает ею бестелесных навий, питаясь на протяжении одной половины своего Небесного Пути и питая – на протяжении другой… 22. СЛУЖИТЕЛЬНИЦЫ МОРЕНЫ Рекут, что Луна (Щит Мары) не только Хладную Марь – Силу Смерти хранит, но и от многих недугов телесных целит, жёнам силу даёт да всяк живот к восполнению да восстановлению ведёт, как от веку и сама она – Чара Навия – хотя и расточается, да в срок свой вновь восполняется. Когда Луна полна, она для всякой Нощной волшбы да чародейства тайного – лучшая подмога; когда же она на ущерб идёт, то – Серпом Небесным обращаясь – Ладьёй Умерших по Велесову Пути плывёт, меж Мирами Стезю торя, во Ино Мудрых ведя, разум иных поедом едя… 23. МЕСЯЦ РОГИЙ Рекут тако же, что Серп Небесный – Месяц Рогий есть Рога Небесной Коровы Земун или Лодья Велесова, души умерших во Ино уносящая, а души новорождённых – на Землю привозящая… Ещё Месяц называют Серпом Мары, коим, по Воле Самого Рода Все-Держителя, сечёт Чёрная Богиня Покутные Нити – пребывание живота всякого во Яви во срок его прерывая, от зримого к Незримому его обращая… 24. КОЩНЫЙ БОГ …Скинув Ящерово обличье, Чернобог обратился Кощеем и соблазнил Морену, которая ради Него оставила Своего супруга – Трисветлого Даждьбога Сварожича и удалилась с Кощеем в Его Подземное-Кощное Царство… Тогда на Земле окончился Золотой Век, и люди начали страшиться Дара Смерти, что приносила им Морена, яко Чёрного Зла да погибели неминуемой… 25. МАКОШЬ – НЕБЕСНАЯ ПРЯХА …Сплетавшиеся друг с другом Нити Судеб Всебожья и Всемирья образовали женскую фигуру, которая постепенно проявилась целиком и прорекла Своё Имя: «Макошь»… Макошь (Мокошь) стала Небесной Пряхой – Владычицей Нитей Судеб Мира, кои связуют собой не только Небо и Землю, Богов и людей, но тако же и начало всякого дела с его окончанием, намерение с целью, причину со следствием… (Иначе Нити Судеб именуются Покутными Нитями, а сами их хитросплетения – Покутой…) Из правой руки Макоши родилась Богиня Доля, из левой – Недоля. Когда Макошь прядёт свои Нити, либо Доля принимает их из Её рук, либо Недоля, благодаря чему всякое дело завершается либо Долей, либо Недолей (что, впрочем, не мешает добрым людям в обоих случаях извлекать из пережитого добрые уроки)… Каждую весну Макошь приходит к людям, отпирает Землю, а каждую осень – в облике Матушки-Осенины, Хозяйки Урожая – уходит обратно на Небо, чтобы вновь вернуться лишь будущей весной… 26. СЛУЖИТЕЛЬНИЦЫ МАКОШИ Рекут иначе: Макошь есть Великая Мать всего сущего, Старшая Рожаница, прежде других Богов в Мир Пришедшая. Все формы, кои только есть на Свете Белом, порождены Ею. Держит в руках Своих Макошь Нити Судеб не только людей, но и Самих Богов, и нет во Всемирии никого и ничего, что не было бы связано Покутой… Особо благоволит Макошь жёнам, уча их как волшбе особой – Женской, так и всякой премудрости житейской, в хозяйственном быту полезной… Безмерно Мудра и Милостива Великая Богиня, но очень не любит Она нерях и нерадивых жён, а тако же – всех тех, кто о домашних своих не печётся, не заботится, кто не о сородичах, но об одном лишь себе радеет. Оных наказывает Она нещадно; но Мудрые ведают, что каким бы строгим не было наказание – всегда ко благу ведёт оно, ибо вместе с невзгодами и горестями приходят к людям Мудрость и житейский опыт… 27. ДРЕВНИЙ НАРОД Из Земли, Воды, Огня и Воздуха родились существа, именуемые Древним Народом, иже суть духи Стихий, ибо дано им было жить в Стихиях, из коих состояли сами их тела. И были они беспутны, дики и необузданны, ибо не ведали ни Стези Богоданной, ни Лада Всемирья, ни Ряда промеж самих себя… Род же Все-Держитель положил отдать Землю в руки иным детям Своим… По Воле Рода, обратились Белобог и Чернобог сильномогучими Богатырями и стали попеременно бить Молотами по Наковальне во Кузне Сварожьей. Когда по Наковальне бил Белобог, разлетались вокруг златые искорки и превращались в добрые души людские; когда же бил Чернобог, разлетались по Свету чёрные кусочки угля и превращались в души, заключающие в себе Нощь… Из Перводеревьев – Дуба и Берёзы – вырезали Боги тела будущим людям, первым на Земле: Одинцу и Девене – Мужу да Жене (ныне почитаемых нами Пращурами: Древними Дидом да Бабою), в коих Сам Род Все-Держитель Нетленный Дух Свой Вдохнул… 28. ВЕЛИКАНЫ-ВОЛОТЫ Так как юная Земля была ещё слишком опасна и чужда для не окрепших людских душ, первыми на неё пришли великаны-волоты, дети Велеса… Они были столь Мудры и сильны, что могли повелевать Стихиями, подвигать горы и изменять русла рек. Своей волей они укротили Древний Народ и связали его могучими заклятиями, сделав духов Стихий своими верными помощниками. Взамен же – они зажгли в них Огнь Разума и наделили их частью своей Мудрости… (Рекут, что в