Праздники славян
|
|
veles9190 | Дата: Пятница, 20.02.2015, 21:19 | Сообщение # 346 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| День Дида! 22 Лютеня (Февраля) 22 февраля славяне празднуют День Дида — день памяти предков по мужской линии.
Это день, когда каждый мужчина может получить помощь и поддержку с той стороны, из мира, о котором мы можем только догадываться – мира, где обитают души наших предков.
Славяне верили, что наши Деды — это наша защита и помощь сил, мощность которых нам даже неведома.
Но неужели мы получим эту помощь просто так, потому – что мы родились?
В этом мире ничего не происходит «в одну сторону». Чтобы что–то получить, надо что–то отдать.
Что мужчины должны сделать в этот мистический день?
К кому мы должны обратиться?
Дид – это образ, соединяющий всех предков по мужской линии. Мы обращаемся к Диду, чтобы поздороваться мысленно со всеми мужчинами своего Рода.
Славяне всегда знали то, о чем генетики начали говорить только в последние десятилетия — существует неистребимая связь между мужчиной и его сыном. Когда у мужчины есть сын, его родовая, генетическая линия продолжается.
Генетики это объясняют так – мужчина передает своему сыну через «у» - хромосому, отсутствующую у женщин, уникальный набор генетической памяти.
Это даже не гены, в которых записан цвет волос, рост и предрасположенности физического и психологического характера. Это – набор элементов, которые иначе, как историей рода, не назовешь.
Сейчас наука способна отследить родовые связи по «у» хромосомы далеко вглубь тысячелетий. И, если десять тысяч лет назад у вас был предок, например, ариец (тип R1A1), в Вашей ДНК заложена генетическая родовая память, и Вы — ариец, несмотря на цвет волос, глаз и телосложение.
Представьте это в виде ленты, на которой последовательно записано все, что происходило с Вашим родом. Вы сейчас держите в руках кончик этой ленты – здесь записана память ближайших поколений, и дальше, по мере удаления, на этой ленте можно увидеть все более давнюю информацию.
Представьте теперь, что рядом — ваш дальний – дальний родственник по мужской линии, с которым у вас общий предок 1500 лет назад. Он тоже держит в руках свою «ленту». Информация на ней сейчас отличается.
Вы оба «разматываете» эту ленту, и! на отметке 1500 лет назад и дальше обнаруживаете, что «записи на ленте» становятся одинаковыми. Это – ваша родственная связь с одним предком.
Славяне же, обходясь без лишних научных терминов, знали об этом, и день поминовения всех Дидов, был мощным подтверждением этой неистребимой связи, заложенной в родовой линии.
Связь не физическая, а духовная!
Славяне всегда обращались к своим Предкам, как к своим защитникам! И, если верить тому, в чем были уверены поколения славян, то первыми предками были те, которых сейчас называют Славянскими Богами.
Считалось, что человек, в силу только своей принадлежности какому – то Роду, уже находится под покровительством незримых сил. И не было страшнее наказание, чем отлучение от Рода. Для этих несчастных было специальное название — «выродки». И были эти выродки людьми несчастными, злобными, опасными. Они и сейчас такие.
И здесь мы начинаем понимать, как можно лишиться божественного покровительства предков. Это очень просто — просто разорвите свою духовную связь со своими предками, с мужчинами, родившими и воспитавшими сыновей Вашего Рода!
Просто считайте, что Вы – тот человек, который живет своей современной жизнью, что Вы – никому не обязаны, у Вас нет обязательств перед своим Родом, и, даже, Вы не обязаны воспитывать своего сына правильно, передавая ему честь и достоинство, которыми обладали Ваши предки.
Есть ли это покровительство?
Что за басни? Что за покровительство каких – то умерших? — спросит современный Фома Неверующий.
Ответ мой таков: — Вы не сможете это понять, если никогда не слышали внутренний голос, подсказывающий, как поступить, если никогда не случалось в Вашей жизни счастливых неожиданных полезных встреч, если не было в Вашей жизни таких событий, когда Вы говорили: «Ну надо же, как Бог отвел!», понимая, что кто – то Вас сберег и отвел от Вас несчастье и беду.
Как укрепить и восстановить покровительство?
Именно в этот древний славянский праздник Вы можете восстановить утерянное и укрепить то, что так бережно храните.
Принесите требу своим Дидам! Вы можете сделать это на кургане дедовском, Вы можете это сделать дома. Треба – это действие, которое включает в себя подношение кушанья из зерновых (каша) и произнесение вслух искренней благодарности своим Вышним Родителям, Дидам.
Не важно, что Вы скажете – искренние слова не всегда гладко льются, главное – подтверждение с Вашей стороны духовной связь между Вами и тем Родом, вершиной которого с настоящее время являетесь именно Вы!
Только представьте, сколько мужчин не имели сыновей, или те погибли, не передав свою родовую память своим сыновьям. Сколько генетических родовых линий прервалось без продолжения!
А Вам повезло! Вы есть!
Получить покровительство нельзя просто так – Вы должны с чистым сердцем и намереньем отдать частицу себя, своей души и духа, объединиться со своими предками. И в современном эгоистическом мире это сможет не каждый мужчина, поверьте.
Связь с Родом у многих сейчас тонка, на грани разрыва, это часть нашей нелегкой истории, потери национальной памяти. Укрепляйте ее, все не просто так!
Общайтесь с теми, кто разделяет Ваши мысли, читайте книги, которые позволят Вас погрузиться в славянский мир наших далеких предков, почувствовать их отношение к себе, к Роду, к этому миру!
Праздник 22 февраля – вот настоящий мужской праздник! Встречайте его ПРАВильно!
Гимн-Славление:
Слава Древним Отцам наша, кои ныне во Сварге Пречистой, и зрят вси деяния наша, и хорошо улыбаются нам. И тако мы не есть одни, а с Отцами наша. И мы потомки чуя Славу Праотцов наша, держим в сердце нашем Свята Расу, коия есть и пребуде землею Богов и Отцов наша. Ныне и присно, и от Круга до Круга. Тако бысть, тако еси, тако буди!
И. Иванова
источник
Сообщение отредактировал veles9190 - Пятница, 20.02.2015, 21:27 |
|
| |
Baloozemax | Дата: Пятница, 20.02.2015, 23:07 | Сообщение # 347 |
Стучащийся
Группа: Пользователи
Сообщений: 10
Статус: Убежал
| Здравия люди. У меня вопрос..., уж и не знаю к кому обратиться. Подскажите, как славяне относились к интимной близости во время беременности. Может кто читал, знает хороший первоисточник где указан ответ. Помогите разобраться. Сам по образованию врач, и тупые статьи в инете, типа: секс во время беременности-за и против, читал. Грубая физиология. Ничего не раскрывают. С таким успехом можно было написать-хочешь украсть, кради. Ну ежели хочется, чегож отказывать.
|
|
| |
veles9190 | Дата: Четверг, 19.03.2015, 14:52 | Сообщение # 348 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| Праздник 20 марта - День весеннего равноденствия Мы все знаем, что весной дни становятся длиннее, а ночи, наоборот, укорачиваются.
Учёные называют это астрономическим началом весны: 20 марта 2015 года по нашему календарю наступает так называемый день весеннего равноденствия – это астрономические сутки, когда продолжительность дня и ночи одинакова.
Это природное явление удивительно, но его научное определение звучит довольно сложно – попробуем объяснить проще.
