Тем не менее древние славяне считали, что все божества — различные проявления одной и той же неизменной, первичной реальности, божественного пространства, окружающего наш мир.

Обратимся к символу креста как к одному из древнейших в истории человечества. Он возник еще в доисторические времена как символ, знак солнца. Каждый из вас щурился, глядя на солнце. Сквозь прищуренные веки несложно определить, что проникающий в глаза свет принимает форму креста. Он не всегда равнолучевой, иногда лучи косые. Тем не менее крест в сочетании с кругом — дохристианский знак многих языческих племен.

Это так называемая священная Кола — солнечное колесо — божество вращения времени и пространства. Знак креста в совокупности с кругом был известен многим древним народам: индийцам, ассирийцам, китайцам, германцам, этрускам, финикийцам задолго до появления христианства, которое сделало его своим идеологическим символом, воспользовавшись элементарной распространенностью у многих народов. Правда, придав ему свое, отличное от прежнего, значение.

Христианство дает объяснение своему кресту, отталкиваясь не от древних знаков астральных культов, а из исторически существовавшего обычая иметь позорные столбы мучений для наказания преступников. Подобные столбы были и в Персии, и в Древнем Риме, и в Египте. Они имели различную форму: как простого кола, так и столба с перекладиной в форме букв «Т» или «Х», к которым прибивали или приковывали приговоренных к казни воров, разбойников и грабителей.

Эти столбы — кресты — считались символами мучения и именовались «древами проклятия» или «древами мучения». От них произошел и сам термин — «крест мучения», в то время как его изображение осталось древним, астральным.

В языческих солнечных культах креста перекрещенное колесо служило знаком солнца, символом жизни. Ибо солнце и свет — жизнь, символ оживленного времени и оживленного пространства, в котором пребывает человек в своем реальном теле. Не зря круг с множеством внутренних перекладин является астрологическим знаком, обозначающим разные этапы времени.

Такое изображение является символом Бога Коло, который отвечает за мировой порядок. Коло учит людей тому, что ничего не должно произойти раньше задуманного срока, он предопределяет счет времени, понятие своевременности.

Ранее на Руси считалось, что Коло движет колесо времени для того, чтобы смещались разные уровни небес, и с них приходили на землю силы Богов и ипостаси разных божественных ведических мудростей. А его брат — Авсень-Межевик — открывает створки пространства, сквозь которые в наш реальный мир приходят новые души.

Другое имя Авсеня — Белун. В старину верили, что сие небесное божество, олицетворяющее свет, находясь на небесах, управляет небесными душами, собирает их своим посохом в белые облака и готовит к новому пришествию на землю в свите божества, которое в надлежащее время будет управлять жизнью на земле.

Родившись в свите того или иного божества, душа приобретает новый опыт и, проявившись в реальном теле, помогает своими деяниями творить Богу мир здесь, на земле.

Неправда ли, очень ответственное и величественное понятие о реальной жизни было у наших предков. Как много мы потеряли, забыв такое мудрое понятие о правильности жизни.

Образ солнечного коловрата — наиболее обобщенная интерпретация, которая представляет собой своеобразную модель ведического мироздания — так называемую карту живого космоса. Объектами моделирования живого пространства выступают Боги — сакральные элементы вселенной, символизирующие те или иные категории, свойства и параметры разумного всекосмического начала. Такое живое и одновременно божественное коловращение в славянском ведизме имеет множество перекладин.

В основном пользовались элементами из 16 перекладин, которые символизируют 16 неравноценных секторов времени года. Эти 16 перекладин обуславливают друг друга, так как каждая предшествующая определяет последующую, образуя цикличность движения времени и бесконечное временное и поэтапное проявление многобожия в данном участке космоса.

Вдумайтесь, какой удивительный смысл кроется в этом учении: неуничтожимая тонкая сущность человека, переходящая из одной жизни в другую между реальными жизнями, находится в некоем божественном пространстве, где отдыхает и осветляется, где усваивает полученный опыт. Когда приходит новый этап развития, этот неуничтожимый флюид одухотворенного света имеет возможность проявиться в реальном мире, являясь энергетическим светом того или иного божества, заключенного в теле человека. Получается, что любой из наших современников имеет в себе великую нетленную, неуничтожимую вещую энергию разных божественных сущностей. Наша задача — соответствовать этой залаженной в нас глубинной божественной духовной вибрации, которая, конечно, жива и не молчит.

Этот внутренний учитель всегда пытается пробиться к нашему сознанию, и наша задача — научиться впитывать информацию, а потом выводить свое сознание за пределы естества, чтобы оно, обогащенное внутренней божественной вибрацией, информацией и мудростью, прониклось внешними источниками мудро расставленных для нас божественных ситуаций счастья, попав в которые мы будем выделять позитивную светоносную энергию счастья, а мир будет становиться более светлым и счастливым. В этом и заключается наша борьба с Тьмой, наша человеческая помощь Богам.

Душа, проявляясь в реальный мир в свите своего Бога, имеет свободу выбора в точке рождения, то есть может выбрать себе страну, в которой желает находиться, и пару: мужчину и женщину, даже если они не являются еще мужем и женой. Душа может найти их в пространстве и обусловить встречу, предварительно договорившись об этом с их душами. Может так случиться, что у этих душ предначертание судьбы совсем иное, то есть совместная жизнь в браке не входила в задачу их рождения.

В таком случае, встретившись для зачатия ребенка, они расходятся; отсюда и берутся матери-одиночки.

Первые недели после зачатия плод бездушен, так как Душа витает вокруг ментального (мысленного) поля матери, фактически находясь в ее нимбе. Тем самым она укрепляет дух будущей роженицы и настраивает волю и мысли ее на длительный процесс — жить не для себя.

В тело же младенца Душа входит в тот миг, когда плод впервые пошевелился. Ребеночек вздрагивает именно из-за того, что душа, войдя в него, начинает осваивать тело и разворачиваться из Искры Божьей в Творца Судьбы.

Если до этого момента потеря ребенка — всего лишь потеря следов плотской любви, то потеря его после первого шевеления — потеря Творца Судьбы, так как, находясь в лоне матери и соединяясь с ее Душой незримой связью, они вдвоем сначала меняют судьбу роженицы, а затем творят судьбу будущего для ребенка, исходя из тех задач, в свите кого из Богов находилась данная Душа.