те времена Древний Народ ещё можно было зреть телесным взором…) Долго ли, коротко ли занимались Мудрые волоты обустройством Земли, но пришёл срок, и, по Воле Рода, ушли они по Велесовому Пути в Неведомые Чертоги, оставив людям многие таинственные Знаки и чудесные Клады, кои ещё ждут своих открывателей… Некоторые же из волотов воплотились в телах человеческих, среди младших братьев своих – людей, большинство коих ныне уже почти не помнит сего Древнего Родства своего… 29. ЛЮДИ …Люди, живущие на Земле ныне, получили души свои из трёх различных источников: 1. Из Удела Животного вышли люди-звери; 2. Из искр и углей Кузни Сварожьей вышли души обычных людей (рекут, что души сии вышли из Животного Удела ещё до наступления Великой Нощи, по прошествии коей – были перекованы заново во Кузне Сварожьей); 3. В некоторых людях воплотились души волотов, кои, приходя в Земную Явь, становились великими Мудрецами, Законоучителями и Героями, Память Древнюю хранящими Ведунами-Провидцами, совершенными Правителями и непобедимыми Воителями… 30. СТЕЗЯ …Рекут Мудрые, что каждый человек всегда, так или иначе, стоит перед выбором: следовать зверю или Богу в себе, ибо поистине каждый волен выбирать свою Стезю – по мере своей. И хотя эта самая мера – у каждого своя, шаг от Великого к малому и наоборот – всегда бывает ни мал, ни велик: не короче Вечности, не длиннее мига… Ведающие – ведают… Слава Роду! Собрано и записано влх. Велеславом на Родной Земле в лета 4409-4411 от Основания Словенска Великого (в лета 2000-2002 от н.х.л.) – во славу Родных Богов! http://ork-rod.ru/publ....-1-0-35
|
|
| |
Макошь | Дата: Пятница, 25.02.2011, 23:10 | Сообщение # 7 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
|
СВАРОЖЬЕГО МОЛОТА МАХ 1. Сварог-Батюшка куёт души людские молотом своим из разного – чью из железа крепкого, чью из меди сырой, чью из злата-серебра обманного. Из чего Он сковал твою?
Во кузенке небесной дым коромыслом стоит. Молот вверх-вниз снует в отсветах красных. Трудиться Сварог молотом, Перун молоточком приколачивает, Семаргл мехами жару поддаёт. Спорится работа…
2. Из рук Его выходят – кто не в меру горяч, кто излишне хрупок, кто ни гнется, ни ломается, кто податлив, кто тяжек, а кто легковесен. Каким Он сковал тебя?
Шире замах, шибче удар! Звон по всему поднебесью раздается громом, искры от наковаленки летят – молнией, дым из кузни стелется – облаками. Новая душенька у Сварога под руками сковывается, новая жизнь нарождается…
3. И идём мы по свету, кто в броне невежества, кто при доспехе знания, кто вооружён умением, а кто охранён щитом веры. Что же есть у тебя?
Сварог наддает, Перун приноравливает, Семаргл мехами, словно крылами машет. Нет Их рукам устатку, нет молотам сносу, нет сырью переводу. Пышет огонь, сотрясается бревенчатая кузня, творят могучие Кузнецы…
4. И из нас – кто в бою сгодиться – мечом, аль копьём, кто в хозяйстве – не шилом, так тяпкой, кто по ремесленному делу – пилить, али строгать, а кто звонкой гривной по прилавку катится. А к чему гож ты?
Искры сыплются дождем, горячее огня, ярче солнышка. Молот орлом взлетает, падает соколом. Наковальня от ударов тех аж приплясывает. Сварог бьёт, Перун примолачивает, Семаргл меха рвёт…
5. У иного слово – словно полушка разменная, у иного – неуклюже, словно отливка худая, у иного – словно руда расплавленная, а у другого – холодное железо, у еще кого – острее лезвия, а иного – ржа поела, труха осталась. Чего стоит твоё?
Дымно в кузенке, а всё ж не душно. И во дыме том витают образы грядущего, всяко событие, равно и малое, и великое. Молот во дымке снуёт, виденья причудливо перемешивает, грядущее по местам расставляет…
6. И когда пройдет всё – по заслугам станет каждому: кого на красное место вознесут, кого наново перекуют, кого от ржавчины чиститься отложат, кого с глаз долой выкинут, али среди хлама забудут. Чего ожидаешь ты?
Сварог то десницей молотом машет, то на шуйцу переменяет – оттого разно работа и спорится. Перун то молотом работает, то клещами поддерживает – оттого разно работа и получается. Семаргл то на мех наляжет, то мех отпустит – оттого разно работа и смотрится…
7. И кто узрит суть, тот, прежде чем всё минет, перековать себя сам возжелает, закаляя тело делом, а дух волей, очистив душу от примесей чужебесия и сомнения, раскаляя сердце пламенем веры и ведания, навострив ум духовным умением и прямым сделав путь свой. Так же – сможешь ли ты?
Деется работа во кузне той, ни на миг перезвон не смолкает, не знают молоты роздыху. Работают Боги, творят мир прочно-напрочно, крепят свет белый. А кто ведает слово сие – пусть да поможет Им в том…
Речено сие волхвом Богумилом Муриным 8-го груденя 4413 г. от осн. Словенска Великого (ноябрь 2004).
