КОСМИЧЕСКАЯ ЭТИКА - Рассвет Сварога |
Среда, 11.12.2024, 07:27 |
|
Приветствую Вас Гость | RSS
|
|
РУНЫ КАК ИНСТРУМЕНТ
|
|
vm10821 | Дата: Пятница, 10.07.2009, 09:14 | Сообщение # 1 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| РУНЫ КАК ИНСТРУМЕНТ ПСИХОДИАГНОСТИКИ Алексей Ильин, 2003. В настоящее время в опубликованной литературе по рунам, а также в материалах, находящихся на различных сайтах, которые взяты из тех же самых книг, руны рассматриваются как инструмент для собеседования с надсознательной мудростью с целью уточнения вопроса о восприятии и коррекции входящего в жизнь потока событий. Как событийно-ориентированная предсказательная система руны имеют свою заслуженную репутацию среди поклонников различных гадательных методик. В дополнение к этому руны могут использоваться в качестве магического инструмента с целью воздействия на людей или на ход тех или иных жизненно важных событий. Не менее важным направлением работы с рунами является вопрошание о выборе оптимальной стратегии поведения в текущей жизненной ситуации. Все эти прикладные возможности рун имеют своих убежденных поклонников, так как их практическая польза и живая энергетическая сущность рун весьма ощутима в процессе каждодневного соприкосновения с ними. Но помимо всех этих возможностей и достоинств рун практически невостребованным их потенциалом является использование рун как инструмента психодиагностики. Те, кто хорошо знаком с рунами, могут согласиться с тем, что психология рун - тема новая и совершенно неразработанная. В связи с этой неразработанностью и новизной возникает ряд вопросов, связанных с перспективой интеграции рун в постоянно растущую территорию практической психологии, на которые мы и попытаемся ответить в этой статье. Смогут ли руны реально отображать ситуацию душевной жизни пришедшего на консультацию клиента? Какова психологическая интерпретация рун ? Какова методология тестирования клиента? Если такая интерпретация существует, то как рассматривать 8 рун , не имеющих перевернутого положения? Как избежать превращения психологической работы с рунами в гадательный сеанс? И вообще, зачем нужен рунный тест среди большого количества различных тестов? Рассмотрим вначале вопрос о самой возможности использования рун как психологического теста. В гадательных практиках часто говорится, что гадающий должен быть в спокойном, уравновешенном и даже безмятежном состоянии, и думать только о вопросе, иначе его состояние отобразиться на раскладе. Если душевное состояние отражается при обычном собеседовании с рунами, то, естественно, при проблемно-ориентированном гадании руны тем более будут указывать психологический диагноз. Это можно назвать отражением рунами психоэнергетического состояния во внутреннем мире клиента. С другой стороны, феномен рунной диагностики можно объяснить бессознательным и спонтанным выбором человеком тех символов, которые наиболее характерны данному внутреннему состоянию. Известно, что бессознательное оперирует символами, а руны , безусловно, являются символами с собственной мифологией и большим наслоением психической энергии, оставленным многими поколениями их пользователей. Соответственно, если в коллективном бессознательном этим символам соответствуют определенные типы энергий, информации и ситуаций, то индивидуальное бессознательное, являясь частью коллективного, знает, к каким рунам (символам) относится текущая ситуация в душевной жизни клиента. Таков механизм отображения рунами психоэмоциональных состояний или нет, но они, тем не менее, отзеркаливают происходящее во внутреннем мире клиента. Проверить это не сложно, если только нет слишком сильной предвзятости по отношению к оракулу и есть достаточная информационная база по психологическим соответствиям рун . Потому чтобы работать с рунами в русле психологии, сперва нам нужно изучить их психосимволику и психотипологию. Продолжение следует...
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Пятница, 10.07.2009, 09:16 | Сообщение # 2 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| РУНЫ КАК ИНСТРУМЕНТ ПСИХОДИАГНОСТИКИ Алексей Ильин (продолжение). Как известно, руны являются системой, циклически завершенной. Иными словами, весь земной опыт, все явления и события можно обобщить под соответствующими символами рунного круга. Следовательно, являясь универсальной циклически завершенной системой, руны могут быть использованы для обобщения любых сил, действующих в душевном мире человека. Эти силы в аналитической психологии названы архетипами, что вполне адекватно в восприятии и изучении психодинамики рун. Исходя из этого, мы можем рассуждать о рунах, как универсальных архетипических сюжетах, лежащих в коллективном бессознательном. Также можно сказать, что руны являются исчерпывающим и циклически завершенным инструментом для восприятия и обобщения архетипов и энергий коллективного бессознательного. Но каким же образом руны могут быть исследованы как архетипы коллективного бессознательного? Согласно эзотерических концепций, глубинный смысл любых архетипов может быть понят лишь при достижении высот человеческого совершенства, в результате которого человек достигает нужной степени познания и проницательности. Но в нашем случае, пока мы лишь карабкаемся к этим высотам, психологический смысл архетипов рун может быть исследован ассоциативным, интуитивным и прикладным путями. Рассмотрим эти способы более детально. Ассоциативная форма исследования заключается в переведении стержневого смысла используемого в гадательных описаниях символа на язык психологических смыслов, терминов и состояний. Все описательные тексты по рунам являются символичными. Специфика символов такова, что они, не сообщая конкретно о каких-то деталях и событиях, обладают неограниченной возможностью для вмещения схожих по резонансу явлений. А потому эти символические тексты путем построения ассоциативных рядов могут быть переведены как на событийный, так и на психологический план. Правда, для психологических интерпретаций рунных символов необходимо развитое воображение и достаточная психологическая грамотность. Надо признать, что некоторые символы в подобном исследовании легче переводятся на психологический язык, чем другие. Это, по-видимому, связано с вытесненностью проблем, связанных с рунным архетипом, который плохо поддается ассоциативному "взлому". Это в свою очередь наводит на мысль, что исследование рун должно быть групповым творчеством. В группе, у каждого отдельного исследователя один и тот же архетип будет в различной как аспектной, так и уровневой степени проработки. Следовательно, если один и тот же рунный архетип исследуют несколько человек, то о конкретном символе можно будет получить гораздо больше информации, чем, если подобное исследование будет единоличным. Интуитивная форма исследования рунного архетипа представляет собой определение психологического аспекта той или иной руны путем вчувствования в происходящие в жизни события или в проблемы приходящих на консультации клиентов на основе выпадения тех или иных рун . Интуитивная форма поиска психологических смыслов руны может выходить за пределы построения ассоциативных рядов, так как должна чутко реагировать на знаки и события в жизни, которые будут определенным образом охарактеризовывать содержание исследуемой руны . Необходимость интуитивного способа исследования психологии рун особенно справедлива тогда, когда обрывается логическая цепочка построения ассоциативного ряда, но психологический смысл далеко не является исчерпанным. Прикладной метод исследования психодинамики рун представляет тестирование реальных клиентов, но уже в случае, когда наработана достаточная психосимволическая база восприятия рун. Уже на этом уровне исследования руны будут отображать душевную психодинамику клиента, давая ценные указания для выбора психотерапевтической стратегии, а также будут пополнять уже известные знания о рунных архетипах. Являясь архетипами коллективного бессознательного, руны, как и планеты в астропсихологии, указывают как на психологические потребности личности, а также на соответствующие архетипической символике качества характера. Если мы говорим о рунах как потребностях, то их вкратце можно описать следующим образом (см. таблицу: Психология рун). Вышеперечисленные потребности наглядно демонстрируют возможность интерпретации рун с позиции психологии. Но при более детальном изучении психологии рун станет ясно, что каждая из перечисленных потребностей является лишь лепестком в целом веере потребностей, относящихся к каждому отдельному рунному архетипу. То же можно сказать и о перечисленной ниже психопатологии рун. (см. таблицу: Психопатология рун) Продолжение следует...
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Пятница, 10.07.2009, 10:17 | Сообщение # 3 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| РУНЫ КАК ИНСТРУМЕНТ ПСИХОДИАГНОСТИКИ Таблица будет позже. Окончание статьи... Безусловно, в использовании Футарка как системы психодиагностики есть свое "но". А именно то, что в Футарке восемь рун являются одинаковыми как в прямом, так и в перевернутом положении. Это отличает их от Арканов Таро. Хотя, если же мы используем для тестирования карточные руны , то это "но" самоустраняется. Тем не менее, не всегда удобно пользоваться картами, тем более, что деревянные руны гораздо удобнее и мобильнее в обращении. Потому, используя деревянные руны , мы должны помнить, что руны символизируют собой психологические потребности личности, и неопределенность положения двойственных рун может оказаться весьма относительной. К тому же следует учесть, что к психологу обращаются люди, когда у них возникают определенные психологические затруднения. Поэтому, учитывая весьма положительные ассоциации руны Гебо, нужно отдавать себе отчет, что, по-видимому, у человека будут партнерские или супружеские проблемы, так как эта потребность не будет удовлетворена, согласно его внутреннему представлению о ее удовлетворении. Кроме этого, в раскладе есть сопутствующие руны , которые уже придадут свою тональность двойственной руне . В дополнение можно сказать, что всегда есть возможность по мере возникновения необходимости вытянуть поясняющий расклад к той или иной руне . Но, как правило, расклад и трех-пяти рун может быть достаточным и исчерпывающим. Это, с одной стороны, не даст превратить психологическую консультацию в гадательный сеанс, а, с другой, подскажет направление поиска. Использование рун в качестве психотеста вовсе не является полной заменой любому другому тесту, а также замещением поисковых и проблеморазрешающих способностей самого психолога. Безусловно, выбор рун как альтернативной техники психологического тестирования дело сугубо индивидуальное. C какими мотивами может придти психолог к использованию рун в качестве психотеста? Во-первых, интерес к мантике вообще, а также интерес ко всем эзотерическими техникам психологической работы, а, во-вторых, потребность в получении дополнительной информации в приложение к опросникам или проекционным тестам. При всех психодиагностических возможностях рун нужно помнить одну очень важную особенность. Руны в русле психологии могут быть более чем просто психологическим тестом. Они не только показывают, чем мучается или чем озадачен тот или иной человек. Руны также подсказывают оптимальный вариант психотерапевтической стратегии. Руны , вытянутые клиентом, как бы говорят о том, куда дух человека хочет идти и какие архетипы в нем самом желают получить развитие. Они как указательные столбы, помогающие путнику не потеряться в незнакомой местности. При этом они не являются проекционным тестом, так как человек выбирает "кота в мешке". Этот мантический тест обращен к наиболее активным на данным момент действующим силам бессознательного. Руны говорят о том, в каком направлении Высшее Я человека хочет развиваться, отображая самодовлеющие архетипы бессознательного. Преимущество рун перед обычным тестом в том, что мы можем по-разному поворачивать угол вопроса. Более того, руны , имеющие известную связь с надсознательной мудростью, всегда будут отображать именно то, что нужно знать в первую очередь. Руны - это своего рода гуру, научившись понимать которого, мы приобретем неоценимый источник информации о приходящих людях на психологическую консультацию. Конечно, можно возразить, что далеко не сразу можно научиться понимать рунный язык. Естественно, также истинные духовные учителя в большинстве случаев говорят иносказательно и символически, предоставляя возможно ученику поупражнять ум, интуицию и способность к инсайту. Психологу же не приходится смущаться необходимостью интерпретаций, так как вся глубинная психология строится именно на необходимости толкования различных символов. Следующим будет вопрос о методологии тестирования. Кто должен производить вытягивание рун : психолог или клиент? Предпочтительно, если все-таки вытягивать будет клиент, так как это будет более непосредственно и точно. При этом вовсе не обязательно тут же толковать клиенту расклад. В случае же если психолог захочет вытянуть руны сам, допустим, в момент получения заказа, то, соблюдая правило спокойствия и сосредоточение на вопросе, он может получить ответ от собственного бессознательного о необходимой стратегии психотерапии и проверить эту информацию непосредственно на встрече. Второй способ более подходящий для изучения психологии рун , хотя бы тем, что не нужно каждый раз объяснять клиенту, что это за деревяшки и что они значат. Есть еще одно замечание по поводу вытягивания тест-рун психологом. Дело в том, что, вытягивая руны сам, психолог может узнать, на какие собственные осознаваемые или нет проблемы он притягивает к себе своих клиентов. В любом случае, наиболее встречающаяся руна укажет на его собственный вытесненный невротический архетип. В заключение несколько слов о валидности (способности теста реально показывать то, для чего он предназначен) рун в качестве психологического теста. Если к проверке их валидности приступит исследователь с сильными архетипами Феу, Йера, Отил (руны , в современном обществе отвечающие за материалистические установки и восприятия), по всей вероятности, если только он не отвергнет руны как атавизм, валидность рун у него будет не такой сильной, как у человека с выраженными Ансуз, Перт, Лагуз и Дагаз. Скорее всего, весь вопрос валидности рун как психотеста сводится к тому, интересны ли руны психологу вообще. Интересны ли ему эзотерические психотехнологии или он предпочитает пользоваться сертифицированными и официально признанными тестами. Если же руны психологу интересны, то в его случае они будут полностью валидны. MasterMantic@mail.ru .
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
Сообщение отредактировал vm10821 - Пятница, 10.07.2009, 11:47 |
|
| |
vm10821 | Дата: Суббота, 11.07.2009, 09:24 | Сообщение # 4 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| ОДИН ИЗ ВАРИАНТОВ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ "ДИАГНОСТИКИ ПО РУНАМ" Сделала расклад "7 чакр" с использованием рун Футархского порядка. Расклад «7 чакр» делается следующим образом: вытягиваются поочерёдно 7 рун и раскладываются вертикально снизу вверх, 1-я соответствует нижней чакре, и так далее. Кстати, этот расклад можно использовать при работе с Таро, со славянскими рунами. Потом с помощью таблиц Алексея Ильина интерпретировала расклад, учитывая значение чакр. Да!!! Заменяет целую батарею тестов! Всё как на ладони! Действительно, показывают, в каком направлении Высшее Я хочет развиваться! И, что тормозит развитие, тоже показывают. И задачи для развития можно ставить. Попробуйте!
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Понедельник, 13.07.2009, 06:23 | Сообщение # 5 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РАСКЛАДА "7 ЧАКР" Вариант интерпретации, предложенный Т.Калошиной (Институт Психотерапии и Клинической Психологии, Москва): 1 чакра: Жизненная энергия, энергетический котёл, жажда жизни. 2. Чакра самоидентичности. Отвечает за целеполагание в мире. 3. Взаимодействие с социумом. 4. Уровень вашего контакта со своими глубинными чувствами. (Там живут Любовь, Радость, Печаль, Смирение, ...) 5.Предъявление себя Миру. 6. Третий глаз. Чакра Мудреца. Умение видеть не только форму, но и содержание. 7.Корона. Венец. Как у Вас с Просветлением? В конце можно задать клиенту вопрос (или себе - если расклад делаете для себя): Что из этого Вам кажется наиболее важным? Что более всего затронуло?