Попадая в тело ребенка уже после рождения, то есть в реальную жизнь, в Явь, божественная Душа — монада — еще какое-то время помнит всю свою ранее накопленную мудрость и опыт. Но как только ребенок начинает улыбаться маме, как только его взгляд становится очищенным от мутного, я бы сказала небесного, облачного света (вспомните, у новорожденных младенцев глаза всегда мутные, как у телят), в этот момент закрывается память души и божественные хранители нашего мира — Коловрат и Авсень (не он ли — русский Авось) относятся к нам уже не как к Богам.

Именно Коловрат учит нас обязательным поступкам в этом мире, обязательному порядку бытия и своевременности. Это древнее божество вращает колесо времени и оживляет его для нас с вами.

В старину считалось, что нет большей кары, чем остановившееся время. Брат его, Авсень, открывая врата пространства, своевременно впускает к нам на землю высшие силы, отождествляющие всегда разные образы. Братья строго следят за сменой разных циклов и разных возможностей, пропуская в наш мир хранителей и божеств разных уровней. И когда те в свою очередь отслужат свое положенное время в пространстве, они уходят вновь в Сваргу, в семь священных поднебесий, возвращаются в высшие миры.

На смену им приходят новые божества и хранители, чтобы исполнить свое предназначение в этом слое реальности. И мы — люди должны соответствовать этим переменам, которые приходят вместе со сменой Богов. В эти моменты меняется энергетический уклад, меняется качество пространства, меняется смысл внешней информативности пространства.

Разумный человек должен соответствовать происходящим переменам, а все его цели и задачи должны ставиться своевременно. И если вы не успели что-либо сделать, то вам придется наверстывать несделанное, торопиться; но уже в новом, предложенном другим божеством варианте пространства, которое несет и иной смысл, и наполнено иными энергиями. А значит, ваши неразрешенные задачи либо будут накапливаться в избытке, либо будут медленнее решаться, и вам придется разбираться уже в более длинной цепочке событий, связанных воедино и сложноразрешимых.

У Авсеня-Белуна в энергетическом сиянии, то есть в его свите, стоят стражи терпения. В ведизме считалось, что стражи терпения следят за действиями людей, стоя за спиной каждого из нас. По левую руку стоит светлый страж, держащий в руках чашу, в которую, когда мы творим добро, капают сгустки нашей созидательной энергии. Поэтому, когда мы делаем какую-то гадость, у нас так щемит сердце. Ведь в это время из чаши светлого стража испаряются капли добра.

За правым плечом человека стоит темный страж терпения. Он также держит чашу, в которую собираются капли энергии, когда мы творим что-то гадкое, необдуманное, злобное или намеренно жестокое. Считается, что как только чаша какого-либо из стражей терпения переполняется, она тут же изливается на линию вашей судьбы.

Если накапливается чаша светлого хранителя, то накопленная светлая энергия изливается вам под ноги, на вашу судьбу, на вашу жизнь, и вы попадаете в период благополучия.

А когда накапливается чаша темного хранителя, то накопленная, созданная вами отрицательная энергия также немедленно оказывает влияние на линию вашей жизни, на ваш путь, и для вас наступает черный период.

Понимая, что стражам терпения все видно и от них не укроешься, наши предки старались обустраивать каждый свой день как можно более чисто, благополучно, созидательно и радостно. Для сознательного человека это реальный рецепт счастья.

Если каждый из нас будет вдумчиво, как рачительный хозяин, относиться к собственным мыслям и собственным поступкам, то, наверное, в чаше накопленных благ у светлого хранителя всегда будет с избытком позитивной энергии. Именно эта энергия будет выплескиваться в нашу судьбу, в нашу жизнь. А ведь наша жизнь — это не только мы, но и наши близкие, наши дети, которые также будут находится в ореоле этой благополучной энергии.

Авсень считался божеством строгим. Его ритуалы в старину обычно отличались изобилием пламени, потому что пламя — это источник света. И люди проходили через ритуальные костры, как сквозь пламя очищения. Бегая по углям во время обрядовых ритуалов, наши предки обретали просветление, которое воспринималось как символ очищения духа, обретения силы и света. Кстати, временем суток, которое связывали с братьями-близнецами, когда сдвигаются слои реальностей и открывается новый этап бытия, был первый белый свет над горизонтом утренней зари. Именно тогда в древности люди, искавшие милости этих двух Богов, выходили на порог своих домов, смотрели на светлую полоску неба и произносили вслух заклинание:

Авсень, Авсень, шелкова борода, золота голова
Подай пирога или курочку златую.
Подай благ небесных, подай сути избранной.
Подай денежку с орлом, да копеечку с копием.
Да будет то благо отныне и вовечно.

Это некий вариант «молитвы», чтобы огласить план своих дел на день нарождающийся. Благодаря ей каждый день начинался с благоприятного пробуждения и вхождения в мир. Если человек был готов к благополучному течению дня, с нетерпением ждал его и внимательно относился к любой ситуации, тогда в его жизни все складывалось правильно, и он был готов ко всяким неожиданностям.

Из книги М.Крымовой

Но Род — божество-сотворитель. Он вселенски мудр; именно он посылает нам свои силы, передающие частицы его мудрости. Это он отправил к нам Коловрата и Авсеня-Белуна, которые упорядочивают нашу жизнь и помогают обрести благо.

В этом нет магии или чародейства; для наших предков такой подход к жизни считался разумным родовым укладом. Таким же реальным, как окружавший их мир. Чувствуя отличия энергетических проявлений космического «окружения», в котором они жили, люди использовали различные циклы жизни по-разному. Они понимали, что, несмотря на отличие энергий, они, как бы там ни было, созданы Единым Творцом. Но это древнее ведическое понятие не идет вразрез с христианской религией.
Хотя я попытаюсь объяснить вам отличия.

Христианская религия учит нас духовно общаться с Богом, учит духовному соитию с Творцом через молитву. Славянский ведизм и обрядовость учат накоплению внутренней силы и содержанию этой силы в чистоте духа.