http://ork-rod.ru/publ/mudroslovie/svarozhego_molota_makh/1-1-0-51
|
|
| |
Макошь | Дата: Понедельник, 21.03.2011, 12:56 | Сообщение # 8 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| Славянский языческий мир. Языческие Боги Немало дошло до нас упоминаний солнечных космических языческих богов. Сварог – бог неба (Сварга - небо), отсюда наше выражение «свара», «свариться» - ругаться, браниться, быть как небо в ненастье. Сын Сварога - Даждьбог Связан со Сварогом Стрибог – бог воздушных течений и стихий. Именно ему подчинялись ветры. Собственные имена некоторых из них утрачены, возможно, одного из них называли Ветер, другого Ураган и т.д. Но названия двух ветров дошло до нас. Это Погода (Догода) – лёгкий, приятный западный ветерок. Не случайно всё остальное состояние атмосферы, кроме названного, именуется непогодой. Посвист (Позвист или Похвист) – старший (или повелитель) ветер, живущий на севере. Изображался в огромном развевающемся плаще. Некоторые считают, что бог солнца у древних славян был Ярило, другие – Даждьбог, третьи называют Световида. Однако у славян был собственный бог солнца. Имя ему Хорс . Он известен больше всего у юго-восточных славян, где солнца, конечно очень много. От древних корней «хоро» и «коло», означавших круг, солярный знак солнца, образуются слова «хоровод», «хоромы» (круговая застройка двора), «колесо». Хорсу посвящены два очень крупных славянских языческих праздника в году – дни летнего и зимнего солнцестояния в июне (когда с горы к реке обязательно скатывали тележное колесо – солярный знак солнца, символизирующее откат солнца на зиму) и декабре (когда чествовали Коляду, Ярилу и проч.). Коляда – уменьшительно-ласкательное от «коло», солнце-младенец (представлялось мальчиком или девочкой, ведь для маленького возраста ребёнка пол ещё не играет никакой роли; само солнце у нас среднего рода). Это божество возникло из праздника зимнего солнцеворота, из поэтического представления о рождении молодого солнца, то есть солнца будущего года (Это древнее представление о ежегодном младенце не умерло по сей день. Оно перенесено на понятие «новый год». На открытках и в новогоднем оформлении празднеств художники не случайно изображают новый год в виде мальчика, летящего в космосе). Коляда праздновался в зимние святки с 25 декабря (сочевник, сочельник) по 6 января (Велесов день). Это время совпадает с сильными морозами (ср. Мора - смерть), вьюгами (ср. Вий) и самыми неистовыми гульбищами нечистых (в христианском представлении) духов и злых ведьм, которые скрадывают месяц и звёзды. Всё заволакивается морозною заволокою и кажется мёртвым. Однако, зимние святки – самый весёлый разгул славянских празднеств. Ряженные ходили по дворам, пели колядки – песни, прославляющие Коляду, дающего всем блага. Прославляли также благополучие дома и семьи. В ночи зимних святок проходили гадания на будущий урожай, на приплод, а больше всего – на брачные союзы. Способов гадания – бесчисленное множество. Этот обычай идёт от желания общения с древней славянской богиней, которая представлялась в виде красивой девушки-пряхи, прядущей нить судьбы, нить жизни, - Сречи (Встречи) – с целью узнать свою судьбу. У разных племён синонимы «суд», «рок», «доля», «судьба», «жребий», «кош», «приговор», «решение», «выбор» имеют одно и тоже значение. Среча – ночная богиня. Никто не видел, как она прядёт, поэтому гадания проходили ночью. Чаще всего гадали на суженых (ср. Слово «невеста» буквально – «неизвестная»). Предполагается, что обязанности богини судьбы у иных восточнославянских племён выполняла Макошь , которая покровительствовала домашним работам. Если во время зимних святок ночами проходили гадания, то днями – ладины – сговоры невест, а затем и свадьбы. С летним солнцеворотом связан славянский праздник Купало. День летнего солнцестояния – важнейший праздник славян, время наивысшего развития творческих сил природы. В ночь на 24 июня был обычай не спать: караулить встречу месяца с солнцем, чтоб видеть, как «солнце грае». Славяне уходили на ритуальные холмы или на поляны у рек, жгли костры, пели, водили хороводы, ручейки. Прыжки через костры были одновременно испытанием ловкости и судьбы: высокий прыжок символизировал удачу в замыслах. С шутками, притворными плачами и непристойными песнями сжигали соломенные куклы Ярилы, Купалы, Кострубоньки или Костромы (костра – одеревеневшие части льна, конопли). На рассвете все участвовавшие в празднике купались, чтоб снять с себя злые немощи и болезни. В купальскую ночь, по преданиям, происходили всякие чудеса: цвели редкие загадочные травы – разрыв-трава, папоротник и т.д.; открывались невиданные клады. Нечисть – ведьмы и колдуны – тоже предавались всяческому разгулу, скрадывали звёзды, месяц и прочее. Из слияния названия языческого славянского праздника Купалы и христианского Иванова дня (имеется в виду Иоанн Креститель) явилось новое название праздника – Иван Купала. Если Хорс был бог солнца, то Световид, Даждьбог, Ругевит, Поревит, Яровит, Белбог несли в себе и мужское родовое начало, и солнечное, космическое. Эти боги позднеславянского язычества – верховные (родовые) боги разных племён, поэтому в их функциях много общего. Даждьбог – один из наиболее известных богов восточнославянских племён. Это бог дающий, податель земных благ, а также бог, охраняющий свой род. Он дал человеку всё главное (по космическим меркам): солнце, тепло, свет, движение (природы или календарное – смену дня и ночи, времён года, лет и т.