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Воскресенье, 09.08.2009, 15:14 | Сообщение # 6 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| А вот как интерпретирует Вендские руны Олег Синько. ПРЕДСКАЗАТЕЛЬНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ ВЕНДСКИХ РУН Славянские или Венедские руны – термин, применимый к разнообразным рунным находкам на территории расселения славян, прежде всего западных. Введен был скандинавскими рунологами еще в 18 веке, для того, чтобы отличать эти руны от традиционных Младших (Норвежских и Датских). Сейчас этот термин более узко применяем к ряду рун, которые были найдены на фигурках богов храма древней Ретры (отсюда иногда применяют название «Руны Ретры»). Этот ряд соотносится с рядами Младших Рун, был реконструирован российскими рунологами. Из «Славянские Руны»(Велигор, Москва) Как и другие ряды младших рун, венедские также обладают определенной предсказательной ценностью. Их можно использовать и как дополнение к предсказаниям на Старших рунах, и как самостоятельную систему. Как и во всех рунных рядах, можно использовать методы предсказаний для Старших рун. Хотя, в принципе, в предсказательной практике лучше использовать те ряды, где руны не повторяют друг друга при переворачивании (руны Чернобог и Белбог, Крада и Алатырь). Для предсказательной практики требуется рунный набор. Лучше, если он будет сделан Мастером Рун. Если такой возможности нет и (или) вы решили набор сделать самостоятельно, лучше используйте методику, изложенную в моей книге «Руны: практика предсказаний». Эта методика построена для изготовления набора Старших Рун, вы же должны сделать изменения для рун вендского ряда. Существует специальный магический ритуал для изготовления и вендских рун, но он, в отличие от Старших, очень активно пробуждает те планы сознания, проявления которых мало контролируемы осознанием (старшие руны такого эффекта не вызывают, мягко, но стабильно активируя новые уровни сознания, интегрируя их в осознание). После изготовления вы можете усилить их работу, обратившись к Мастеру Рун. Очень хорошо работать с рунными четками, дающими возможность делать активные мобильные предсказания. ЕСТЪ Вы попали «в струю», скорее всего, внезапно, возможно, даже без приложения особых усилий, оказались в очень благоприятной жизненной обстановке, которая приносит удовлетворение (как минимум) сейчас и хочется продолжить его на будущее. Форма может быть разной - от внезапного выздоровления, хорошей компании, удачи, успешного потока дел. Но помните - это не длительный процесс. Эго одномоментная вспышка удачи, либо вы на короткое время включились в идущий процесс. Ему недостает стабильности. Не ловитесь ощущением эйфории успеха. Для действительно стабильного течения дел следует учесть руны Рок и Треба: законы, по которым пойдет развитие ситуации позже, и что в себе нужно подавить, а что развить. Это период, когда вы получаете конкретные материальные блага. Анализируйте - почему именно к вам они пришли, от кого, что за них придется платить позже. Пока что жизнь во всех (либо в конкретных) проявлениях «послала подальше» конфликты, проблемы, разделенность - и нужно использовать этот момент, он кончится, проблемы и конфликты вернутся. Наше «я» сформировано социумом, и долго в бесконфликтности быть не может, как бы вам это ни нравилось. Разделенность и конфликтность - это опора для нашего ума, основного инструмента эго - я, с которым (с умом) оно себя слишком часто самоотождествляет. А в Есть ум становится ненужным - и это ему не нравится, он старается вернуть себе «статус кво». И наутро болит голова, вчерашние душевные собеседники оказываются вашими налоговыми инспекторами, а вчерашние договоры и завершения сегодня подвергаются очень жесткой цензуре... Помните об этом! ЕСТЬ перевёрнутая Сейчас не время для надежд на «шару», и полное понимание ваших проблем и потребностей окружающими и жизнью в целом. Жизнь пока занята своими делами, либо вы абсолютно не настроены на резонанс с жизненными процессами - озабочены обидами, претензиями, требованиями, надеждами... То есть живете в иллюзорных мирах своих представлений, заставляя себя в них верить. А жизнь в это время совсем рядом. Недаром перевернутая Есть начертанием совпадает со старшей Анзус. Нужно открыться окружающему миру, начать говорить и слушать, искать информацию и наблюдать за знаками, и стараться услышать и понять жизнь. И обратитесь к руне Рок, обопритесь на существующие законы-процессы жизни, социума, своего поведения. УД Прекрасный период насыщения внутренней уверенностью, устремленностью, желанием действовать - и успехом в этих действиях. Вас переполняет энергия, и это передается окружающим, которые помочь вам. Но люди более высокой степени контроля за энергией видят и ваши заблуждения и упрямство. И могут легко использовать вас в своих целях. Вы сейчас сильно уверены в том, что делаете и считаете правильным. Но не забывайте об однорядовых рунах - Нужде и Берегине. В Нужде старайтесь построить свои активные действия в ключе существующих правил и действительно необходимых желаний. В Берегине помните о конечности любого процесса и о проникновении во вроде бы контролируемую вами зону действий неких скрытых подсознательных желаний, амбиций, комплексов, которые могут все просто извратить и испоганить. Процесс уверенных действий, как правило, оканчивается там, где в ваше жизненное пространство проникнут силы, вами не контролируемые и которым ваша уверенность абсолютно не важна. УД перевёрнутая Растерянность, потеря опоры, ощущение пребывания в западне, из которой выбраться очень трудно. Жизнь вокруг кипит и развивается, люди заняты делами, даже ваши близкие друзья вроде бы достигают успеха, но вот вы - вне жизни. И главное - отсутствие внутренней поддержки вашим осознанным требованиям - «и нужно, и не хочется». Это не то время, когда приходится рассчитывать на поток желания и удовольствия. Переключитесь на руну Нужды - «нужно и все!», значит, будем делать, хотя максимального успеха вы можете и не достигнуть. ДАЖДЬБОГ Ваш труд и усилия начали приносить первые реально ощутимые плоды. Это пока «первые ласточки», сигнальные экземпляры, позволяющие оценить, что сделано верно, а что нет, что следует изменить в процессе либо добавить. Ни в коем случае не останавливайтесь на достигнутом! Все еще впереди. И не забывайте об однопорядковых рунах - Истоке и Ветре. Старайтесь вести внутреннюю работу, отсеивая то, что изнутри мешает процессу. И обязательно поддерживайте все процессы в себе и вовне, что помогают делу. Может, их сравнительно немного, но они крайне важны! Не забудьте - сейчас вы очень сильно поглощены плодами собственного труда, озадачены интенсификацией процесса. И в результате этого сильно закрыты от просьб окружающих, от других сторон вашей жизни. Старайтесь учитывать и их. ДАЖДЬБОГ перевёрнутая Вы в замешательстве! Ожидаемых результатов нет и в помине, какая-то стена как бы отгородила вас от жизни. Очень может быть, что результатами вашего труда «по полной» пользуются другие люди и даже не благодарят за это. Вы склонны к панике и очень агрессивным реакциям. Они принесут вред только вам, а окружающие могут ничего и не заметить, а то и посчитать вас за «немного не в себе». Обратите внимание на руну Исток - сосредоточьтесь на работе с ней. Процесс, вами запущенный, никуда не денется, и вы «свое» из него получите, только не сейчас. Во время Даждьбога закладывается дальнейший конфликт - либо вы будете требовать постоянных даров-результатов, ослабляя тем самым «поросенка» (по кусочку мяса каждый день). либо устремитесь в будущее, удовлетворяясь остающимся от общих трат растя здоровую свинью. Над этим следует работать именно сейчас. ЧЕРНОБОГ Приходит осознание сути происходящего, корней ситуации и положения - зачем вам это надо и как это на вас сказывается. Исчезает важность сиюминутных результатов, а главным становится процесс реализации. И то, каким вы себя в нем чувствуете, кем становитесь. Оценка действий окружающих становится более реальной, зачастую слегка циничной в плане понимания, чего эти люди на самом деле хотят. И когда они предлагают свою помощь - ради получения благодарности, и когда они ратуют о всеобщем счастье - ради компенсации собственных комплексов и так далее. Сейчас идеальное время все расставить на свои места, определить роли окружающим людям и построить достижимые перспективы дела. Не забывайте об однопорядковых рунах - Силе и Белбоге. Следует участвовать в окружающих процессах, учитывая цели и желания окружающих людей, строя свою реализацию так, чтобы этим людям приносилась польза (хотя бы воспринимаемая как таковая). Думайте о близких соратниках, продолжателях, детях, приемниках вашего дела - людях, действительно преданных делу, и вам, видящих в нем то, что и вы. И тут «чернобоговой цинизм» не применим, вернее, неэффективен. ЧЕРНОБОГ перевёрнутая Вы сильно попали. Ваш комплекс вины и неполноценности, ваша неуверенность в себе и страх перед будущим сыграли с вами злую шутку. Все плоды своих трудов вы решили отдать кому-то, всем подряд, решили передать ответственность за будущее дела кому-то - от человека до Бога. А себе оставить роль скромного исполнителя, получающего минимум благ. Вы слишком сильно озабочены спасением всего человечества, забывая о том, что спасение души - процесс глубоко индивидуальный и интимный; и что спасение чужих душ - медвежья услуга и им, и себе. Себя надо спасать! Вам давалась возможность ощутить избавление от комплексов и стать взрослой, самодостаточной личностью. А вы в очередной раз решили - «быть счастливым одному предосудительно. Пусть все станут счастливы, тогда и мне будет хорошо!». Это ложь. Во-первых, «хорошо» для вас вовсе не означает «хорошо» для других. Во-вторых, отдав им что-то обратно вы ничего не получите. Сердце Данко было раздавлено грязной стопой - вместе с рукой, его дарующей. Если вами овладеет приступ альтруизма, обратитесь к руне Сила и задумайтесь: а не используют ли вас? А не повторяются ли старые ситуации? Вам сейчас не пять лет? И вы раздаете всей детсадовской группе кулечек конфет, подаренный вам на день рождения? А больше никто и не раздает, «отдарка» вы так и не получаете... Очень серьезно проанализируйте себя и людей, и только если после этого посыл альтруизма остается, и свою полноценность вы не теряете и не утверждаете благодаря этому действию, только тогда дарите! РАДУГА Непростой, но очень важный период движения. Сейчас ваша задача не стремиться к получению максимума «здесь и сейчас», а следовать развивающемуся процессу, вкладывая получаемые средства в дело, оставляя себе только необходимые. Очень важно не вмешиваться в происходящее, не стараться что-то менять. Процесс идет, и хотя иногда вам не просто, но следует смириться. Сейчас вы точно можете увидеть перспективы и полного краха, и полного успеха. И знаете - что в вас приводит к одному, и к другому. Не забывайте об однопорядковых рунах - Опоре и Леле. Удержитесь посередине между желанием прекратить все, либо завершить все побыстрее. Сейчас ваши чувства обострены, и вы можете ощущать некую усталость постоянного напряжения - смиритесь с ней, не давайте ей воли. Помните - рождается новое, процесс этот требует и внутренней перестройки и внешних изменений. И старайтесь опереться не на стремление подсознания освободиться от напряжения путем послания всего подальше, а на интуитивное чувство такого потока жизни, где напряжения меньше всего. РАДУГА перевёрнутая Вы не слишком хотите двигаться дальше! Та форма пути, которая вами желалась, оказалась либо невозможной, либо недоступной, либо неэффективной. А предложенный путь вы принимать не хотите, даже не воспринимаете. Условно говоря, вы сидите на краю обрыва. Раньше вы жили в плоском мире ровной степи. А за обрывом - трехмерное пространство сложного и многообразного мира. Он больше, глубже, он затягивает в себя и ждет вас. Но пройти в него по обычной каменной дороге нельзя - ее обломки до сих пор падают в бездну под вашими ногами. Путь - прозрачный и хрупкий как хрустальный мост, иногда вспыхивающий всполохами цветов. Но вы сидите на краю и боитесь такого будущего. А на мост говорите - это просто Радуга, эфемерное атмосферное явление. По нему идти нельзя! Этот процесс может длиться бесконечно долго - мир не исчезнет, в степь уже не вернуться. Мост всегда готов вас принять. И вам очень удобно наблюдать за грандиозной картиной будущего - потенциально вашего, да вот не хватает мелочи: веры. Веры и отчаяния. «Отчаяния» то есть избавления «от чаяний», от ожиданий и заблуждений. Отчаяния, бросающего вас в видимую пустоту. И веры, делающей воздух плотной субстанцией. Обратитесь к руне Опора. Дайте себе честный ответ - что вам нужно в этой жизни. Что в вас все же может решиться на шаг в бездну. И не будете ли вы позже жалеть о происшедшем. Недаром Опора - символ Лестницы, коль не решились на прыжок, спускайтесь (вернее, подымайтесь по лестнице своих страхов и намерений). КРАДА Вы в центре дел, в центре событий, на вас смотрят, от вас ждут помощи и подсказки, поддержки и одобрения, указания на погрешности и образца непогрешимости. Это сделали вы сами и это нужно вам - сейчас вы хозяин судьбы своей и людей, связанных с вами. Вы должны гореть и светиться как огонь, посвященный богам. Помните - все, что происходит в нашей жизни, произойдет и с людьми, которые связаны с вами. Любые слова, дела, происшествия, исходящие от вас, воспринимаются окружающими как идеал, подсознательно применяется как образец для дальнейшей реализации. Не забывайте об этом! Очень важно распространять свое внимание и свои действия равномерно, во все части своей жизни, воспринимать ее в неразделенности* (* о целостности работы в самореализации - О. Синько « Внутренний фен – шуй: архетипы удачи» и другие работы этого направления). Постоянное обновление нужно в «здесь и сейчас», активное участие в жизни - вот что нужно всему вашему жизненному пространству. Помните об однопорядковых рунах: Перуне и Алатыре. Не забывайте о своей руководящей роли в происходящем, о возможности при необходимости «молнией» и покарать нерадивых и воспламенить опустившихся. И всегда не теряйте внутреннего центра - себя, не забывая о том, что происходящее, в конце концов, проходящее. И готовность отказываться от этого всего разом и безоговорочно только поможет без страха жить в полной активности. Ведь когда мы боимся за успех - его никогда не будет. А когда успех для нас сейчас нереален, а реален лишь процесс, тогда и успех становится частью процесса. КРАДА перевёрнутая Поезд опять ушел без вас - где-то вы помедлили в пути (на Радуге), где-то дали слишком много полномочии чужим людям (в Чернобоге), где-то привязались к синице в руке, а косяк жирных гусей полетел в чужой птичник (в Даждьбоге). Итог: желаемый вами процесс и результаты реализованы, приносят плоды, все счастливы и работают. Все, кроме вас. Вас забыли, вы за бортом. Может, вы получаете крохи от общего каравая, а может, и нет. Слишком хотелось быть «на своем месте», слишком хотелось «себя сохранить», значимость не повторять, полноценность и имидж лелеять. И вы стали камнем, прочно сидящим в русле реки. И осталось только вспоминать и хвастать окружающим о «былых победах», в большей части выдуманных. В такой ситуации следует обратиться к руне Перун и вызвать в себе молнию - разряд гнева, гнева на себя. Для этого нужно честно и открыто показать себе все свои негативные стороны - лень, инертность, гордыню, важность... Показать, увидеть и возненавидеть, понять, что именно из-за них вы проиграли. И тогда призвать высшие силы - силы гнева. РОК Свобода воли? Избавьтесь от иллюзий - свободным вы себя будете ощущать лишь в колее установленных событий и отношений. Если ваша жизнь следует определенным правилам и законам, вам везет. Нет - вы сталкиваетесь с преградой, которую не преодолеть. Теоретически ее можно разрушить, но если вы станете на место Творца этой преграды. Если