КОСМИЧЕСКАЯ ЭТИКА - Рассвет Сварога |
Суббота, 09.11.2024, 01:18 |
|
Приветствую Вас Гость | RSS
|
|
Волхование, волховство
|
|
Макошь | Дата: Среда, 28.10.2009, 22:55 | Сообщение # 16 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| Ауровидение (описание и упражнения) Опубликовал: Денислан Сейчас многие работают по методикам, позволяющим раскрыть «третий глаз» и этому есть свои причины. Главное – это быстрота получения результатов и относительная лёгкость практик. К тому же открытие 6-ой чакры ведёт к практической активации всех нижних чакр почти автоматически... Сейчас многие работают по методикам, позволяющим раскрыть «третий глаз» и этому есть свои причины. Главное – это быстрота получения результатов и относительная лёгкость практик. К тому же открытие 6-ой чакры ведёт к практической активации всех нижних чакр почти автоматически.. Но за всё приходится платить и если человек не готов, то возможности так же быстро и уходят и остаётся одна-две-три сидхи вместо бесконечности сил. Например, сердечная чакра, если немедленно не начать с ней работать (а для этого надо поменять всю жизнь), вскоре закроется и открыть её снова почти нереально, а без её сил и свойств дальнейший рост невозможен. Система Бронникова, о которой ты спрашиваешь, сейчас на пике популярности, и она ещё хуже, поскольку при несомненной быстроте открытия возможностей, нацелена на сознательное отсечение всего энергокристалла (совокупности всех тел) от связи с Богом, занятия по ней блокируют связь с верхней чакрой. Более того, в качестве заглушки (пробки), используется демоническая программа, подключающая энергоканалы человека к несвойственным ему эгрегорам… Следует не забывать, что ясновидение, видение без глаз, интуитивность и тд –только часть возможностей чакры. Туда стоит добавить и левитацию, телепатию, пророческий дар, но и это ещё далеко не всё. Сам подумай, что будет, если убедить человека заняться спортом, и при этом заставить человека качать один только бицепс, лишив при этом его возможности двигать другими частями тела… Бицепс действительно очень быстро вырастет, но в ущерб здоровью и всему телу… И дело тут не в отдельных упражнениях, которые сами по себе довольно эффективны, а скорее в самой методике, которая выстроена и используется для целей, далёких от оглашённых. Все болезненные изменения занимающихся по этой системе связаны с тем, что они отсекаются поддерживающие их эгрегоры и создаются каналы, замыкающие на какой-то внешний источник. При этом блокируются или уничтожаются иммунные системы организма, как мешающие этому контакту. А дальше сами соображайте… Посылаю тебе упражнения, которые даже при ещё не открытой чакре проявляют одну очень полезную способность. Упражнения полезны сами по себе. Они ускоряют процесс открытия и являются преддверием проявления и других свойств, после того, как появятся первые. Видение ауры заложено в потенциале всех людей. Научиться видеть ауру может каждый, другое дело, насколько хорошо и легко это ему будет даваться. Видение ауры относится к свойствам третьего глаза и означает его активную работу в момент видения. Вот почему многие упражнения по развитию и усилению видения ауры используются для раскрытия этой чакры. Проще всего видение ауры нарабатывается при выполнении упражнений, использующих стихийные первоэлементы, то есть огонь, воздух, воду и землю. Причём каждое упражнение или комплекс идёт отдельно. Комплексы стихий, тем более враждебных стихий смешивать недопустимо! Проще всего человеку работать со стихией огня. Занятия со стихией огня. Заниматься нужно вечером или ночью, продолжительность занятий не более 15-20 минут. Категорически запрещено выпивать или курить. Результат бывает заметен через 2-3 занятия, примерно у половины есть сразу. Заниматься нужно полтора-два месяца, после этого переходить на другие упражнения. Через 3-4 месяца для усиления возможностей курс можно повторить. Для занятий нужна свеча. Спина при выполнении упражнений прямая, плечи развёрнуты, сидеть в позе лотоса или портного, можно просто на стуле, руки во всех случаях на коленях. Расстояние до свечи полтора-два метра..Дышать спокойно, не торопясь, плавно переходя от вдоха к выдоху Вдох 4, пауза 4, выдох 4 секунды. Смотреть не мигая. Если невтерпёж, расширьте глаза до предела, потом сузьте, не переставая смотреть на огонь свечи произнося про себя на выдохе –спокойствие, расслабление, тепла, аура. Всё время смотрим на свечу свободным взглядом, то есть как бы через свечу за горизонт, при концентрации на предмете видение пропадает, взгляд «замыливается», нужно использовать периферийное зрение. Первое, что начинаем видеть- это аура свечи, аура огня - шарик, состоящий из лучиков света, может иметь вид точек или тумана, восприятие бывает индивидуальным. Когда увидим шарик, начинаем добиваться эффекта раздвоения огонька свечи, то есть каждый глаз видит сам по себе, изображение не накладывается друг на друга. Это значит, что в режиме осознания заработали оба полушария мозга. Главное –не фиксировать происходящее, т.к.результат есть уже через 12-15 минут после начала работы. Второй этап упражнения. Глядя на «две» свечи (эффект раздвоения) концентрируем внимание, но не взгляд, между ними. Не сразу, и может быть – не на первом занятии, между двумя свечами появляется маленький фитилёк пламени. Здесь нужно начинать мысленно не торопясь передвигать его влево или вправо ( потом каждый найдёт свою сторону). Тут вы увидите, как начинает меняться фон, на котором виден огонёк. Мысленно направляем огонёк в то место, которое вас интересует и периферийным зрением (не вглядываясь в детали) мы начинаем различать, что там происходит. То есть произошёл вход в одну из разновидностей режима ясновидения!. Понятно, что поначалу трудно ориентироваться в том, что видишь, нужно тренироваться. Но я рекомендую специально этим не заниматься, пусть идёт, как идёт. В конце концов то, что нужно, тебе и так раскроют и покажут. К тому же, есть более действенные методики ясновидения. После упражнения лучше всего сделать зарядку для глаз, а затем на несколько минут войти в состояние зеркала. Первый слой ауры- эфирный, увидит каждый, это легко. Он самый яркий и находится близко к телу. Второй, астральный слой ауры, расположен дальше, он более рассеянный. Чётких линий расслоения между ними нет,они могут смешиваться и меняться цветами. Упражнение второе, добавить к первому после недели занятий. Встать перед зеркалом, до него метр-полтора. Примерно в метре позади должен быть однотонный фон. Можно повесить одноцветное одеяло, простыню… Освещение должно быть рассеянным, на этом этапе в темноте видеть видеть ауру нельзя. Можно поставить свечу за спиной на высоте сердца. Стоять, слегка покачиваясь, вглядываясь в фон за спиной, (взгляд в зеркало). Взгляд рассеянный, как бы боковой, продолжительность не менее 12 минут, но не до усталости. Дышать, как сказано выше. Начинать занятие не ранее, чем через две недели от начала первых упражнений. С этого момента ты уже способен в пасмурный день на улице или при неярком свете в помещении видеть ауру других людей. С какого времени она начнёт окрашиваться и проявлять индивидуальность будет зависеть от регулярности занятий и твоей трудоспособности, а они у тебя есть. С этим здравствуй! Занятия парой и общие рекомендации, как видеть ауру. 1. Один объект наблюдения в 45-60 см. от однотонной стены, желательно белой,тогда эффект достигается быстрей. Поначалу избегать стен с узорами. 2. Использовать непрямое освещение, лучше естественный рассеянный дневной свет.Избегать неоновых ламп и прямых солнечных лучей 3. Рассматривать объект с расстояния 1,5 -2 метра. 4. Просите объект расслабиться, дышать глубоко , расслабить руки, раскрыть ладони. В этом случае аура делается ярче. 5. смотреть мимо головы и плеч на стену взади. 6. старайтесь не смотреть на объект, сосредоточиться на фоне 7. смотреть вдоль очертания тела на границе с воздухом, вскоре заметите полосу размытого света широтой от сантиметра, это эфирный слой ауры 8. продолжайте смотреть сквозь объект и вскоре можно будет увидеть, как он будто бы освещён сзади ярко жёлтым или серебристым светом. Одна сторона может быть ярче или слегка пульсировать. 9. У одних людей аура будет менее различима, не сразу у занимающихся получается различать и видеть цвета. Однако, если заметили хотя бы неясную оболочку, то уже вскоре аура становится более заметной и её видение проявляется почти мгновенно после начала упражнения или автоматически. 10. позднее проявляется и видение астральной ауры. Она видится как полоса света шириной 10-50 см от тела, она темнее и рассеяннее эфирной. Для наработки нужно поэкспериментировать с разными объектами, разным фоном и условиями освещённости 11. При любой способности тренируйте свою способность на улице, в транспорте или на работе. Особенно в пасмурную погоду или вечером, когда начинает темнеть, тогда условия освещённости такие же, как при выполнении упражнений, и не забывать про дыхание и рассеянный взгляд за объект. 12. При постоянной тренировке способность видения будет возрастать. Кроме этого со временем начнут проявляться другие свойства третьего глаза. В частности, при разглядывании объекта появляется какое-нибудь знание о нём и его состоянии. 