д.). Вероятно, Даждьбог был больше, чем бог солнца, хотя весьма близок к этому, он обозначал то, что мы называем «весь белый свет». Белбог - хранитель (консерватор) и податель добра, удачи, справедливости, счастья, всех благ. Древний ваятель сделал статую Белбога с куском железа в правой руке (отсюда - правосудие). Славянам издревле был известен подобный (испытание железом) способ восстановления справедливости. Подозреваемого в каком-либо проступке давали в правую руку раскалённый кусок железа, велев с ним пройти шагов десять; того, чья рука оставалась невредимой, признавали правым. Понятие «клеймёный железом» издревле было равнозначно «клеймёный позором». Отсюда мы узнаем, что верховные славянские боги несли ещё одну функцию – Высшего судьи, Совести, Ревнителя Справедливости, а также бога карающего, охраняющего род от нравственного падения. Световид (Святовид) – бог войны, солнца, победы у западных славян, изображался четырёхголовым. Праздники в его честь начинались по окончании жатвы, в августе. Славяне приносили в дар богу собранные с полей, садов и огородов плоды. Жрец наполнял рог Световида молодым вином, символизирующим полноту урожая будущего года. В жертву Световиду приносили множество молодых животных, которых съедали тут же во время пира. Ругевит – верховный бог одного из славянских племён. У Ругевита было семь лиц, На его поясе висели семь мечей с ножнами, а один меч он держал в правой руке. Ругевит стоял на страже жизни своего племени. Поревит - один из племенных верховных богов, более древний. Пора (спора) – не что иное, как семя, а вита – жизнь. То есть это бог мужского семени, податель жизни и её радости, любви, так же, как восточнославянский Яровит и уже названные Световид, Белбог, Даждьбог, Ругевит. Чем-то близок всем этим богам Перун, громовержец, бог западных славян. У Перуна была огромная свита из родственников и помощников: Гром, Молния, Град, Дождь, русалки и водяные, ветры, которых четыре, как и четыре стороны света. Отсюда день Перуна – четверг (ср. «после дождичка в четверг», «чистый четверг»), иногда ветров семь, десять, двенадцать или просто много. Перуну и другим богам, олицетворяющим силы природы, служат богатыри, волоты. Если они разгуляются, то с гор камни выворачивают, деревья валят, реки запруживают завалами. Таких героев разной силы в славянской мифологии множество: Горыня, Верни-гора, Валигора, Вертигор, Дубыня, Дубодёр, Вертодуб, Вырвидуб, Елиня (ель), Лесиня (лес), Дугиня (дуги гнёт), Бор, Верни-вода, Запри-вода, Поток-богатырь, Усыня, Медведко, Соловей-разбойник (ураганный ветер), Сила-царевич, Иван Попялов (Попел), Святогор, Вода и т.д. Перуну посвящались леса и реки, которые считались священными, например, Буг, Волхов. Связаны с Перуном и змеи. Значений и назначений у змей (как символов) было несколько. В календаре славян есть два праздника, во время которых вспоминают змей (чаще это безобидные ужи), 25 марта – время, когда «на юрьеву росу» выгоняют скот и змеи выползают из-под земли, земля становится тёплой, можно начинать сельскохозяйственные работы. 14 сентября – уход змей, сельскохозяйственный цикл в основном заканчивается. Таким образом, эти животные как бы символизировали цикличность сельских полевых работ, были своеобразными природными климатическими часами, Считалось, что они также помогают вымаливать дождь. Изображения змей – змейки – украшали древние сосуды с водой. Змеи из Перуновой свиты символизировали тучи небесные, грозовые, мощный разгул стихии. Змеи эти многоглавые. Одну голову отсечёшь – другая вырастает и пускает языки огненные (молнии). Змей-Горыныч – сын горы – небесной (тучи). Змеи эти похищают красавиц (луну, звёзды и даже солнце). Змей может быстро превращаться в юношу или девушку. Это связано с омолаживанием природы после дождя, после каждой зимы. Змеи – хранители кладов несметных, трав целебных, живой и мёртвой воды. Отсюда – змеи-врачи и символы врачевания. Змеи из свиты богов подземного царства – Вия, Смерти, Мары, Чернобога, Кащея и др. Стерегут преисподнюю. Вариант змея – владетеля подземного царства – Ящер, реже – Рыба. Ящер часто встречается в народных песнях архаических времён, иногда, утратив древний смысл символики, его называют Яша. В период христианства на Руси змей чествовали на Юрьев день (Юрий - Георгий) 23 апреля. Немало племён, особенно в охотничьих, лесных регионах, верили в то, что предок их был могучий исполинский зверь. Например, медведь, олень, ящур-пращур и т.д. С такими представлениями связан культ Велеса. Древние верили, что род ведётся от бога, который показывается лишь в образе зверя, а потом снова уходит в небесные чертоги (созвездие Большая Медведица и т.д.). Велес – один из древнейших восточнославянских богов. Вначале покровительствовал охотникам. Вследствие табу на обожествляемого зверя назывался «волохатый», «волос», «велес». Обозначал также духа убитого зверя, охотничьей добычи. «Vel » - корень слов со значением «мёртвый». Умереть, преставиться – значит приставиться духом, душою к небесным предкам, душа которых улетает на небо, а тело остаётся на земле. Существовал обычай оставлять на сжатом поле «жменю колосьев Волосу на бородку», то есть славяне считали, что предки, покоящиеся в земле, тоже помогают её плодородию. Таким образом, культ скотьего бога Велеса как-то связывался с предками, с урожаем, с благополучием рода. Травы, цветы, кусты, деревья называли «волосами земли». С древнейших времён скот считался основным богатством племени, семьи. Поэтому скотий бог Велес был ещё и бог богатства. Корень «воло» и «вло» стал составной частью слова «володеть» (владеть). Культ Велеса восходит к культу Рода и Рожаниц. Поэтому вместе с Ярилой славяне в праздник семик, на масляничную неделю и на зимние святки отдавали дань сладострастным скотьим богам Туру и Велесу, жертвуя им хороводами, пением, поцелуями через венок из свежих цветов и зелени, всякими любовными действиями. С культом Велеса связано и понятие волхвы , так как корень этого слова также происходит от « волохатый», «волосатый». Волхвы при исполнении ритуальных танцев, заклинаний, обрядов в древности одевались в шкуру (длаку) медведя или другого животного. Волхвы – своего рода учёные, мудрецы древности, знающие свою культуру, во всяком случае, лучше многих. Весьма почитаемыми у славян были женщины-богини, восходящие к древнему культу Рожаниц. Наиболее древняя - богиня западных славян Триглава ( Тригла). Она изображалось с тремя лицами, идолы её стояли всегда под открытым небом – на горах, пригорках, у дорог. Её отожествляли с богиней Земли. Макошь – одна из главных богинь восточных славян. Имя её составлено из двух частей: « ма» - мать, и « кошь» - кошёлка, корзина, кошара. Макошь – мать наполненных кошей, мать хорошего урожая. Это не богиня плодородия, а именно богиня итогов сельскохозяйственного года, богиня урожая, подательница благ. Объём урожая при равных трудовых затратах каждый год определяет жребий, судьба, доля, счастливый случай. Поэтому Макошь почитали ещё как богиню судьбы. В русском православии Макошь перевоплотилась в Праскеву Пятницу. Макошь покровительствовала браку и семейному счастью. Особенно любили славяне Ладу – богиню любви, красоты, очарования. С наступлением весны, когда сама природа вступает в союз с Ярилой, наступали и Ладины праздники. В эти дни играли в горелки. Гореть – любить. Любовь часто сравнивали с красным цветом, огнём, жаром, пожаром. С корнем «лад» связаны многие слова брачного значения, союза и мира. Лад – супружеское согласие, основанное на любви; ладить – жить любовно; ладковать – сватать; лады – помолвка; ладило – сват; ладники – уговор о приданом; ладканя – свадебная песня; ладный – хороший, красивый. И самое распространённое – лада, так называли любимых. С Ладой связано дитя её, имя которого встречается в женской и мужской ипостасях: Лель (Леля, Лелио) или Ляля (Лелия). Лель – дитя Лады, он побуждает природу к оплодотворению, а людей – к брачным союзам. Полеля – второй сын Лады, бог супружества. Он изображался в белой простой будничной рубахе и терновом венке, такой же венок он подавал супруге. Он благословлял людей на будничную жизнь, полный терний семейный путь. С Ладой также связан Зничь – огонь, жар, пыл, пламя любовное, священный пыл любви (ср. навзничь). http://my.mail.ru/community/celitelstvo-2008/1ED382C970182ABC.html