Согласитесь, эти понятия различны, но вполне уживаются друг с другом в одном человеке. Более того, они делают человека более совершенным. То есть — частью своего сознания человек может общаться с Богом; другой же он сублимирует внутри себя огромную мощность, приходящую из естественного, природного многобожия древности.

Обратимся к народному календарю древнего ведичества. В сказках ведунов и знахарей мы еже-дневно встречаемся еще с одним дуальным божеством, но уже женского рода — с сестрами-близнецами Долей и Недолей, которые подают нам нити судьбы.

Доля была веселой, озорной, работящей хохотушкой, у которой все спорилось в руках. Она любила трудолюбивых, поэтому протягивала им золотые нити судьбы. Недоля же любила ленивых, прислушивалась к оговорам, которые люди в сердцах произносили в чей-то адрес. И чем больше человек завидовал и сердился на кого-то, тем больше Недоля навязывала на нить его судьбы улов его же собственной агрессивности и злобливости. Постепенно затягивая эти узлы — наузы — в неразрешимые проблемы, с которыми человек слишком часто встречается в жизни. И вынужденно повторяет одни и те же сценарные действия жизни.

В этом я предлагаю вам разобраться подробнее.

Наши предки были убеждены в том, что нет судьбы, которая изначально начертана от рождения и до смерти человека. Они считали, что в каждое мгновение бытия человек сам прокладывает «дорогу жизни». В этом и заложена задача рождения, и чем больше благополучия успеет создать за свою жизнь человек, тем больше он поможет Творцу на Земле в реальном времени. И от того, как он пройдет определенный участок, будет зависеть, в какой цикл времени он попадет дальше: в благополучный или неблагополучный. Получается, что в каждую секунду бытия мы создаем основы для будущего развития своей жизни. Произнося эту фразу, я никого не хочу напугать.

Я хочу лишь предостеречь: думайте, прежде чем делать, еще тщательнее думайте, прежде чем сказать, и очень тщательно обдумывайте свои эмоции, если выпускаете их, как пар, во внешний мир. Старайтесь, чтобы эти эмоции не были злыми, ибо Недоля услышит их даже через семь небес, и узелок, как реакция на вашу отрицательную энергию, мгновенно завяжется на вашей нити судьбы. Именно из-за этого человек наталкивается на будущее, в которое уже вплетены его собственными «стараниями» отрицательные энергетические сгустки. В дополнение к ним приклеиваются ежедневные отрицательные энергии внешнего пространства, сопутствующие той реальности бытия, в которую человек «забросил» свой энергоэмоциональный импульс.

В результате мы сталкиваемся не только с собственными эмоциями агрессии, а значительно усиленными окружающим пространством.

Каждое наше слово, мысль или поступок, многократно усилившись и сделав круг во вселенной, возвращается к нам же, ибо так предначертано Коловратом, кругом вещего движения времени. Он вращается вокруг нас, и мы попадаем в те же самые рамки ограничений и неразрешимых проблем, «благодаря» своим же стараниям. Поэтому у многих людей одни и те же ситуации циклически повторяются. Казалось бы, люди — разные, события вроде бы не похожи друг на друга, но результат всегда один и тот же. Как будто бы кто-то свыше заставляет вас остановиться и вновь обдумать одну и ту же ситуацию. Почему вы приходите к одному и тому же результату? Да потому, что вы сами пометили будущее собственными эмоциональными переживаниями.

Часто слышишь от девушек, у которых не сложилось с молодыми людьми: «Да все они такие... Да все они одинаковые!» Как ни смешно или обидно, но сама эта фраза предопределяет встречу с одним и тем же психотипом личности в партнерстве, а значит, и вашу реакцию на отрицательную энергию с одними и теми же проблемами. Потому что слишком резко, безапелляционно и агрессивно была выпущена ментальная модель. Точнее говоря реакция на вашу отрицательную энергию — астроклише, которое закрепилось в пространстве.

Поэтому вы, проживая очередной цикл жизни, всего лишь встречаетесь с одной и той же проблемой, которую сублимировали и закрепили в своем слое реальности. Но решать эту проблему все равно придется вам, и решать правильно, если вы не хотите больше жить в отрицательном повторении.

Поэтому наши предки так бережно хранили крупицы ведического знания, передавали их из поколения в поколение, внимательно относились к различным этапам времени, понимая, что в разные времена года приходят разные хранители, которые выдвигают разные требования.

Древний календарь русичей был очень сложен, так как основывался на движении Солнца и Луны, природных явлениях, магнитных колебаниях Земли и проявлениях верхнего космоса. Все это сочеталось в едином прекрасном совмещенном узоре, наподобие своеобразной ведической мандалы, которая помогала человеку разумному, умевшему слушать музыку времени.

Народный календарь наших предков не просто сложившаяся система жизненного учения, создающаю некий обрядовый цикл. В большей мере это вера в многоуровневое рождение души, ибо в разное время рождаются разнозаряженные души с различными собственными внутренними задачами. В значительной степени время воспринималось как мифологические периоды и сезоны, имеющие свое собственное ритуальное оснащение и приуроченные к этим циклам обряды и обычаи. Запреты, предписания и внутренний моральный кодекс поведения — все это помогало человеку выживать в сложных условиях потому, что каждому времени года соответствовали свои требования, которые приносил в жизнь человека определенный Бог, пришедший из врат небесного Вырия на землю. Его пропустил Коловрат на землю через пространство и врата материальных энергий. Это и является в древнем славянском календаре составляющей мифологической трактовки времени.

Различие времени сакрального, чистого, доброго и нечистого, злого и опасного находит отражение в былинах и сказках, дошедших до нас. «Сказка — ложь, да в ней намек — добрым молодцам урок».

Солнечно-лунный ритм календарного времени не был строго регламентированным, как нынешний годичный цикл. Более того, у каждой области существовала система наблюдений погодных явлений. Существовал также порядок подвижных праздников и обрядов, связанных с Луной и погодными явлениями. В ходу у ведунов были такие термины, как «первое после весеннего равноденствия полнолуние» или «первое поле осеннего (или весеннего) равноденствия новолуние». Все это связано с пришествием на землю новых божеств, помогающих человеку, новой обрядовостью и законностью для определенных циклов времени.