13. На этом этапе развития нельзя увидеть ауру в полной темноте, а слишком яркий свет ауру размывает до невидимости 14. при выдохе аура увеличивается как бы раздувается, при вдохе слегка втягивается вовнутрь. Освободить и освоить энергию, а также отчасти почистить ауру, помогает следующее упражнение: Не торопясь считать от одного до тридцати. После каждых двух чисел делать вдох, после 20ти задержать дыхание и увеличить скорость счёта. Увидите, как изменяются размеры и вибрация ауры. Когда вернётесь к спокойному дыханию, аура вернётся к прежним размерам, но прибавит яркость. Это значит, что энергия усвоена. Через месяц-полтора занятий можно мысленно менять цветность ауры, как бы добавляя нужного цвета и это после небольшой тренировки получается. Мы как бы надеваем маску, изменяя рисунок ауры. Эти изменения будут сохраняться некоторое время от нескольких минут до часов, зависит от вашей силы и способностей. Затем всё вернётся к естественному состоянию. ***** *** ***** Цвета ауры имеют привязку к эмоциональным характеристикам они едины во всех культурах мира Краски ауры непостоянны и переменчивы, они зависят от возраста, пищи, эмоционального и физического состояния человека, его мыслей, намерений и даже кармической предопределённости. Но это вовсе не значит, что все изменения происходят хоатически, сумбурно. Наоборот, они подчиняются довольно строгим закономерностям Уже довольно давно в лабораториях спецслужб многих государств созданы и совершенствуются приборы, позволяющие считывать информацию об изменении состояний ауры большинства людей. Другое дело, что пока вся эта аппаратура не даёт стопроцентно исчерпывающей информации и её можно обмануть. Манипуляции с аурой, как и её видение, доступны любому. Это всё равно, что нацепить «маску заинтересованности» в разговоре с раздражающим собеседником или загримироваться до неузнаваемости. Конечно, есть параметры, которые труднее скрыть, поскольку они более постоянны и трудноизменяемы, как трудно скрыть рост или тучность, но это всё лишь технические вопросы, относящиеся к области усилий и затраченных средств (реже- методик). Трудно скрыть расовую принадлежность, энергетический потенциал развития, нельзя подделать ауру людей с высокими степенями посвящения (её параметры можно только спрятать). Ауровидение открывает совершенно новые возможности в области прогнозов, диагностики состояний и намерений, демонической одержимости и заражённости информационными вирусами, определяются такие вещи, как лживость собеседника, сила воздействия на него информационного потока любой направленности…Это не беря во внимание те приёмы, которые используют в работе с аурой боевые школы для своих целей. Понятно, что мир, в котором всё большее количество людей обладают способностью видеть ауру, умеют пользоваться и пользуются этим навыком, будет совсем иным. Хотя бы потому, что регулярная тренировка неизбежно приводит всех (кого-то рано, а кого-то позже) к проявлению и последующему усилению таких свойств, как ясновидение и интуиция. И так же понятно, что определённым силам более выгодно идти по пути разработки технических средств, позволяющих получать и использовать подобные свойства и качества, но при этом удерживая остальных на прежнем уровне невежества. Не секрет, что в тех же лабораториях параллельно создаются средства, блокирующие проявления экстрасенсорных способностей, подавляющие их развитие, в тjм числе и на больших площадях. (В качестве примера можно привести систему ГЛОНАСС, аналогичные западные системы или китайские наземные комплексы на территории сопредельных стран). Исторически сложилась шкала значений цветов, которые без особого труда могут увидеть в ауре людей те, кто этим занимается. (Ещё раз хочу подчеркнуть, что это относится в основном, к эфирному и астральному слоям ауры, то есть к первой, начальной ступени развития.) Что интересно- во всех школах и направлениях, разделённых веками и континентами, шкала эта практически одна, что лишний раз доказывает её реальность и действенность. Хотя конечно, тому, кто хоть раз сам увидел ауру, уже ничего доказывать не надо… Для ознакомления приведём эту шкалу с пояснениями: • Фиолетовый –духовная сфера, связь с Богом, мистические проникновения, космическое самосознание. Сила свечения и величина видимого источника – показатели развития. • Синий – вдохновение творчества, глубокая мудрость • Голубой. - Мощная псхика, интеллект, логическое мышление, экстрасенсорный потенциал, базирующийся на силовых энергиях; голубая кровь аристкрата-воина. Чистый голубой показывает способность к интуиции, темные оттенки -вкрапления указывают на подозрительность, склонность к издишним раздумьям ил на мечтательность;сосредоточен, в основном, в головном мозге, в нижних его отделах. • Зелёный. Уравновешенность, гармония; способность к целительству, способность давать покой; чистый зелёный указывает на многосторонность,тёмные оттенки означают лживость, ревность, расположен ниже щитовидной железы. • Желтый. Доброта, любовь, сострадание, оптимизм, дыхание жизни; тёмные оттенки- зависть, подозрительность, алчность; преобладание в ауре темнова-жёлтых цветов с коричневыми грязными оттенками присуще всем семитским народам, их аура производит впечатление замутнённости. • Оранжевый. Энергия Здоровья; насыщенный оранжевый –физическая выносливость, избыток оранжевого в ауре – повышенная гордость. Темный или замутнённый цвет показывает на низкий интеллект. Особенно хорошо виден в области желудка и селезёнки. • Красный- физическая живость,энергичность, настойчивость, сексуальная мощь; тёмно-красный, мутно- красный показывают склонность к гневливости и похоти. Сосредоточен в области половых органов. Другие, не основные цвета. • Алый – похоть, низменные чувства, страсти, материализм. • Розовый - беззаветная любовь, нежность, застенчивость, скромность. • Коричневый – алчность, эгоизм, трусость. • Золотистый – Высшее я, все хорошие качества, гармония внутреннего мира. • Серебристый – многосторонность, высокая энергетика, идущий процесс изменений к лучшему • Серый. Депрессия, низкая энергетика, страх. Указывает на пробитую ауру, на демоническую зараженность. • Чёрный. Дурные мысли, злоба, злые намерения. Обычно бывает не полностью, а вкраплениями преобладающе чёрная аура встречается редко. Изложенный здесь материал по цветам ауры несколько оличается от таблиц, которые обычно даются ученикам вместес информацией о чакрах и энергоканалах. Это происходит потому что цвета в ауре напрямую зависят от состояния чакр. Локальная привязка идёт не к самим чакрам, а к их проекциям. К тому же, напоминаю, речь у нас идёт об эфирной и астральной части ауры, в видимом диапазоне… Ауровидение используют некоторые целители для постановки диагнозов и контроля за состоянием больного. В боевых школах работа с аурой сложней: Тут и получение информации и о намерениях противника, и разведка, и боевое применение из серии так называемых энергетических ударов или безконтактного ведения боя. Считывание информации о событиях, происходивших с человеком ранее и происходящих в настоящем http://radosvet.net/spy/4899-aurovidenie-opisanie-i-uprazhneniya.html
|
|
| |
Макошь | Дата: Суббота, 07.11.2009, 23:05 | Сообщение # 17 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| Магия славян Древние Славяне уделяли особое внимание священным рисункам. Эти тайные символы наши далекие предки называли Сводами. Своды использовали для восстановления здоровья, продления жизни, изгнания демонов. Эти священные символы давали человеку власть над стихиями и открывали творческие способности.
Многие знания были утрачены, но в удаленных от цивилизации районах до сих пор остались знахари и ведуны, которые пользуются древними символами. Эти мастера передавали свое учение из поколения в поколение, благодаря чему мы с Вами можем тоже прикоснуться к этой великой силе. В течение нескольких лет я ходил в экспедиции, бывал на Алтае, на Севере. В этих удаленных от цивилизации районах я отыскивал людей, которые до сих пор соблюдают древние традиции и хранят тайные знания. Я не раз слышал от разных ведунов одну и ту же легенду.
В ней говориться о том, что наши далекие предки обладали уникальными знаниями. Благодаря чему они могли перемещаться в пространстве и во времени, не пользуясь техническими средствами. В их власти была сила, способная утихомирить бурю или другую разрушительную стихию. Они практически не болели и могли продлить срок своей земной жизни на столько, на сколько сами того желали.
Далее легенда говорит о том, что пришли времена правления темных сил. Люди стали использовать великую энергию во имя разрушения. Для того чтобы не допустить самоуничтожения нашей цивилизации ведуны, волхвы и знахари собрались на совет и решили укрыть эту великую силу от алчных и злобных отпрысков рода человеческого. Они унесли свои знания в те края, где заходит Солнце. Там эти сокровища были закопаны под высоким дубом (дуб является символом древа жизни).
Легенда так же говорит о том, что эти знания должны снова попасть людские руки после того как пройдет время правления черного дракона. Как утверждают Знахари Урала и Шаманы Севера, времена правления Светлых Сил уже наступают и укрытые от людей знания скоро должны увидеть свет. Сумеем ли мы взять эту мощную силу в свои "Чистые руки"? Если наши помыслы будут недостаточно светлыми, то эти знания утратятся навсегда.
В задуманном цикле своих работ я расскажу Вам о том, как наши далекие предки боролись с болезнями, общались с разумными структурами мироздания, путешествовали в другие миры и многое другое. Вы узнаете конкретные психотехники, легенды и философию Древних Славян. Для меня является большой честью рассказать Вам о наших современниках, которые живут в удаленных от цивилизации уголках. Эти люди являются великими мастерами, они умеют жить в единении с природой. Мы с вами тоже будем учиться этому. В данной работе я расскажу Вам о Священных Рисунках, которые Древние Славяне называли сводами. Вы научитесь пользоваться этими символами и соприкоснетесь с великим наследием наших предков.
Как развеять чары тёмных сил. Путешествуя по Уралу, я познакомился со знахарем Егором. Он обучил меня своему ремеслу. Гостя у него, я вышел в лес для того, чтобы побыть наедине с природой. Я не собирался уходить далеко вглубь, а лишь хотел немного побродить в уже знакомых местах. Неожиданно я ощутил суеверный страх от того, что заблудился. Я не мог далеко отойти от хутора и поэтому не мог попасть в незнакомые места. Я взял за точку отсчета большой сухой пень, достал компас и решил идти на юг. Пройдя 200-300 шагов, я вновь оказался у того же самого пня. В следующий раз я пошел в восточном направлении от пня, но вновь вернулся в это же место.
Я сделал множество попыток, чтобы вырваться из этой невидимой паутины, но все мои усилия оканчивались полным поражением. Когда стало смеркаться, ко мне подошел Егор. - Ну что, заплутал? - с улыбкой произнес он, - Это Лешак озорничает. Он любит насылать испытания на чужаков. - Зачем? - спросил я. - Чтобы проверить, наш ли ты человек или нет. Радуйся, что он тебя не завел в какую-нибудь яму или болото. Видать, ты ему приглянулся. - Как ты меня нашел? - спросил я у Егора. - Он же сам мне дорогу и указал. Он не желал тебе зла, просто немного поозорничал. Позднее я узнал, что современные знахари способны заговаривать окрестности так, что чужой человек пройдет почти рядом с селением, а так и не найдет дорогу к хуторку или избе.
Это умение современники переняли у наших предков. Живя в единении с природой, славяне умели отвести недругов и чужаков от своих жилищ. Мне часто приходилось слышать, что люди попадают в подобные ситуации даже в городской обстановке. Наверно и вам известны такие случаи. Егор говорил, что когда человек теряет ориентацию и начинает блуждать, не давая себе отсчет о том, что происходит, то это явный признак невидимого воздействия.
Воздействовать на человека может маг, колдун, а также невидимые разумные субстанции. Они как бы напускают на сознание человека туман и он впадает в сон с открытыми глазами. Человек ходит по кругу, смотрит по сторонам, пытаясь отыскать дорогу, но на самом деле он видит не реальный физический мир, а его проекцию на тонком уровне. Стоит только ему сбросить оковы сна, как он тут же поймет, где находится и куда следует идти. Но как их сбросить? Я научу вас этому несложному ремеслу.