|
|
| |
Макошь | Дата: Четверг, 31.03.2011, 16:09 | Сообщение # 9 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| Проявление Славянских богов Основным богом сотворившим живое в миропонимании наших предков был Всевышний. Он существо, которое мыслью создает все живое. Его имя произносят, как Всевышний, Вышень, Вышний, в Индии его называют Вишну. Всевышний сотворил золотое яйцо в котором развивался его сын Род. Когда Род воплотился из яйца появилась новая реальность в ней он создал проявленный мир. Он разделил мир на три части: верх — правь там живут боги и управляют всеми процессами на земле, средний мир — Явь мир проявленный, тут живут люди, природа и нижний мир — Навь мир умерших и темных сущностей. Потому весь мир чаще представляют деревом и движение по нему осуществляется снизу от корней до мира богов Прави. Результат развития каждого человека, живого существа стать богом мира Прави и продолжать развитие в других мирах. Род породил Сварога, имя которого с санскрита означает — ходящий по небу. Сварог довершил формирование мира. Он создал солнце, проявил себя светом солнца в нашем мире. В мире богов он создал Сваргу там живут светлые боги. Сварог и его жена Лада породили Дажьбога, Перуна и Семаргла (священный огонь). От Лады и Сварога (Свентовита) произошли все остальные боги и определили законы этого мира, установив свое проявление в нем обязанностями и в человеке. Так например Сварог в человеке отвечает за Волю, Лада за любовь и доброту, Перун за силу, Даждьбог олицетворяет щедрость. Бог Велес оживил мир, введя в него цикличность — смены дня и ночи, времен когда, чередование светлых и темных периодов жизни, что должно научить людей ценить радость. (слово радость происходит от слова Ра -свет). Он установил законы космического входа и выхода энергии, движение жизни за солнцем по кругу. Круг жизни зазывается Коло. Символ движения является знак солнцеворота, на санскрите — свастика. Все жидкости в теле человека, животных, растений, планеты имеют свастический тип вращения. Сообразно этому движутся планеты, звезды, и наша галактика имеют свастическую природу. Тоже характерно для вращения энергии в теле и вне него, хода времен (история развивается по спирали). Если посмотреть на свастическое движения не сверху, а в профиль, то получается спираль. Модель строения нашей галактики. Смена времен года и его глубинное понимание, которое стоит распространить на жизнь человека, общества и любой системы в целом записаны в Календаре. По приданию его принес в дар бог Каляда (Коляда). Таким образом миром правят три закона: Закон Рода — жизнь бесконечна и проявлена во всем. Мир созданный Родом триедин: Правь, Явь и Навь. Закон Велеса. Все живое движется по спирали или по движению солнца. Так и человек должен стремится подняться древу жизни от Нави через мир страданий Явь к Прави. Закон Коляды. Жизнь циклична в своем развитии. http://uglov.net/blog....ov.html
|
|
| |
Макошь | Дата: Суббота, 02.04.2011, 18:20 | Сообщение # 10 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| Триглав Триглав – суть три бога, единые и противоречивы в своих действиях. Это, к примеру: Сварог, Дажьбог, Перун (Правители поднебесной в разные исторические периоды) или Леля, Жива, Мара (метафорические сёстры – любовь, жизнь и смерть). Триглавами назывались так же сотрудничающие духи полей, лесов, подворий и т.д., месяцы года, образующие сезон. Триглав – это триединство мира, выраженный в функционале богов. Триглава упоминал в свих походных записях Оттон, епископ Бамбергский, при описании идола храма Ретры: «Было также здесь трехголовое изваяние, имевшее на одном теле три головы, именовавшееся Триглав». Поэтому некоторые исследователи склонны считать, что Свентовит трёхглавый. Изображения Триглава могли существенно отличаться друг от друга по размерам. В Гостькове, например, он был столь велик, что завоеватели не могли его повалить даже с помощью нескольких пар волов. А в Юлине этот бог, отлитый из золота, был настолько мал, что его спрятали от наступавших рыцарей в дупле дерева. Упомянута Тригла – богиня неба, земли и ада. Триглаву как женщину с тремя головами описывает А.С. Кайсаров в своем трактате «Мифология славянская и российская» (1804 г.). И Г.А. Глинка вторит ему: «Также сокращенно именовалась Тригла. Сия богиня не имела храма в городах и селениях, а находился он на полях киевских; истукан же ея представлял женщину о трех головах. Славяне, кажется, благоразумно поступали, не вмещая храма богини, изображавшей землю, среди жилищ. Три ея главы означают три начала, составляющие земной шар, т. е. земля, вода и воздух: ибо существование огня полагалось вне земли». В.Н.Топоров считает, что Семарг происходит от слова Семиглав, проводя аналоги с известным по летописям Триглавом. Характерно использование бога Триглава в контексте наличия у него трёх голов. Исследование проводилось на примере пантеона князя Владимира. Триглав – это воплощение представлений об устройстве мира древними славянами. Эта система очень живуча и имеет свои корни мифологеме «мирового древа». Как известно, этот символ связывает миры. Триглав – высшее божество западных славян, согласно историку Эббону, у историка Герборда, Триглав властвует над тремя мирами – небом, землей и подземным миром. У западных славян многие божества многоголовы и многолики, однако, лишь одно именуется с точки зрения “голов”. Из “Жизнеописания Оттона Бамбергского” узнаем о существовании в городе Штетине “трехглавого изображения божества, которое имело на одном туловище три головы и называлось Триглавом”. Но, скорее всего был прав Герборд, и Оттон, лишь видел и описал символ триединства мира. По средневековым польским источникам Триглав – трехголовый великан, из которого творится мир посредством отрубания ему головы Богом. Но представляется, что это уже искажённое представление на сущность Триглава. http://slaviy.ru/slavyanskie-bogi/triglav/#more-31