вы кутюрье, вы можете стать Творцом новой моды, сломав старые стереотипы. Но вот научиться говорить через ушное отверстие (или какое-нибудь другое) нельзя - следует стать Тем, Кто создал человека. Сейчас период жизни, в котором следует с максимальной полнотой понять законы действия и поведения и начать их применять к себе - без расслаблений и исключений. Сидеть тихо на уроках, здороваться в соответствии с социумным положением, соблюдать дресс - код, кушать полезные продукты, но при общем тосте пить со всеми. Хотя бы шаг в сторону и именно на вас сосредоточатся все неприятности и конфликты. Постарайтесь в этом процессе ощутить, с одной стороны, руну Есть - поток Жизни, текущий именно по этому руслу, а с другой - руну Треба, поняв, что в данный момент следует играть определенную роль. Послушать учителя - не значит «переломать» себя, сделать работу, с которой несогласен, вовсе не значит «предать идеалы». С одной стороны, ощутите наслаждение, с другой - чувство реализации. Не забывайте - сейчас за вами пристально наблюдают. Ведите себя правильно - по правилам. НУЖДА Сейчас время скрупулезно и точно выполнять возложенную на вас и принятую вами жизненную роль. Но не упуская из виду тот факт, что ее выбрали вы и именно вам она крайне необходима. То. что другие получают от ее исполнения - это их проблемы. Главное - зачем вам это нужно, в чем смысл и насущная необходимость копать именно этот огород нянчить ребенка, исполнять зачастую тупые приказы начальства без надежды на зарплату? Именно вы являетесь той самой организующей и контролирующей силой, стоящей над ситуацией. Привлеките однопорядковые руны - Уд и Берегиню. В Уд старайтесь найти удовольствие от сделанного, личную пользу - и продолжение себя в будущем. В Берегине отследите, где пытаемся привязаться к процессу и слишком сильно поверить в его реальность и глобальность. И как, благодаря этому, вас начинают использовать – поглощать - привязывать. Где нормальное исполнение функциональных обязанностей за зарплату превращается в фанатичную преданность фирме - за ту же зарплату. НУЖДА перевёрнутая Вам слишком хочется все делать по-своему, менять процесс и технологию, очень хочется стать Великим Реформатором и создателем правильного хода вещей. Когда стадо буйволов несется по прерии, устремленное к некой цели как стрела, нельзя вдруг остановиться в нем и закричать: «Стойте, не так! Нужно бежать зигзагом». Тем более бессмысленно пробовать зигзагом бежать. Вас просто растопчут. Сейчас процесс примерно тот же. Работает четко отлаженный механизм - и вы лишь часть его. И не важно, что, по большому счету, этот механизм был создан для вас и вами же заведен – когда-то. Теперь - вы его часть. И пока процесс не завертится, пока этап жизни не закончится - не дергайтесь! В лучшем случае, вы просто выпадете из процесса и ничего от него не получите. В худшем - вас заставят быть шестеренкой, а не колесом (как вам хочется). Обратитесь к Берегине, осознайте необходимость смирения, необходимость отмирания каких-то частей «я», мешающих жить. Необходимость отдавать себя - нынешнего ради себя - будущего. ИСТОК Очень стабильный участок жизни - внешне. Кому-то такая устоявшаяся стабильность жизненных процессов (ничего не меняется, идет ровно и легко) в радость, а кого-то приводит в уныние и стресс. Все зависит от внутренней стабильности. Когда внутри проблемы и конфликты, «я» стремится забыться в активной самореализации. И штиль снаружи выводит в осознание вес, что внутри. Причем, сейчас не то время, когда вы можете спровоцировать внутренний конфликт вовне и разобраться (или углубить) с ним. Чем активней «я» пытается построить сейчас внешний конфликт, тем меньше это удается, тем стабильней и нерушимей внешние процессы (вас «затягивают» как гайку). И вот в это время может заполниться очень серьезный конфликт - между реальной картиной происходящего и вашими представлениями и, следовательно, требованиями-ожиданиями о ней. И, наоборот, идеальная возможность слияния внешнего и внутреннего в единый поток реализованности. Чем больше внутренних иллюзий, конфликтов и комплексов, тем больше ваше внутреннее «я» будет недовольно ситуацией. К тому же стабильность не означает, что все хорошо и приятно. Стабильны могут бьггь неприятности, отсутствие работы, разлад в семье... Всю внутреннюю энергию в этот период следует направить внутрь, для разбора внутренних «завалов и руин». Помните о рунах Даждьбог и Ветер. Следует удовлетворяться плодами нынешнего дня, принимая все, что дается, и не жаждать большего. И следует отдаться на волю процесса как на волю ветра. СИЛА Это время, когда вы, находясь в центре процессов, начинаете осознавать их, постепенно включаясь в происходящее в рамках законов их действий - и, как минимум, в полной мере используя результаты их работы. Сейчас можно перестать «ловиться» внешним лицом процессов и переключиться на внутреннюю суть. Если раньше мы что-то принимали и что-то отвергали, что-то отождествляли с собой, а что-то не позволяли даже принимать в зону восприятия. А теперь вам все едино - во всем есть энергия, все является силой, все может и должно нести пользу. Кто-то назовет вас неразборчивым в контактах, кто-то умником, кто-то альтруистом, кто-то незакомплексованным... Причем, ваше участие в процессе должно быть адекватным: пьют водку - и вы выпьете, идет скандал - и вы скандалите, говорят о поэзии - и вы тоже... Причем, внутри себя абсолютно не придаете важности ни действиям, ни темам, ни причинам. Ваша задача - настроиться на общий ход процесса, стать его частью, затем занять ведущее положение и повернуть (если надо) процесс в нужном направлении. . При этом следует помнить - сели процессу не противостоять, либо активно не поддерживать (с верой и увлеченностью), то он сначала качнется в одну сторону (вас обвинять во всех грехах), затем качнется в другую (найдут других виноватых), а после этого замкнется на вас (спросят, как на самом деле было - и поверят!). Учитывайте однопорядковые руны - Чернобог и Белбог. Не забывайте, что это все нужно вам, а остальные люди участвуют в процессе тоже из своих интересов - но вам до этого особо дела нет. Но одновременно помните - люди приносят вам пользу и следует платить тем же, опять же не забывая, что и это служит вам на пользу. Продолжение следует...
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Воскресенье, 09.08.2009, 15:15 | Сообщение # 7 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| Олег Синько ПРЕДСКАЗАТЕЛЬНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ ВЕНДСКИХ РУН продолжение ОПОРА Наше сознание в целом можно разделить на три больших уровня. Первый - середина-осознание. Та часть, которую мы называем «я», отождествляем с собой. Осознание живет в «здесь и сейчас», воспринимает информацию, действует и так далее. Осознание занимает очень малую часть сознания, но зачастую считает себя единственной существующей и самой главной. У большинства людей это не так. Остальные две части расположены в зоне не - осознания. Верх - надсознание и сверхсознание, обеспечивающие включенность сознания (и человека) в общие глобальные процессы: социумные и вселенские соответственно. Оно построено на неких общих, неиндивидуальных целях (хотя для «я» нужно считать их глубоко индивидуальными). Низ - подсознание и бессознательное, обеспечивающие индивидуальное развитие и реализованность (для «я» их лучше считать некими общими закономерностями работы сознания). Внизу содержится энергия, вверху - сила. Общая работа сознания строится на основе комплексного участия всех трех компонентов. При этом в работу верха и низа «осознанию – я» лучше не соваться. Тем более о них «я» знает (если знает) крайне мало, и результаты их работы (работы себя, по сути), приписывает проявлениям неких отличных от себя сил. И зачастую передает власть над ними неким силам. Лучше так, так как работа этих неосознаваемых уровней не поддается осмыслению ума - инструмента осознания. И его вмешательство значительно нарушает процессы реализации, везения и удачи. В идеале, каждая часть знает свое место и работает без участия осознания. Именно такая идеальная картина формируется в период действия Опоры. Вы осознаете - о чем следует думать и заботиться, а что «не вашего ума дело» (буквально, см. выше). Следует ли очень умно и внимательно оценить просчеты американской военной кампании в Ираке (что вас не касается и на что вы не влияете), либо подумать и пообсуждать проблемы работы в выделенном вам участке работы. Тут вы четко делите - о чем следует заботиться и что следует делать с собой, а на что внимание обращать не надо (не влияет, все равно не сможешь сделать лучше, работает итак хорошо - возможна любая из причин). Вся энергия осознания концентрируется на настоящем. Энергия верха и низа не крадется и не нарушается осознанием. Все идет в пользу и в дело. Вы становитесь сосредоточены, конкретизированы, внешне-замкнуты и ограничены, внутренне - целеустремленны и эффективны. Необходимые процессы вверху и внизу идут как должны, одновременно решая проблемы извне и корректируя обстановку внутри. Главное - в процессе разграничения не станьте ограничены. В это время многие интересы отмирают (они просто крали энергию и время). Но свойство интересоваться не должно быть атрофировано. Интерес нужно сосредоточить на необходимом, дающем эффект - в том ли ином смысле. Иначе вы станете действительно ограниченной личностью, сосредоточенной только на работе, делах, написанной книги или любимом человеке. Тогда верх и низ станут все больше отдаляться друг от друга, взращивая конфликт разделенности - требований верха, желаний низа и непонимания середины. Следует учитывать однорядовые руны - Радугу и Лелю. Помнить о том, зачем вы вообще это делаете в плане духовного развития и что создаете на материальном уровне. И помнить о необходимости иногда думать, а иногда доверять интуиции. ПЕРУН Время наивысшей силы и реализованности. Сейчас наступает момент истины: конфликт верха и низа разрешается максимальным уравновешиванием. Вся сила, скопленная в неосознаваемом части «я», бьет ключом через осознание. «Я» поняло себя и уравновесилось между «хочу» и «нужно», между социумным и индивидуальным, между... между всем. Вся энергия и сила заключены сейчас в осознании. Идет расширение жизненного пространства и его одновременная стабилизация, «я» очищается от надуманного иллюзорного, душа все больше начинает резонировать в осознании. Скорее всего, вы чувствуете правильную информацию-подсказку свыше, голос Бога в себе. Сейчас идет процесс постоянного обновления, и отжившее уходит чисто и естественно, как физиологические отходы из организма. Именно сейчас закладываются основы будущего, фундаменты продолжения себя - вплоть до кармических уровней. Происходит очень четкая, на уровне социумных ролей работа, всё и все занимают свои, надлежащие им места и довольны этим. Внутри «я» зреет нечто новое, как зародыш в максимально благоприятной среде. Используйте это время полностью и без сомнений. Помните об однопорядковых рунах - Краде и Алатырь. Работайте над собой - не уходя полностью во внешнюю реализацию. ПЕРУН перевёрнутая Вы отвернулись от любой помощи извне: людей, событий, Бога. Полностью замкнулись на себе, наложив рамки ограничений своих действий. Ничего не создается, все отвергается, все лучшее в себе уничтожается. Пытаетесь очиститься от плохого, но проблемным способом. Вытянув гадость из подсознания в осознание, вы выбрасываете этот внутренний конфликт вовне, и живете в той же грязи. Люди вокруг вас вместо семьи, команды, клана, соединенных целью, идеей и кодексом поведения - чести, превращаются в стаю диких тварей. Их главным стимулом есть еда и «бабки», главным способом действия -драка и жестокая конкуренция. Вы в их глазах опускаетесь все ниже и ниже. Об уважении речь не идет, большее желании занять ваше место или просто опустить вас пониже. Следует применить руну Алатырь - найти то ядро «я», которое является единственно истинным, ту искру себя, которая не зависит от внешних обстоятельств. А все внешнее отбросить без сожаления, расстаться с ним. ТРЕБА Время, когда нужно конкретизировано сосредотачиваться на том, что есть «здесь и сейчас», на том, что требует данный момент. Вне каких-либо иллюзий, мечтаний о других возможностях развития ситуации, исполняя ту роль, которая существует сейчас. Скорее всего, в этот период перед вами будет поставлен выбор: нужно пожертвовать чем-то дорогим и очень приятным (Есть) ради чего-то крайне нужного и необходимого (Рок). Пожертвовать любовью к красивой девушке ради работы, деньгами, данными в долг, ради сохранения дружбы и так далее. Главное здесь помнить - жертвуете вы не реальными объектами, а лишь своими представлениями о них, личинами, которые вы как бы нацепили на весь окружающий мир. Жертвуя одним, вы заменяете их на другие - и это необходимый процесс, необходимый для более полного проживания ситуации. Важно не что ради чего вы жертвуете, важен сам процесс жертвования, важен сам волевой посыл и развивающееся умение его свершать. Помните: ваши «жертвы» никуда не деваются. Они как бы складируются в подсознании с надеждой на реализацию в будущем. Пожертвовали отношениями с красивой девушкой, но сами представления об отношениях в вас остались, и вы подсознательно надеетесь на их возможную реализацию в будущем. Со временем груза накопленных жертв на вашем внутреннем алтаре будут все больше и больше. И в какой-то момент произойдет «выброс» - вы либо сразу избавитесь от иллюзорных надежд и желаний, либо сначала попытаетесь их реализовать - но быстро поймете их незначимость. ТРЕБА перевёрнутая Попытка одновременно реализовывать и Есть, и Рок. Она обречена на провал. Человек старается быть естественным, природным, жить вне жертв и выборов. В результате в его жизненном пространстве скапливаются уже отжившие свое жизненные связи, отношения, люди, привязки к каким-то объектам (идущие еще из детства). И это все плотной стеной закрывает человека от настоящей реальности и реальности в настоящем. По большому счету, оно, конечно, все равно - и в настоящем могут быть привязки, с точки зрения некой абстрактной кармы, вы будете менять «шило на мыло», только вот вы - не абстрактная величина. Вам нужно жить в реальности и только так можно достичь чего-то и достичь в итоге личной самодостаточности и независимости от любых привязок и условностей. Обратитесь к руне Есть и получите удовольствие не от иллюзий воспоминаний, а от настоящего момента. БЕРЕГИНЯ Вам сейчас следует сделать очень индивидуальный и естественный выбор. Либо ожидание вечной жизни, и отсюда итог: жизнь в постоянном ожидании смерти (смотри перевернутую позицию). Либо принять смерть, как неизбежный этап любого процесса, этап, необходимый для начала жизни. Не смириться со смертью, а именно принять, как нормальное и неизбежное. Понять, что не смерть несет зло, а страх смерти убивает вас. Но ведь никто на самом деле не знает - как там, за гранью. И ведь смерть не только физическая. Смерть какого-либо жизненного процесса, деловых отношений, любовной связи, прекрасного застолья и так далее. Когда вы примите смерть и откажетесь от страха перед ней, тогда смерть станет для вас запорукой полной жизни, только избегнув страха смерти, человека начинает жить в настоящий момент в полной мере, обретает истинную сытость -духовную, физическую, материальную. Он находит точный и определенный ответ на вопрос о причине своей бедности и становится богат. Человек как бы превращается в младенца в утробе Великой Матери, получая все необходимое и даже больше. За пределами жизненного пространства та, которая для тебя стала матерью – Берегиней, для всех остальных Старуха - смерть. Вы ярче и четче видите умирание у всех окружающих, без иллюзий видите реальные жизненные процессы - и людей в них, с их страхами и самоубийственными действиями. Но вас это не касается. По большому счету, их умирание - ваша жизнь. И не по вашему желанию, просто таков