В день равноденствия Земля по отношению к Солнцу располагается так, что его лучи освещают экватор отвесно – этот день отмечают во многих странах..
Праздник равноденствия в России
А как относятся к празднику весеннего равноденствия у нас, в России? Сегодня ему не придают большого значения – просто радуются, что наконец-то будет удлиняться день, а ведь наши предки-славяне отмечали его широко и торжественно.
В древности праздник называли Комоедицей, и отмечали именно тогда, когда солнце переходило из Южного полушария в Северное – 20-21 марта. Праздник имел не только ритуальное значение, но и помогал людям «проснуться» после трудной зимы, и подготовиться к тяжёлому труду земледельцев – отмечали его 2 недели, и потом сразу начинали работать, чтобы следующую зиму прожить в тепле и относительной сытости.
В этот же день славяне почитали Медвежьего бога – ему относили в лес первые блины, выпекаемые в праздник. Выражение «первый блин комом» слышал каждый русский человек, но мало кто знает, что не «комом», а «комам» - комами на Руси называли медведей, и считали их священными животными. Настоящая древняя пословица звучит так: «Первый блин комам, второй – знакомым, третий – дальней родне, а четвёртый – мне».
Известно, что многие современные церковные праздники – в том числе и Пасха – тесно переплетены с традициями язычества, но их древняя сущность или утеряна, или изменена до неузнаваемости.
Так, вместо Комоедицы решено было разрешить праздновать Масленицу: по-другому она называется Сырной неделей, и отмечается перед Великим постом. Многие масленичные обряды кажутся настолько непонятными, что никто и не пытается их объяснить: люди просто празднуют, и почти не вспоминают о том, откуда этот праздник появился в таком виде – тем более что сегодня это действительно трудно понять.
Пасхальные яйца тоже не всегда были пасхальными: у них есть и другое значение, гораздо более древнее – у народов Северной Европы и Азии ещё в дохристианские времена крашеные яйца означали воскресение и возрождение – их часто клали в захоронения. С яйцами связаны и многие древние игры – те же самые, что и у христиан: яйца били друг о дружку, катали, дарили друг другу и т.д.
Наши предки не зря считали день весеннего равноденствия великим праздником: начало весны - это пробуждение всего живого к новой жизни, но ведь мы тоже всегда ждём весны с нетерпением, и очень радуемся, когда она приходит после зимних холодов. Давайте отмечать приход весны радостью и улыбками, и тогда солнце всегда будет для нас ласковым и тёплым, а жизнь – изобильной и богатой.
Древняя славянская молитва
«О, Великое Солнце! Оживи меня светом благотворных лучей Твоих! Да проснутся ясные мысли в душе моей! Да воскреснут силы в груди моей и поведут меня туда, где горит вечный свет незакатного торжества Твоего».
Магическое значение дня весеннего равноденствия
Еще со времен язычества дню весеннего равноденствия приписывали магические свойства. Это единственное время в году, когда зима встречается с весной, а день равен по продолжительности ночи.
По поверьям, в этот день на Землю спускается сам Бог-Солнце, для того чтобы проверить, как идут дела у его земных сыновей и дочерей и помочь им осуществить все их благие начинания.
Гадания и заговоры на день весеннего равноденствия
День весеннего равноденствия замечательно подходит для гаданий и ритуалов на исполнение желаний. Так как этот праздник является историческим «предшественником» Масленицы, вы можете смело использовать масленичные гадания и заговоры: например, попробовать по форме блина узнать, что вас ждет в новом году.
Также есть очень простой заговор на исполнение желаний, который отлично «работает» в ночь весеннего равноденствия: в канун праздника испеките ватрушку (у древних славян – это символ Солнца и благополучия) и пока она не остыла, поведайте ей свое желание. Ночью съешьте ватрушку, отщипывая от нее маленькие кусочки и мысленно повторяя то, что вы пожелали. Проводить ритуал лучше в одиночестве, при свечах.
В 2015 году День весеннего равноденствия отмечается 20 марта.
Гатаулина Галина для женского журнала InFlora.ru
http://www.inflora.ru/directo....ox.html
|
|
| |
veles9190 | Дата: Воскресенье, 19.04.2015, 20:48 | Сообщение # 349 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| Радоница 2015 приметы Радоница в 2015 году - 21 апреля
Когда на Руси христианство стало официальной религией, то оно позаимствовало многие ведические обряды и праздники древней Руси.
Одним из таких праздников является Радоница, или как её еще называют Радуница и родительский день.
Этот праздник сейчас наступает на 9 день после Пасхи, а в 2015 христиане будут отмечать его 21 апреля.
В былые времена дни памяти по усопшим приходились естественно на другие дни, не связанные с христианской пасхой.
Радоницу ещё называют «навий день», так как усопшие уходят согласно Вед славян в мир Нави (как светлой так и темно).
Об отношении наших предков к смерти можно узнать из "Велесовой книги" :
Смерти мы не боимся, так как сейчас есть жизнь земная, а есть жизнь высшая, вечная. И ту вечную добыть хотим, так как земная против нее ничто. Мы на земле как искры, и те искры исчезнут во тьме, яко и не было нас никогда (то есть наша земная жизнь это всего лишь миг по сравнению с другими жизнями).
Так слава наша пойдет к матери Славе и пребудет в ней до конца концов земных и иных жизней (то есть кроме земной есть иные жизни). Это у нас с вами по свойски - не боятся смерти, потому как мы потомки Славные, и Дажьбог породил нас – корень наш "Корова Земун" (так предки называли нашу галактику из-за молока разлитого в космосе (Млечный путь), то есть по сути мы все дети галактики "Корова Земун"). И вот мы коровичи – и Скифы, Анты, Русы, Борусины и Сурожцы. Так мы с пением идем в небо во Сваргу (Небесный Мир) синию.
Почему праздник называется Радоница
По одной из легенд, название праздника исходит из имен языческих богов. Так, в народе Радоницу называли Навьим днём, Могилками, Радаваницами или Тризнами. Именно эти ведические божества, по преданиям, являлись хранителями умерших душ. Для того, чтобы проявить уважение и задобрить их, наши предки приносили в жертву различные дары на погребальных курганах.
Другие же исследователи утверждают, что происхождение названия праздника связано с такими словами как род, родство или же радость. Как раньше считали, в Радоницу не нужно было печалиться и грустить из-за смерти своих близких, а наоборот радоваться, ведь считалось, что в этот день покойники посещают своих живущих на земле потомков.
Как вести себя на кладбище в Радоницу
Оставлять на могиле еду - это Ведический (языческий) обряд, который не относится к христианству. При этом стоит отметить, что ни в коем случае нельзя оставлять в память об умершем на могиле водку. Это новая традиция, которая была неприемлема для наших предков, так как они не одурманивали себя спиртными напитками.
Как уже упоминалось еду нужно оставлять на могилах, а лучше всего еду так же раздавать беднякам и нуждающимся. Это будет символом того, что даже после смерти усопший может помочь другим людям.
Так же что должно быть на могиле - это зажженная свеча, ведь предки приходят только туда, где есть живой огонь.