|
|
| |
Макошь | Дата: Понедельник, 04.04.2011, 13:07 | Сообщение # 11 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| Многие наши Сородичи Славославят Богов Едино в воскресенье в 12:00 по московскому времени. Предлагаю всех сородичей, своею мыслью, Духом и Душой быть Едиными в сём ДЕЙСТВИЕ. Это Обращение на материализацию МЫСЛИ, на очищение, на чистоту Рода Славянского.
ОБРАЩЕНИЕ К РУССКИМ БОГАМ (На очищение Руси) Великий, Изначальный Всеобщий РОДитель, Бог Богов, Отец и Мать Отцов наших, заключая в себе все Сущее и Не-Сущее, поРОДивший все из Себя и в Себе, Явь и Навь, в РОДных Богах Проявленный, о Всемогущий РОД Всебог! Прими действо мое, да услышат мя дети Твои, когда к ним воззову я, потомок их, РОДич(ка) (своё имя славянское:
Великие Изначальные!
Праматерь – Сва, Лада Великая, Изначальная, Мать Пресветлых Сварожичей, женщин, РОДов, Любви Покровительница! Осветли Своим взором помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да озарит их Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Велес, Бог Таинств Премудрый, Изначальный, Хранитель Сокрытого и Тайных Знаний, волхвов Наставник, Трехмирье Связующий! Одари Таинством помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да проникнет в них Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Макошь, Матерь Судеб Небесная, Изначальная, плетущая нити судеб и жизней! НаПравь Своим взором помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею , да проявится в них Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Стрибог, бог Старый и Могучий, Изначальный, Ветров праРОДитель! Осветли Своим взором помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да взвихрится в них Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Вы, Великие Боги Светлые!
Сварог, Кузнец Небесный, Творец Небесной Тверди, Супруг Лады – Матушки, Отец Сварожичей Светлых, Великий Зодчий, Владыка Небесного Чертога! Осветли Своим взором помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да коснется их Сила Света и Созидания, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Хорс Лучезарный, Даритель Света Чистого, Хранитель Кола солнечного! Освети Чистым Светом помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да вспыхнет в них Сила твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Огнебог Великий, Агуня Ясный, Воевавший с Силой темною на Заре Времен! Воспламени Чистым Пламенем, Тьмы Проявления опаляющим, помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да горит в них Сила твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Перун, Воитель Небесный, витязей покровитель, Хранящий Равновесие! Дед наш! Одари Силой огня небесного помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да пребудет в них Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Додола, Перуна супруга, грозы воплощение! Воплоти силу свою громовую в помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да пребудет в них, как грома раскат, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Даждьбог, Отец предков наших, Хранитель жизни на земле, Пресветлый и Озаряющий! Нам Свет и тепло дарующий! ПоРОДивший предка – Ария! Одари Светлой Силой Животворною помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да воссияет в них Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Жива, Богиня Жизни, Животворящих Сил ПриРоды, Жизненной Силы РОДа подательница, Даждьбога Супруга, Мать предков наших! Одари Живительным Началом помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да напитает их Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Леля, Богиня Весны, Юности, первой любви! Одари Силой Развития и Чистоты помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да струится в них Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Ярила, солнечную Ярь воплощающий! Одари Силой Яри помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да нальются Силой Твоей, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Световит, силу взаимодействия «Я» Светлых богов проявляющий! Одари Светлой силой РОДною помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да пребудет в них Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Мать Сыра Земля, кормилица наша, взаимодействия света и тьмы РОДной проявляющая! Да нальются Силой Твоей помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да пребудет в них Сила Твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Великие РОДичи – боги Темные! Чернобог, Тьму представляющий, объединяющий Темных РОДичей, обновление и перемены несущий! Одари мудростью Теми помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да пребудет в них Сила твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Вий, мира навьего володетель, хранитель слов, на заре времен прозвучавших! Одари Силой взгляда твоего помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да воплотится в них Сила твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Мара, упокоение несущая, ПоРОДительница ночной волошбы и темного ведовства! Одари Силой таинства ночи своей помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да проникнутся Силой твоей, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Морок непроглядный, тайных знаний страж и радетель, Явное и неЯвное сокрывающий! Облеки Силу свою изменчивую в помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да замерцает в них Сила твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Переплут, перелив взаимодействий приРОДных осуществляющий! Одари Силой переливов и изменений своей помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да струится в них Сила твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Ящер, владетель недр и хранитель Тьмы подземной! Одари Силой крови Земной, недр и Теми подземной помыслы, речи и руки всех родичей моих русичей, живущих на земле нашей русской и за нею, да вскипит в них сила твоя, да проснутся они, да осознают они, чьи внуки они, да почувствуют они в себе силу Твою! Да будет так и так будет!