процесс. Плод в утробе поедает мать, сосущий грудь младенец ест ее. Но мать, если правильно ведет себя и относится к материнству, от этого только молодеет. В этот период времени старайтесь жить в полноте и использовать все, что вам дается, не мучаясь сомнениями о последствиях и влиянии на окружающих. БЕРЕГИНЯ перевёрнутая Вы в полном тупике. Слишком хочется «вечно жить», надольше продолжить «хорошие» процессы. И отсюда - очень страшно «умирать», страшно ждать конца происходящего. И ваше сознание заполнено одним - мыслями о крахе и смерти. И все затухает и умирает, жизнь уходит из вашего жизненного пространства. Причем, умиранием занимаетесь вы не в одиночку. Страх смерти объединяет таких же боящихся. И умирает целый род, объединенный общей традицией и взглядом на жизнь. Вернее, на смерть. Не приняв смерть, нельзя принять жизнь. В этом случае равновесие Вселенной восстанавливается быстро - человек сам становится смертью для себя, той формой смерти, которой он и боится. В состоянии подавленности страхами и безнадегой следует обратиться к руне Уд, отыскать в себе источник жизни и стремление жить. ВЕТЕР Если в Требе нужно было жертвовать внутренними богатствами и не обращать на них внимания, то тут происходит обращение к внешним богатствам. В Ветре нужно полностью отдаться процессу реализации, не обращая внимания на плоды ее. Плоды всегда будет хороши, но их нужно складывать и не придавать им значимость. Лучший плод тот, который ты сейчас держишь в руке. Остальные должны быть открыты окружающим. Не следует цепляться за достигнутое вчера - его нужно хранить, но хранить открыто и давать нуждающимся. В период Ветра в человеке борются две тенденции. Стремление быть открытым и щедрым, сохраняя то, в чем содержатся плоды,— свой ум, свое сознание, свои способности, тех, кто помогает ему жить. И стремление накопить сами плоды, побольше, никому не дать - ведь это твое достояние! И неважными становятся сознание и ум, помощники и жизнь... Но Ветер - это энергия обновления. Вы попали в этап жизни, где требуется активное проживание. Человек первого типа в этот период свободно делится излишками и сохраняет необходимое. Человек второго стремится сохранить все в неизменном виде - и все теряет, так как это сдерживает развитие. Ветер - естественный процесс кармического развития, его не избежать. Его следует очень активно использовать. Тот, кто «зажимал» обретенное, теряет все - дом, добро и себя. Род его остается без кормильца, и смерть, как полное уничтожение, приходит быстро. Род его исчезает, и ничто не сохраняется от него. ВЕТЕР перевёрнутая Если в прямом Ветре процесс кармического обновления явно заметен, и человек опустил его до уровня прямого осознания, хотя может и сопротивляться ему, то здесь осознание не хочет видеть происходящее. В прямом Ветре всегда можно поменять свое поведение и открыться процессу Ветра. В перевернутом Ветре «я» боится жить. Боится конца процесса жизни, самого процесса. Но ветра кармы не отменишь - и они проникают в сны человека. К сожалению, «сон» - это сама жизнь, человек как бы спрятал себя в глубокую-глубокую расселину, страшась Ветра. Активная жизнь прекратилась, но действовать осознанно необходимо. И в какой-то момент осознание вводит «я» в дрему и сон, причем, момента перехода «я» абсолютно не заметило. И то, чем вы сейчас занимаетесь, из-за чего переживаете, чему придаете значимость - это все нереально, это все самообман, принятый только из-за страха и неверия в свои силы перед реальной жизнью. И для человека, который, в принципе, готов действовать и жить активнее, но не уверен в своих силах, Ветер советует ограничить зону личной ответственности, контактов, действий, осмысления. А человеку, боящемуся жизни, Ветер советует перестать думать о ветре, непогоде, холоде и дожде, а подумать, как защититься от этого, как построить «крышу» над собой и вокруг себя. БЕЛБОГ Следует обратиться за помощью к идее высшего порядка. Нужно подумать, ради чего ты живешь, и что ведет тебя. Обратиться от индивидуального осмысления к коллективной мысли, опереться на корпоративную помощь, на силу Рода как некоего единого организма, не знающего ни настоящих проблем, ни поражений. Сейчас для помощи со стороны высшей организующей силы лучшее время (Бог, коллектив, фирма, семья, команда и так далее). Именно высшая осмысленность происходящего дает лучший результат в осмыслении конкретных дел и реализации конкретных действия. Он же дает ощущение уверенности и силы. Сейчас время и обращаться за этой помощью и нести ответственность за обретенное. БЕЛБОГ перевёрнутая Вы погрязли в мелочах, в сиюминутности, прежде всего, — в собственных проблемах, комплексах, жалости к себе и претензиях к внешнему миру. Вы активно блокируете все возможности развития и эффективно создаете препятствия для реализации. При этом долго и серьезно размышляете о внешних силах и о барьерах, вам мешающих. Процесс реализации процесса полным ходом идет, но без вас. Условно говоря, пока вы в цветочных горшках выращиваете помидоры, все ваши друзья уже освоили фермерское хозяйство, и процесс роста идёт дальше. Без вас. Следует перестать обращать внимание на свои мелочные и болезненные проблемы - их вы все равно не решите, так как сами их и создаете. Обратитесь за помощью к специалисту, а лучше - к успевающему в вашей сфере человеку. ЛЕЛЯ Сейчас вы в потоке реализации нового и важного. События как бы сливаются в единую цепь - реку событий, вскармливающих реализованность ваших желаний. И главное сейчас - жить в реальном мире, а не мире иллюзий. Иллюзии - это то, что ты думаешь о настоящем, руководствуясь опытом прошлых переживаний, неудач и разочарований. Иллюзии - это то, во что тебя заставляют либо навязывают верить. Верить ради чьей-то выгоды либо чьего-то злорадства. Иллюзии - это то, что тебе хочется видеть, а не то, что есть. А реальность сейчас, в данный период идеальна, намного лучше любых ваших фантазий. Только нужно заниматься настоящим и реальным делом, воспринимая его как праздник. ЛЕЛЯ перевёрнутая Для чего вы это все делаете - непонятно. Вы вместо того, чтобы строить новый мир себя, где нет места прошлым проблемам, захотели все плохое из своего прошлого (прежде всего - еще не случившееся, но очень подробно продуманное) реализовать в настоящем. Это как рожать ребенка с уверенностью, что родится дебил. И растить из нормального ребенка дебила, радуясь каждой его проблеме («Я же знала!»). Комплекс вины и мазохизма проявляется вами в полной мере. Перестаньте провоцировать свою гипертрофированную уверенность в определенной форме будущего. Ваши представления ограничены, искажены и нежизненны. Отдайтесь процессу - позвольте, чтобы все происходило само по себе и по-новому. АЛАТЫРЬ Ваша задача - твердо стоять на ногах. Для этого нужно очень четко и основательно определиться - в чем ты уверен в себе и внешнем мире. Укрепи эту уверенность, сделав ее незыблемой. Это твоя зона ответственности, и она неприкасаема для любых влияний извне, а все остальное движется и развивается, участвует в самых разнообразных процессах - и абсолютно не требует вашего постоянного и напряженного контроля. В эти процессы нужно включаться время от времени, занимая определенные позиции и исполняя роли - но не более! Не мешайте жизни жить. И тогда получите от нее все возможное. АЛАТЫРЬ перевёрнутая Вы слишком высоко подняли планку самоотождествления. Она над всеми реальными жизненными процессами и никак с ними не связана. А вы все там же и не желаете спускать высот собственной значимости, высот знания, высот посвященности или социумного уровня. Видели в скалистых пустынях плоские плато на тонких ножках-опорах, своеобразные каменные грибы? Верх состоит из твердой породы - это ваши представления и значимость, ваша закомплексованность и закрытость. А низ - очень мягкая порода, поддающаяся выветриванию - это ваше социумно - материальное реальное положение. Оно постепенно рушится под воздействием хаотических воздействий извне. Растут непонимание, эмоциональные проблемы, комплексы - но вы не хотите этого замечать. И скоро «ножка» сломается, и вы рухнете с высот на землю, расколовшись на десятки обломков значимости, мировоззрения, отживших программ поведения. Опуститесь вниз, используйте великолепное свойство своего характера - быть уверенным. И поменяйте точку приложения уверенности- опустите её пониже и сделайте реальней.
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Вторник, 11.08.2009, 13:45 | Сообщение # 8 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| РУНЫ Эриль Олег Синько Материалы с сайта «Шелест Игдрассиля» Когда ты готов - Ясень входит в тебя. Ты сливаешься с Иггдрасилем, становишься его стволом, его ветвями, его корнями… Ты чувствуешь, как Сеть Девяти Миров и ты становитесь едины. И Руны, как медовые пьянящие капли, скатываются с листьев Ясеня и поят твои иссохшие губы - и ты наполняешься блаженством знания и обретаешь дар Слова... Руны, как капли звездного дождя, наполняют твои невидящие глаза – и ты вздрагиваешь от видения красок Мира и начинаешь Видеть… Руны, как нежные ноты Песни Ясеня, утончают твой слух и, вместо грохота обыденности, ты начинаешь Слышать. Слышать тайный шепот Одина, дарящего тебе Тайны Рун… И твоя жизнь уходит. Ты умираешь. И ты рождаешься – ярко, быстро, бесповоротно. И мир ярок, и знание точно, и Силы ведут тебя. Только всегда остается боль в середине груди, там, где прошло через тебя Копьё и Ясень пророс по его следу Из «Руны: медитации смыслов» Я не историк и не лингвист. Я – эриль, Мастер Рун, и практический психолог. Я знаю Руны не со стороны лингвистики или истории. Я знаю Руны напрямую – в их активном действии и взаимодействии с Человеком. Знаю в их активном, реальном прикладном проявлении. Я не историк и не лингвист. И эта книга не претендует ни на историческую полноту либо абсолютную достоверность, ни на абсолютную и окончательную истинность во взгляде на Руны. Эта книга – авторская работа, в которой я постараюсь раскрыть свою концепцию сути Рун и секрета их действенности. Рун не как историко-культурного феномена, а как магико-духовной системы. В книге – информация о мире Рун, о различных рунных рядах, особенностях их работы и применения. Я не историк и не лингвист. Для меня Руны – вечно актуальная система активной взаимосвязи всех процессов Вселенной и взаимосвязи человека с этими процессами. Система, позволяющая активно и целенаправленно взаимодействовать с Первичными Силами, раскрывая в себе их истоки. Система самопознания и описания мира, имеющая четкую логику внутренней структуры… Система целостная и не укладывающаяся в прокрустово ложе официальных научных теорий. Поэтому я, познавая Руны, и обращаюсь к эзотерике. Предлагаемая вам книга – работа, прежде всего, эзотерическая. Исторические факты и общепринятые выкладки основаны на открытых источниках информации – как книгах, так и материалах Интернета. Прежде всего, это относится к части «о различных рунах», где я использовал информацию других авторов, в основном В. Д. Косарева. Я специально не усложнял подаваемую информацию (а где-то и упрощал, и обобщал, делая её «доступно-популярной»), поэтому с точки зрения научной она может вызвать ряд нареканий. Но в эзотерической части я предельно точен и конкретен, готов ответить за каждое слово и предлагаемую трактовку. Тут я опираюсь на два источника настоящего, действенного Знания (опять же – не научного, в строгом понимании). Первый эзотерический источник – сакральные знания Рунного Круга. Знания, передаваемые напрямую от уходящего Главы Круга входящему в Круг новому главе. Они не подтверждены никакими первоисточниками, ссылками и письменными свидетельствами – к огорчению любящих искать опору в «первоисточниках». Относительно использования информации из этого источника я не буду делать сноску-оговорку: «так говорил мне мой Учитель…» По моему личному мнению, да и традиционному подходу, любое Слово, даже просто повторенное тобой вслед за кем-то, уже твоё. И ты в полной мере несёшь ответственность за его действие, истинность, смысл. Бессмысленно отговариваться: «Так сказал Мастер! Так сказано у древних! Это наука доказала…» Решил Словом донести что-то – значит первоисточник для слушающих ты сам… Второй источник – знание, наработанное за счет многолетней практики как эриля, психолога, энергокорректора (если хотите – целителя), эзотерика. Это Знание тоже имеет единственный первоисточник – меня. Ваш выбор: либо доверять дальнейшей информации и применять её в жизнь, либо отнестись к ней как одной из многих версий о сути Рун. Как правило, заниматься рунами начинают с изучения Старших Рун. Знания о них наиболее доступны, именно в них наработаны неплохие способы работы, прежде всего в разделе предсказаний. Зачастую начинающий считает, что Старшими Рунами и ограничиваются «Руны» вообще. Открытием для начинающих становится существование других рунных рядов. Кто-то пытается противопоставить другие руны Старшим, кто-то ищет в них более «крутые» магические возможности. Литература о других рунных рядах мало доступна, да её и не так много. Работы Джарелла «Исцеление магией рун» и «Тайна Рун» Листа – по Арманену, «Северная магия» Э.Торссона – по Младшим рунам, «Славянские руны» А.Платова и одноименная книга моего авторства – по Славянским или венедским рунам – вот, пожалуй, и всё заслуживающее внимания. Однако серьезного практика отсутствие информации не останавливает, разные рунные ряды притягивают, в них видятся возможности расширения работы в Рунах, получения нового инструмента самопознания. Предлагаемая книга предназначена для расширения знаний практикующих как о Старших Рунах, так и других рунных рядах. Изложенная в ней информация не претендует на абсолютную полноту и правоту – скорее она представляет из себя первичные тропы, пролагаемые в неведомую область Познания. Руны можно изучать историко-теоретически. В этом случае вы будете рунологом, скорее всего, будете знать всю научную историю рун, сможете проводить сравнительный анализ рядов, блистать знанием «Эдды», свободно ориентироваться в различных теориях рун. Скорее всего, будучи «рунологом», вы пренебрежительно будете относиться к практической части мира Рун, с недоверием относиться к новым гипотезам и экспериментам практиков. В рунах можно быть чистым практиком – контактером. Никак не согласовывая свои действия и не опираясь в своих размышлениях на традиционный подход, «практиковать» разнообразные ритуалы, резать амулеты, заливать их кровью своей и жертвенных животных, множить без числа рунные наборы. Верить в «контактерские» прозрения, быть убежденным в силе отдельной личности и возможности достичь высот в практике традиционных техник только на индивидуальном прозрении, без обучения и изучения. Я предлагаю срединный путь, на котором наравне с изучением исторического и традиционного материала вы обязательно практикуете, причем практикуете с поиском собственного маршрута на Пути, проложенном Одином и эрилями Традиции. Именно поэтому в этой книге я помещаю рекомендации по созданию рунных наборов из различных материалов. Сразу замечу: сделанный самостоятельно набор, даже с соблюдением соответсвующих ритуалов, будет слабее и менее функционален, чем набор, сделанный опытным эрилем, мастером Рун. Меньшая функциональность касается, прежде всего, помощи набора, как сильнейшего магического артефакта в ситуациях незнакомых, опасных, не имеющих надежных ориентиров для дальнейшей самореализации. В ситуациях, связанных с новым этапом развития, где необходима ориентация не только внешняя, но и внутренняя – и не столько информационная, сколько энергокоррекционная. В ситуациях, где необходима защита от целенаправленного воздействия зла. Тем не менее, созданный самостоятельно набор может быть весьма «рабочим». Как минимум в информационном плане. Залогом этого есть три фактора: соблюдение ритуала, осознанность цели создания и уважительное отношение к силе Рун, создание набора «вне ума», от чистого сердца.