Согласно древним принципам, когда в этот день вы придете на кладбище необходимо для начала убраться на могиле и вспомнить умерших родственников при жизни. Так же нужно обязательно помолиться за умершего
Традиции на Радоницу
Как сегодня, так и раньше весь народ собирался на кладбище, чтобы помянуть умерших. Однако если сейчас, приходя к могиле, по традиции все кладут яйцо на могилу, то в древности чаще всего это яйцо зарывали в землю или же разбивали, крошили его и отдавали очищенное яйцо бедным (можно животным). На могилах устраивали, как и наши современники, богатые трапезы. Однако в отличие от сегодняшних традиций, наши предки после того, как покушали могли вздремнуть, после чего отправлялись домой. Когда же наступал вечер, то как и во все праздники молодые собирались вместе, устраивая веселые гуляния.
Считалось, что в этот день умершие посещают дома живых. Поэтому, чтобы встретить их по всем традициям, наши предки ставили воду на подоконник, а рядом оставляли крошки, зажигали свечи. Когда же все собирались за праздничным ужином, то на столе оставляли три лишних тарелки. Считалось, что это будет служить умершим завтраком, обедом и ужином.
В некоторых регионах Руси, народ на кладбище в этот день не ходил, а оставался дома. Они считали, что в этот день необходимо встретить умерших родственников дома. Предварительно для этого наши предки растапливали баню, оставляли там воду и чистое белье. При этом никому не было положено после этого заходить туда. Все это оставлялось на весь день и ночь. А поутру вся семья собиралась и искала следы усопших.
Одной из самых древних традиций, которая уже позабыта является окликание дождя. Многие старики утверждали, что в этот день должна упасть хотя бы одна капля. А детвора тщательно следила за небом, и как только появлялось облако, то все наперебой начинали кричать:
"Поливай, дождь, на бабину рожь, на дедову пшеницу, на девкин лён поливай ведром!" или "Дождик, дождик! Снаряжайся на показ!"
Когда же начинался дождь, то все умывались "небесной водичкой", свято веря в то, что это принесет счастье.
Также многие хозяйки, после праздничной трапезы, старались оставить еды и нищим.
А девушки, чтобы сохранить молодость умывались дождевой водой через серебряные и золотые кольца, однако при условии, если в Радоницу будет гром.
Приметы на Радоницу
Как мы уже писали, в некоторых регионах на Руси на кладбище ходить было не принято. Однако, такое встречается редко, и все чаще можно было услышать от стариков, что если в этот день не посещать могилки родственников, то после смерти об этом человеке никто и не вспомнит.
Сеять, копать или садить в этот день было плохим знаком, ведь тогда будет плохой и скудный урожай.
Наши предки также верили, что если утром, до обеда на Радоницу идет дождь, а днем и вечером дует сильный ветер, то усопшие беспокоятся, что их не посещают на кладбище. Однако, когда в этот день дождь идет, но погода не ветреная, то это на счастье. Более того, в таком случае обязательно будет хороший урожай.
Раньше говорили: "На Радоницу утром пашут, днем плачут, а вечером скачут". То есть, утром все готовили угощения предкам, днем ходили на кладбище, а уже вечером устраивалось гуляние до самого утра.
Гадания на Радоницу
Как мы знаем, девушки не упускали ни единой возможности, чтобы погадать. Так и на Радоницу молодые незамужние девицы собирались вместе и гадали. При этом стоит отметить, что на Радоницу не было определенных ритуалов, скорее девушки использовали те гадания, которые проводили на все святки. Например, девицы пытались узнать судьбу с помощью книги.
Гадание с венком
Весною девушки плели венки из березовых веток, а потом отправлялись к реке, чтобы спустить его на воду. Считалось, что куда поплывет венок, оттуда жених и придет. В случае, если он остановился у берега, то в этом году она замуж не выйдет, если же венок утонул, то быть беде. Многие девицы верили, что в таком случае в скором времени она умрет.
Гадание на березовой ветке
Также одним из самых распространенных гаданий было гадание на березовой ветке. Для этого, незамужние девушки отправлялись в березовую рощу и срывали одну веточку. Затем перед сном они клали её под подушку. Кто в эту ночь приснится, тот и будет её женихом.
Пророческий сон
В древности многие верили, что на Радоницу умершие спускаются на землю, поэтому на родительский день ночью пытались вызвать пророческий сон. Для этого приходили на кладбище и просили родственников прислать вещий сон.
Источник
|
|
| |
veles9190 | Дата: Четверг, 23.04.2015, 15:08 | Сообщение # 350 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| Древнеславянский праздник Ярило-Вешний Ярила Вешний — 23 цветеня/апреля-месяца.
В этот день проводится обряд – Отмыкание Земли, или по-другому – Зарод.
В этот день Ярила «отмыкает» (оплодотворяет) Мать Сыру-Землю и выпускает росу, от чего начинается бурный рост трав.
Если благоприятствует погода, совершается торжественный выгон скота на пастбище: впервые после зимы выгоняют до зари скот на траву – на Ярилину росу.
Ярило (как и Хорс) ещё и покровитель коней. Просят Ярилу – Покровителя пастухов, Охранителя домашнего скота и Волчьего Пастыря – оберечь скот от всякого хищного зверя.
Рано утром молодёжь обходит все дворы с приговором:
Ты спаси скотинушку, Нашу сиротинушку, Всю животинушку, В поле, да за полем, В лесе, да за лесом, В лесу за горами, За широкими долами, Дай ты скотине траву да воду, А злому медведю пень да колоду!
Перед выгоном скотины хозяева гладят животных по хребту крашенным в красный или жёлто-зелёный цвет яйцом, которым потом одаривают пастуха. Под ноги скотине выкладывают поясок, чтобы она перешагнула через него, – чтобы скот знал дорогу домой.
После этого скотину выгоняют веткой вербы во двор и кормят «бяшками» – особыми хлебцами.
Пасут скот до тех пор, пока роса спадёт. Пастух гудит в рожок, оповещая народ о начале обряда «обхода». Потом, взяв в руки решето, трижды обходит стадо посолонь (на жизнь) и трижды противосолонь (на смерть).
После правильно проведённого обряда вокруг стада выстраивается невидимая волшебная изгородь, которая защищает «от змея ползучего, от медведя могучего, от волка бегучего». После чего волшебный круг замыкался железным замком.
На Ярилу запахивают пашню, говорили:
«На Ярилу выезжает и ленивая соха».
С этого дня начинаются весенние свадьбы.
Мужчины и женщины катаются по полям, чтобы с помощью чудодейственной росы стать сильными и здоровыми.
С этого дня начинают катать яйца с красной (красивой, покрытой первыми цветами) горы. Делают особый желоб из ствола дерева, с круглыми «воротами» на конце. По этому желобу катят крашеное расписное яйцо: чьё дальше укатится, тот и победитель.
Вечер заканчивается всеобщим гулянием.
http://www.velesovkrug.ru/prazdniki/yarilo-veshniy.html
|
|
| |
veles9190 | Дата: Суббота, 02.05.2015, 16:39 | Сообщение # 351 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| ВЕЛЕСОВА (ЖИВИНА, ДУХОВА) НОЧЬ Велесова (Живина, Духова) ночь — мистическая ночь с 30 апреля на 1 мая.
...Старики сказывали, что в эту ночь передает Чернобог Коло года Белобогу, окончательно закрепляя этим действом начало властвования светлых Богов на земле.
Врата Нави в эту ночь до самого рассвета широко распахнуты в Явь, и наши два мира соприкасаются как никогда тесно.
Духи предков посещают в это время своих внуков-правнуков, и потомки обязательно их поминают, совершают поминальные обряды, славят предков, а так же Велеса - хранителя навных дорог и Мару - хозяйку Навьего царства.