Год делился на четыре основных отрезка, отделявшихся друг от друга постоянными солнечными датами: зимнее солнцестояние, весеннее равноденствие, летнее солнцестояние и осеннее равноденствие. В эти четыре солнечных цикла вплетались лунные циклы, лунные месяцы. Отсюда «месяц» — он же Луна, и «месяц» — как отрезок года. А в месяцы вплетались недели, то есть фазы Луны. Об этом свидетельствуют хронологические значения древних славянских месяцев и соответствующее им членение года, не совпадающее с юлианским календарем.

Праславянский календарь был подвижен, и «год на год не приходился». До нас эта поговорка дошла как напоминание о том, что временной цикл не может быть замершим. Он всегда подвижен, как наша жизнь, которая не должна быть замершей. Сейчас в народных календарях существует небольшая путаница. Например, начало года в народной традиции связывается главным образом с весной и пробуждением природы. В России до конца XV века официальный календарь начинался 1 марта, потом с 1сентября. Однако и современное начало года, совпадающее, по-видимому, с дохристианским, имеет природное основание, поскольку после зимнего солнцестояния день увеличивается, и год поворачивает на лето. Соответствующий мотив широко представлен в народных верованиях. День увеличивается на «куриный» и «петушиный шаг», на «прыжок барана» и т.п. Весенняя и осенняя трактовка календаря — это всего лишь земледельческий взгляд на деление года.

Жизненный же календарь начинался после зимнего солнцестояния, ибо именно тогда день начинал увеличиваться и начинался новый солнечный год. Единство календарных обрядов древних русичей проявляется на уровне мифов. Оптимальным для календарной мифологии следует считать представление о необходимости ритуального подкрепления и магического стимулирования природного жизненного порядка и соблюдения необходимого равновесия в отношениях с потусторонним тонким миром, от которого зависит земное благополучие. Отсюда исключительное значение календаря с его продуцирующей магией, призванной обеспечить счастье плодородной земной жизни, направленное на созидательность счастья человеческого и улучшение его же будущего.

Так наши предки понимали, что творить вместе с Богами мир и порядок, благоденствие на земле нужно здесь и сейчас. И когда новым божеством, пришедшим на место старого, открывался новый цикл времени; предок понимал приносимые им из Вырия законы и старался этот новый этап жизни проживать на основе новых, предложенных, измененных правил для данного отрезка времени.

Из книги М.Крымовой

Велесыню можно назвать женским проявлением возможностей Велеса, но в тоже время она имеет собственное имя — Ясунь и свои характерные черты. Что же в ней особенного? Само имя — Ясунь — подразумевает, что это очень светлый период. То есть, мы должны понимать значительно больше в происходящих событиях. Все наши ситуации и жизненные проблемы выстраиваются в четкий порядок. Мы должны видеть их ясно, как и ясно понимать, ясно слышать, о чем нам говорит пространство. Тем самым Ясунь требует: наведите порядок в жизни; сделайте все ясным, чистым; не бегайте от судьбы; начинайте разрешать свои проблемы, которые приостанавливают течение вашей благополучной жизни. Ясунь можно назвать новорожденной судьбой потому, что начиная ясно понимать суть происходящих событий, человек может на них повлиять, упорядочить их. Наводя такой порядок, он как бы переписывает судьбу, исправляя ошибки. А в дальнейшем может обустроить ее безошибочно, правда, если только правильно усвоил уроки и задачи, которые до этого складывал нерешенным грузом, но все же разрешил.

Что интересно, Ясунь является Богиней-богатыршей. Она наделена огромной силой, а значит, у людей, рожденных в этот период, есть как дар Богов внутренняя сила. Но и другие люди, не рожденные в это время, попадая в данный период года, тоже чувствуют прилив сил и прилив возможностей. Ясунь считается Богиней, дающей человеку выносливость, разумность, силу духа, волю. Причем ее силы вливаются во все, что происходит с человеком, будь то карьера, бизнес, любовь. Одновременно Ясунь дает еще и полноценное, качественное здоровье, красоту тела. В мифологии древнего язычества Ясунь наделена характерной особенностью — она очень упорна, но не упряма. Именно упорна, настойчива, что наделило ее победоносными способностями. Ясунь дарит человеку магию очарования через красоту тела. Наделяя человека упорством, она всегда приводит его к цели. Ясунь не позволяет сворачивать с тропы судьбы и принятое решение никогда не предает. Она помогает четко ориентироваться в целях и возможностях, удерживать цель и находить возможности к ее реализации. Верная данному обету хранения жизни и обладающая качествами приворотности, Ясуня Святогоровна помогала людям приобретать сверхвозможности успеха, наделяла охотничьим даром преуспевания.

Более того, Ясунь считалась премудрой — сказки о Василисе Премудрой — отголоски мифов о Богине Ясуни. Этот миф говорит о том, что любой человек из хладнокровного гада-лягушки, сидящего в болоте, может переродиться в царя и построить свое царство. Снять лягушачью шкуру и родиться в новом качестве и в новой реальности. Мудрая Ясунь добра к людям: приносит счастье, одаривает золотом, заботится о детях, снимает порчи и болезни, предсказывает судьбу. Но ее сила недолговечна, непостоянна, и это предопределено кратким временем ее правления.

Человек, который не стремится к совершенствованию своего яснопонимания жизни, одержим прошлой памятью, прошлыми терзаниями, прошлыми грехами и недоработками. Он как бы зарастает лягушачьей шкурой и затягивается в болото жизни, теряя притягательность очарования, и в такие периоды усиленно стареет. Такой человек становится более примитивным существом, не желая приобретать новые качества развития, не желая постоянно расширять свой диапазон мировоззрения. Такие люди забывают о возможностях приворотных эффектов судьбы, забывают о сублимации постоянного благополучия и очень часто теряют с трудом нажитый успех и карьерную высоту. Их начинает затягивать болото нытья, желания ничего не делать. Дескать, что ни делай — все равно бесполезно. От подобных эмоций человек, сам того не замечая, обрастает лягушачьей шкуркой. Выбраться из этого болота без помощи мудрых, старших и более разумных наставников, сверхсил, пришедших с небес, достаточно сложно. Более и более погружаясь в трясину бытия и ничегонеделания, некоторые могут перерождаться в демониц, становясь оборотнями.