Да пребудет в СИЛЕ действо мое! Слава РОДу – ВСЕБОГУ! Слава вам, Древние РОДичи – Боги Русские!
http://my.mail.ru/community/rodovoenasledie/497CEE6AB40097A3.html
|
|
| |
Макошь | Дата: Среда, 18.05.2011, 16:39 | Сообщение # 12 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| ТРИ ОКА ВЕЩЕГО …То ни Солнышко Красное на Небосвод выкатается, ни зорька ясная в Небе сполохами зачинается, – то Правое Око Вещего Бога открывается, на Свете Белом день настаёт, Жива Светлая летню песню поёт! То ни Месяц Ясный на Небосвод поднимается, ни звёзды частые по Небу рассыпаются, – то Левое Око Вещего Бога открывается, на Землю ночь опускается, Мара Темяная во Млеке Звёздном купается! То ни Столб Родовой возвышается, ни Молот Сварожий поднимается; ни Лодья Велесова по Небу плывёт, ни Серп Марин Нити Судеб сечёт; ни Пряжа Макошина сопрядается, ни простор земной расстилается, – то Третье Око – Око Мудрости Вещего Бога открывается! За Солнцем и за Луною, за этой Землёю и за Сваргой Златою, за Явью зримою и за Навью Иною – Око Вещего дива дивные прозревает, чуда чудные открывает. И ударяет по гуслям Своим Вещий Бог, и трубит Вещий споро во Свой Турий Рог. И от Звуков тех – всё Коловращение зачинается, всё Тремирие пробуждается, всё сущее Ладом Вышним полнится. И рождаются в помыслах Вещего Сказы дивные – Были старинные, Веды Ведные – богатства несметные! Речено в Ведах тех про начало да про конец сущего всего – Родом Самим данного; про Выдох Рода и Миров порожденье, про Вдох Его и Вечное Возвращение; про Вышний Лад, в словах не сказанный, про Стезю Волхвов – Путь Богоданный… От Зарода до Живота, от Живота до Ярла, от Ярла до Сердца, от Сердца до Горла, от Горла до Чела, от Чела до Колорода-Родника – течёт Жизни Река, Змеем Древним змеится, Силой Мудрости Велесовой полнится. И когда всё сущее прейдёт, Змей сей Вещий ввысь возойдёт – во Чертоги Родовы Неведомы, во Свет Самосиянный – к Истоку всей Мудрости Богоданной. Но о том – другой Сказ поведётся, другое слово проречётся, другая Песнь пропоётся… Но дано изведать сие лишь тому, кто своё Око Мудрости отверз, кто меж строк книги читает, кто не знает, но ЗНАЕТ. Кто не словом пустым, но ЗНАНИЕМ сим Вещего Бога почитает, – тот поистине Дары Его Вещие прямо в руки получает, яко плоды со Древа Всемирья собирает! Ведающему – достаточно… Слава Роду! Влх, Велеслав [2004] http://elementalmaster.ucoz.ru/publ/6-1-0-47
|
|
| |
Макошь | Дата: Среда, 27.07.2011, 12:20 | Сообщение # 13 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25046
Статус: Убежал
| Збручский четырехликий Род-Сварог с атрибутами Перуна, Ярилы, Велеса, Лады.
Боги древних славян Великая богиня жизни Сва, ее сын Сварог и другие древнеславянские боги
У наших далеких предков было 28 главных богов: Сва, Сварог, Даждьбог, Денница, Дива, Перун, Симаргл и другие. Самая главная богиня - троеликая Великая Богиня жизни - Сва (иногда ее называют Дану), Мать Времени и Вечности, Пространства и Порядка, Дочь Хаоса (Мать Мглы). Она вечна и бесконечна, рождающаяся и умирающая, она неизменная и меняющаяся (проследите ее сходство с ирландской богиней Дану и индийскими богинями Адити, Дити и Дану).
Ее сын, старший и главный бог небосвода - Сварог (Светойит, Святовит, Сварожич, Родовит) считался родоначальником или отцом всех остальных небесных богов (сварожичей), верховным владыкой звезд, всевидящим оком мира.
Мир до и после творения Денницей людей. Вечная весна и день сменяются чередованием сезонов и дня и ночи
Согласно древнейшим преданиям Сварогова цикла, когда-то на Земле весь мир пребывал в спокойствии и тишине. Сварог и его дети - сварожичи жили радостно и счастливо. Так продолжалось долгое время, пока Сварог - Творец не ушел создавать новые звездные миры.