Кто-то готовит поминальные именные хлебцы для крады, чтобы почтить-порадовать любимых предков каждого в отдельности, а кто-то просто красит яйца для тризны в красный и синий цвет - красное яйцо олицетворяет собой мир Яви, а синее - мир Нави, и разбивая яйца в эту ночь мы символически разбиваем границы между мирами, помогаем им быть открытыми, чтобы наши предки смогли беспрепятственно почтить нас своим присутствием в Духову ночь...
Так же в эту ночь радеют, гадают, спрашивают у ушедших в Навь совета или просят помощи или защиты. Освящают обереги, мертвую и живую воду.
*** Гой, Святы Деды, храняше веды! Из ино зряше - до ны ходяше! В Роду небесном восславтесь, честны! А днесь- возрады! Гой, Деды-Святы!
*** Слався, могучий Велес! Слався, мудрый наш Бог! Хвала тебе, отцу стад, володетелю ключей! Волхвов премудрых покровителю, Баянов вещих вдохновителю, Живота всякого попечителю, Силы-здравы дарителю, Путей-дорог держателю, благ да богатств подателю, Навьих дорог хранителю, Нашему вышнему покровителю! Хвала тебе,мудрому, вовек! Гой, Слава!
http://info-grad.com/velesova-zhivina-dukhova-noch/
|
|
| |
veles9190 | Дата: Суббота, 02.05.2015, 16:46 | Сообщение # 352 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| ВЕШНИЕ ДЕДЫ (НАВЬЯ СЕДМИЦА) ВЕШНИЕ ДЕДЫ (НАВЬЯ СЕДМИЦА) —череда Святодней, предшествующих дню Земли, седмица поминовения предков (с 1 по 7 травеня/мая), когда души умерших предков - навии- посещают живых.
...христиане отмечали в эти дни Фомину неделю — и считали её временем поминовения усопших.
Основным днём Фоминой недели почитался вторник, именуемый в народе РАДУНИЦЕЙ (РОДОНИЦЕЙ), когда родственники умерших отправлялись на кладбище, где поп служил панихиду, после окончания которой на могиле устраивалось угощение, во время коего усопших окликали по именам и вежливо приглашали разделить трапезу с живыми.
Самым опасным днём Фоминой недели считался четверг, именуемый в народе НАВЬИМ ДНЁМ, ибо считалось, что в этот день души умерших приходят в свои дома.
Чтобы достойно их встретить, в одной из комнат на ночь оставляли угощение, открывали окна и не входили в неё до рассвета.
Самым радостным днём Фоминой недели считалось воскресенье, именуемое в народе КРАСНОЙ ГОРКОЙ, когда на возвышенных местах устраивали народные гуляния, водили хороводы и играли в разные весёлые игры.
Тако же в этот день по обычаю происходили смотрины будущих невест.
http://info-grad.com/vyeshniye-dyedy-navya-syedmitsa/
|
|
| |
veles9190 | Дата: Воскресенье, 21.06.2015, 11:28 | Сообщение # 353 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| С Праздником Родовичи! Купало! 21 июня Светлый Хорс достигнет наибольшего склонения и наступает астрономическое лето.
Солнцестояние — момент времени в годичном вращении Земли вокруг Солнца, когда наблюдается самый короткий день или самая короткая ночь.
В году два солнцестояния — зимнее и летнее.
БОГ КУПАЛА (Купало) - Бог, который дает человеку возможность сотворить всякие Омовения и проводит Обряды Очищения Телес, Души и Духа от различных хворей-болезней. Бог, наставляющий на радостную и счастливую жизнь.
Купала - веселый и прекрасный Бог, одевающийся в легкие белые одеяния, украшенные цветами. На голове Бога Купалы венок из прекрасных цветов.
Купалу почитали как Бога теплого времени Лета, полевых цветов и полевых плодов.
Многие Славяно-Арийские Роды, занимающиеся полеводством, почитали Бога Купалу наравне с Богиней Макошью, а также Богами - Перуном и Велесом.
Перед началом жатвы и сбором полевых плодов, в честь Бога Купалы праздновался праздник, на котором Богу Купале, а также всем Древним Богам и Предкам приносили безкровные жертвы.
На празднике Славяне свои требы бросают в огонь Священного Свастичного Жертвенника, чтобы все принесенное в жертву появилось на праздничных столах Богов и Предков.
После принесения безкровных жертвоприношений от живого огня зажигают свечи и огневицы, которые закрепляют на венках и плотиках и отправляют по течению рек.
При этом на свечу или огневицу, наговаривают свое сокровенное желание или просьбу об избавлении от хворей-болезней, всяческих неудач, различных проблем и т.п. Этот обряд можно объяснить следующим образом.
Горящая свеча или огневица освещает просьбу или желание, вода реки запоминает их и испаряясь, поднимается к Небесам, донося до Богов все просьбы и желания.
На празднике каждый должен пройти полное очищение, дабы полностью очищенным приступить к сбору полевых плодов и к началу полевой жатвы. Полное очищение состоит из трех частей:
Первое очищение (Очищение Тела)
Каждый присутствующий на празднике в День Бога Купала должен омыть свое тело в водах (реки, озера, водоема) чтобы смыть с себя усталость и грязь.
Второе очищение (Очищение Души)
Для того, чтобы присутствующие на празднике в День Бога Купала могли очистить свою Душу, возжигают большие костры, и все желающие прыгают через эти костры, ибо Огонь сжигает весь негатив и очищает ауру и Душу человека.
Третье очищение (Очищение Духа)
Каждый присутствующий на празднике в День Бога Купала, а также желающие могут очистить и укрепить свой Дух. Для этого из горящих углей большого костра создают Огненный Круг, по которому ходят босиком. Тех желающих, кто впервые решился пройти по углям, дабы очистить и укрепить свой Дух, ведут через Огненный Круг за руку.
В связи с тем, что Купала является Богом-Покровителем Небесного Чертога Коня во Сварожьем Круге, в этот день принято купать коней, заплетать в гривы разноцветные ленты и украшать их полевыми цветами.
Плодотворящее божество лета. «Купало, яко же мню, бяше бог обилия, яко же у еллинь Цересъ, ему же безумный за обилие благодарение приношаху въ то время, егда имяше настати жатва». Ему жертвовали перед сбором хлеба, 23 июня, в день св. Агриппины, которая и была прозвана в народе Купальницей. Молодые люди украшались венками, раскладывали огонь, плясали вокруг него и воспевали Купалу. Игрища продолжались всю ночь. Кое-где 23 июня топили бани, настилали в них траву купальницу (лютик) и после купались в реке.
Летнее солнцестояние, когда Солнце имеет наибольшее северное склонение, настаёт в среднем 21-22 июня, этот день считается началом лета — Солнце вступает в знак Рака. Сразу же наступает солнцеворот, который длится 3 дня.
У славян праздник летнего Солнцеворота был посвящен языческому богу Купало.
Этот красивый языческий праздник возрождается на Украине и в Белоруссии.
Этот праздник символизирует вечное торжество света над тьмой и считается днем благоговения Солнца. В помощь Солнцу в ночь на Купалу жгут огромные костры и прыгают через них. Эта ночь называется по-разному: ночь костров, ночь папоротника, ночь любовников и т.п.