Об этом предупреждают и мифы о Бабе-Яге. Потому что Баба-Яга — один из обликов Ясуни. Сегодня в сказках закрепился образ Бабы-Яги как злобной колдуньи. Но в старинных мифах облик Бабы-Яги был трех типов. Первый и наиболее распространенный — Яга-похитительница, уносящая людей, особенно детей, которых потом пытается изжарить в печи. Второй тип встречается реже двух других — это Яга-дарительница, которая принимает героя, иногда испытывает его силу духа, смекалку и после этого вручает ему чудесного огнедышащего коня, богатые дары, чудесные предметы, такие как сапоги-скороходы, ковер-самолет, меч-кладенец. И третий тип — это Яга-воительница, сражающаяся с героями и побеждающая многих из них. Яга-воительница в сказках — это сила, противостоящая герою. Прилетев в избу и застав в ней постороннего человека, она избивает его до полусмерти, вырезает у него из спины ремень и иногда оставляет у себя в рабстве. Во многих мифах говорится о том, что Баба-Яга (иногда с дочерью Маринкой) живет в болоте или в лесу в доме на курьих ножках. Это как раз напоминает нам о том, что, если ты сидишь на болоте, тебе придется поворачиваться к лесу задом, а к людям передом.

В этом проявляется элемент оборотничества, постоянного кручения в жизни. Согласно языческим убеждениям, Баба-Яга может оборачивается птицей, зверем или различными предметами, а также может обращать людей в предметы, в животных, в деревянные истуканы или насылать порчу и лишать жизни. Все эти описания характерно говорят нам о данном периоде и о качествах людей, рожденных под покровом Велесыни и состоящих из энергетически подобного материала. Поэтому люди, рожденные в этот период, обладают «даром» оборотничества. Но имеется в виду не голливудское оборотничество из фильмов ужасов, а способность постоянно меняться, видоизменять свою внешность и обладать изменчивыми эмоциями, изменчивыми целями. Эти люди также умеют влиять на других, доводя человека до примитивного состояния или до «деревянного» отупения. Во владении Велесыни находится живая и мертвая вода, молодильные яблоки и прочие чудеса. Именно эти уникальные элементы чудотворного пространства достаются героям-смельчакам. Для нас этот период интересен тем, что мы с вами можем встретиться с какими-то небывалыми по своим возможностям ситуациями. Поэтому на данном этапе времени нужно быть внимательным.

Образ Велесыни–Ягишны восходит, по-видимому, к древнейшим представлениям о великой матери мира, хозяйке и прародительнице всего живого, ведающей судьбами людей и наделяющей шаманов их сверхъестественной силой. Связь Яги-Ясуни со смертью также может объясняться тем, что Ясунь как бы переключает разные этапы жизни, умерщвляя один период благоденствия, и требуя от человека возрождения и восхождения в новый период. Во многих мифах Ясунь-Яга выступает как привратница, стерегущая границу между миром живых и миром мертвых. Она также является и проводницей в иной мир; именно поэтому она и испытывает героев, пытающихся проникнуть в иные царства, и помогает тем, кто эти испытания выдержал. Избушка Яги, стоящая на курьих ножках является как бы вратами в иные царства и нередко бывает окружена человеческими останками. То есть на этом временном этапе многие могут утратить свой успех, потерять человеческое достоинство, человеческое качество, свой героический и упорный дар. Баба-Яга явно связывалась в народном воображении не просто со смертью, но с обрядами перерождения, с идеей отмирания прошлого, ненужного, тленного и воскрешения в новое, прекрасное, светлое.

Яга-Ясунь во многих мифах однозначно является новорожденной судьбой, Богиней-пряхой. Даже в современных сказках, дошедших до нас уже в измененном мифологическом образе, она очень часто прядет кудельку — остаток аналогового образа судьбоносных нитей. Определяет же она судьбу по такому понятию как «человеческий дух». Помните, как в сказках говорится: «Чую, чую, человечьим духом пахнет». Именно по качеству духа человека она определяет ему судьбу на следующий этап жизни. Если дух зрелый, значит, будет зрелая, качественная героическая судьба. Незрелый — значит, и судьба будет рыхлая, рвущаяся, незрелая. Конечно, это время интересно для нас еще и тем, что это период своеобразного очищения, воскрешения, восстановления внутренней силы, потому что Велесыня-Яга являлась Богиней-богатыршей, поляницей. В старину эти качества назывались Асилки (Асы), то есть первичная сила, первосила, заключенная в наших первопредках, — существах, живших на земле прежде обычных людей и ставших их прародителями. Эти существа у славян, как и у многих других народов, считались великанами, людьми огромного роста и огромных сил. Люди, рожденные в данный период, наделены такой неуемной внутренней богатырской силой. Возможно, даже доставшееся им тщедушное тело этого и не показывает, но внутри у них есть явный богатырский дух.

дальше...

Мара — Марена. Пожалуйста, не путайте эту богиню с Мором или Мороком — это совершенно другие сущности, хотя они в дальней свите Мары. Поэтому Мара может наслать Мор — смерть или Мороков — темные, заморачивающие обморочные сущности. Но сама по себе Мара — это богиня-ведунья. Ее имя расшифровывается как «Ма-Ар Ра», «Ма», то есть — мать, женщина; «Ар» — это радеющая, плодородная; и «Ра» — то есть видящая суть вещей и обладающая душой. Вот такое сложное имя. Сегодня это просто четыре буквы — Мара.

Она не может являться богиней смерти при таком раскладе имени. К сожалению, в новославянских книгах ее так и называют — богиня смерти. Но скорее это богиня тайны, однако она может заведовать и обмиранием, потому что вдумайтесь: двенадцатое полнолуние года — это самый холодный и самый темный по солнечным ритмам период, солнечные дни очень короткие. Поэтому, может быть, Мару и обзывают богиней смерти, что само по себе для нее оскорбительно. На самом деле, она всего лишь богиня тьмы, богиня ночного неба и кратковременной пустоты. Кстати, когда говорят о человеке, что ему тьма глаза застит, то скорее всего говорят о человеке, рожденном в этот период, потому что довольно часто бывает так, что уроженцы этого периода не всегда дальновидны. А если и бывают у них моменты дальновидности, то недлительные и уж совсем не постоянные. Скорее это как эффект озарения. Кстати, озарение, чувство повышенной интуиции — это тоже удел Мары.