Запомните свод, который изображен на рисунке слева. Это свод, который разгоняет наведенные оковы сна. Стоит вам сосредоточенно всмотреться в этот символ, как чары рассеются. Если вы попали в подобную ситуацию, но не имеете под рукой графического изображения этого свода, то постарайтесь вспомнить его образ и сосредоточиться на этом воспоминании.
http://www.perunica.ru/istoria/560-magiya-slavyan.html
|
|
| |
nazim | Дата: Суббота, 07.11.2009, 23:28 | Сообщение # 18 |
Знающий
Группа: Пользователи
Сообщений: 326
Статус: Убежал
| Проверять дейстует или нет только на практике. Владимир Александрович говорил ,что многие древние символы уже не действуют.
|
|
| |
Макошь | Дата: Вторник, 10.11.2009, 14:47 | Сообщение # 19 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| "КАНДИ" - РУССКИЙ СВЕРХЧЕЛОВЕК Я решил рассказать о своих исследованиях по созданию сверхчеловека с помощью "СК" — "Состояния Кандыбы", которые выполнил в 1984 году в Киеве. Я сделал открытие, которое до сих пор поражает всех специалистов: впервые в мире был создан искусственный человек, который состоял из нескольких человеческих тел, но с одной психикой и одной психофизиологией. Вначале я создал искусственного человека с двумя телами, затем с тремя, а затем с пятью... С древнейших времен в Русской Религии существовала психотехника подготовки детей-разведчиков. Жрец брал на воспитание ребенка-сироту и систематическими трансовыми тренировками добивался слияния его психики со своей собственной. После этого подросток устраивался на нужную жрецу работу и телепатически, как видеокамера, все снимал и отправлял в мозг жреца, а жрец, таким образом, все видел и слышал, более того, жрец телом этого подростка-разведчика мог совершать любые действия. Дело в том, что мозг подростка-разведчика и мозг жреца объединялись и становились одним мозгом, одной психикой, одним человеком, но с двумя телами — телом жреца и телом подростка-разведчика. В средние века, после христианизации и распада Русской Империи эта страшная жреческая психотехника оказалась утерянной. И вот я, отдав этой проблеме несколько лет, сумел создать СК-психотехнику и совершить самое выдающееся открытие ХХ-го века... В СК-науке известно, что с нарастанием глубины СК-2 гипнотик перестает воспринимать внушения СК-специалиста, как исходящие от другого человека и начинает их воспринимать, как собственные волевые решения. В СК-2 устанавливается тесная связь и глубокая психофизическая взаимозависимость между гипнотиком и СК-специалистом. Нарастающая СК-чувствительность гипнотика перерастает в особо загадочное состояние сверхгипнабильности, когда левое анализирующее полушарие мозга гипнотика отключается и заменяется левым управляющим полушарием мозга СК-специалиста, а правое полушарие мозга гипнотика, с его способностью к чувствам и картинным образам, сливается с правым полушарием мозга СК-специалиста. В результате получается два человека с одним работающим общим мозгом, с одной психофизиологией, с одними мыслями, одной волей, одними переживаниями и одними общими ощущениями: зрением, слухом, вкусом, обонянием, болью и т.д. Главной особенностью нового человека, имеющего два тела (гипнотика и СК-специалиста), становится наличие у него двух работающих правых полушарий мозга и одного левого. А это значит, что у такого двойного искусственного человека удвоены системы жизнеобеспечения и удвоены интуитивные способности и скорость реакций, кроме того, один человек (СК-специалист) оказывается способным постоянно одновременно пребывать в двух местах, с двойным потоком поступающей информации и одним управляющим волевым центром. Я усложнил эксперименты и стал "работать" с двумя гипнотиками одновременно, создав единую личность из трех человек. Удалось выключить левые полушария мозга обоих гипнотиков и добиться отождествления в одно общее трех правых полушарий мозга — СК-специалиста и двух гипнотиков. Затем СК-специалист вышел из "тройного человека" и оставил двух гипнотиков одних, с одним общим мозгом и одной общей психофизологией. В этом эксперименте я, впервые в мире, получил единого человека с двумя физическими телами, с двумя активными общими правыми полушариями мозга и с полностью отключенными левыми полушариями мозга. В честь создателя (В.М.Кандыбы) искусственный человек из первой серии опытов с двумя и из второй серии с тремя субъектами, был назван — "Канди". Имя "Канди" стали давать и всем остальным искусственным людям во всех последующих экспериментах. Итак, созданный во втором эксперименте "Канди" имел, в отличие от первого "Канди", разум четырехлетнего ребенка и двойную интуицию, хотя возраст обеих гипнотиков был 36 и 39 лет. Эксперименты показали, что правое полушарие мозга любого взрослого человека, является самостоятельной личностью с психикой умного животного и запасом слов трех-четырехлетнего ребенка. Поэтому "Канди" оказался умным животным, состоящим из двух человеческих тел. "Канди" сохранял постгипнотическое подчинение СК-специалисту и вел совершенно автономный самостоятельный животный образ жизни в течение всех двух недель этого эксперимента. Я вновь усложнил эксперименты и создал единое существо из пяти человек и без управляющей связи (раппорта) с СК-специалистом. Были обучены пять участников эксперимента гетеро-СК и СК-саморегуляции. Все пять участников начали по специальной СК-технике одновременно погружать друг друга в глубокое активное СК-2. Через некоторое время все пять человек превращались в единое человеческое сверхразумное сверхсущество. Пятителый "Канди" заимел единую глубинную душу, единую психофизиологию и все пять особей, хотя до эксперимента и сильно друг от друга отличались, но теперь стали вести себя как один организм, с одними общими мыслями, желаниями, чувствами, одним поведением и одной волей, исходящей из одного источника, причем источник воли не был локализован ни в одной из пяти особей, а был непонятно где. Интересно отметить, что новое общее поведение и характер каждой особи сильно отличались от характера и свойств личности того человека, из которого произошла данная особь. Каждая особь пятителого "Канди" стала сверхъумным, сверхсильным, сверхловким существом, телепатически подчиненным единой Сверхдуше и единой Сверхволе с единой Сверхпсихикой, которая уже не имела конкретной пространственно-временной локализации. Что бы ни делали с отдельными особями — на "Канди" это не отражалось. "Канди" начал самостоятельно быстро развиваться и уже на третий день эксперимента овладел ясновидением, знанием прошлого и будущего, сильным телепатическим гипнозом и др. "Канди" стал бороться со мною и, владея бессмертием, стал подчинять себе всех окружающих телегипнозом. Многие люди на несколько километров вокруг уже на четвертый день жизни пятителого "Канди", стали ощущать непонятное управление и власть над ними "Канди". Более того, "Канди" дважды попытался воспроизвести себе подобных, но подчиненных ему сверхсуществ. Стало ясно, что "Канди" бессмертен и претендует на мировое господство и разрушение всей земной цивилизации. С огромными трудностями "Канди" был мною распущен и эксперимент прекращен. Итак, русский сверхчеловек "Канди", созданный гением русских ученых, их же гением и был побежден! Трудно представить, что может быть, если бы я попытался создать стотелого "Канди", или например, тысячетелого... Наиболее опасным свойством "Канди" стала его способность прорицать будущее, а затем открылась новая способность — умение формировать будущие события и явления, причем выгодные "Канди", и ограничений в этой своей способности "Канди" не знал. И всех нас спасло только то, что я сразу разрушил "Канди", как только обнаружил, что он научился формировать реальность будущего. Итак, мною создано сверхсущество, которое в небольших размерах (2 или 3 тела) может использоваться в современной цивилизации. Виктор Михайлович КАНДЫБА Глава из книги "Сверхвозможности человека" http://www.virtualern.com/new_page_59.htm
|
|
| |
Макошь | Дата: Понедельник, 23.11.2009, 15:31 | Сообщение # 20 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| О Живопении На капище светлом Магура стояла величественная и одухотворенная. Стройная и высокая, с мягкими и приятными чертами лица, она вся сияла странным солнечным сиянием, которое расходилось вокруг. Прекрасная, цветущая осанка, благородный и проникновенный взгляд, она казалась какой-то неземной, ее боговдохновляющий вид ласкал и очаровывал.
Жрица священнодействовала... Сливаясь со Вселенной, сопереживая вместе с Ней, она уподоблялась Ей. Через ее ясновидение во всех присутствующих вливались кроткие движения Большой Матушки Природы, воспроизведенные ритуально-магическими действиями.
Она всем своим телом говорила, обращалась сакральной песней к богам. Высокие, тонкие энергии этого замечательного пения ладили, направляли мир Яви на соответствующие вибрации высшего духовного мира Прави. Священные тексты, имея в себе большую силу и волшебную мощь, спетые ею становились универсальными (божественными). Ее движения, жесты, повороты головы прозрачно кристаллизовались в чувствительном танце, который рождался из самой песни, который являлся выражением ее духовной сути в бесконечно свободном теле. Грациозные позы воссоздавали концентрацию сил стихий, бесконечно и последовательно развивался животворный танец.
Магура каждой частичкой своей Души и тела пела, чудодейственно передавая живые и глубокие чувства. Безупречно, с блеском, будто горный поток, полился голос. Удивительно чистое, теплое, предельно отточенное пение лилось свободно, привлекая и захватывая. Радужными красками сияло то пение, и видно было вибрации Души благородной. Скульптурная в своих позах, и вместе с тем гибкая, будто ива, всевластная в высоких взлетах голоса и нежная в его мягких золотых переливах. Она, в самом деле, вибрацией песни своей утонченно передавала состояния, доносила к своему роду суть явлений, раскрывала тайные значения слов. А песня и виток Души Русской, ее праматерия, в которой она рождается, растет и развивается, летя к Всевышнему Роду, первородной песни.
И рекли Волхвы на том святом месте, на капище знаменитом, что на Руси-Украине прапесня Славянская родилась, а песня украинская - ее суть глубокая. Песня, как и язык украинский, есть святой! И петь всем родом песню свою родную, мы силу его увеличиваем, генерируем священные звуки для сотворения Мира и Согласия на Земле Русской.
Учились поэтому пению Жрецы у Волхвов велемудрых. Прадавние мудрецы использовали естественные качества своего голоса. В пении проявляли именно свою неповторимую суть. Они знали, что человечество может избегнуть конфликтов и стрессов физического мира благодаря лишь пению, сохраняя внутреннее равновесие. Они говорили, что пение - это есть божественное благословение.
Когда поем, мы объединяемся с тем, что является сутью самого бытия. Проявленная в голосе, наша сущность становится полней. И мы дышим полноценнее. Пение развивает красивую, благородную осанку, пластику и гармонию наших движений. Жизнь становится эмоционально осмысленнее и счастливее.