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Вторник, 11.08.2009, 13:48 | Сообщение # 9 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| СУТЬ РУН Эриль Олег Синько Материалы с сайта «Шелест Игдрассиля» В самом широком, «популярно-бытовом» смысле к рунам принято относить разнообразные линейные знаки, имеющие либо фонетическое выражение (литеры), либо (зачастую – предположительно) символическое значение. Фонетическое и символическое могут быть и соединены в руне. Руны, относящиеся к одной культуре, соединены в группы называемые «рунные ряды». В широком научном смысле, как историческом, так и лингвистическом, к «рунам» относят довольно большое количество литерных рядов, которые применялись (либо гипотетически применялись) для письма. Как правило, выделяют три группы рун – германские (скандинавские), славянские (венедские) и тюрские. Также есть выделение проторун – знаков, относящихся к дописьменному историческому периоду развития человечества, от которых предположительно и произошли руны. Самые древние знаки можно назвать праруны – о их значении и применении можно только строить гипотезы. Наиболее изученными и исторически достоверными является первая группа – германских (скандинавских) рун. Тут известны фонетические значения, известны правила письма, есть исторические памятники с надписями этими рунами. Наиболее гипотетична группа славянских рун – до сих пор не известен точный и полный ряд литер славянских рун, не известны точные фонетические значения. Наибольшее количество гипотез, домыслов и спекуляций в нашем культурном пространстве связанно именно со славянскими рунами. Здесь наиболее научно доказано существование «руницы» (Чудинов), а эзотерически интересен ряд рун Ретры (Быковский и Платов). Третья группа, тюрские руны, наиболее многочисленная и имеет наибольший ареал распространения. Тюрские руны наиболее молодые из рун как таковых, применялись от Европы до Тибета, включая Среднюю Азию. Здесь, наряду с точно известными и полными рядами, есть несколько загадочных, не поддающихся расшифровке видов рун. Они представлены малым количеством надписей, невозможно их достоверно расшифровать или реконструировать. Однако, книга наша относится к эзотерическим дисциплинам и понятие «Руны» мы будем трактовать более узким способом. В традиционном, магическом, понимании к Рунам относятся лишь ряд Старших Рун и ряды, образовавшиеся (либо образованные) от него. В этих производных рядах должна прослеживаться и историко-мифологическая традиция, и систематика Старших Рун (построение по аттам, в определенном порядке следования, сходство изображений и созвучность названий). И главное эзотерическое условие, определяющее Руны: их суть не передача звуков в языке, не функционирование как письменный элемент, а наполненность универсальным символическим смыслом. Руна, конечно, может использоваться, как средство для письма. Но, с точки зрения эзотерики, это её вторичное применение. Её первичное и основное применение – магическое. Она – сакральный символ, взаимосвязывающий Человека, Мир и Волю Творца в единое, активно действующее целое. Все остальные знаки и литеры, схожие с Рунами или названные их создателями «рунами», но не соответствующие упомянутым требованиям, Рунами эзотерически не являются. Интерес к эзотерической работе с Рунами не угасает в Европе уже второе тысячелетие. О том, как широко использовались Руны для магии и предсказаний в ранние периоды своей истории, до начала эпохи викингов, мы можем судить только по редким упоминаниям подобных практик римскими историками и редким археологическим находкам (в этой книге я специально не опираюсь на сакральную историю). Эпоха же викингов оставила нам большое количество артефактов с руническими надписями – в том числе и магического назначения. Так же есть исторические документы, свидетельствующие о применении рунической магии в повседневной жизни. Об интересе к рунам в средние века и в эпоху Ренессанса свидетельствует ряд работ исландских исследователей 17-18 веков, весьма подробно и досконально описавших и различные виды рун и способы их применения. В наше время интерес к Рунам вспыхнул с новой силой. Причин этому много. Можно принять за причину интерес к национально-культурному возрождению германских, скандинавских и славянских народов, находящих в Рунах силу древних родовых богов, их Правду и Славу. Можно рассмотреть в виде решающего фактора стремление к мистической стороне реальности, которая все усиливается по мере роста технико-научного прогресса, усиление социальной дифференциации, а также рост возможностей самореализации отдельного человека, противопоставленный подавляющему воздействию глобальных социальных структур. Но я, как Мастер Рун и психолог, профессионально работающий (а если точнее – живущий) в Рунах, вижу причину популярности, востребованности и, главное, эффективности Рун совсем в другом. Точнее – я вижу суть, лежащую в основе вышеупомянутых причин, да и вообще всей жизнедеятельности человека. Это – проявление Рун из Бессознательного, из активно действующего фундамента Бытия. ПРЕДСКАЗАНИЯ: ЧТО НУЖНО ДЛЯ УСПЕШНОЙ ПРАКТИКИ Как я уже упоминал, руны используются (и весьма широко) для предсказаний. Для этой практики необходим ряд магических атрибутов. В зависимости от уровня работы с Рунами расширяются и усложняются инструменты работы. Однако они обычно не расширяются дальше рунного набора, предсказательного полотна, мешочка для набора и небольшого количества ритуальных предметов — браслетов, личного амулета, чаши, магического жезла, свечей, кристаллов, благовоний. Углубление работы происходит не за счет множения артефактов, а за счет их усложнения. Так от простого прорисованного набора переходят к выжженному, затем прорезанному. Более глубинный уровень работы дает набор с нанесенными именами рун и богов скандинавского пантеона, чья помощь согласуется с действием руны. Но такой уровень предполагает очень системный подход, прямое ученичество у мастера рун и т.д. Рассмотрим необходимые инструменты для самого простого, но весьма эффективного уровня работы. Сразу предупреждаю - не старайтесь искусственно повысить уровень работы и усложнять сам процесс предсказания — тогда ответы Рун будут сложны и непросты для выполнения, а жизнь начнет давать уроки крайне непростые для прохождения. Рунный набор — основной и единственный инструмент предсказаний. Остальные предметы лишь сопутствующее дополнение. Традиционные материалы для набора — дерево, камень, кость. Дерево является наиболее предпочтительным материалом, оно обладает и хорошей энергоструктурой, и мягко сливается с энергетикой человека. Камень — материал весьма серьезный и требует от работающего с ним собственной мощной энергетики. Кость — сейчас материал небезопасный. В древности кость для набора бралась от животного, принесенного в жертву по определенному очистительному ритуалу, отправляющему дух животного в высшие сферы тонкого мира, в услужение определенным божествам. Сейчас, к сожалению, через кость идет мертвая энергия, что опасно для здоровья владельца. Где взять набор? Можно сделать самому (об этом ниже), можно приобрести. При приобретении набора нужно учитывать ряд факторов. Лучше всего, если набор сделан Мастером Рун — он настроен и готов к работе в полной мере. Набор, изготовленный производственным способом, можно «оживить» (соответствующая методика описана мной в другой работе, посвященной сугубо рунным предсказаниям). Но он должен быть «рабочим». Итак: 1. Плашки набора должны быть прямоугольными, но никак не квадратными или круглыми. Иначе понять прямое или обратное положение будет очень нелегко. 2. Изображение Рун должно соответствовать традиционным. Особое внимание обратите на изображение Рун Феху, Наутис, Эйваз, Совелу, Дагаз. Неправильное изображение Руны дает неверную подсознательную реакцию и, как следствие, влияет на правильность понимания ответа. 3. Материалом должно служить дерево. Каменный набор будет дорог, а качество работы на простом уровне абсолютно не будет отличаться от деревянного. Избегайте наборов из обожженной глины — они склонны воплощать в вашей жизни самые негативные и стрессовые ситуации. 4. Изображения Рун должны быть либо прорезаны и окрашены, либо выжжены. Избегайте набора с «вытисненными» по форме рунами — их энергетика весьма слаба. Существуют так называемые «рунные карты». Они делятся на два вида — практически наборы, где на карте просто изображена Руна (часто неверно), и аналоги карт Таро с изображением мифологических сюжетов, соответствующие толкованиям Рун. Карты первого типа энергетически слабы, и лучше изготовить свой рунный набор по предлагаемой ниже методике. Карты «с картинками» предпочтительней, но встречаются редко. К тому же они требуют знания хотя бы основ скандинавской мифологии. Самостоятельное изготовление набора. Оно не столь просто, как обычно анонсируется в распространенной литературе. Необходим и соответствующий настрой, и ритуалы — в том случае, если вы собрались делать набор из дерева. Но! Как показывает практика, для весьма успешной работы на простом, реальном уровне весьма эффективным является набор на картонной основе. Во-первых, основа тут все же деревянная (целлюлоза). Во-вторых, он легок в изготовлении. В-третьих, легко восстанавливается при потере руны и свободно носится с собой. Вы можете сделать его или в форме набора (размер плашки около 1,5 х 2,5 см), либо в виде карт — как вам удобно. К тому же такой набор дает больше информации, чем энерговоздействия - и на нем лучше учиться делать первые шаги, не боясь собственных ошибок и их последствий. Инструменты и материалы. Из инструментов вам понадобятся нож для резки картона, линейка, карандаш и то, чем вы будете наносить руны. Это может быть фломастер, маркер, краски. Как правило, выбранные инструменты следует собрать вместе, завернуть в белую ткань и на недельку положить в укромное место, чтобы ослабить уже существующие энергосвязи предметов с людьми и реальностью. То же касается и материалов. В идеале лучший материал — плотный картон с белым покрытием хотя бы с одной стороны. Так как набор должен выглядеть эстетически красивым, то на поиск материала следует затратить усилия. Что делать перед созданием набора? Прежде всего, подробно обдумать и спланировать внешний вид набора: удобный размер плашек, возможности закругления углов, цвет рун... Хорошо потренироваться в написании рун. Следует обрести нужный настрой — вы все же будете создавать «средство связи» с вашим будущим, с высшими силами, создавать советчика и помощника. Настройку начните хотя бы за неделю — размышляя, читая литературу, готовя материалы. Можете подобрать соответствующую музыку, благовония, свечи. Следует точно избрать день изготовления набора. Согласно традиции руны начального уровня делают либо в среду, либо в пятницу. Среда — день Одина, верховного мужского бога-аса у скандинавов. Здесь набор будет более логичен, последователен. Пятница — день асиньи Фрейи, покровительницы женской магии и интуиции. Набор, сделанный в пятницу, будет давать более интуитивные ответы, неожиданные ракурсы ситуаций. Но если ваш рабочий распорядок предполагает другой свободный день — не усложняйте свою жизнь, делайте набор в удобное время. Тоже касается времени суток. Традиционно руны делают в «переломные» точки — рассвет, закат, полдень или полночь. Но можете и не выдерживать традиции - простой уровень это не предусматривает. Как делать набор? Подберите сначала соответствующую обстановку. Хорошо, если это будет где-то на природе — лес, горы, около водоема. Подойдет и собственный сад или даже лоджия с цветами. Но можете все делать дома, в привычной обстановке — сила набора от этот не пострадает. Главное: вас никто не должен беспокоить около часа, вы не должны никуда спешить и о чем-то беспокоиться. Возможно, вам захочется поспать после создания набора: процесс энергоемкий. Хотя не исключен вариант и активного подъема энергии. Приготовьте место и приготовьтесь сами. Желательно в этот день слегка попоститься, энергетически насытиться (в традиции этому моменту предшествует месячный пост). Разложив инструменты перед собой, включив музыку, воскурив благовония и т. д., сосредоточьтесь. Четко осознайте свою цель и решаемые задачи. Затем решительными и точными действиями расчертите лист картона на 25 прямоугольников и начните их вырезать. Вырезав, положите перед собой на чистый кусок белого полотна (в нем были инструменты), всмотритесь в них и, мягко касаясь, выберите наиболее подходящий, по вашим ощущениям, прямоугольник для первой руны, Феху. Положите его перед собой, вглядитесь в него и постарайтесь увидеть руну на белом фоне. Только после этого точно и уверенно нанесите руну. Какой вы выберете цвет — ваше дело. В древности обычно руны окрашивались красками, иногда даже кровью мастера рун. Сейчас это абсолютно не обязательно. Цвет влияет на уровни воздействия набора на ваше сознание и окружающий мир. Красный дает большую энергию материального плана. Синий либо голубой — энергию знания, одухотворенности. Зеленый — взаимопонимание. Часто употребляют черный цвет: в северной магии это цвет привлечения-собирания всего необходимого и последовательного проявления в желаемой форме. Изображайте руны точно и четко, избегайте стилизаций и украшательства, особенно в вашем первом наборе. А наборов может быть несколько, набор может создаваться и для серьезного, специального предсказания. Положим, вы задумали какое-то дело, и для того, чтобы оно исполнилось, вы создаете набор для анализа-предсказания именно этого дела, после предсказания складываете набор, перевязываете его тройной нитью (красной, черной и синей) и прячете. После того как событие произойдет, набор сжигают. Так же вы можете сделать наборы только для предсказаний себе, предсказаний другим либо предсказаний по вопросам любви, бизнеса и т. д. Учитывая не слишком высокую энергетичность картонного набора, такое «разделение сфер влияния» позволяет более мощно сконцентрировать силы и сделать предсказание более эффективным. Что делать позднее? Создав набор, оставьте его на белом полотне, выложив по схеме Футарка. Так набор должен пролежать до следующего утра. После этого вы можете начинать активную практику предсказаний, при этом набор следует постоянно носить с собой не менее месяца (имеется в виду основной, личный, набор). Предсказательное полотно. В традиции руны всегда раскладываются на специально сделанном полотне. Оно символизирует собой пространство Вселенной и Времени. Нанесенные на нем магические узоры и надписи как бы охраняют Закон и Порядок, на которые опирается человек, планируя и осуществляя собственную деятельность. В зависимости от уровня работы будет и уровень как сложности, так и магичности наносимого на полотно. В традиции полотно обязательно создается самим человеком (в отличие от возможности работы покупным набором). Создание полотна — дело не однодневное. Подходить к нему следует основательно, просчитывая каждый узор и стежок. Чаще всего полотно именно вышивают. Такой серьезный подход предполагает решение продолжать работу с рунами весьма долго и серьезно. Изображение на них, как правило, берется из европейской культурной традиции — славянской, скандинавской, кельтской. При подборе изображения ориентируйтесь на работу с рунами. Вы как бы предлагаете рунам предполагаемый рисунок и спрашиваете: «Нужно ли его вышивать на полотне?» И лишь при ответе «Да» (см. ниже) вы наносите выбранное на полотно. В простом варианте ваше предсказательное полотно тоже должно быть простым. Чаще всего оно белое, синее, алое, зеленое - ярких, естественных цветов. Размер его должен быть не очень маленький, на нем должны помещаться рунные расклады вашего набора. В принципе, можно каждый раз использовать и чистый белый лист, а в экстремальных случаях - класть руны на обычную поверхность. Рунный мешочек - это обязательный атрибут: место жизни-хранения вашего набора. Как и полотно, он создается на серьезном уровне, может быть украшен самыми разнообразными узорами и символами. Вы можете подобрать уже готовый мешочек, но обязательно дополните его собственным творчеством. Для простого уровня и мешочек может быть простым. Главное условие — наличие завязки и свободный размер: в нем должны помещаться и сам набор, и предсказательное полотно. Часто делают мешочек из кожи — для картонного он предпочтительней, он более жесток и не позволяет картону деформироваться. Из этих же практических соображений мешочек для картонного набора делается более плоским. Если у вас много наборов, то абсолютно не обязательно помещать каждый в отдельный мешочек. Они могут храниться завернутые в кусочки ткани. Цвет их должен соответствовать назначению набора: для размышлений — синий, для действий — алый, для денег — зеленый и т. д. Так как именно в мешочке вы будете носить набор с собой, то делайте его крепким и немарким. Сопутствующие атрибуты. Они не обязательны, но если уж вы решили их применить, то следует применять верно. К сопутствующим атрибутам относят обычно музыку, благовония, свечи. Музыка должна быть связана с этническими европейскими темами: кельтская, славянская либо мистическая или композиции «Энигмы» либо Эньи. Не следует применять индийские мантры либо тяжелую, деструктирующую музыку. Благовония должны быть естественными и лучшего всего хвойными, стимулирующими работу головного мозга. Свечи традиционно применяют синие либо голубые, но о цветовых значениях я уже упоминал. Главное — цвет свеч должен быть ярким, а сама свеча — блестящая, гладкая. В традиции перед сеансом иногда выпивают глоток темного пива, посвящая его асу Одину — покровителю рунных предсказаний. Но это уже на ваш вкус.