Собственно, вдумайтесь, все мы эволюционировали на одной и той же планете, и, естественно, дети, рожденные в этот достаточно тяжелый период, должны были обладать качеством энергичной и активной мысли для того, чтобы постоянно прощупывать пространство — не опасно ли там, во тьме. Более того, они должны были обладать достаточно энергичной волей, чтобы выживать в этот период, и, конечно же, так эволюционно и продолжается, что дети, рожденные в этот период, обладают гиперкачествами энергетической воли, и их ментальные посылы, их ментальное биополе очень плотное и глобально развитое. Но поскольку период все-таки сложный, люди, рожденные в это время, довольно часто обладают сумеречным характером, то есть они склонны к темным состояниям. Хочется порекомендовать им позаниматься методиками созидания. У них обычно прекрасная интуиция, и если они будут продолжать развивать ее, то могут стать даже ясновидящими. В этот период довольно часто не хочется ничего делать, люди как бы замирают, всего лишь переживая мрачное время года. О Маре в мифах говорится, что у нее в свите двенадцать лихоманок, которые цепляются к человеку как только он зазевается, и семьдесят семь неудач, бед, бедовух. Поэтому, конечно же, в это время нужно быть очень внимательным, иначе бедовухи прицепятся.

Богиня Мара — это богиня понимания глубоких чувств, глубоких смыслов. Но в мифах описаны ее не очень добропорядочные дети: Обида, Жорба, Карна, Мста, Беда, Леня, Желя, Угомонка, Сна, Мор, Мраз. А сама Мара замужем за Кощеем Бессмертным — Богом, имя которого переводится как «кош» — жребий. Он постоянно подсовывает человеку жребий, и жребий тот очень непростой, потому что «кощь» — это еще и твердость, холодность, жесткость.

Наверное, разумный читатель уже понял, что раз Мара мало того что обладает достаточно темным характером, да еще такая у нее свита, такие дети, такой муж, то нужно позаботиться о том, чтобы никто из них к нам не прицепился. Поэтому люди, рожденные в этот период, зацикливаются на своих неблаговидных эмоциях, надумывают невероятные события. Внутри этих людей как будто бы горит темное пламя.

Но о Маре в мифах говорится не только плохое. Мара называлась богиней Веда. Она очень не любит душевный смрад, и когда человек начинает кривить душой, она всячески старается отделить его от чистого пространства жизни. Именно к такому человеку она и отправляет всю свою свору пороков и стаю мороков, то есть стаю таких же людей.

Мара, как я уже говорила, — это оборотная сторона Лели и обладает такими же качествами изящества, очарования и притягательности. Как и богиня любви, она тоже умеет накладывать чары обаяния и нравиться всем окружающим, но при этом она непримиримая, строгая и требовательная. И если у Лели покровительственный и добрый нрав, то Мара очень жестко требует от человека выполнения обязательств. У Мары двойственный характер: с одной стороны, она может обольстить, зачаровать, с другой — она может показать «нутро» этого человека, что потом даже не хочется находиться с ним рядом.

Поскольку Мара — это богиня тайн, она не в реальном мире, она в мире мистики, ощущений, возможностей, интуиции, знаний. Собственно, поэтому ее и опасались. Какие знания принесет время Мары — неизвестно, а жить-то нужно в реальном мире. Более того, если Мара является духом-наставником, то обычно люди, рожденные под ее покровительством, очень продвинутые, с хорошо организованным складом мыслей. Но Мара может также быть и духом-мучителем — это когда человек все понимает и начинает заниматься самоедством, самокопанием, увлекается какими-то ничего не значащими процессами мистицизма и отрывается от реальной жизни, сам начинает разрушать свой успех. Более того, в таком состоянии люди начинают заниматься всевозможными оговорами не только в чей-то, но и в свой адрес. Оговоры же не всегда бывают правдивы, так как у оговаривающих в эту минуту может быть «черное настроение». Но, к сожалению, для этого периода оговоры имеют значимую отрицательную энергетическую величину.

Оговор может стать как порчей, сглазом, так и проклятьем. Поэтому следите за тем, что говорите и что говорят в ваш адрес. Если вам сказали что-то нелицеприятное, то нужно сразу же сделать глубокий вдох и на медленном выдохе не менее девяти раз произнести шепотом или очень активной мыслью слово «стерто». Желательно повторить эту процедуру трижды; может, вы и не снимете до конца порчу, но хотя бы полностью отделитесь от этого энергетического узла и отделаетесь «малой кровью».

У Мары есть огромное количество замечательных качеств, например, она не любит распутных, завистливых, похотливых; она строгая, но хорошая, она помогает возрождаться. По описанию в мифах, она была очень красивой, и одним из ее первых мужей был Дажьбог. Поэтому, когда зима теплая, считается, что год будет очень даровитым, всевозможные небесные блага, возможно, придут в вашу судьбу. В сказках второго мужа Мары, Кощея Бессмертного, сделали чуть ли не демоном, хотя Кош — это сакральная сила накопительных источников, и именно из-за того, что Мара энергетически связана с Кошем, люди, рожденные в этот период, или сильные, желающие использовать в это время свою магическую силу для того, чтобы накопить материальные блага и найти золотую жилу своей судьбы, или, наоборот, гнусные и слабые до противности, цепляются просто вампирами к разным успешным людям.

Мара может иногда обернуться для человека Богиней бесплодной болезненной дряхлости и увядания жизни. Она может заморить любого человека и испортить любую деловую, продвинутую ситуацию. В этих словах сохраняется память о жестокой неумолимой Богине, которой не угодны никакие жертвы кроме истинного духа человека, который таранит своей волей все заслоны на своей судьбе. Это единственная жертва, которую принимает Мара.