В прадавние времена существовали целые системы ритуально-обрядовых и сакрально-магических песнопений. Выполнялись священные мелодии, озвучивалась громкая буква, суть которой необходимо было познать, или качествами которой наполниться. Напевались согласные, использовалось мычание, таким образом, координировалось расположение духа, эмоционально-психологическое состояние. Знали Волхвы пение гудное, с помощью которого погоду ладили, исцеляли человеческие Души и тела.
Жрецы проходили три уровня инициаций; на третьем получали посвящение и могли использовать звук и музыку как средство исцеления. Имея намерение, четко воображая его, посвященные чувственно напевали тщательно подобранные песнопения (тоны, звуки), входя в священное пространство. При этом изменялась частота вибраций несбалансированной области тела, энергетики человеческой, пространства, ладовалась структура биополе. Такие пения изменяли волновую деятельность мозга и вызвали измененные состояния сознания. Естественное пение (звучание голоса в высокой позиции на опертом дыхании с максимальным использованием акустически-резонаторных возможностей человеческого голоса) активизирует энергии верхних чар, направляет на Светло-Звук Сварога.
Использовались мантры. Знаковые слова силы распевались вслух или про себя, резонируя с божескими сущностями. Мантры исцеляющие гармонизируют чары, эфирные энергетические центры, балансируют их, происходит пение вибрации тона и органа, приоткрываются каналы творчества. С помощью мантры происходило объединение с особыми сущностями, качествами и силой определенного Бога. Волхвы слышали, как поют Боги. Сущность каждого Бога имеет свою вибрацию, звучание, которые проявляются Божеской Песней. Песня Лады лежит в основе самых древних веснянок. Воспевая священное имя Лады, родновер становится единым с энергией Лады (силой гармонии и счастья).
Когда поют славы Родным Богам, родноверы поднимаются на более высокий уровень сознания. В Светлую Пору пришло время вместе запеть, соединить голосовые проявления каждого с мыслеобразом, частоту вибраций с намерением, осознать и ощутить, что каждый родновер — это есть боговдохновляющий певец красоты.
Наблюдая за малышом, мы видим, что каждый ребенок от рождения есть певучим, у него естественно и легко льется песня радости, она наделена всеми музыкальными талантами. Но с возрастом, при определенных обстоятельствах, человек теряет эти способности и считает себя не поющим. Попробуйте тихоньким тоненьким голоском подражать звучанию свирели, скрипки, пойте вместе с птичками, послушайте, как чайка кричит над водой — и Вы ощутите, что у Вас есть певучий голос, прислушайтесь к самим себе, стремитесь и разрешите себе петь!
В Трисветлости Рода находясь, во время пения соединяйте в точке сечения животворящие лучи, которые выходят из чар Ярло, Устье, Ока (область сердца, горла, третьего глаза). Из этого места начнет возрождаться сакральное пение наших предков, состоится открытие канала творчества, безусловной любви, ведение законов Прави.
Овладевая снова собственным голосом, мы влияем на окружающий мир, создавая звук, подобно к тому, как Боги создают Миры! Во Славу Родным Богам.
http://yarilo.com.ua/healing/livesong
|
|
| |
Макошь | Дата: Суббота, 19.12.2009, 16:29 | Сообщение # 21 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| ВОЛХВ Гуда (освящение звуком) - состояние сознания, которое достигается благодаря пению, гудению, или повторения определенного текста (обычно в той или иной форме призывающего богов - колославы).
Также этот способ может включать в себя слушание ритмичных звуков – ударов колокольчика, бой в бубен, кобение, как дополнительные средства достижения надлежащего состояния. Такие действия, как известно, синхронизируют тело и разум по отношению к внешнему ритму, позволяя практику избавиться от цепей обыденного восприятия.
Волхв, практикующий это искусство, должен сначала достичь состояния Лада тела и духа благодаря ритму песни (кобения, ритма бубна, колокольчика и пр.). Состояние внутренней тишины и центрированной целостности внимания, которой должен достигнуть благодаря подобному гудению, это и есть нужное состояние. В таком состоянии легче проходит общение с душами предков и Богами, волхвы получают пророчества и предзнаменования, и трактуют их должным образом. Место оной практики желательно иметь постоянное, находиться на возвышенности в центре коло из камней.
Веданье сокрытого (прямое знание) - состояние достигнутое чистым и умиротворённым умом в обрядовой обстановке при ощущении своей ведогони.
Здесь обычно использовалось какое-либо обрядовое орудие, например нож, меч или посох, с помощью которого как бы рассекались, разбивались наложенные чары, либо желание сокрыть что-либо. Для сего волхв должен собственно слегка коснуться данного субъекта (у живого существа головы, предмет в зависимости от ощущений) или непосредственно произвести определенные Традицией действия с ритуальными предметами, чтобы обнаружить тайное знание содержавшееся внутри него. Это знание могло быть любым: детальная история того, что случилось с объектом или даже знание о том, как и почему на этот предмет были наложены колдовские чары. Выражают обычно возникший образ знания о объекте через распевный стих.
Орошение ума (видениями) - особое состояние, используемое для возъярения пророческих способностей.
Волхв садился на землю в три погибели... Достигнув тишины ума растирал ладони, и накладывал их на глаза. Таким образом происходило погружение в Навь (наиболее благостны звуки варгана, сопелей, бубнов и пр. свистопляска). Как бы издалека на человека начинают накатывать видения, и когда они начинают захлёстывать ум, волхв подставляет очи яркому свету дабы очистить ум от навеянных видений. К волхву могло прийти особое, более глубокое понимание тайного знания.
По материалам Волошбы. http://radolub.narod.ru/KROVKOLOSLAVA.htm
|
|
| |
Макошь | Дата: Суббота, 26.12.2009, 20:41 | Сообщение # 22 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| Вольное изложение некоторых мыслей, прозвучавших в лекции влх. Велемира, на тему "Камень-Алатырь. Силы. Духи. Боги" Основой языческого миропонимания является одухотворение окружающих нас вещей (от травинок и до гор) и восприятие всей Природы как тела Божества, частью которого является и человек.
Но при этом обращение человека к Природе в целом, как части к абсолютному целому, не может быть успешным.
Поэтому традиционным язычеством считается общение человека с отдельными ипостасями единого Божества, которые и называются Богами или с объединениями нескольких Богов - Триглавами, Двуглавами и т.д.
Здесь прослеживается аналогия с принятым в христианстве догмате Троицы, суть которой объявлена непостижимой тайной, в то время как язычество свободно решает этот вопрос.
Кроме этой аналогии есть и серьезное отличие: природа - это не тварный мир, противопоставляемый христианскому богу и управляемый сатаной, Природа и есть Бог. В истории имеются примеры вульгаризации этого принципа вплоть до буквального понимания мифов, как в античном Риме, где такая деградация обеспечила беспрепятственное распространение христианства.
Следует понимать, что Дух, к примеру дерева или ручья, не может быть всегда антропоморфным, точнее, мы можем иногда видеть его как похожую на человека либо имеющую некоторые человеческие черты сущность, но это скорее обусловлено именно особенностями нашего сознания. Человек может обратиться к Духу одного дерева либо к Духу всего леса, ведь совокупность деревьев воспринимается нами как единое целое - лес. В свою очередь, лес, поле и река уже являются ипостасью (проявлением) богини Живы.
Каждый из нас помнит словосочетание "В тихом омуте черти водятся", но оказывается оно может нести и вполне объективный смысл. Старый глубокий омут с равномерным движением воды представляет собой устойчивую во времени и пространстве материальную структуру, которая может со временем образовать более тонкие создания из нематериального мира, и в зависимости от стабильности этой структуры они могут развиться до самостоятельной сущности.
При достаточно долгом существовании это создание сможет стать относительно самостоятельным, вплоть до возможности покидать свой омут, как в этом примере, и взаимодействовать каким-либо образом с окружающим миром, а затем возвращаться для дальнейшего поддержания своей целостности. Так же и душа человека может покидать тело для путешествий в астрале и возвращаться затем обратно.
В этом отношении весьма интересны камни, например ледниковые валуны, ввиду своего многотысячелетнего неизменного состояния. При этом сущности в этих камнях не будут "узкоспециальными", как скажем в дереве - там Дух именно растительного мира или как водяной в омуте, а в камне он будет зависеть в основном от места расположения этого валуна и накопленной за прошедшее время информации. С магической точки зрения развитие существа в камне можно направить по нужному пути. Так мы получаем, как следствие, понятие алтаря.
"На море, на океане, на острове Буяне, лежит бел-горюч камень Алатырь, всём камням отец…" - так, или примерно так начинаются многие заговоры. Алатырь - алтарь, в традиционном понимании алтарем называется именно природный камень, необработанный валун. Допускаются лишь самые незначительные изменения - это может быть надпись, выровненная площадка, но обязательно с учетом структуры самого камня, чтобы не повредить тонкие структуры - память камня. Широко распространены "следовики" - камни с естественными углублениям и желобками.
Именно при таком подходе камень будет выполнять свои функции алтаря - как проводник для общения с Силами, в отличие от алтарей в античных храмах, где они играют роль лишь красивой подставки для подношений, или в христианских храмах, где алтарь полностью выполнен из дерева. Причем в последнем случае частью алтаря обязательно является коробочка с мощами какого-либо святого и дополнительно алтарь накрывается тканью с вшитыми мощами.
Таким образом, при христианском богослужении вся энергетика верующих обязательно пропускается через фильтр смерти, да собственно и вся служба является имитацией принесения в жертву тела христова богу-отцу, под которым негласно понимается Яхве-Саваоф. Поэтому неудивительно, что даже на самых больших своих праздниках люди в церкви стоят с такими постными лицами, как на похоронах - совсем не похоже на религию воскресшего бога.
Наиболее мощные древние памятники (монументы, мегалиты, дольмены) и относительно новые (монастыри, церкви) во всем мире имеют одно общее: в местах их расположения присутствуют энергии Земли (то есть, подземные водные потоки, лей линии и центры пересечения лей линий), которые способны изменять и поднимать человеческое сознание. С учетом того, что многие дороги и тропы тяготеют следовать лей-линиям, то большинство перекрестков дорог будут находиться как раз в местах пересечения линий силы, то есть являются сакральными точками.
Становится понятным, почему в описаниях многих народных гаданий или обрядов имеется пункт "выйти на перекресток". Зачастую на перекрестках устанавливали камень-указатель этой сакральной точки, который и становился основным ландшафто-образующим объектом, способным даже изменить линии силы в данной местности. Архетипичный сюжет витязя на распутье символизирует выбор, неминуемо требуемый от путника на перекрестке, а надпись или рисунок на камне помогают в этом выборе с учетом опыта множества предыдущих людей.