Для того, чтобы в доме были мир и благоденствие, для его защиты от злых сил в этот день надо повесить над порогом веточку березы – оберег до следующего летнего Солнцеворота. Этот день символизирует самую высокую точку, максимальный пик, подъем, взлет, экстаз, как в природе, так и в человеческой жизни.
Праздник воплощает плодородие, изобилие, славу, триумф, щедрость, полноту жизни, счастье. Жизнелюбие, веселье царят в эту самую короткую из земных ночей. С мистической точки зрения этот праздник объединяет в себе сразу все четыре стихии — огонь, воду, землю, воздух. Поэтому Духи этих стихий радуются и веселятся вместе с людьми.
В древности люди праздновали эту ночь, чтобы через ритуалы и обряды поклонения Стихиям обрести их силу и энергию. Например, считалось, что земля дает прочную основу в жизни, уверенность в себе, плодовитость.
Однако, основная суть этого праздника заключается в том, чтобы люди научились радоваться жизни, любить ее, наслаждаться ею. Это помогает раскрыться сердцу и почувствовать счастье. На этот праздник принято отправляться на природу, ближе к воде. До самого рассвета полыхают костры, слышен смех, звенят веселые песни. Ритуальные купания, венки из цветов, танцы вокруг костра — все это летний Солнцеворот.
Этот день заполнен обрядами, связанными с водой, огнём и травами.
Обряды
Праздник Середины лета — классическое время для магии всех видов. Целительство, любовная и защитная магия особенно соответствуют этому дню.
В обычаи дня летнего солнцестояния вплетено много семейно-брачных мотивов. В ночь на 21 июня много гадали. Гадали и девушки, и парни, часто используя для этой цели различные цветы и растения (чаще всего зверобой), иногда и какие-нибудь предметы. В эту ночь возлюбленные давали друг другу клятву верности, нарушение которой считалось преступлением.
Характерная примета Купалы — многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные в этот день, кладут под росу, высушивают и сберегают их, считая такие травы более целебными. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы охранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для «отсушки».
Главным героем растительного мира становился папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений на Купальскую полночь, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились.
В ночь накануне Купала девицы опускают на речные волны венки с зажжёнными лучинками или свечками, вьют венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицыной травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь!
В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.
Вода
Купаться на Купалу — обычай всенародный, но в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в этот день именинник — сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного. В этот праздник, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнем, и их союз считается природной силой.
Огонь
Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты её от мора.
В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельём сгорели и болезни. Молодёжь и дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные весёлые игры и бег наперегонки.
Обязательно играли в горелки. По поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как в наш мир входят и становятся особенно активны всякие Духи — оборотни, русалки, змеи, домовые, водяные, лешие. ведьмы и колдуны этим пользуются.
Праздник летнего солнцеворота — солнцестояния. Из участников праздника, людей знающих обрядовые правила, выбирается «урядник», который займется подготовкой и проведением праздника. Славления и различные обрядовые заклинания по ходу праздника читают: священники (волхвы, жрецы и др.), урядник, старейшина. С утра девушки собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги (полынь, зверобой, крапива) для всех участников праздника. Обережные травы обычно крепятся на поясе.
Парни загодя срубают деревце (березку, вербу, черноклен) высотой в полтора, два человеческих роста. Его устанавливают на месте, выбранном для проведения гуляний (чистое ровное поле, холмик, берег реки, озера). Девушки украшают дерево цветами и цветными лоскутами ткани. Дерево в народе называют «марена» или «купала». Под деревце прилаживают изображение Ярилы — куклу величиной в половину человеческого роста. Куклу вяжут из соломы, веток, иногда лепят из глины.
«Ярилу» облачают в одежду, украшают венком, цветами и лентами. Ему следует приделать символ мужского достоинства и плодородия — деревянный гой (детородный член) внушительных размеров, окрашенный в красный цвет. Перед «Ярилой» на блюде или платке располагают яства. Парни заготавливают дрова и складывают неподалеку от деревца два костра. Один, большой (Купалец), высотой до четырех ростов человека; в середине его устанавливают высоченный шест, на вершине которого прикреплено деревянное просмоленное колесо или пук соломы, сухих веток. Возле этого костра и пойдет самое веселье. Другой костер, сложенный в виде колодца, не столь велик, до пояса мужчины. Это костер погребальный (крада), для сожжения лика Ярилы.
Венки, крапива для купания и травы-обереги, сложенные при капище (если таковое есть) или под березкой, освящаются водой и огнем присутствующими священнослужителями (волхвами, жрецами), или теми, кто может их заменить (урядник, старейшина).
Девушки заводят хоровод вокруг березки и поют. Парни на этот хоровод совершают «набеги», не в полную, конечно, силу, стараясь выхватить березку. Тот, кому это удается, бежит к реке, где дожидается остальных. Волхвы отламывают от березки кусочки и раздают каждому. Эти кусочки – плодородны. Деревце бросают на воду, а волхвы творят приговор. В воду кидают цветы, освященные травы, крапиву (оберег от русалок) и, обнажившись, начинают купаться. Вдоволь насладившись водой, ближе к сумеркам собираются к костру — Купальцу. Возжигать его полагается девушке. Тут уж и начинается гулянье. Шум да гам стоит, в рожки да бубны, трещотки да колокольцы наигрывают, да поют громко, хороводя.
День Купалы - древний славянский праздник
Творится веселье, загадывают загадки, ходят ряжеными, устраивают игрища: «ящер», «ручеек», «коняшки». Молодцы бои на потеху показывают. Девушки в сторонке кумятся, суженых приглядывают. Когда костер прогорит да осядет, начинается выбор суженых.
Девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит ее догонять. Поймав, ведет ее к костру, через который они прыгают, держась за куклу на палке. Если при прыжке руки не разойдутся, то пара составилась. А разойдутся, то каждый ищет себе пару. Когда все пары составятся, старейшина спрашивает: «Все ли простили обиды?». Если найдутся обиженные, судят прилюдно. Подле костра устраивают пир (каша, яйца, сало, блины, пиво — обязательно). Каждому в руки полагается по куску освященной еды, принесенной с капища. У огня поют песни, говорят сказы старины, былины и небылицы. После, в ночи, зажигают деревянное колесо и катят его до воды. На реке суженые обмениваются венками, после чего каждый кладет свой венок на плотик из веток и соломы и пускает его по воде. Девушки поют.
На берегу зажигают огонь, пары, разойдясь и обнажившись, купаются в ночной реке, а после творят любовь. Не нашедшие пары собираются при костре — Купальце, кто спать пойдет, кого старейшина отрядит до утра стоять на страже, охранять праздник от ворогов.
Волхвы с ночи до зари собирают целебную купальскую росу. Срезают волшебные травы (девясил, чертогон, чернобыль, головная трава, зверобой, богородицкая трава, велесов корень, трипутник, зяблица, тирлич, од олень-корень, плакун, разрыв-трава). Смельчаки ищут в ночи цвет папоротника. На рассвете праздник заканчивается.(с)
http://my.mail.ru/community/navimakosh/6347E8A956F9F34D.html
Сообщение отредактировал veles9190 - Воскресенье, 21.06.2015, 11:29 |
|
| |
veles9190 | Дата: Воскресенье, 21.06.2015, 11:30 | Сообщение # 354 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
|
|
|
| |
veles9190 | Дата: Четверг, 30.07.2015, 23:38 | Сообщение # 355 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| День Бога Удрзеца В Лето 7523 от С.М.З.Х., Месяца Хейлетъ (Месяц Получения Даров Природы), 27-го дня, Шестица (30 июля 2015г.), отмечается Праздник – День Бога Удрзеца Бог Удрзец – Небесный Бог-Покровитель умерших людей.