При внешне темном облике у Мары были золотые глаза, она была единственной из Богинь, которая сразу видела золотое качество человека, его самородный дар, и это качество Мара старалась всячески развить, но у некоторых людей ведь не светлый дар духа, а, наоборот, очень даже черный. И таких людей Мара тоже видела, и дары их душевные тоже зрила, и таких людей она уводила в мороки и делала их своими лихоманками, то есть люди становились лихими разбойниками, грабителями, ворами или сексуальными распутниками, то есть той сворой, которая норовила пожить за чужой счет. Более того, Мара их не уничтожала, потому что по ее кодексу считается, что вся эта нечисть человеческая дана в уроки полюдью земному для того, чтобы истинно стояли они на защите своего счастья и зорко берегли чистую судьбу и чистую жизнь, не общаясь с подобными личностями и изгоняя их из своих коллективов, из своих семей.

До наших дней сохранился закон обетов. Это тоже жертва, которую принимает Мара. Например, обет молчания, который человек сам себе давал, чтобы не нарушать своим дурным языком пространства добропорядочности. Одни давали себе такой обет один раз в месяц, другие — три дня в три месяца, некоторые молчали целый месяц один раз в год.

В свое время я исполнила такой обет, чтобы прочувствовать энергетическую пользу. Я молчала двадцать один день, специально уехав в лесную сторожку, и жила совершенно одна. Что интересно, когда я вернулась в Санкт-Петербург после такого отпуска, я заметила, что люди, с которыми мне было неприятно общаться, пошли на меня просто полчищем, войной и пытались всячески затащить меня в конфликтные ситуации, но у меня ни одна струнка души не дрогнула на их резкие выпады, и, что удивительно, после такой проверки они все испарились из моей жизни, и на их место пришли другие, потрясающие личности, с которыми у меня начался очень большой карьерный рост. Именно после этого обета молчания я впервые уехала на Тибет по приглашению, и меня обучал шафрановый монах Чампа-Лумпен. Он научил меня аура-чакральному голосовому целительству. Вот так действуют ритуалы Мары на обновление судьбы.

Мара очень благоволит тем людям, которые практикуют периодически обеты молчания. Теперь обет молчания стал для меня обязательным кодексом, но по двадцать одному дню я уже не молчу, потому что у меня есть свой порядок в этой жизни. У меня есть семья, которую я не могу оставлять так надолго из-за того, что мне нужно выполнить какую-то энергетическую процедуру. Но один день в месяц я все-таки провожу в молчании.

Что для этого нужно. Необходимо выбрать день, когда вам никто не помешает и не отвлечет вас от этого занятия. Нужно выключить все предметы, которые могут доставлять вам информацию (телефон, радио, телевидение). Нельзя читать книг, нельзя ни о чем мечтать, то есть мысленные киноленты показывать себе нельзя, так как это мысленный источник информации. Нужно стараться впасть в состояние внутренней пустоты и абсолютной тишины. Понятно, что начинающему человеку будет достаточно сложно сделать это, но при известном опыте такой метод у вас начнет получаться. Если вы будете выполнять эту процедуру раз в месяц, то считается, что Мара, принимая такую жертву, отведет от вас мороков — людей с плохими личностными качествами — и будет снимать слой за слоем чужую зависть, которая налипла на вашу судьбу, сглазы и порчу, которые, возможно, посылались на вас чьими-то злыми мыслями.

Один раз в месяц ритуал молчания может позволить себе человек, который хочет освободиться от всякой погани. Молчание человека при исполнении определенных обрядов и магических действий нередко рассматривается как необходимое условие для успешного завершения и достижения желаемого результата. Например, перед каким-то очень важным для вас событием никогда никому о нем не рассказывайте, накапливайте ментальную силу и энергетический запас прочности. Никогда не советуйтесь ни с кем о важных делах, особенно если вы сами еще не определились в их необходимости и ничего не спланировали. Ну а если уж советоваться, то с человеком, который выше вас по иерархической лестнице социума и у него больше достижений и просто разумного жизненного опыта.

Также молчание, как обрядовое воздержание от речи, по поверью, помогает человеку установить связь с «иным» миром. Запрет разговаривать (говорить самому, отвечать, откликаться на чей-то голос, зов) вступает в силу преимущественно в те моменты, когда необходимо установить контакт с представителями высших сил. К подобным ситуациям относятся прежде всего гадание, любовная и лечебная магия. Но при словесном молчании необходимо мыслью возопить так громко, чтобы разламывалась голова изнутри этим громким мысленным криком, и этим мысленным воскликом обращаться к высшим силам с той просьбой, которая вам значима в данном ритуальном действии. При таком ритуале вы должны пристально смотреть на верхнее пламя свечи, верхушку пламени.

Кстати, дерево, посвященное Маре, — это черный тополь, как раз тот, что растет в городах, или осина. С этими деревьями тоже можно проводить ритуальные действия по очищению, например, если вам нужно, чтобы в вашем доме не поселялась черная сила, приносите как можно чаще ветки осины или черного тополя, ставьте их в воду, и пусть они стоят как букеты. Ставьте такие букеты как можно чаще, если кто-то в доме заболел.

Если же вам нужно поставить такой энергоемкий предмет в офисе, чтобы он постоянно оттягивал отрицательную энергию то вы можете воспользоваться тем, что жилищно-коммунальные службы в городах весной часто срезают ветки тополей. Принесите в офис несколько пней, поставьте их красиво, сделайте этакий уголок отдыха или положите в свой рабочий стол несколько щепок свежего тополя, только не забывайте периодически менять их, потому что поскольку эти деревья — накопители (можно назвать их ассенизаторами отрицательной энергии), то через некоторое время они должны быть сожжены, и на их место нужно приносить новые. Иногда после периода Мары бывает еще одно полнолуние перед зимним солнцестоянием, и в цикле между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием оно по счету является третьим, и в данный цикл приходит новое божество.

Из книги М.Крымовой

Цвет: Оттенки Земли

АЛ. Соболев в брошюре “Загробный мир по древнерусским представлениям” писал, что земля не была бездушной для язычников. Они наделяли ее чувством и волей. К ней обращались во время жатвы, заговариваясь от нечистой силы, верили в ее животворность и считали ее источником могущества.