Чтобы вспомнить какого-либо человека, мы как правило берем его фотографию и по ней восстанавливаем фантом, с которым уже и можем пообщаться. Кое-кто таким же способом осуществляет и дистанционное воздействие на человека через его фантом - достаточно открыть любую газету с объявлениями. Таким образом для общения со сложноструктурированными сущностями требуется некий носитель (изображение, звук, объект и т.д.) для построения фантома. Алтарь используется для обращения к Силам, а для обращения к Богам необходим символ, таким символом могут быть не только изображения, но и некие обрядовые действия, фразы, звуки и даже движения.
Вспомним летописи: "Бысть во граде Переславле камень за Борисом и Глебом в боярку, в нем же вселился демон, мечты творя и привлекая к себе ис Переславля людей: мужей и жен и детей их и разсевая сердца в праздник великих верховных апостолов Петра и Павла. И они слушаху его и стекахуся из году в год и творяху ему почесть...". Точно также обычно пугают прихожан проповедники: и вселился-де в того идола демон и поклонялися-де ему нечестивцы… На самом деле здесь происходит обращение не к духу дерева или камня, а на более высоком уровне - к первообразу божества, ипостасью которого и предстает в таком случае этот дух.
Автор: Велемир, записал сие Олега 11 января 2002 н.э.
http://berserk21.narod.ru/osn.html
|
|
| |
Макошь | Дата: Пятница, 01.01.2010, 18:52 | Сообщение # 23 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| О хварне... Настоящее время насыщено самыми невероятными представлениями о волхвах. Волхвы де, проходят сквозь стены, летают, и много ещё - вытворяют.
Такие представления пришли, отчасти, из сказок. Но в сказках, сказанное, - является загадкой, которую нужно разгадать. Как-то об этом стали забывать.
Вместо отгадок, понимая буквально, вводят в заблуждение людей.
Пример отгадки: Волхв проходит сквозь стены непонимания. Сквозь условности, сквозь навязанные умственные барьеры, стопорящие развитие духа. Волхв летает между мирами соединяя мир Предков и мир Малого Коло. Волхв вешается на дереве между мирами, то есть - фиксирует работу ума в тапасе на определённом пространстве осмысления, для получения Знания.
Волхв - такая же специальность, как программист. Волхв тоже программирует. Волхвы знают, что они программируют.
Само название специальности несёт в себе смысл деятельности волхва. Вол = воля, хв = хварна. Хварна = хвала+варна. От накопленной хварны зависело положение в общине. У предков - сложное было понятным.
Известен пример о князе, с топором за пазухой, и волхве. Волхв воспринимает Мир, Ведает Единого, но своя собственная жизнь его не беспокоит нисколько. Мы исповедуем Вечную Жизнь. Поэтому русские воины - самые бесстрашные воины в мире. Воина ждёт пир у Единого, встреча с предками, дедами, отцом, матерью. Хирой с гордостью, с сознанием выполненного долга, посмотрит им в глаза, встретив в Хирии. В Хирии живут Хари Единого и наши предки - праведники. Исповедающие Праведы.
Волхв превращает свою сущность в инструмент Правед, практикуя особый образ жизни и мировосприятия, - русское мировосприятие и русский образ жизни. На Руси огромная масса народа была на уровне развития брахманов Индии.
http://my.mail.ru/community/russian_pravedic/1302352C09287A1.html
|
|
| |
Макошь | Дата: Среда, 24.02.2010, 17:34 | Сообщение # 24 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| СТИХИИ И БОГИ. Данный труд вряд-ли будет интересен широкому читателю, так как, несмотря на все старания, мне не удалось ни сделать его более доступным для массового сознания, ни избежать некоторой полемической окраски. Так, одной из целей написания было желание оказать некоторое противодействие попыткам свести возрождаемое Язычество к довольно банальному монотеизму. Автор искренне надеется, что эта статья окажет оздоравливающее воздействие на заблудшие в бесконечном богоискательстве творческие умы и поможет им, рассматривая Язычество как религиозную систему, избежать изначальной ошибки, что естественно предотвратит и ошибки последующие. В любом случае всё, что здесь написано, носит благожелательный характер и не преследует цели кого-нибудь обидеть, либо в чем-то упрекнуть. Природа и Род. Все Стихии одухотворены уже изначально, как и всё живое, их пронизывает Род - Великий Дух Жизни. Род растворён всюду: в воде и воздухе, в огне и камне, в зверях и людях, в Богах и насекомых, в Солнце и звездах, одним словом - везде. Вся Вселенная охвачена Им. Изначально полны Им и Земные стихии. Но в каждую Стихию люди могут призывать и своих - этнических Богов. Эти Боги ни в коем случае не являются "творцами" ("породителями") Стихий, Стихии - это то, в чём Боги могут проявиться в наш мир, воплотиться в Явь. Многих наших Славянских Богов мы знаем только в этой ипостаси - ипостаси Стихийных Духов, неотделимых от среды своего проявления. Этнические Боги приходят в Явь, если они востребованы своим народом. Так во время грозы над Скандинавией из мрачных чертогов Валгалы сходит в Мидгард могучий Тор; во время грозы над Русью мечет свои стрелы грозный Перун; а во время грозы над африканскими тропиками со своим чернокожим народом говорит, на неведомом нам с вами языке, рокочущий Мамбаси-Мумбуси (терм. Везнича). Притом, что Стихия одна и та же (гроза), Боги, проявившиеся в этой Стихии, совершенно разные (даже если совпадают какие-то их функции), так же как и различны народы, призывающие своих Богов. Именно этим, Волею Рода - необъяснимым законом Жизни, и различаются национальные Язычества - этническими пантеонами, каждый со своей спецификой и своими задачами, в рамках единого Духа Жизни. Язычество - религия многоуровневая. В чистом виде наше Славянское Язычество - это не монотеизм, не политеизм, и даже не пантеизм. Отдельные элементы из этих форм религиозного сознания присутствуют и у нас, но наше Язычество гораздо шире. Оно выборочно вбирает в себя все вышеперечисленные, а также многие другие (тотемизм, анимизм, фетишизм и прочие) понятия. Хотя, пожалуй, можно утверждать, что пантеистические мотивы в Славянской Вере на более высоких уровнях понимания преобладают. В Славянском Язычестве Род и Природа неразделимы, друг без друга их (если можно так выразиться) жизнедеятельность просто невозможна. Для сравнения (из мира Яви) можно привести дух и тело человека, - только если они вместе человек живёт в нашем мире. Невоплощенный Дух не способен активно воздействовать на окружающую явленную действительность - рожать и растить детей, сеять и собирать урожай, строить храмы и поселения, оборонять родную землю, и так далее. Тело же без духа - это зомби, бездушный робот, способный передвигаться и разговаривать, иногда шутить и улыбаться, даже воспроизводить себе подобных (известны прецеденты, когда равины творили и таких "развитых" големов, в этом смысле "воскресший Христос" был големом явно "недоразвитым"), но это не жизнь, скорее преступная нежить. В Яви тело и дух только вместе образуют полноценную Жизнь. Примерно также соотносятся и Природа с Родом - это две части одного целого, немыслимые друг без друга. Только в отличие от человека Природа и Род вечноживущие в своём единстве, всегда бывшие и всегда будущие. Между ними нет никакого антагонизма - никто не главенствует, поскольку никто никого никогда не "творил" ("порождал"). Говорить, что Род своей "творческой волей" (или "волей к само-проявлению") "породил" Вселенную, - значит опять пытаться разделить неразделимое, пытаться искуственно выделить "творца" ("проявителеля"- ?) из Природы, пытаться выставить "родителем" того, кто никогда таковым не был, а "дитём" то, что никогда не рождалось. Простой тест - пусть язычник (или считающий себя таковым) спросит себя, что есть Лес, и что есть Леший. И если у него вместо Лешего в итоге окажется лесничий (существо, по воле которого Лес вырастает на голом месте), то поздравляю - до осмысления Язычества такому "язычнику" так же далеко, как папуасу до Арктических льдов. Концепция о "рождении" (в библейском монотеизме - "сотворении") Вселенной и "первоначальном взрыве" настолько же противна языческому сознанию, как библейский эпитет "раб божий" и "научные" опыты над животными. Времени "когда еще не было ничего" никогда не было (извините за невольную тавтологию), Вселенная никогда не имела "начала", равно как никогда не будет иметь "конца". Она пульсирует в вечном ритме, подобно необьятному сердцу, бесконечно сжимаясь и расширяясь. Если кто-то воспринимает исходную точку очередного расширения за "первоначальный взрыв" и "рождение вселенной", то значит - слабо еще звучит глас Родов в такой душе. Род, который вне (или до) Вселенной (и Природы) просто невозможен, совечен Вселенной, в славянском сознании Она без Него, повторюсь, немыслима (как немыслим в понимании русича Лес без Лешего). Вместе Род и Природа образуют Жизнь - то, что не дает Вселенной замереть в холодном безмолвии, не дает энергии равномерно рассредоточиться по пространству. Так бы случилось, если бы не было Жизни, ибо существует во Вселенной иное бытие, иная Сила, иной Закон. То, что в физике условно называется "законом мировой энтропии". То, что логике природного бытия неподвластно, а разумом нашим непостижимо. Безликое ничто. То, проявления чего мы видим каждый день в нашей действительности. Принцип убийства Жизни. Проекции этого вселенского Ничто в нашем мире многочислены. Сброс химических и радиоактивных отходов, отравляющий моря и реки. Костры инквизиции и ядерная топка Хиросимы и Нагасаки. Ростовщические кланы, ради безудержной жажды наживы уничтожающие целые народы, и просто серийные убийцы - маньяки, которым нравится убивать. Торговля человеческими органами и "ученый" вивисектор, режущий собаку. Завывающий о "тварности всего сущего Богом" христианский поп и вешающий котёнка еврейский мальчик. Любой подонок, безотносительно национальности, которому хочется причинять боль живым существам. Зло не бывает большим и маленьким. Ритуальное жизнеубийство - есть Зло. Земля - Живая планета. Все энергии и жизни на ней пребывают в движении. Жизнь бесконечно меняет свои личины. Лиса поймала зайца себе на обед. Славянин-охотник добыл утку для походного котла. Медведь полакомился диким пчелиным медом, а перед зимней спячкой сумел задрать оленя. Славянин-труженик вырастил урожай и развел домашнюю скотину, чтобы прокормить своих детей. Так живёт экосистема планеты, так существует наша Земная Природа. Но лиса, медведь и славянин не испытывают садистического удовольствия в процессе убийства. Единственный их мотив - взять из окружающей среды необходимое для поддержания своей жизнедеятельности и не более. В дохристианском славянском обществе даже поруб деревьев на избу сопровождался сложным, глубоко экологичным по сути, ритуалом и искупительными требами Лесу и Лешему. В наши дни немногочисленные славяне, не отступившие от Веры Предков, при постройке деревянного дома ввели в обиход обычай обязательно сажать какое-то количество новых деревьев (в зависимости от размеров срубленной избы). Примерно то же самое происходит при походе в Лес за добычей - Лешего заклинают о счастливой охоте, просят не дать умереть с голоду, приносят искупительные требы. И, как правило, Леший бывает добр к таким людям, ибо славянину не нравится убивать, в Лес он идёт охотиться - добывать пропитание для себя и семьи. Закон Рода, религиозный принцип языческого бытия гласит: "Любая жизнь свещенна, ибо я есть во всякой жизни…". Вглядываясь в людское отношение к живым существам, к Жизни во всех её проявлениях, можно с уверенностью определять - есть ли благодать Родова в конкретном человеке, или же Дух Родов давно его покинул. Какой-нибудь американский командос, сжигающий из огнемета беззащитную вьетнамскую деревушку, есть преступник перед Родом и Жизнью, хоть он и "забит" с ног до головы "правильными" татуировками (знаками Солнца, различными свастиками, рунами и т.д.). И все эти нарисованые на плоти "правильные" символы не делают его меньшим подонком, мразью и садистом. Зло, как правило, особенно легко прибирает изначально ущербные душонки не способных на созидание людей, а точнее людишек, жаждущих возвыситься путем принижения окружающих. Одержимый манией разрушения (вспомните библейского "бога") - одержим Злом, и от всяких бредней о расовом превосходстве одних народов над другими (как "белых" над "черными", так и наоборот) воняет всё той же ветхозаветной блевотиной. И если Зло всё-таки сумело обездушить человеческую оболочку, то тело такое подлежит порушению, ибо стало оно проводник воли Зла в Яви. Мы же - Славяне - ведомые Родовой волей воины Жизни, её жрецы и защитники. В этом наша суть. продолжение...