"Уд" имеет образ связи, нити. "Р(е)зец" имеет образ обрывания, прерывания, то есть он по сути тот кто прерывает нить жизни.
К прожившим благую и достойную жизнь на Мидгард-Земле – Он благоволит, а с теми людьми, кто при своей жизни творил неправедные и неблагие деяния – Великий Бог Удрзец всегда строг и суров.
Он – Небесный Бог-Судья, который судит человека за все его деяния и поступки после того, как умерший человек пройдёт Суд Совести и Суд Предков.
Бог Удрзец отправляет человека в тот многогранный и многомерный Мир, которого он добился своими помыслами, различными поступками и благими деяниями, а также в соответствии с уровнем Духовного и Душевного Развития человека.
После суда Бога Удрзеца, Небесный Бог Велес провожает человека в тот Мир и в ту Небесную Обитель, которую он заслужил своей жизнью на Мидгард-Земле.
Иные люди считают, что Удрзец – Бог мёртвых – отличен от смерти, а хождение ваше в Мир Прави Безсмертно – Оно в Душах и Духе у вас пребывает;
Этот же Бог царит в Мире Предков, Благой Он – к благим, к не благим же – не благ Он...
Велением Удрзеца, в Детях Человеческих проявляются гнев, заблуждение и смерть, принявшая жадности образ...
Книга Мудрости Перуна. Круг Первый Удрзец – Могущественный Бог Светлой Нави, владыка мёртвых, водитель усопших. В соответствии с традициями древних славян, после смерти человеческая сущность последовательно подвергается трём Судам: Суду Предков, Суду Совести и Суду Удрзеца.
Именно Бог Удрзец принимает окончательное решение о том, куда будет направлена сущность – в Славь, в высшие мерности, в низшие пространственные структуры или будет вновь рождена на Мидгард-Земле.
Удрзец является одним из древнейших Славянских Богов, жрецы его отличались нелюдимостью и обладали особыми, Сокровенными Знаниями об энергиях Яви и Нави, а также о том, как эти энергии взаимодействуют между собой. Удрзец – Носитель и Воплощение Высшего Трансцендентального Знания.
Это Великий Мудрец, имеющий достаточно Сил, Знаний и Опыта, чтобы судить любую сущность – не важно – человеческую или божественную. Всё в мире подчинено законам смерти, в том числе и Боги. Только не нужно трактовать это утверждение, как нечто гибельное, разрушительное и фатальное. Смерть – это жизнь, рождение и безсмертие. Тот, кто способен своими силами постигнуть фундаментальность этой трактовки – поймёт всю глубину образа Удрзеца.
К этому Богу обращались, если была необходимость пообщаться с ушедшими Предками, попросить у них совета или явной помощи. На данный момент сакральные обрядовые действия, связанные с подобными ситуациями, ещё не готовы к раскрытию, поэтому я не буду их описывать. Достаточно того, что Удрзец – это Тот, Кто стоит на самой границе Миров – Яви и Нави.
Такое существо априори должно обладать невероятной силой и безпрецедентными знаниями, так как оно, контролируя границу двух миров, должно уметь подчинять себе законы этих миров. Именно поэтому об Удрзеце так мало информации и, даже в далёкие времена расцвета Великой Расы, жреца этого Бога можно было встретить крайне редко.
Наши Предки изображали Удрзеца могучим старцем, одетым в серые просторные одежды. Как и любой Славянский Бог – Удрзец, в первую очередь, воин, поэтому за его широким поясом располагался клинок, иногда снабжённый своеобразным орнаментом из рунической вязи. При этом Удрзец бородат и длинноволос, иногда его борода и усы седые, почти белые, иногда – тёмные. Фактически облик этого Бога может значительно изменяться, но не из-за его способности к оборотничеству (которым владеют многие Боги, например Волх или Чернобог). Удрзец – это один из аспектов смерти, которая с одной стороны не имеет обличия, а с другой – может принимать тысячу обликов.
Удрзец силён, грозен, но справедлив. Честного, доброго человека, который чтил своих Предков, не забывал их Веру и Традиции, жил в гармонии с Природой в соответствии со своей Совестью, Удрзец направлял в Вышние Миры.
Но если при жизни сущность потворствовала лицемерию, злобе, гордыне или зависти, не выполняла Заповедей своих Предков и не исполняла два великих принципа – Удрзец захлопывал перед ней Врата в многомерные Миры, возможно даже навсегда. Источник
|
|
| |
veles9190 | Дата: Пятница, 11.09.2015, 14:59 | Сообщение # 356 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| Как славить МАКОШЬ? - ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ ЖЕНСКОЙ ДОЛИ И УДАЧИ В ДЕЛАХ СЕМЕЙНЫХ. 1. Богородица Макошь-Матушка! Судьбы и Рока хозяюшка! Ты Мать-Рожаница, Сварога сестрица! Даруешь удачу без татей и плачу! Славна и Триславна будь! Так было, так есть и так будет!
2. О МАТЕРЬ МАКОШЬ! О ВЕЛИКАЯ БОГИНЯ СОПРЯДАЮЩАЯ НИТИ СУДЕБ УСЛЫШЬ НАС ДЕТЕЙ ТВОИХ ВЗЫВАЮЩИХ К ТЕБЕ! ГОЙ-МА! СЛАВА! ХВАЛА ТЕБЕ О ВЕЛИКАЯ МАТЬ ВСЕГО СУЩЕГО НЕБЕСНАЯ ПРЯХА ПОКУТНЫЕ НИТИ ПРЯДУЩАЯ ДОЛЕ ДА НЕДОЛЕ ВЕЛЯЩАЯ СУД ПРАВЫЙ ВСЯКУ ЖИВОТУ ЧИНЯЩАЯ НАЧАЛО ВСЯКОГО ДЕЛА С ЗАВЕРШЕНИЕМ ЕГО ЕДИНЯЩАЯ! ГОЙ-МА! СЛАВА! О ПРЕМУДРАЯ МАТЬ УРОЖАЯ СЛАВЬСЯ СНОПЬЯ ВЛАДЫЧИЦА ЯКО ЗЕМЛЯ СЫРАЯ САМА ПЛОДОРОДНАЯ О ВЕЛИКАЯ МАТЬ ЧАДОРОДНАЯ РОЖАНИЦА ВСЕРОДЯЩАЯ ЖИВЕ ДА МАРЕ ВЕЛЯЩАЯ! ГОЙ-МА! СЛАВА! О ЖЕНСКАЯ ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА ТЫ НАУЧИЛА ПРАМАТЕРЕЙ НАШИХ ПРЯСТЬ ПРЯЖУ ДА ТКАТЬ ПОЛОТНО КАК ТЫ САМА НИТИ СУДЕБ СВИВАЕШЬ ВСЯКОЙ ПОКУТОЮ УПРАВЛЯЕШЬ ТАКО ЖЕ ДАЖДИ НАМ ПУТИ-ДОРОГИ СВОИ ЗЕМНЫЕ СОПРЯГАТЬ С НЕБЕСНЫМИ ПУТЬ СВОЙ ЗЕМНОЙ ЛАДОМ ВСЕМИРЬЯ ПРАВЯ! СЛАВА МАТЕРИ МАКОШИ! ГОЙ-МА! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
1. МАТУШКА МАКОШЬ – ПРЯХА НЕБЕСНАЯ
Матушка Макошь (Мокошь) – Великая Мать-Прародительница и Старшая Рожаница, Пряха Небесная, прядущая Покутные Нити (Нити Судеб) всего сущего, Которой помогают две Богини- Потворницы: Доля и Недоля (Среча и Несреча, Живена и Морена). Согласно славянским сказам, спрядённые Ими нити образуют на чудесном Полотне Судеб Всемирья дивные узоры, истинное значение которых трудно разгадать даже мудрейшим из людей…
2. МАТУШКА МАКОШЬ – МАТЬ СЫРА-ЗЕМЛЯ
Мать Сыра-Земля – Божественная Супруга Отца-Неба, дольняя твердь мира Яви. Земля – Живая и Родная. Она – даёт урожай, кормит и поит всех, живущих на Ней. Она почиталась нашими предками как величайшая святыня. За Неё наши предки проливали свою кровь, Её именем – клялись. Покровительствует Ей – Богиня Макошь.