Мать Сыра Земля – это собирательный образ родины. Как ты относишься к земле, так и она относиться к тебе!

Мать Сыра Земля – самый любимый и важный персонаж в славянской мифологии с древнейших времен и до наших дней. Земля представлялась воображению язычника, обожествлявшего природу, живым человекоподобным существом дарующим жизнь и благополучие. Мать Сыра Земля засыпала студеною зимой и пробуждалась по весне, она умирала, обожженная засухой… И, точно к истинной матери, прибегал к ней человек во всякую пору своей жизни. Это явление мы можем наблюдать в сказках. Припадет богатырь к сырой земле – и преисполнится новых силушек. Это Явление заметно по былинам с участием Ильи Муромца. Величие этого божества можно наблюдать по поздним представлениям славян о загробной жизни. «Кто сыновьим поклоном не поклонится Матери Сырой Земле, на гроб того она ляжет не пухом легким, а тяжелым камнем». Кто не захватит с собою в дальний путь горсти родной земли – никогда не увидит больше родины, верили наши предки, в это свято верили наши предки.

http://slaviy.ru/slavyanskie-bogi/mat-syra-zemlya/

Были и Боги, особо «ответственные» за процветание и приплод всего живого в природе, а также за преумножение рода людского, за брак и любовь между людьми. Это — Род и Рожаницы,упоминаемые в древнерусской литературе.

Учёные давно спорят о том, насколько важную роль отводили славяне Богу по имени Род. Некоторые утверждают, что это мелкое «семейное» Божество вроде Домового (о котором речь пойдёт в одноимённой главе). Другие, наоборот, считают Рода одним из самых важных, верховных Богов, принимавших участие в создании Вселенной: согласно верованиям древних славян, именно он посылает с небес на Землю души людей, когда рождаются дети.

Кроме того, исследователи предлагают братить внимание, сколько важнейших слов происходит от корня «род», созвучного имени этого Бога: РОДня, уРОЖай (а что могло быть важней для древнего человека!), РОДина, приРОДа. А также «рдеть» и даже родственное ему английское слово «геd.», означающее «красный».В подробных словарях русского языка (например, в том, что в конце XIX века составил В. И. Даль) перечень этих слов с объяснением смысла занимает не одну страницу.

О Богинях Рожаницах говорят обычно во множественном числе. В древних рукописях о них сказано кратко, лишь упомянуты хлеб, мёд и «сыр» (раньше этим словом обозначали творог), которые приносили им в жертву. Впрочем, рукописи были составлены деятелями православия с целью отвлечь недавних язычников от почитания прежних святынь, так что в них трудно найти подробные и точные описания. Из-за скудости этих сведений некоторые исследователи прошлых лет привыкли видеть в Рожаницах многочисленные, безликие Божества женского пола, помогавшие в различных женских заботах и работах, а также при рождении детей. Однако современные учёные, обработав большой археологический, этнографический, языковедческий материал, обратившись к сведениям, касающимся соседних народов, пришли к выводу, что Рожаниц было две: Мать и Дочь.

Рожаница-Мать связывалась славянами с периодом летнего плодородия, когда созревает, тяжелеет, наливается урожай. Этому вполне отвечает образ зрелого материнства: вспомним — плодоносную Осень художники обычно изображают немолодой женщиной, доброй и полнотелой. Это почтенная хозяйка дома, мать многочисленного семейства. Древние славяне дали ей имя Лада, и с ним связано, пожалуй, не меньше слов и понятий, чем с Родом.

Все они имеют отношение к установлению порядка:
«ЛАДить», «наЛАЖивать» и так далее. Порядок при этом мыслился в первую очередь семейный: «ЛАДа», «ЛАДо» — ласковое обращение к любимому супругу, мужу или жене. «ЛАДины» — свадебный сговор. Болгарское «ЛАДуванье» — гадание о женихах.

Но сфера деятельности Лады отнюдь не ограничивается домом. Некоторые исследователи признают Великую Ладу матерью двенадцати месяцев, на которые делится год. А ведь месяцы, как мы знаем, связаны с двенадцатью созвездиями Зодиака, которые, согласно астрологической науке, оказывают влияние на
человеческую судьбу!.. Таким образом, к примеру, Скорпион и Стрелец — достояние не только зарубежной (неславянской) культуры, как мы привыкли считать. А Лада предстаёт перед нами не просто Богиней лета, домашнего уюта и материнства, она связана ещё и со всеобщим космическим законом. Вот вам и «примитивный», «варварский» культ!

...Всем, кто слушал оперу Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка», наверняка запомнился один из персонажей, юноша Лель. Опера оперой, но на самом деле, как пишут учёные, у древних славян была Богиня по имени Леля — дочь Лады, младшая.

Рожаница.
Вдумаемся: недаром детскую колыбель часто называют «люлькой», нежное, бережное отношение к ребёнку передают словом «лелеять». Аист, якобы приносящий детей, по-украински — «лелека». А само дитя и сейчас иногда называют ласково «лялечкой». Так родилась славянская Леля — Богиня трепетных весенних ростков, первых цветов, юной женственности. Славяне считали, именно Леля заботится о едва проклюнувшихся всходах — будущем урожае. Лелю-Весну торжественно «закликали» — приглашали в гости, выходили встречать её с подарками и угощением. А прежде спрашивали разрешения у Матери Лады: отпустит ли дочь?

Праздник Рожаниц справляли весной — 22—23 апреля. В этот день приносили жертвы растительными и молочными продуктами, которые торжественно, с молитвами съедали на священном пиру, а потом ночь напролёт жгли костры: огромный, в честь Лады, и вокруг него ещё двенадцать поменьше — по числу месяцев года.

Согласно традиции, это был женский и девичий праздник. Парни, мужчины смотрели на него издали.Что же касается оперы "Снегурочка", она, конечно, прекрасна как художественное произведение, но не как «исторический источник». Например, «берендеи», среди которых разворачивается действие, исторически были совсем не славянами, а кочевниками-тюрками, выходцами из степей. И Ярила совсем не Бог Солнца, как там поют...

Из книги Марии Семёновой - РОД и РОЖаницы