В одних славянских преданиях Сварог считается Творцом мира, в других эта роль отводится Дыю
Вместо себя Сварог оставил старшего сварожича - Денницу , которому поручил управлять сварожичами и всем миром.
Довольно часто Денница рассматривается дочерью Сварога - богиней Луны, женой бога Солнца
Тогда Денница сотворил людей и начал править вместе с ними. Но, не обладая знанием сварожичей, люди принесли первое зло. Сначала появилась тень, а потом и ночь - время недобрых замыслов и деяний (раньше ночи не было, и на Земле была вечная весна).
По другим преданиям, первых людей сотворил верховный бог Род, а Денница создал новое поколение людей, в которых забыл вдохнуть душу
Вышний даждьбог. Сармтский фалар
Первая война богов - сварожичей: последователей Сварога и приверженцев Денницы. Наступление первых ледников Против зла и самовластия Денницы восстали многие сварожичи. Весь мир разделился на два воюющих лагеря: Денницу и его приверженцев и верных заветам Сварога сварожичей. Денница решил захватить чертоги (воздушный дворец) Сварога и уничтожить защищавших их своих же братьев-богов.
Началась война. Сын Сварожича Перун, сотрясая небеса, громом и молнией сбрасывал нападающих с небес. Стрибог сбивал их вихрем-ураганом. Симаргл сжигал бунтующих и те падали на Землю, повергая в ужас людей.
И вот вернулся Сварог, взмахнул своей десницей - и все бунтовщики, как горящие звезды, посыпались дождем с небес на разрушенную Землю и она поглотила их (и снова знакомый мотив).
Так погиб старый мир - первое творение Сварога. Так родилось зло. Тогда Сварог поднял свой чертог ввысь, и защитил его ледяной твердью.
Затем он залил водой горящую Землю и из разрушенного, погибшего мира создал новый мир и новую природу.
Сварог велел бунтовщикам рождаться людьми и совершенствоваться в страданиях
По другой версии, Сварог велел Деннице стать светилом, Солнцем, и до конца дней освещать Землю. С тех пор он стал называться Даждьбог (Солнце). Всем остальным бунтовщикам Сварог повелел рождаться людьми и в страданиях совершенствоваться, чтобы достичь того, что утеряли.
Сварог или Белобог. Современное декоративно-прикладное искусство.
Отличие сварожичей - последователей Сварога и приверженцев Денницы - в их отношении к божественному порядку
Выходит, сварожичи включали в себя две совершенно разные группы богов. Одну, во главе со Сварогом и Перуном, составляли сторонники божественного порядка, а вторую, во главе с Денницей или Даждьбогом, - бунтовщики, выступающие против божественного порядка. Первые почитали Правду - стремление к мировой гармонии и равновесию, а вторые - Кривду - нарушение сложившегося порядка вещей. Первые несли людям счастье и вечную жизнь , а вторые - мрак, холод и смерть.
По перечисленным выше критериям сварожичи во главе со Сварогом соответствовали адитьям, а сварожичи под началом Денницы - дайтьям и данавам. Борьба между ними за мировое господство, по крайней мере, один раз привела к разрушению мира и уходу (как всегда и везде) бунтовщиков-сварожичей под землю.
Дыевичи во главе с Дыем - союзники сварожичей под началом Денницы? Кем был Индра?
Можно предположить, что в союзе с бунтовщиками-сварожичами были дети бога ночного неба Дыя - великаны-волоты дыевичи - Чур, Индра, Дива, Девана и другие (их тоже можно сопоставить с дайтьями и данавами), которые также воевали с божественными сварожичами и, по одной легенде, были замурованы Сварогом в Уральских горах . При таком подходе сварожичи - ясуни относятся к светлым богам, а дыевичи - дасуни - к темным, олицетворящим злобу, ревность, зависть, алчность и ненависть, хотя строгого разделения на светлых и темных богов у древних славян, по-видимому, не существовало.
Одним из детей Дыя от Матери Сыры Земли был бог Индра. Вхождение Индры, Даждьбога и, вероятно, богини Денницы-Луны, в стан противников богов напоминает ситуацию с индийскими богами, многих из которых трудно определенно отнести к адитьям, дайтьям или данавам.
Борьба дыевичей и божественных сварожичей - противостояние праведной жизни и жизни ради обогащения Борьба дыевичей и божественных сварожичей нередко рассматривается как противостояние жизни ради обогащения и власти над миром, с одной стороны, и праведной жизни, с другой стороны (не правда ли, опять знакомый мотив). И что самое главное, на начальном этапе обе стороны вместе боролись с демонами-змеями виевичами, что полностью соответствует индийским преданиям: дайтьи и адитьи на начальном этапе вместе с демонами-змеями, что сближает их с дыевичами и сварожичами.
Хотя, справедливости ради следует отметить, что не так уж очевидно дыевичи относятся к противникам сварожичей. Дело в том, что в древнейших славянских преданиях Сварог называется Дыем, а сам Дый в некоторых мифах рассматривается правителем Вселенной и Творцом мира. Многие склонны ассоциировать имя Дый с богом Дивом - одним из воплощений Сварога.
http://www.anubis.ucoz.ua/publ/62-1-0-10934
|
|
| |
САМАС | Дата: Среда, 03.08.2011, 07:24 | Сообщение # 14 |
Заглядывающий
Группа: Пользователи
Сообщений: 4
Статус: Убежал
| Насколько мог вывел описал богов тут http://slaviy.ru/slavyanskie-bogi/slavyanskie-bogi/
|
|
| |
zoloto | Дата: Среда, 03.08.2011, 20:59 | Сообщение # 15 |
Группа: Удаленные
| САМАС, хорошая подборка! Буду пользоваться при необходимости инфой с вашего сайта. Мне понравилось.
|
|
| |
|