|
|
| |
Макошь | Дата: Четверг, 25.02.2010, 12:55 | Сообщение # 25 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| Волхвы и Славянское Жречество. На родной земле мудрые волхвы были единственными свещенниками в дославянскую эру. Это были носители традиций догосударственного периода, доэтнического и докастового общества. Волхвы ведали тайны Природы и знали пути в Мир Мертвых - мир Нави. В ту древнюю эру изначальную культуру и комплекс представлений человека об окружающем мире в значительной мере определяла их творческая энергия и воля. Вероятно, чтобы как-то представить себе волхва того давнего времени, надо съездить в отдаленные районы Сибири, где еще сохранились исконные шаманические верования, и их носители - шаманы. Шаманизм утверждает, что окружающий мир населен множеством явленных Духов. Также Шаманизм признает самоценную божественность стихий (огня, воды, воздуха, земли) как таковых. Как правило, арена деятельности шамана в Яви ограничена какой-то определенной, достаточно небольшой, местностью (обычно закрепленной за каким-то родоплеменным сообществом). При этом шаман не ограничен в своих путешествиях между миром живых и Миром Мёртвых, между Явью и Навью. Свободно общаясь со всевозможными явлеными Духами, шаман может уйти и за грань нашего мира. Для этого он направленно, усилием воли, вводит себя в состояние ритуального экстаза (камлание). При камлании иногда используются природные галюциногены (всевозможные травы и грибы), которые позволяют "освободить" сознание - ввести шамана в состояние, необходимое для путешествия "за предел". С помощью "запредельных" сил шаман может влиять на окружающий мир: предсказывать будущее или узнавать прошлое, вредить ("насылать злых Духов") или помогать ("изгонять злых Духов") людям, "наговаривать" счастливую охоту или плодовитость скота, и прочее. Как правило, Шаманизм тесно перекликается с тотемизмом - некоторые ритуальные действа имеют обязательным атрибутом переодевание в шкуры различных животных. Вероятно, что всё вышесказанное о нынешних шаманах было присуще и волхвам наших далеких праславянских предков. Особенно подкрепляет это предположение то, что современные наши волхвы вполне отвечают многим (или всем) из описанных выше шаманских "признаков". В разные времена Природа, совокупностью географических и климатических факторов, формировала различные народы. Каждому рожденному народу Род являл особенных, уникальных Этнических Богов. Ибо не может быть тела без души. Каждый этнос получал от Рода свой природный удел, свои цели и задачи существования. Так Природа породила праславянскую общность. Так Род явил нам Сварога и других Светлых Богов. Так Жизнь определила наш удел. Так главный Бог славянского этноса Сварог сошёл с Неба и принёс нам Закон - Волю Родову. Так мы получили свой светлый закрадный мир - Ирий. Так мы получили и своё светлое этническое жречество. Так мы стали Славянами. Появившиеся с наступлением славянского времени - Эры Сварога, жрецы Светлых Богов существовали паралельно с волхвами, вероятно, даже заимствуя что-то из волховских ритуалов и практик (особенно на начальном этапе своего становления). Однако новое светлое жречество кардинально отличалось от волхвов своим стремлением к воплощению Воли Ирийских Богов в Яви, к стратегическому действию, к построению могучей славянской цивилизации. Приоритеты в служении волхвов и светлого жречества были разные: волхвы, в массе своей, стремились к благоденствию только своих родовых селений; жрецы рвались к Небу - они, уловившие однажды глас Светлых Богов, уже не могли успокоиться, предчуствие перемен переполняло их, идея явить Бога в человеческое общество захлестывала. С прошествием веков славянское жречество превратилось в касту свещенников-правителей, определяющих путь развития этноса и направляющих его на этом пути. Славянские жрецы стали сакральными властителями, черпающими своё вдохновение к действию у самих Богов. Власть светослужителей (терм. Светояра) стала теократической, т.е. идущей от самих Богов, которые периодически нисходили в Явь в человеческом обличье. С момента каждого такого явления, которое сопровождалось каким-нибудь грандиозным событием в жизни всего славянского общества, начинался новый отсчет веков. Сейчас мы можем только грезить о том далеком дне, когда наше возрожденное жреческое сословие наберет необходимую критическую массу, чтобы вновь призвать в этот прогнивший мир Светлое Ирийское Божество - Бога Этнического Закона. С наступлением на Русь христианства всех свещенников дохристианской языческой религии стали именовать волхвами, вне зависимости от национальной и культовой принадлежности. Глядя вглубь истории сквозь толщу веков, теперь нам трудно определить: где славянский, а где финоугрский "волхв"; где заманивший "крестителей" в болота деревенский ведун, а где светлый жрец, сумевший улизнуть от православной инквизиции и поднявший в городе восстание. Все они - от Словиши-Богомила Новгородского до Степана Тимофеевича Разина - наши нетленные герои и вожди, дело и дух их бессмертны, они вечно живут в наших сердцах. В эпоху устойчивого двоеверия (приблизительно 17-19 века от н.х.л.) скрытность и конспиративность стали неотьемлемой частью жизни дохристианского свещенничества. Тогда ненайденные или неразоблаченные церковными и государственными ищейками волхвы получили широкую известность в восточнославянских легендах о "ведьмаках". В отличие от "ведьм" "ведьмаки" даже в тогдашнем народном представлении (в то время уже довольно сильно христианизированном) персонажи очень часто сугубо положительные. Они заговаривают болезни, лечат людей и животных, знают всех ведьм и колдунов в округе, подчас присматривают за ними - чтобы те не особо вредили людям. Также, по поверьям, иногда ведьмаки собираются на свой особый "шабаш", и не где-нибудь, а на "Красных горах". Ведьмаки ведают пути в мир мёртвых, они (именно они, а не "православные" попы) охраняют свои сёла от проникновения зловредной нежити, мертвецов и упырей. Все эти описания дают достаточно оснований говорить о том, что даже в те мрачные для Язычества времена подпольно существовали и по-прежнему действовали тайные охранители нашего славянского рода - служители Родной Веры. *** Тысячу лет за приверженность древним Богам физически уничтожали. Но вот наступили другие времена - власть официально декларировала своё намерение соблюдать свободу совести и вероисповедания. Если постоянно не обновлять городской бетон и асфальт, то со временем Жизнь пробивается даже сквозь него. На Руси, где после тысячелетнего закатывания нас в идеологический "асфальт" власть (изначально, с 980 года от н.х.л. преступная) сделала десятилетнию передышку, взошла молодая языческая поросль. И поздно уже теперь, спустя десять лет пытаться вновь "закручивать" идеологические "гайки". Черпающие Силу у Родной Земли и Родного Неба деревья уже взломали старый тысячелетний асфальт. Эти древа тянутся к Небу, они растут, их стволы и корни крушат ветхое творенье человека. И эта новая Жизнь, прорастая, очистит нашу Родную Землю. Не желающее более прятаться возрожденное дохристианское свещенничество вновь открыто проводит языческие обряды и праздники. Происходит это еще не столь доступно для простого люда (а потому не столь массово) как хотелось бы - для возрождения этнической славянской культуры пока нет юридической базы. Значительные усилия, чтобы этой базы никогда и не было, прикладывает нынеший прохристианский политический режим. Однако во многих областях общественной жизни славянское свещенничество может свободно, и в полной мере, проявить себя уже сейчас. продолжение...