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Среда, 12.08.2009, 17:39 | Сообщение # 10 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| ГАДАНИЕ ИЛИ ПРЕДСКАЗАНИЕ? Эриль Олег Синько Материалы с сайта «Шелест Игдрассиля» Гадание или предсказание? Эти два термина вроде бы синонимы, но на самом деле очень различны. Гадание — способ узнать будущее, поймать на фортуну, на случайность — выйдет или нет? Недаром основной способ гадания осуществляется на колоде 36 листов — по сути игровой колоде. Гадание — всегда игра с судьбой. В гадании, что выпало, тому придется сбываться. А угадывается весьма жестко только один, не всегда наиболее вероятный либо лучший вариант будущего. Предсказание — это способ осознать, понять и подействовать на будущее. Все древние системы (Руны, И-цзин, Таро...) являются предсказательными. Назначение предсказаний — увидеть возможности будущего, понять, чем из прошлого они обусловлены и как следует вести себя в настоящем для получения лучшего (из предоставленных в предсказании) варианта. Предсказание всегда как бы обобщенное, вернее, универсальное. Задача предсказующего — общее значение Руны осмыслить в реальной индивидуальной обстановке. Предсказание показывает человеку его возможности быть свободным. В Рунной системе мировоззрения сила всегда принадлежит человеку. Мы можем и должны осуществлять выбор и следовать ему. Есть Творец и есть человек. Руны — подсказки Творца человеку, то есть - вам. Подсказки о самых верных поступках, о самых лучших делах, о самых важных событиях. Рунное предсказание - возможность прочитать и понять даваемые нам знаки. Хотя Рун 25, среди них есть симметричные и несимметричные. У несимметричных есть два положения: прямое и обратное (перевернутое). Значения положений отличаются. Несимметричные Руны как бы имеют две стороны проявления, и какую человек выберет — так и пойдет процесс. Часто значение обратной Руны отождествляют с чем-то плохим и темным. На самом деле при обратном положении человеку просто приходится решать некие конфликты, с борьбой получать необходимое либо, наоборот, пережидать это время. То есть следует приложить усилия. В прямых и симметричных рунах все происходит более-менее гладко и легко. В прямых ситуации более явные, чуть ли не демонстративные. А вот в перевернутых все скрыто и завуалировано. Например, Руна Анзус — «уста», Руна общения, обмена и получения информации, ее приятия и доверия. В прямом положении мы, «открыв рот», слушаем собеседника и, вдохновляясь его речью, идем на действия. Либо сами явно и открыто говорим о чем-то. А обратное Анзус — «молчание». Но молчание красноречивое. Мы молчим, но всем своим видом показываем отношение к ситуации. Либо мы вроде бы не приняли точку зрения собеседника, отвергли ее, а информация все равно в ней есть, только мы ее не хотим замечать. Вот она и толкает человека по своему пути подсознательно, скрыто, неявно. Основной способ выбора Рун. При работе с деревянным набором Руны можно выбирать по-разному: доставая из мешка, перебирая в руках, буквально подбрасывая над предсказательным полем. Набор картонный предполагает два варианта выбора. Первый — «тасование» Рун и выкладывание их как карты. При этом Руны держим «рубашкой» вверх и снимаем Руны сверху колоды. Тасуя, следует очень точно следовать ощущению — когда остановиться. При этом вы можете сразу заполнять расклад либо перед каждым пунктом делать новую перетасовку. Второй способ: Руны в закрытом положении раскладываются на полотне в виде круглого «пятна» весьма хаотично. Перемешивают Руны круговыми движениями руки. Вращая против часовой стрелки, вы привлекаете к себе ситуацию, втягиваете ее в свою жизнь. Вращая по часовой стрелке, вы внедряетесь в ситуацию, входите в новое, в будущее. Задав вопрос, вы проводите рукой над Рунами и берете ту руну, которая «откликнулась»: пошло ощущение тепла, толчок, иногда рука сама опускается либо не двигается дальше. Водить рукой нужно мягко, не напрягаясь. Руну вы кладете на пункт расклада в закрытом положении. Как проводить сеанс. Очень важно, чтобы после прочтения поданной здесь информации у вас не сложилось впечатление, что Руны — это либо совсем просто, либо поданная информация сильно упрощена. Рост в мастерстве Рун подразумевает и увеличение как сложности работы, так и углубления информации. Но каждый уровень имеет свою границу простоты — именно она необходима для успешной работы. Это относится и к сеансу Рун. Конечно, можно окружить это все высокой и сплошной ритуализацией, подбирать специальное время, одевать специальную одежду, громко читать заклинания и т. д. На предлагаемом нами уровне это только ухудшит результат. Простота — вот залог успеха. Ваша задача — привести себя в нужное состояние: сосредоточиться, успокоиться, сконцентрироваться на рассматриваемой проблеме и на предстоящем сеансе. Разверните полотно, разложите руны. Хорошо, если вы заведете специальный дневник для записи хода предсказаний. Напишите дату, проблему, задаваемый вопрос, определите: какой расклад вы решили применить. Положив руки на руны, поздоровайтесь с ними и попросите о помощи. Затем четко задавайте вопрос и начните выбирать руны.
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Среда, 12.08.2009, 17:51 | Сообщение # 11 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| Руны и перинатальные матрицы Станислава Грофа Эриль Олег Синько Материалы с сайта «Шелест Игдрассиля» С.Грофф, проводя психотерапию с помощью ЛСД, смог обнаружить Базовые Структурные архетипы нашего Бессознательного – первые жизненные сценарии, которые мы использовали на первых этапах жизни ещё до рождения. Это – Перинатальные Матрицы, четыре сценария отношения к жизненному пространству. Первая – «Внутриутробный Рай», самое прекрасное и беззаботное время в нашей жизни. Вторая – самое страшное время нашей жизни: «Ад Схваток». Третья Матрица – самое активное время жизни, когда мы буквально спасли свою Жизнь: «Проход по родовым путям» И Четвертая Матрица – самое «обломный» жизненный момент: «рождение». «Обломный» потому что психика думала, что «круг замкнется» - убегая от внезапных Схваток, прорвавшись по родовым путям мы опять попадем во Внутриутробный Рай. А попали Сюда… Ниже – описание первичных сценариев Матриц, построенных на первом атте Старших Рун. Из «Руны: исток жизни»(Велигор,Москва) Три атта Футарка отражают развитие трех базовых программ сознания - архетипов, именуемых перинатальными матрицами. 1 атт - формирование непосредственно перинатальных матриц до момента рождения. 2 атт - заполнение первичными социумными программами перинатальных архетипов. 3 атт - осознанная реализация перинатальных социумных программ и их трансформация в индивидуальном направлении. ПЕРВЫЙ АТТ Каждая из матриц состоит из двух рун, отражающих характеристики самой матрицы. ПЕРВАЯ ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА Руна Феху отражает собой женскую часть сознания человека, по сути, главное разделение психики на «мужское» и «женское», отражает то, что уже дано плоду - тело матери и рост своего тела благодаря телу матери. Прием того, что дается и построение из этого личного тела(причем, тело матери - это и окружающий Космос, и само тело плода). Через тело матери приходят первичные реакции на определенные раздражители из внешнего хаотического пространства «вне матери». Первичные реакции воспринимаются на уровне химии тела матери, изменении привычного состава крови. И именно такие реакции воспринимаются как должные, единственно возможные. Отсюда, если мать во время беременности раздражалась на определенный звук, например, на повышенный голос мужа, то и ребенок позже бессознательно будет раздражаться на отца - несмотря на любовь и уважение. Феху — это женское, приходящее и данное изначально. На уровне Феху реализуется инстинкт стабильности, неизменчивости, стремление оставаться в единстве, в полном гомеостазе с материнским «я». Вторая руна, Урус, отражает мужскую часть психики, стремящуюся к росту тела, к заполнению собой всего имеющегося жизненного пространства. Вообще, первая руна любой матрицы, нечетная по счету в Футарке, отражает «инь» - принцип, стремление к остановке, неизменности, накоплению, гомеостазу (в Феху -накопление тела, материи). А четная руна отражает «ян» - принцип, рост, действие, расширение. Причем, следующая «инь» - руна останавливает бесконтрольный процесс расширения «Ян», контролирует его, концентрируя освободившуюся силу. Итак, «ян» - руна первой матрицы – Урус. Это активный рост тела, проявление мужского начала - действующего, активного, первичного проявления Духа, желающего избавиться от навязанной формы и тюрьмы материнского тела ради обретения своего. Здесь активно проявляется инстинкт развития сознания, инстинкт жизни. Но жизнь нужна для полной самореализации сознания, закономерным итогом которого является смерть, как единственный способ нашей части Души вернуться к изначальному единству. Отсюда - женская часть всегда связана с жизнью, с изначальным, предвечным, основополагающим, с возможностью продолжения, а мужская - с ощущением и стремлением к смерти, временности, новизны, но нестабильности. В первой матрице присутствует очень сильное ощущение счастья, удовольствия, беспечности, безвременности. Как Феху, так и Урус полны самодостаточности и самодовольства. И - самодостаточной устремленности, вне какой-либо определенной осознанной цели. Это чистое инстинктивное побуждение, и это - наиболее энергонасыщенная программа психики. Когда тело, под воздействием программы Духа, заполняет собой все жизненное пространство матки, наступает время второй перинатальной матрицы. Вообще, «инь»-руна, в принципе, стремится к хаотическому вечному существованию (Земля), а «ян»-руна - к законоупорядоченной жизни с неким результатом (Небо). Но, прежде чем приступать к рассмотрению второй матрицы, поговорим еще о рунах. Перинатальные матрицы - это архетипы, базовые, универсальные программы сознания. В древних культурах архетипы отражены в мифологемах, сценариях поведения богов и героев. И эти мифы, сказки являются как бы образцом для подражания. В магии и религии человек, вызывая определенное божество и следуя его пути, активирует в своем бессознательном соответствующий архетип и получает приток силы через него. Для формирования мифологемы нужны не десятилетия - столетия. И за любой мифологемой должны стоять не только реальные архетипы бессознательной зоны психики «я», но и реальные духовные сущности, энергоинформационные существа, соединенные в некую глобальную, непротиворечивую систему - причем, относящиеся не к делам умов и рук человеческих, а созданные Творцом. Такова система скандинавской мифологии. Сам Футарк - это также система архетипов, но более универсальных, общих, описывающих зачастую рационально не осознаваемые Силы Творения. Мифология описывает ту же систему, но в ярком, красочном виде и в более конкретном обращении в плане космогонии и теогонии. И все это отражается в сознании нашего «я». Руне Феху соответствует миф о корове Аумдумле, существе, которое вылизало из камней на берегу Элингвара первого человека. Корова - это материальное женское существо, божество, кормящее материнским молоком людей-детенышей. Аумдумла вылизывает людей не с какой-то целью созидания, она слизывает с них соль, получая одновременно и удовольствие, и пользу. А в результате получается человек. Так и материнский организм, по сути, рождает человека-ребенка не с целью рождения. Для него это естественный, жизненный процесс. Причем, корова - это архетип, связанный с Луной, с циклическими перепадами, с периодом беременности, месячным циклом женщин, с потоком воды, но потоком непредсказуемым. Луна светит не свои светом, отражая свет Солнца. Все это о руне Феху. Она переменчива, она определяет дискретное, одномоментное ощущение - восприятие некоего процесса, длящегося во времени. В Феху человек воспринимает «здесь и сейчас», как вечное, неизменное, только такое. Но это лишь составляющая процесса перемен. И если Феху реализовалось в « деньги сегодня привалили», то человек будет думать и надеяться, что они всегда будут такие большие! А если Феху – «деньги сегодня не появились», то ситуация будет также рассматриваться как вечная, неизменная - бедность на всю жизнь! Так и Мать воспринимается как вечная Богиня. И восприятие мамы крайне тяжело поддается трансформации. Но Феху – Луна, это еще и процесс - и колебание тех же денег в Феху цикличны и постоянны. Кроме того, следует учитывать «отражаемость» Феху. Ведь то, что мы воспринимаем в Феху, как истину, как настоящее божество, как настоящую и истинную реальность - это всего лишь отражение далекого Солнца (шестнадцатой руны Совелу). Так и происходит замещение - организм Матери мы воспринимаем, как Душу, конкретные суммы денег - как деньги всего мира, и единственно наши. Но все это - лишь отражения далекой истины. Вторая руна Урус отражается в архетипе ледяного потока Эливагар. Под воздействием Огня именно его брызги и создают жизнь. Учитывая мужской характер руны, брызги можно рассматривать, как капли семени, оплодотворившие Феху и несущие в себе активность жизни. Яйцеклетка матери, отражающая в себе ее тело, стремящаяся к хаотическому делению (Феху), и сперматозоид, несущий в себе силу эволюционного закона, упорядочивающего хаотический рост клеток. Без силы Уруса - Неба дочерний организм, развивающийся в матери, будет лишь неким органическим новообразованием ее тела, но не самостоятельным человеком. Урус подключен к потоку Эливагару, потоку, содержащему силу самого глубинного уровня бессознательного. Урус - это та сила, которая растет внутри некой формы, защищенная ею, и стремится заполнить всю форму полностью, без остатка, взломать ее границы и вырваться вовне. Нужно помнить - если Феху явно видима сразу, то Урус заметен лишь тогда, когда он уже переполняет форму и создает некое напряжение на ее границах. Именно сила Урус расширяет первичное одномоментное восприятие Феху, выводя его на восприятие процесса. Итак, Феху - восприятие частицы, ограниченного