3. ЗНАКИ МАТУШКИ МАКОШИ
Оные суть: чиры в виде треугольников вершиной вниз, квадратов и ромбов (чаще – поставленные на угол) – знаки Женского Лона. С точкой (точками) внутри – чир «Засеянное Поле». А такоже – женская фигурка с поднятыми руками, в которых: Велесов Рог (Рог Изобилия) и Птица. Рядом могут изображаться: Богини-Потворницы Доля (справа, с поднятой правой рукой) и Недоля (слева, с поднятой левой рукой), Сноп Колосьев (воплощение Урожая), Небесная Корова Земун (Мать Велеса, Кормилица Божская), Волшебная Прялка и т.д.
МА – священный слог Матушки Макоши для радетельного «прогуживания». Колослава для радений: ГОЙ МА КОШЕ СВА!
Ключевые слова: Вода, Волшба (особенно женская), Доля (и Недоля), Здрава, Земля, Исцеление, Лоно, Мать, Плодородие (и Чадородие), Покута (Судьба), Пряха, Птица, Родина, Рожаница.
4. МАТУШКА МАКОШЬ КОЛОГОДНАЯ
Во Кологоде пора Матушки Макоши – златая осень (Макошь – Матушка Осенина). Удел Макоши Вешней (Матери Сырой Земли) – месяц цветень/апрель. Удел Макоши-Осенины (Владычицы Судеб) – месяц листопад/октябрь. Главнейшие Кологодные Святодни, посвящённые Матушке Макоши, суть:
1. Вешнее Макошье (День Земли) – 9 травеня/мая месяца. Чтится Макошь – Мать Сыра-Земля. 2. Спожинки/Госпожинки (Праздник Окончания Жатвы) – 15 серпеня/ августа месяца. Чтится Макошь – Матушка Жнива. 3. День Рода и Рожаниц (Осенины) – 8 вересеня/сентября месяца. Чтится Макошь – Матушка Осенина. 4. Осеннее Макошье (Земля и Вода «засыпают» до будущей весны) – 28 листопада/октября месяца. Чтится Макошь – Небесная Пряха, Владычица Судеб. Подробнее о Святоднях сих скажем далее.
5. ВЕШНЕЕ МАКОШЬЕ (ДЕНЬ ЗЕМЛИ)
Вешнее Макошье (День Земли) – Святодень, когда пробудившаяся после зимнего сна Мать Сыра-Земля чествуется как «именинница». Считается, что в этот день Земля «отдыхает», поэтому её нельзя пахать, копать, боронить, в неё нельзя втыкать колья и метать ножи. Особливо чтутся во день сей Велес и Макошь – Земные Заступники. Волхвы выходят в поле, ложатся на траву – слушают Землю.
«Православные» христиане отмечали 9 травеня/мая месяца Николу Вешнего (Николу Тёплого). В народе говорили: «Нет за мужика поборника – супротив Николы (Велеса)», «Никола на море спасает, Никола мужику воз подымает», «В Николу как дождь – будет хлеб и рожь», «Егорий коров запасает, а Николай – коней», «Не хвались на Юрьев день посевом, а хвались на Николин день травою».
6. СПОЖИНКИ/ГОСПОЖИНКИ
Спожинки/Госпожинки – Праздник Окончания Жатвы. В этот день благодарят Даждьбога Трисветлого и Мать Сыру-Землю за урожай, приносят требы Макоши (Матери Урожая) и заплетают на поле из последних колосьев «бороду» Велесу.
«Православные» христиане отмечали 15 серпеня/августа месяца Успение Пресвятой Богородицы. В народе говорили: «Успенский пост спожинками разрешается», «Успение кончает дожинки». Женщины, окончив жатву, катались по стерне и приговаривали: «Жнивка-жнивка, отдай мою силку – на пест, на колотило, на кривое веретено!» – возвращая себе при помощи этого заклинания отданную ими Земле (ниве, жниве) силу.
7. ДЕНЬ РОДА И РОЖАНИЦ (ОСЕНИНЫ)
День Рода и Рожаниц (Осенины) – Праздник Рода (сородичей) и семьи, убранного урожая и домашнего благополучия. Время подведения итогов. Встреча осени – чествование Макоши как Матушки Осенины. В этот день приносят требы Роду Все- Держителю (Все-Богу) и Роду Небесному (Предкам), а тако же прославляют Род Земной (всех сородичей, по Прави живущих): «Богу (Роду) вовек слава, а нам хвала по делам».
«Православные» христиане отмечали 8 вересеня/сентября месяца Рождество Богородицы. Осенины праздновались, как правило, у воды и непременно с овсяным хлебом. В народе говорили: «Если погода на Малую Пречистую (то есть на Рождество Богородицы) хорошая – осень будет хорошая».
8. ОСЕННЕЕ МАКОШЬЕ
Осеннее Макошье – Святодень, когда Мать Сыра-Земля и Государыня Вода «засыпают» до будущей весны. О сию пору им приносят требы и просят у Них прощения за «всё, чем досадили» им в завершающемся году. Тако же Святодень сей посвящён Матери Макоши – Пряхе Небесной, Владычице Судеб, Держательнице Покутных Нитей (Нитей Судеб) всего сущего. В этот день жрицы Макоши расчёсывают Кудели Судеб – распрямляют спутавшиеся нити, а тако же предрекают будущее. Для этого в чару с заговорённой водой бросают дощечки с изображёнными на них чирами и смотрят: как легли чиры? По ним и прорекают Судьбу.
«Православные» христиане отмечали сразу две даты, посвящённые Параскеве Пятнице, именуемой в народе Земляной и Водяной Матушкой, Покровительницей браков и Целительницей болезней (особенно происходящих от колдовства): 14 листопада/октября месяца – день Параскевы Грязнихи, Параскевы Порошихи или Параскевы Трепальницы (лён трепали), и 28 листопада/октября месяца – день Параскевы Пятницы или Параскевы Льняницы. В деревнях о сию пору начинали мять и трепать лён, готовя его для пряжи. Девки и бабы выносили вытрепанный лён на показ, устраивая «Льняные смотрины».