|
|
| |
Макошь | Дата: Суббота, 27.02.2010, 19:00 | Сообщение # 26 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| В значительной мере уже воспользовались сложившейся ситуацией, сбросившие с себя покровы конспирации (бывшие необходимыми при тоталитарном государственном строе), наши вновь явленые волхвы. Здесь под волхвами имеются в виду именно классические волхвы - доэтнические (праславянские) свещенники. Их роль в становлении нынешнего легального языческого движения поистине огромна. Талантливые поэты и оформители, гениальные художники и резчики по дереву, неутомимые мыслители и искатели истины, - все они, тонко чувствующие окружающее и тяготеющие к творческому творению, бесценны для новейшей истории славянского рода. Конечно, надо признать, что большое влияние на сегодняшних волхвов оказало наследие наших давних соседей - финоугрских племен. Так под общим распространенным ныне термином "российское язычество" подразумевают не только, и даже не столько Славянское Язычество, сколько шаманизм населяющих Россию автохтонных народов фино-угорской группы (например, марийцев, у которых открытая языческая традиция фактически не прерывалась). Причем подчас эти понятия совершенно путаются и подменяются одно другим. Несомненно, что изначальная разница между мировозрением славян и их соседей была довольно существенной, и только многие века совместного проживания на одной територии и взаимопроникновения культур смогли ее существенно нивелировать. Сейчас, конечно, вполне закономерно и допустимо использование бубна (финоугрского этнического музыкального инструмента, не свойственного славянам до 14 века) на славянском языческом обряде, равно как и славление местных природных духов (духов гор, озер, рощ и прочих) исконными, свойственными данной местности, финоугорскими именами. Однако стоит помнить, что множество культурных различий между двумя этносами сохраняются и по сей день. То, что финоугры ныне самостоятельный этнос (нация), свидетельствует и наличие у них своих культовых героев (обожествленных предков): Вяйнамейнена, Илмаринена, Лемминкяйнена и прочих. А раз Род породил разные народы, то негоже пытаться вновь смешивать различные мифологии и национальные культуры. В среде сегодняшнего волховского сословия мы, всё-таки, наблюдаем переход от "общечеловеческого" Язычества (некой абстрактной "донациональной традиции") к поиску своей этнической принадлежности, и это не может не радовать - ибо такое прогрессивное "перерождение" может существенно усилить вновь рожденное светлое славянское жречество. Открытые для мира (конечно в разумной степени) светлые жрецы проявились в новой российской действительности существенно позже волхвов. Это были люди тоже искавшие свои корни, но корни этнические. Они видели разгадку своего бытия именно в нахождении ответа на извечный "национальный" вопрос: "…так чья все-таки это земля, и кто, по праву - по Божественному Праву, её исконный владелец и Хозяин?". И тот из этих людей, кто пришел в Язычество (или кого туда привела Божественная Воля), - тот получил на это исчерпывающий Ответ. Его дали Светлые Боги, несшие Волю Родову в Явь всю славянскую историю - Волю, словом Сварога сказанную однажды и навеки - "ЭТО СЛАВЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ!!!". Причастность к служению Светлым Славянским Богам - это крайняя форма этнической идентичности, результат осознания высшего смысла Нации. Нации - как особенной уникальной формы Жизни, рожденной от соития Природы и Рода. Истинным националистом - Славянином с большой буквы, человека делают не кровь и почва, а благословивший его Дух Этнического Бога. Из тех язычников, кто испытал эту сень благословения на челе своем и комплектуется возрожденное ныне светлое славянское жречество. В целом сценарий явления жрецов Ирийских Богов в сегодняшнюю действительность напоминает тот, что был в период образования славянства. Как и тогда, светлое жречество является ныне межобщинной и межземельной (межрегиональной) кастой - хорошо информированой и мобильной. Эта каста, не зацикливаясь на отдельных общинах и группах, отдает предпочтение действиям направленным на развитие всей языческой славянской общности. Ограниченными людскими группами, как и всегда в своей истории, стремятся заниматься именно волхвы, по сути своей мало изменившиеся за последние тысячелетия. "Достучаться" до Богов Прави и привести их в Явь - это путь светлого жреца. Сделать это одной общине никак не под силу - тут нужны организованные усилия множества общин и просто отдельных свещенников, распределенных по значительной территории и синхронизировавших свои магические усилия в один момент времени. Чтобы создать возможность такого массового магического "удара", сейчас ведётся объединительная работа, в авангарде которой, естественно, люди религиозно в таком объединении заинтересованные - культовые свещенники Ирийских Богов. Путь светослужителя - это всегда Путь, движение через себя Воли Боговой вовне. Этот путь в корне отличен от поиска волхва, который культивирует богопознание через углубление в себя. Светлый свещенник - это человек в принципе не подверженный гипнозу и внушению, - это аналитик, имеющий своё мнение по всем вопросам. По мере вхождения язычника в светлое славянское жреческое служение он становится всё более "не приземлённым" - отпадает тяга к вредным привычкам (алкоголь, табак, стимуляторы), исчезает подверженность страстям и эмоциональным срывам, легко достигается воздержаность в удовлетворении естественных потребностей - еде, сексе, сне. Знаменательно, что многие наши славянские жрецы приходят к вегетарианству, частичному или полному отказу от употребления мясных продуктов. Опасаясь быть обвиненным в ангажированности, всё-таки не могу не выказать уверенность в том, что циклическая повторяемость истории не оставляет нашему народу выбора, и что именно светлое славянское жречество - это те люди, которые смогут направить развитие возрождаемой Богами славянской цивилизации по Правильному Пути. * * * В заключение этого раздела стоит упомянуть пару слов о том, что же определяет "славянскость" Бога, каким принципом должен руководствоваться славянин, чтобы достоверно определить - наш Бог или чужой. Это невозможно определить ни по миру обитания (Навь, Явь, Правь), ни по среде проявления (огонь, вода, земля, воздух). Главным и единственно достоверным критерием, по которому ставится такой "диагноз", является отношение Божества к славянам. Так Велес, который защищает весной нашу выгнаную на первый выпас домашнюю скотину от потравы её волками (и это только одно из его годичных покровительств нашему домашнему хозяйству), несомненно Бог славянский, хоть и появился задолго до славянской эры и обладает хтонической Навьей природой. Просто какой-нибудь Навий Дух, который ради своего развлечения может напакостить человеку (например, заставить блуждать в пурге) вряд-ли может быть причислен к славянским Божествам, т. к. на славян ему наплевать, захочет - попа-паразита заморозит, захочет - славянина-труженика. Только подвижного по своей природе труженника такому бесу тяжелей "взять" будет, чем неповоротливого паразита - этот сюжет исподволь встречается в сказках и былях нашего народа. Конечно, людей ослабленных духовно и физически (алкоголиков, наркоманов, душевнобольных, легковнушаемых и прочих) беспутные темные Навьи Духи (например, Чернобог) могут с легкостью сгубить. Однако это не повод превозносить таких "Тёмных Богов" как "великих воинов" или, что ещё хлеще, как "борцов за чистоту нордической расы". Славянский Бог только тот, кто живёт нуждами и интересами славянского люда, покровительствует ему, а Ирийский это Бог или Навий - это уже вторично. * * * В следующем ниже жреческом изыскании приводятся Стихии, в коих воплощаются в Явь наши Светлые Боги Прави, а также кратко рассказывается о самих Ирийских Богах. http://rodrus.org/content/view/87/54/
|
|
| |
Макошь | Дата: Суббота, 27.02.2010, 19:34 | Сообщение # 27 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| Стихии, в коих воплощаются в Явь наши Светлые Боги Прави Огонь. Для примера мы рассмотрим следующие, обычно призываемые в огонь, Ирийские Духи (Боги): Семаргл (Съмаргл), Сварожич (у западных славян носил имя Радегаст), Купала. Семаргл. Сварожич (Радегаст) - Огуня Купала. Светлый Ирийский Дух Купала призывается в Явь жрецами только раз в году - на праздник Летнего Солнцестояния. Для этого делается специальный большой костер, пройдя через который Светлый Бог становится Духом Праздника, его неотъемлемой частью. С того момента как языческие свещенники запаляют костер, всю ночь и утро (до тех пор пока не прогорит последняя головешка), вокруг царит особая, влияющая на всех по-разному, мистическая атмосфера. Этот явленый в огне Дух имеет особые очищающие и целительные свойства, возможность снимать порчу, сглаз, отводить от людей беды и напасти. Желающие особо "почиститься" прыгают через Купальский костер, это же делают и влюбленные, которые хотят получить благословение от самого Купалы. Прыгая, взявшись за руки, через Купальский огонь молодые пары проходят своеобразный экзамен на совместимость: если при "перелете" через стихию руки разомкнулись - значит Светлый Бог признал такой союз не жизнеспособным. К светлому празднику Купалы мы вернемся чуть позже, при разборе Стихии Солнца и Солнечных Духов. Гроза и её гневный Дух - Перун. продолжение...
|
|
| |
Макошь | Дата: Понедельник, 01.03.2010, 10:30 | Сообщение # 28 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| Солнце По славянским земледельческим поверьям в разные времена года в Явь через Солнечную Стихию тоже проявлялись Ирийские Боги - различные по характеру и смыслу Солнечные Духи. Обуславливались такие представления естественным ходом вещей - в каждом сезоне Солнце было разным, имело различные функции и значение в жизни славянина. Четыре основные астрономические даты обуславливали смену солнечных циклов, с началом каждого из них славяне провожали в Правь одного Солнечного Бога и встречали оттуда очередного вновьявленного. Многие народные фольклорные игрища несут в себе отголосок именно этих солярных обрядов - обрядов проводов и встреч Светлых Духов Солнца - Духов Покровителей славянского рода. Ярила. Даждьбог. Световит. Хорс (Хорос). Воздух и могучий Дух Ветра - Стрибог. Вместо послесловия: "стихия" человеческого общества и явленые в неё Боги. В разные времена года мы призываем в Стихии различных Светлых Богов в ипостаси Стихийных Духов. Но славянская история рассказывает нам о временах, когда Боги Прави приходили в наш мир в человеческом обличье. Круглый год мы зрим наше славянское небо и славим того Великого Духа, который являет в небесах лик Свой, внимая славлениям нашим. Когда Он призван нами на обряде, - глядя в высь, мы обретаем своё с Ним единство. Имя Его - Сварог. Но было на Руси время, когда узреть Его можно было во плоти: в кузне или на пашне, на строительстве или во главе армии, на судилище или за пиршественном столом. Тогда наш Первый Славянский Бог явил себя как божественный вождь, земной властитель и полководец. Приход Его готовили светлые славянские жрецы, которые сумели тогда набрать необходимую критическую массу для воплощения своего Этнического Бога в Явь. Сварог явился славянскому миру как обретший плоть Дух Нации, как её совокупная совесть, как чистый эталон славянина. Позже Сварога сменил Его сын - Даждьбог, второй славянский Бог, явленый в наш мир в человеческом облике. Воплощенный Даждьбог был продолжателем дела своего Отца - укрепителем Законов Прави на славянской земле. Его правление знаменовалось расцветом земледельческой славянской цивилизации, стабильным развитием традиционного общества, накапливанием его оборонного и экономического потенциала. Даждьбог и по сей день остается у русичей Богом плодородия, достатка и благоденствия. В описанных выше случаях мы правомочны назвать Сварога и Даждьбога "творцами" нашего народа, по крайней мере "вклад" этих Светлых Богов в процесс этнообразования (и "этнооформления") был весьма ощутимым, скорее даже решающим. Несомненно, также, что в ипостаси безплотных вождей они стали "создавать" наш этнос гораздо раньше своего физического воплощения, проявляясь как особые специфические идеи и образы в сердца и умы будущих светослужителей. Но такие "творцы Нации" (терм. Светояра) являются, по сути, заботливыми Отцами, растящими и воспитывающими свой народ, и уж никак не походят они на злобного карателя - библейского "бога-творца" Иегову. Фактически Светлые Ирийские Сущности были, и остаются по сей день, единственным прямым источником Славянского Язычества. В таком контексте теория об утрате некой "изначальной традиции" и движения по нисходящей "от золотого века к веку упадка и деградации" не имеет никакого смысла. Наши Светлые Боги, дремавшие последнее прошедшее тысячелетие, пробуждаются к активности, снова неся в Явь (в том числе через своё возродившееся свещенничество) Волю Рода. И это нынешнее проявление Славянских Богов ничуть не хуже и "упадочнее" того, что было тогда. Просто, видимо, что-то снова качнулось во Вселенском Равновесии. * * * Пока что Светлые Боги Руси способны проявляться в наш мир только в Природных Стихиях - в ипостасях Стихийных Духов. Но я ведаю, сам не понимаю как, что не далёк тот День, когда вновь пришедший Бог Славянского Естества разрубит огненной секирой сковавший Светлую Русь лёд лжи. И тогда рванувшая из-под развалившейся ледяной корки Жизнь покажет нам Новый Мир - Мир Добра, Красоты и Надежды. Тот мир, который уже однажды зрел Даждьбог, принимая его из рук Отца Своего. И мы, приняв вновь выкованный славянский мир из рук Кузнеца, бережно понесём его Назад в Будущее! Где Солнце землю согревает, а вьюговей уж не поёт, Огонь возжён был в Сердце Леса… И так то Предки нам подали, Что також от Дедов своих приняли, Чтоб на день Светлого Сварога всегда Огонь пылал! Светояр, волею Сварога свещенник культа В заключение я хотел бы поблагодарить Обнинского жреца Везнича за те оживленные дисскуссии, что мы вели в поезде во время поездки в Киров. Именно тогда некоторые мысли из данной статьи окончательно оформились у меня в голове… Хочу также выразить огромную благодарность старейшине славянского языческого движения Руси волхву Доброславу, за его мудрые проповеди и поучения, за его любовь к Жизни и родному народу. Да пребудет на Руси красота... http://rodrus.org/content/view/87/54/
|
|
| |
Макошь | Дата: Вторник, 09.03.2010, 13:57 | Сообщение # 29 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| Ловушки ума Стихия Разума раскрывается в Психокосмосе бинером категория ума и разума. Первая возникает как «самоотражение» этой стихии, а второе – как результат отражения в Стихии Разума Стихии Чувства.