среза процесса, а Урус - восприятие процесса, тенденции развития. В Урусе еще нет возможности осознать глубинные законы, организующие процесс, но сам процесс уже воспринят. Так и психика плода в первой перинатальной матрице одновременно и воспринимает свое мгновенное состояние, как вечное и неизменное, но и состояние роста тела, а также его последствия также присутствуют в восприятии. И это, пожалуй, первый конфликт психики - преодолеть эту разделенность. Далеко не каждый с этим справляется в своей жизни. Ведь вспомните - получив значительные деньги, вы успокаиваетесь и мечтаете о том, что теперь-то все будет как надо, теперь-то все в порядке, и эти деньги навсегда. И одновременно присутствовал страх предвидения Уруса - но ведь они кончатся, что я буду делать? В системе Рун это страх «перевернутой Руны». Фаза «переворачивания руны» всегда обусловлена воздействием следующей руны. Так, Феху переворачивается, и восприятие видит уже не обладание деньгами, а явную и неизбежную необходимость трат этих денег - по сути, ради дальнейшего Урус - процесса. Но так хочется задержаться в прямой Феху! Именно растущий Урус выводит восприятие и ситуации из иллюзорного самодовольства Феху. Нельзя сознанию наслаждаться пребыванием в яйцеклетке, как части огромного, отлаженного и уже реализованного механизма Матери (Феху). Сознанию нужно строить свой организм, перерастая Мать, и реализовывать себя (Урус). Ведь если брать вообще глубоко, то Феху - это Душа, отражающая свет Бога (Совелу) и стремящаяся к проявлению себя в Боге. А Урус - это сама действующая сила устремления. Все выше упомянутые особенности восприятия следует учитывать при работе с рунами - и предсказательной, и магической работе. ВТОРАЯ ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА Как только Урус в росте Феху достигает границ своего жизненного пространства, он должен остановиться. Ребенок перерастает матку, он упирается в ее границы. Если рост, спровоцированный Урус, будет продолжаться и дальше, то матка будет порвана. И Урус переворачивается, сила расширения устремляется внутрь «я», стремясь вырваться, но уже не через рост, а через, действия. Плод провоцирует организм матки, и она начинает сжиматься. Наступают схватки - вторая перинатальная матрица. Это момент полного изменения психики плода. Резкая разделенность с Матерью, Душой, одиночество, страх, предчувствие смерти, темнота. Границы матки, границы жизненного пространства раньше защищали, а теперь очень жестко ограничивают. Пуповина - связь с внешним миром, раньше обеспечивала еду, рост, защиту, вывод токсинов, а теперь мешает, занимает твое жизненное пространство, грозит удушением. Позже, во взрослой жизни, когда мы попадаем в ситуацию второй матрицы, нас начинает тяготить жизнь в привычных рамках, наши связи с людьми, организацией, семьей чувствуются отжившими, они нас сдерживают, душат, мешают. Мы чувствуем себя подавленно, угнетенно, несвободно - как плод, сжатый стенками матки. Плод вообще впервые почувствовал сжатие по всему телу, необходимость напрячь все мышцы тела, чтобы противостоять сжатию, напрячь систему кровообращения, чтобы выжить. Руны Турисаз и Ансуз соответствуют этой матрице. Турисаз соответствует инь, тому, что дано, тому, что уже существует, и это нужно только принять. А Ансуз - то, что должно быть, то, к чему «я» стремится. Ощущение принесения себя в жертву, близкая смерть, всегда сопровождает вторую перинатальную матрицу. Турисаз - сила, которая останавливает и сдерживает Урус, накапливая потенциал силы расширения. Но сам по себе Турисаз инертен, он - остановка и концентрация, он - период куколки, напряжения перед стартом. Всегда нужна некая сила, которая поможет идти дальше. В мифологеме Турисаз представляет собой первочеловека - великана Имира. Сжатая матка впервые позволила ощутить свое тело, как «я». До этого на «инь» - месте стояло Феху, неосознаваемый собой материнский организм, «я» было сосредоточено в Урус. Но схватки заставляют осознать тело, его границы, его силу, его плотность. Осознать телесность. Но «я» инстинктивно стремится к самоотождествлению себя с чем-то более большим, с сознанием, а не ограниченным телом. «Я» стремится к Ансузу из Турисаз. Ансуз - это расширение сознания, выход из замкнутого тела. По сути, Турисаз связывается с «я», которое принудительно связано с материнским прошлым, а Ансуз - с «я», которое хочет стать родителем, но самостоятельно, свободным. Согласно мифологии, Имир рождает из своего тела, по сути, выделяет, родителя асов. Асов, которые по происхождению великаны - йотуны, Силы Земли, хаотической материи, но желают стать небесными божествами-асами. И они приносят Имира в жертву, расчленяя его и создавая из его тела всю Вселенную бытия. Ансуз - это обманщик, предатель, преследующий свои цели. Но обманщик ради чего-то высшего ,великого. В большей мере Ансуз соответствует ас Локи, который и брат Одина - ас, и йотун. Локи - трикстер, бог-обманщик, где за внешней улыбкой скрывается сарказм, где за помощью лежит ловушка. Именно так во второй перинатальной матрице воспринимается Родитель. Если в первой матрице «я» самоотждествлялось с ян, мужским активным проявлением, а Родитель - с инь, принимаемый в данной неизменности, то сейчас все наоборот. «Я» остается в инь, в Турисазе, и сделать ничего не может - плод сжат маткой, околоплодный мешок не разорван, матка не раскрыта, выхода нет и не предвидится. Есть статичное и жестокое состояние страдания. Но одновременно есть и память об Урус, о возможности роста, изменения, расширения. Родитель-Мать раньше воспринималась как Феху, дойная корова, прирученная и подчиненная хозяину-плоду. Теперь же родитель - Ансуз, тот, кто не понятен и коварен, тот, кто доставляет страдания (сжимает матку), и тот, от кого ждут помощи, одновременно ее опасаясь. Во время протекания схваток именно ожидание Ансуз заставляет плод поскорее умереть, поскорее стереть память о блаженном и бездеятельном пребывании в огромной утробе матери. И Турисаз переворачивается, превращаясь в наконечник копья Одина, разрывающий сознание плода и порождающий сознание ребенка - Ансуз. И в момент умирания, когда матка сжимается так, что совсем уж деться некуда, приходит озарение, возникает Ансуз - расширенное состояние сознания, понимание верного действия, плод - Турисаз, как продолжение тела Родителя – Матери - йотуна приносится в жертву себе - Ансузу. Ребенок устремляется вперед, рвется родовой мешок, раскрывается матка, наступает период третьей перинатальной матрицы. Следует отметить, что как Урус первоначально содержится в Феху, но стал заметен лишь в момент конфликта - форма и рост , так и Турисаз изначально заключен в Урус, но становится заметен лишь в момент расширения Урус на «чужое» жизненно пространство, пространство, не имеющее отражения во внутренней картине мира. А Ансуз также содержится в Турисаз (Турисаз - проблема и вопрос, Ансуз - ответ и решение в самом вопросе), но становится заметен и явно действует лишь в момент полного перенапряжения Уруса в Турисазе. Турисаз активно сдерживает, а Урус активно давит, сопротивляется сдерживанию. И в высшей точке конфликта вместо физического роста и прорыва, по сути, неконтролируемого порыва Урус, возникает не физический, а созидательный прорыв - расширяется не тело, как раньше (Урус), а сознание (Ансуз). Сознание самоотождествляет себя с чем-то большим, огромным, желанным, совершенным - и тело ,как самоцель, становится неважным. Так заключенные в одиночных камерах прорываются в астральные миры, затворники в тесных кельях и спящие в гробах - сливаются с божественными планами, пребывающие в коме или кататонии, живут в своих внутренних планах сознания. Однако, как и Урус не может шириться бесконечно, так и Ансуз должен быть остановлен, иначе сознание полностью разотождествиться с телом, и тело умрет в физическом смысле. А сознание, в лучшем случае, вернется в Душу, а в худшем (что чаще всего) превратится в призрак, фантом, а то и поселится в сознании Родителя, стараясь занять его тело. Контролю служит руна Райдо. Она приходит тогда, когда Ансуз — расширенное иррациональное состояние сознания приближается к границе понимаемого и, следовательно, бесконфликтно воспринимаемого и принимаемого. У этой границы Ансуз переворачивается, и вступает в силу руна Райдо. Продолжение следует...
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
vm10821 | Дата: Среда, 12.08.2009, 17:53 | Сообщение # 12 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| Руны и перинатальные матрицы Станислава Грофа (продолжение) Эриль Олег Синько Материалы с сайта «Шелест Игдрассиля» ТРЕТЬЯ ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА Это время прохождения плода-ребенка по родовым путям. Именно плода-ребенка, потому что ребенок еще не рожден полностью, он пуповиной-телом связан с матерью. Но Матерь-Родитель - это прошлое, это сила, которая принесла страдание и поставила плод на грань смерти. Это - йотун, не осознаваемый, не понимаемый, однозначно сильнее и мудрее тебя. Но от него нужно избавиться. И сознание – Ансуз - ас толкает тело Турисаз - йотуна к окончательной смерти, к выходу из тела йотуна - Матери. Феху толкает вперед, несмотря на боль, испытываемую телом. Сжатие тела продолжается, в нем копится огромная энергия, но она уже формируется неким потоком вовне. Тело впервые движется целеустремленно, самостоятельно, под воздействием сил сжатия. Когда сознание во второй матрице расширилось, оно впервые ощутило себя телом, самоотждествило себя с телом плода, причем, этому самоотждествлению тут же начала сопутствовать боль. И при расширении сознания «я» для выживания самоотождествляется с Божественным Планом - матерью, огромным (для плода) энергоинформационным организмом. И «я» ощутило себя новым «я», старое-плод стоит на грани смерти-боли. И «я» - Родитель принимает решение избавиться от ненужного в себе, от части смерти - от плода. «Я» принимает решение об исторжении плода как бы из себя же - и начинаются роды, матка открывается, разрывается околоплодный мешок, и с водами плод устремляется вовне, проходя по родовым путям. Руна Райдо определяет инь - имеющееся положение вещей, а Кано - ян - желаемое состояние. От расширенного, бессознательного, эйфорийного состояния Анзуса, поддерживаемого выбросами эндорфинов, сознание приходит в более осознанное состояние и осознает необходимость не витать в облаках эйфории, а двигаться вперед в реальных условиях. Сжатие тела идет со всех сторон, накопленная энергия требует выхода, но в утробе выхода нет, он только вовне тела матери. Состояние движения - естественное состояние этой матрицы. С одной стороны, это движения к рождению ребенка. С другой, — к смерти плода. Именно третья матрица чревата возможностью реальной смерти - от удушения пуповиной. Мифологическая борьба божества Неба (ребенка) со Змеем Земли (пуповиной-матерью) отражает этот крайне нелегкий этап. Именно в третьей матрице активируется архетип сражения и объединенности, умения преодолевать сопротивление, прорываться вперед, активировать волю и намерение. Райдо связано с тремя основными понятиями. Это Путь, Дорога Жизни от смерти к жизни, от жизни к смерти. Это погребальная колесница, несущая мертвого героя к погребальному костру (Кано), где тело его сгорит, а бессмертный Дух обретет вечную жизнь в чертогах Валгаллы. Это и совет-Рада, облекающий подарок Богов - Анзус, подарок, воспринимаемый эмоциями и чувствами, в осознаваемую форму. Совет, позволяющий раскрыть способ Пути достижения цели, увиденный в Анзус. Это и сами руны, как абсолютное и изначальное знание в виде закона-смысла. Ведь Райдо, следуя за Анзус. призвано остановить бесконтрольное расширение ян - руны. Ведь если сознание будет расширяться и дальше, «я» оторвется от тела, уйдя в иные планы, навеки затерявшись там, а тело впадет в кому и постепенно умрет. Дары Богов завлекают, но Локи, приносящий эти дары, коварен. И для контроля Локи встает Один, познавший Руны - Райдо. Один, хотя и обладающий силой-одром, но контролирующий эту силу сознанием. Ансуз - состояние хаоса, Райдо - порядка. Тоже можно сказать и о предыдущих парах рун - порядок телесной организации Феху, и хаос жизненной силы Урус, и порядок энергоструктуры Турисаз - и хаос Ансуз, развивающий этой структуру, и Райдо - вводящий упорядоченный процессы развития Ансуза. Отсюда и основной совет работы с рунами - любое внутреннее видение и прозрение обязательно проверить с помощью Рун. Руна Кано. Ребенок движется по родовым путям к выходу, выходу мгновенному, яркому, освобождающему. Боль и наслаждение, стеснение и движение, агрессия и мягкость слиты воедино, нераздельно. Тут закладывается сексуальность человека и способность к оргазменной разрядке, ибо сам момент выхода из тела матери (именно момент) и является первым оргазмом. Когда ребенок движется по родовым путям, он ощущает сильный жар и видит перед собой яркий свет - абсолютно новый, абсолютно неосознаваемый в прежних категориях сознания, объект. И жар, и свет связаны для него с освобождением, смертью и рождением. Рождением, за которым предполагается слияние с собой другим, Божественным. Это все - руна Кано, руна Огня, основополагающей стихии Творения. Кано связано со светом, с горном богов - где из бесформенной, сырой руды рождается железо - а затем из него - меч. Это и состояние любви, влюбленности, где человек, раскрываясь, отождествляет свои представления с кем-то и старается этим кем-то стать. Причем, сам момент «стать» зачастую связывается с сексуальным актом, который оканчивается оргазмом - максимальным слиянием-растворением в объекте влюбленности. Ведь и ребенок движется вперед ради надежды вновь ввергнуться в мать, в утробу, в первую матрицу. Именно эта иллюзорная надежда помогает двигаться и рождаться. Причем, если акцентироваться на самоотождествлении, янская руна Кано в этой матрице сливается с «я» - сознанием, сила Огня исходит из человека. Вообще, энергия Творения проявляется в нас изнутри и изливается наружу, в окружающий мир. А иньская руна Райдо воспринимается, как внешняя, данная изначально, сила, помогающая в реализации Огня - Кано. Отсюда следуют весьма важные выводы. Райдо - руна рун, руна изначальной структуры Рун. А Кано - руна Огня, изначальной формы Творческой Силы. Райдо - Руна вносит организующий фактор в жизнь, а Кано - Огонь позволяет расширить сознание в рамках Закона и за пределы его советов. В дальнейшем Руны, как магическая система, будут служить реализации ситуаций третьей перинатальной матрицы, ситуаций, связанных с продвижением, трансформацией, развитием, Путем. А Огонь Творения, самораскрытия, полной отдачи себя делу всегда будет формой реализации матрицы. Руны без творчества-огня пусты и безжизненны. Творчество без рун - хаотично и безосновно. И Руны, и Огонь всегда должны быть направлены на цели - стать больше того, чем ты являешься, раскрыть скрытое в тебе и стать собой. И только благодаря личным осознанным действиям. ЧЕТВЕРТАЯ ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА Момент торжества рождения и освобождения от давления родовых путей, подчинения и сдерживания в первичном оргазме длится очень недолго, буквально мгновения. Сознание, вырвавшись из Злого Божества, причиняющего страдания, считает, что попадает обратно в Вечное Блаженство Великой Матери, в огромное пространство Изначальных Вод океана Жизни. Места, где все в порядке. Но все, на самом деле, абсолютно противоположно. Четвертая перинатальная матрица - это рождение и первый контакт с миром, состояние, длящееся всю жизнь. Ребенок ожил, плод умер. Сознание и жизненный опыт плода уничтожаются, но суть их остается. Рождается сознание ребенка, На ребенка обрушиваются очень жесткие факторы внешней среды. Огонь - разность температур на разных участках кожи, Земля - сила притяжения, Вода - атмосферное давление, Воздух - бактериальная атака, Эфир - свет и радиация. Агрессивное и жестокое пространство воспринимается как материнское лоно, и ты должен слиться с ним, перестать реагировать на вышеозначенные факторы. И если само пространство пока не адаптируется к тебе, и ты пока иначе не можешь повлиять на него, то приходится адаптироваться самому. К тому же пуповину обрезали, и «я» впервые действительно окончательно самоотождествилось с собой и своим телом. Включаются механизмы адаптации, но для этого телу приходится, как бы разделить себя на разные системы, сознание тоже. Ведь адаптироваться к атмосферному давлению нужно совсем по-иному, чем к бактериологическому окружению. Руна Гебо определяет иньский этап четвертой матрицы - обязательный процесс запуска адаптационных механизмов и разделенности сознания. Тут каждая из частей «я» вступает в партнерство с определенной из перечисленных сил-стихий. Причем, очень важно осознать - главной и единственной задачей сознания в первом контакте с внешним миром есть физическое выживание. И на это включается большая часть механизмов психики и сознания. В лучшем случае, 95 % энергии уходит именно на адаптацию и дублирование, и повторное дублирование механизмов адаптации. Причем, бессознательно «я» подразумевает самый худший вариант длящегося настоящего и постоянно сохраняет огромное количество энергии и механизмов организма «на всякий случай», в неприкосновенном запасе. Ведь «я» как бы застываете этом катастрофическом моменте столкновения «я» с реальностью. Первая чакра сохраняет этот огромный запас силы. Именно его в практиках Кундалини освобождают при изменении сознания. Гебо - руна вынужденного, иньского состояния. Она сдерживает бесконтрольный Огонь - Кано, грозящий буквально уничтожить «я» из-за неумения и невозможности учитывать реалии внешней обстановки. Условно говоря, можно выбежать из бани обнаженным и бросится в ледяную воду, но из нее нужно вовремя выйти. Когда механизмы адаптации (Гебо) начнут сигнализировать, что внутреннего тепла, накопленного в парилке (Кано), уже не хватает для создания благоприятной зоны жизни вокруг тела – тело «начинает замерзать». Вторая янская руна, руна Вуньо, руна самоотождествления «я». Гебо, само по себе, склонно постоянно подстраиваться под внешние условия - физические, социумные, социальные и так далее. При этом «я» исчезает как нечто индивидуальное,отличное от внешней среды. Оно вроде бы и не плохо, но программа реализации Предназначения в этом случае не работает. И для развития в четвертой матрице включается Вуньо - руна-флюгер, руна адаптации к внешним условиям, с одной стороны, и умением получать личное, индивидуальное развитие и удовольствие в адаптированных условиях - с другой. То есть, из состояния абсолютной адаптированности Гебо к окружающему миру именно Вуньо выбирает направление индивидуального развития, и в этом направлении сосредотачивает осознанную адаптацию. В ней «я» достигает некоего осознаваемого результата и получает чувство глубокого удовлетворения и радости от завершенности гештальта... На уровне мифологии и Гебо, и Вуньо связаны с агрессией и войной. Гебо - руна договора между асами - богами Неба, Порядка, Войны и Смерти, с ванамни- богами Земли, Хаоса, Мира и Жизни. Как небесное существо - ребенок - врывается в мир Земли, так и асы пришли в места обитания ванов. И между ним разразилось сражение, где наилучшим выходом оказалось заключение мира-партнерства, причем, с обменом заложниками. И крайне интересный момент. Принятые асами ваны (то есть части внешнего мира, принятые сознанием) были приняты как свои и включены в круг асов, ассимилированы и слиты в едином «я». А вот отданные ванам асы получили более сложную судьбу. Асы отдали ванам двоих - Йотуна Мимира, по сути, и не аса, а некую изначальную, первичную структуру сознания, и аса Хенира, очень недалекого и глупого(как казалось-насамом деле неспешного и выжидающего). Мимир стал как бы наполнением, его внутренней сутью, но ваны ситуацию поняли как обман и убили обоих, отправив останки обратно асам. Наше «я» в адаптации отдает очень большую часть себя окружающему миру, принимая взамен часть его. И миру отдает то, чем можно пожертвовать без ущерба для себя (Хенир) и то, что пройдя жертву, своей сутью вернется обратно к «я». Голова Мимира, вернувшись к асам, была оживлена Одином (главная часть «я») и стала советником, то есть стала давать внутреннюю информацию о сути мира вокруг «я» - после активного контакта с ним. А руна Вуньо связана с Золотым Петушком Гунлигамби, сидящим на вершине чертога Одина, и поворачивающимся в сторону, откуда идут враги. То есть это часть «я», которая реагирует на наиболее опасные, агрессивные и угрожающие жизни внешние неконтролируемые факторы, и направляет туда внимание, осознание и намерение. Психика, благодаря работе четвертой матрицы, стремится к воссозданию первой матрицы. Круг замыкается. Как только это равновесие будет достигнуто, и произойдет бесконфликтное развитие психики до границ этой адаптированной зоны, включается вторая матрица, а затем и третья. И так снова, и снова. Первый атт окончен. Первичный уровень работы перинатальных архетипов всегда будет присутствовать в вашей жизни. И активней всего он будет проявляться на том уровне, где «я» самоотождествиться с внешней реализацией - на уровне физического здоровья, семейной жизни, социумной реализации, духовного развития... И всегда будет сказываться процесс индивидуальных условий беременности и родов. Так, если роды были тяжелые, то человек бессознательно будет опасаться третьей перинатальной матрицы, и вместо каких-либо реальных действий по взрослению и самореализованности будет возвращаться в детство, будет вести себя инфантильно, искать мать и ее утробу, отдавая себя во власть кому-то. Если были тяжелые схватки и особо грозило удушение пуповиной, то, кроме клаустрофобии и боязни змей, человек будет бояться связей с окружающими и жестких обязательств, а также одиночества, рутины и привычных условий жизни. А рожденный при помощи кесарева сечения не будет, с одной стороны, замечать, что его жизненное пространство уже исчерпало свой потенциал, а с другой, не сможет сконцентрироваться и сделать активный самостоятельный шаг к самореализации. Он будет ждать чуда, манны небесной, помощи извне. Но не все так плохо. Ведь первичные в этой жизни перинатальные матрицы на самом деле отражают изначальные архетипы - архетипы Души. Первая матрица - связь нашей я - души с единой Душой-Атманом. Вторая матрица - момент принятия решения о самопознании части Атмана и придании его частичке «я» иллюзии самоценности, но и одновременно стремления к возвращению в Атман. Третья матрица - процесс раскрытия я - душой скрытой в нем Атманом информации, возможностей и способностей. И четвертая матрица - взаимодействие я - души с миром и обретения положительного опыта самопознания. И если на уровне родов матрицы не были заполнены, то впереди еще, как минимум, два процесса рождения - рождения как социумного существа (2 атт) и как духовного существа (3 атт). А первый атт - это атт рождения физического существа, абсолютно необходимый этап, но далеко не единственный.
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
|
|
| |
Веда | Дата: Среда, 12.08.2009, 22:21 | Сообщение # 13 |
Философ
Группа: Пользователи
Сообщений: 1282
Статус: Убежал
| Статьи интересные, а может кто поучит нормальным языком как ими работать? Опыт у кого есть? Интересно ведь, а в книгах по-разному пишут, да еще поди разберись где информация достоверная, а где....
“Хочешь изменить мир - начни с себя”
|
|
| |
vm10821 | Дата: Четверг, 13.08.2009, 09:08 | Сообщение # 14 |
Уверенный
Группа: Пользователи
Сообщений: 104
Статус: Убежал
| Quote (Веда) Статьи интересные, а может кто поучит нормальным языком как ими работать? Опыт у кого есть? Интересно ведь, а в книгах по-разному пишут, да еще поди разберись где информация достоверная, а где.... Веда, меня тоже вопрос обучения очень интересует. И обилие информации.. Действительно, пойди-разберись. Вот в поисках и забралась на сайт Синько. У меня давно куплена его книга "Руны. Исток жизни". Заинтересовала его система работы, подход показался научным - то, что касается проведение аналогии с перинатальными матрицами. Классно! Так вот, Синько предлагает на своём сайте интернет-обучение. Однако, я пока не стала торопиться, поскольку начала обучение в НКЭ. Во-первых, надеюсь именно здесь обучиться работе с рунами, во-вторых, важно понять насколько "сочетается" его обучение с методологией НКЭ. Статьи его интересная, потому решила разместить для обсуждения. Очень рада, что Вы откликнулись. Сама я начала работать с рунами следующим образом. Решила ПОЗНАКОМИТЬСЯ с каждой руной, чем-то это напоминает наработку частот, т.е знакомство с интрументарием. А потом уже думаю, понятнее будет работа с раскладами. Надеюсь, что руны уже начнут помогать в работе и направлять. Как знакомлюсь в рунами. Каждый день работаю с одной руной и наблюдаю, что со мной происходит - мысли, события. Завела дневник, записываю, анализирую. Сначала таким образом проработала с Венедскими рунами. Утром вытягивала наугад одну руну, читала о её значении и ставила себе на день задачу, над чем работать. В течение дня, по возможности, записывала происходящее, вечером анализировала, как шла работа, что удалось, что не удалось. С некоторыми задачами было работать легко, с другими сложно - для меня это то, что предстоит нарабатывать, осваивать. И руны мне на это указывают. В конце работы со всеми рунами, проанализировала, с какими рунами и группами рун как шла работа. В Венедском порядке руны объединены в группы. Так, есть группа "Руны 5 стихий". Анализ чётко показал мою ведущую стихию и те стихии, с которыми надо учиться взаимодействовать. Анализ также показал группы рун, которые наработаны лучше и группы, в которых есть нерешённые задачи. Сейчас начала работать с Футхаркским порядком. Беру руны по порядку. Поставила общую задачу относительно того, чего хочу достичь в результате работы с рунами. И основное - это именно знакомство с каждой руной, её возможностями. Т.е. как наработка частот. Для себя определила несколько способов работы с рунами в таком режиме (ознакомительном, тренинговом). Первый способ. Работа с рунами по порядку. Даёт возможность "пройти весь путь", обозначенный рунами, понять систему, образ этого пути, его логику. Второй способ. Брать руны наугад, откладывая каждый раз проработанную руну. Позволяет проанализировать к каком порядке приходят руны (в Вендском порядке - группы рун). Анализировать, что наиболее актуально для тебя в данный момент. Третий способ. Брать руны наугад, НЕ откладывая проработанные руны. Позволяет увидеть, какие руны "приходят" чаще и понять, что тем самым говорят нам. Думаю, что есть и другие способы. Параллельно пробую делать разные расклады. Вообще впечатляет! Есть у Синько интерпретация рун "Кто рядом с вами". В ближайшее время постараюсь разместить эти материалы. Поработала - впечатляет!!! Вспоминаю человека, задаю рунам вопрос "Кто он? Какой?" Беру руну наугад, читаю - как характеристику с этого человека писали. Про нескольких человек спросила, всё очень точно! Кстати и про себя спросила. 100% попадание! Именно то состояние, в котором сейчас пребываю. Таким образом, не обучаясь работе с рунами, действуя по наитию, по идеям из книг, мне удалось кое-что освоить, научиться. Анализируя результаты своей работы с рунами, думаю, что руны откликнулись на моё намерение работать с ними! Буду рада, узнать об опыте других. Делитесь! Хотелось бы, чтобы Ольга Павловна дала рекомендации, как работать с рунами, по обучению, с чего начинать, на что обращать внимание. Какова основная цель нашей работы с рунами.
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!
Сообщение отредактировал vm10821 - Четверг, 13.08.2009, 17:14 |
|
| |
Веда | Дата: Четверг, 13.08.2009, 11:55 | Сообщение # 15 |
Философ
Группа: Пользователи
Сообщений: 1282
Статус: Убежал
| Благодарю за обстоятельный ответ и подробную информацию. Обязательно попробую приметь твой опыт. А для начала наверное попробую сама изготовить руны, наверное тогда они лучше будут работать. Желаю тебе удачи в дальнейшем обучении.
“Хочешь изменить мир - начни с себя”
|
|
| |
|
|