Хотя опасности от нереализованности этого бинера намного меньше, чем от бинера Стихии Чувств, тем не менее нередко встречаются маги, угодившие и в его ловушки.
Акцентирование сознания на уме лишает человека Магии. Чистый разум не знает милости, не знает чуда, сказки – не знает и Магии.
Традиция именует умом (рассудком) способность сознания подбирать решения новой задачи, основываясь на знании решений аналогичных задач. Разумом традиция именует способность находить решения, исходя из знания законов, по которым существует мироздание.
Цивилизация отдаёт предпочтение более простой категории ума. С её точки зрения всякое постижение должно вестись чисто механическим путем, и от человека для любого умственного построения требуется лишь знание наиболее удобного и рационального нанизывания раз и навсегда выработанных логических схем на некую направляющую ось, непосредственно вытекающую для данного случая из совокупности накопленного опыта.
Еще раз обратим внимание, что ум не создаёт нового знания, а лишь систематизирует уже существующее.
Маги, увлекающиеся такими построениями, рискуют навегда застрять в их дебрях, превратившись в философов, и выпасть из живого течения Силы. Если ум как мыслящее сознание направлено на мир и главным своим принципом принимает непротиворечивость знания опыту, то есть — равенство себе в мышлении, то разум соотносит не только разное содержание между собой, но и самого себя с этим содержанием.
Очень часто обучение Магии сводится к изучению «авторитетных» писаний, идей и готовых ответов. Такое обучение ведет к одностороннему увлечению внешней закономерностью и субъективностью форм с игнорированием внутреннего всеединства.
Мы уже обсуждали, что при этом стихия Аполлона вырождается в стихию Астарота. Вместо того, чтобы искать ответы в своём сознании, на своём Пути, существо начинает копировать других. Человек, попавший в такую западню, часто разражается опусами наподобие: «Вы что, это же глупости!, вот посмотрите, что об этом сказано в классических трудах гуру Пупкина!». Вдохновение в этом случае гибнет, и Магия исчезает.
При наивысшем развитии человека здесь могут торжествовать лишь гибкость мысли, парадоксальность построений, всеобесценивающий софизм, всеуничтожающая едкая ирония.
С одной стороны, стремление к конкретности есть основной признак живого сознания, а потому все чуждое конкретности не причастно и реальному бытию. Мы говорили, как важно для Мага иметь законченное описание. Но при этом не должно создаваться впечатления, что в мире нет и не может быть абсолютной тайны, поскольку именно «неделимость мира на разум» составляет условие возможности Магии.
Психокосмические стихии, замкнутые на себя, лишены продуктивности, они плодотворны лишь во взаимном отражении – так же, как абсолютизирование эмоций убивает Чувство, так и увлечение умопостроениями калечит Разум.
Магом может быть лишь тот, кто не ищет шаблонов, не идёт протоптанными тропами, но радуется жизни в её таинственной многокрасочности, при этом не забывая о картографировании своего Пути, не превращаясь ни во всезнающего интеллектуала, ни в полусознательного мистика.
источник
|
|
| |
Макошь | Дата: Воскресенье, 11.04.2010, 16:30 | Сообщение # 30 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25063
Статус: Убежал
| В теме "Сказки..." этот материал уже выложен давным-давно, но, видимо, сказки у нас далеко не все читают. Обязанности Славянских Волхвов. Или Истинный смысл Древней поговорки. У Славянского жреца только 3 основных дела: "Воду в ступе толочь, Вилами по воде писать и Баклуши бить" Итак, дорогие мои Друзья, вы уже наверняка не раз слышали эту поговорку или отдельно каждую из трех, в тех или иных вариациях. Исконно же она появилась во времена крещения Руси христианской церковью, и иронично использовалась для выставления в несуразном свете славянских Волхвов и Капищников. Причем, сама поговорка была отнюдь не придумана “Пиар компанией” церкви Иесуса Христа, а просто была взята со слов истинных Староверов и самих волхвов. Но, к сожалению, понять истинное значение этой поговорки они до конца не смогли и интерпитировали это никак иначе, как проявление бесполезной работы и бесцельного время препровождения. Поэтому и играли они на том, что мол “обязанности у ваших волхвов - только лень плодить да тунеядство развивать, а мы в церкви рабским трудом богу своему молимся”… И дабы теперь развенчать это заблуждение и искоренить из вашего языка эти выражения или, по крайней мере, дать вам их истинные понятия, я начну свое повествование. Рассмотрим же все поговорки по-отдельности: Воду в ступе Толочь Вода - это самая большая загадка для человечества. Из нее вышла жизнь, она может созидать и разрушать, может хранить и передавать информацию, лечить и убивать, и все это просто-напросто Вода. Как уже говорилось в статье “Еще немного о Воде, Уникальные и аномальные свойства воды”, Вода - это огромная кладезь информации, и от той информации, которую она несет, зависит и жизнь человека. Ведь мы тоже на 70-80% состоим из воды. Так что же это за обязанность такая, Воду в ступе толочь? На первый взгляд занятие совершенно безполезное (т.к. не Бесам полезное, а Без (в отсутствии) пользы), но не все так просто, как кажется на первый взгляд. Истинно чистой водой считается вода из родников и горных источников, в частности водопадов, и это неспроста, проходя через толщу почвы или падая с большой высоты, молекулы воды разбиваются и деструктурируются. Их энерго-информационный фон обнуляется и очищается, и затем на такую воду уже воздействует сама природа, оставляя отпечаток истинно чистой и новой энергии. Энергии созидания. Обязанностью же волхва было собрать воду из семи источников, слить ее в ступу и толочь до тех пор, пока информационный фон воды полностью не деструктурируется и не очистится. Так как вода была собрана из источников с положительной энергией и обладала хорошей программой, но потеряв структуру, она не теряет общий позитивный фон, и, находясь в обновленном состоянии, она готова принимать программу созидания поступающую извне. Отсюда и вытекает вторая задача Волхва: Вилами по Воде писать Вилами назван здесь Триглав - три растопыренных пальца или ритуальная палочка, вырезанная из одного из священных деревьев, имеющая форму руны Аз (3х-лучевой вилки). 3-главие есть единство 3х Ипостасей: сира Яви, Нави и Прави. Плюс, любое троекратное увеличение чего либо - это тройная сила. Вот таким 3-главом Волхв писал по истолченной в ступе воде, рисуя Руны, создающие определенную программу, необходимую той или иной семье, а чаще и всей деревне или городу, для помощи или защиты, лечения или защиты от хвори и так далее. Затем он брал эту запрограммированную воду и разносил по всему поселению, добавляя кружку такой воды в каждую домовую бочку. Зная свойства воды, мы можем понять, что вся бочка в этот момент приобретала свойства того самого вылитого в нее стакана с запрограммированной водой. А из этой бочки глава семейства каждое утро разносил воду по всем домашним запасам. И так получалось, что всем поселением пили и использовали уже подготовленную для общего дела воду. Вот вам и ленивая обязанность Волхва. Третья же обязанность “Баклуши бить” ни чуть не менее важна. Когда в поселении рождался ребенок, Волхв, принимающий или присутствующий при родах замечал день и час рождения (чаще вплоть до мельчайшего Сига). Затем в ближайшую ночь он находил дерево в Цвету (не цветущее дерево, а дерево в цвету, как у папоротника, который не цветет, но раз в год излучает биоэлюминисцентное свечение в течении одного часа, так и любое дерево в час своей Высшей силы, светится своим светом) в определенный час его максимальной силы, он проводил ритуал разрешения и сохранения и срубал это дерево. На его месте в дальнейшем он сажал одно или несколько новых деревьев. Далее, он заготавливал специальные чурбаки и в определенное время с использованием древнего ритуала начинал бить их на небольшие баклуши разного размера. То есть, он создавал заготовки для игрушек, инструментов, ручек для оружия, оберегов, талисманов, посохов и прочего, с чем ребенок за всю свою жизнь будет соприкасаться. Затем он передавал эти баклуши отцу, и отец готовил все необходимое для чада. Все, что было сделано из этого дерева, придавало ребенку силу и давало защиту на протяжении всей его будущей жизни. Вот еще одна очень ленивая задача. А для тех, кто не верит, я предложил бы попробовать поискать цветущий папоротник….лет через 5 поймете, что это не так-то и просто, я уж не говорю о том, чтобы найти правильное дерево. Надеюсь, теперь используя эти выражения вы будете вкладывать истинный смысл в них и будете использовать их с умом. И помните, Вилами на воде написано, это очень хороший задаток для удачного завершения дела. источник
|
|
| |
|
|