9. ОСОБЛИВАЯ ОБРЯДНОСТЬ
На Вешнее Макошье – приносят требы пробуждающимся после зимнего сна Земле и Воде. Выносят и оставляют с особливыми наговорами в поле хлеб и яйца; умываются чистой водой, набранной из священных источников; приложив ухо, слушают Землю. На Спожинки/Госпожинки – благодарят Макошь Жниву за богатый урожай. Женщины катаются по стерне, собирая силу. На День Рода и Рожаниц (Осенины) – к священным источникам приносят овсяные хлеба, просят у Макоши оберега на домашнее хозяйство.
На Осеннее Макошье – приносят требы Земле и Воде, просят у них прощения за все возможные оскорбления, нанесённые им за минувшее лето. На священное дерево, посвящённое Великой Матери, навязывают особливые наузы с прошениями инаговорами.
Жрицы Макоши творят Мокриды: расчёсывают гребнями кудель («распутывают» Покутные Нити), предварительно омыв кудель «молчальной» (то есть набранной в молчании – без каких-либо наговоров) водой. Жрец либо волхв три раза подряд спрашивает у них: «Что деете?» Они отвечают: «Рукодельице, батюшка!» Затем: «Лён-конопель треплем – Красной Макоши на передничек!» И, наконец: «Мокриды творим!» Затем жрицы благословляют всех собравшихся, обходя коло посолонь и кропя водой с кудели. Все в ответ кланяются, благодарят Макошь за Дары Её, после чего устраивают братчинный пир горой…
Слава Роду!
Писано Велеславом – волхвом Русско- Славянской Родноверческой Общины «РОДОЛЮБИЕ»
источник
|
|
| |
veles9190 | Дата: Вторник, 15.09.2015, 16:44 | Сообщение # 357 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| Новолетие на Руси и древность славянской истории Сентябрь, согласно истории и традиций славян, наступление Новолетия и нового годового круга.
Что он нам несет?
Лѣто 7524 от Сотворєния Мира в Звєздном Храмє.
Лѣто 13024 от Вєликой Стужи на Клуголѣтє Числобога
От 23 сєнтября 2015 до 22 сєнтября 2016 года.
4 Лѣто Звєздного Мира
Лѣто Духовнаго Прєображєния, вєличайших открытий в астрономии и других науках, связанных со СВА. Лѣто интєллєктуальнаго развития дєржав, а такжє Лѣто Счастья, Мира и Благодєнствия. В это Лѣто рождаются дєти с явными признаками паранормальными способностєй: ясновитєния, лєвитации, мгновєнного пєрємєщєния в пространствє, различными экстрасєнсорными чувствами и т.д. Как правило, в это Лѣто происходит обмєн знаниями мєжду цивилизациями. Это Лѣто свободных контактов.
Традиция встрєчи Новолѣтия уходит корнями в глубокую дрєвность. В Рассєнии это врємя, связанноє с Новым Лѣтом, со смєною врємєн года, с началом солнєчного цикла и возрастаниєм плодородия, воплощало в сєбє начало нового прибытка – Урожая – Праздник Рода.
Новолѣтиє Славян приурочили к дню Осєннєго равнодєнствия 1 Рамхат (23 сєнтября). Это єщє и Осєнины – праздник, посвящєнный собранному урожаю, плодородию и сємєйному благополучию. Хлєб - символ благополучного Лѣта и здоровья в зимнєє врємя! Послє сбора урожая люди знали, что основныє припасы ужє в амбарах, и в Родах Славян рєшались справлять свадьбы, устраивать смотрины и праздничныє гуляния.
В Новолѣтиє вєсь народ приходил в РАдостноє волнєниє: всє ходили друг к другу в гости, обмєнивались подарками и пожєланиями.
В этот дєнь и сєго дня Славянє приносят трєбу Роду Всєдєржитєлю и Роду Нєбєсному, а так жє прославляют Род Зємной - всєх сородичєй по Прави живущих: «Богу Роду вовѣк Слава, нам хвала по дєлам». Обязатєльны прославлєния Бога Рода и Богородицы Лады!
Послє торжєствєнного выступлєния старєйшин Рода и волхвов начинаєтся «пир горой» - єда на праздничном столє складываєтся горкой, которая к концу пира значитєльно умєньшаєтся. Праздник сопровождаєтся обрядовой єдой (рожаничный пирог, творог, яйца, сыр, олєнина или говядина, каша пєрловая, пшєнная или овсяная, амирта, ван-чай, мєд), и игрищами, которыє начинаются с хоровода около самой старшєй из жєнщин. Жєнщина дєржит в руках хлєб (амарантовый или ржаной). По окончании хоровода хлєб дєлят и раздают для лєчєния людєй и домашних животных. Послє праздника Рода и Рожаниц наступаєт бабьє Лѣто.
Вєликоруская Дєржава процвєтала на нашєй Мидгард-Зємлє тысячи вѣков, и в разноє врємя, в силу различных объєктивных причин, нашими Славными Прѣдками на Славянском Вѣдичєском калєндарє – Круголѣтє Числобога - Коляды Дарє, - увєковєчивались важнєйшиє события.
У наших Прѣдковъ было много калєндарных форм счислєния. По послєднєму скоро наступит Лѣто 7524 от Сотворєния Мира в Звєздном Храмє (С.М.З.Х.)... Но это совєршєнно нє означаєт, что наш Миръ был сотворєн 7524 Лѣта назад. А єсли трєбовалось указать самыє дрєвниє даты, то использовались самыє дрєвниє события, от которых и производился отсчєт.
Каждоє Славянскоє Лѣто состоит из дєвяти мєсяцєв и трєх природных сєзонов: Оусєни, Зимы и Вєсны.
Лѣто - 7524 С.М.З.Х.:
1. Рамхатъ, 23 сєнтября 2015 г. – 2 ноября 2015 г.; 2. Аилѣтъ, 3 ноября 2015 г. – 12 дєкабря 2015 г.; 3. Бєйлѣтъ, 13 дєкабря 2015 г. – 22 января 2016 г.; 4. Гэйлѣтъ, 23 января 2016 г. – 3 марта 2016 г.; 5. Дайлѣтъ, 4 марта 2016 г. – 13 апрєля 2016 г.; 6. Элѣтъ, 14 апрєля 2016 г. – 23 мая 2016 г.; 7. Вэйлѣтъ, 24 мая 2016 г. – 3 июля 2016 г.; 8. Хєйлѣтъ, 4 июля 2016 г. – 12 августа 2016 г. 9. Тайлѣтъ, 13 августа 2016 г. – 22 сєнтября 2016 г.
Из Славянскаго Вѣдичєскаго Коляды Дара, основаннаго на шєстнадцатєричной систємє счислєния, и пришєдшєго из Славяно-Арийской астрологии, извєстно, что Сутки Сварога = 180 Кругов Жизни (25’920 Лѣтъ). Сєйчас считают вѣками (по 100 Лѣтъ), а наши Прѣдки считали Кругами Жизни, который состоит из 9 Кругов Лѣта али равєн 144 лѣта ‒ это минимальный срок жизни для людєй в этом мирє. Соотвєтствєнно Круг Лѣта = 16 Лѣтъ. Таким образом, Круг Жизни = 144 Лѣта, Круг Лѣта = 16 Лѣтъ, а Кругов Лѣта - 9.
Однако постараємся разобраться в этом вопросє практичєски. И слєдуєт обратить вниманиє на то обстоятєльство, что по-дрєвнєруски число 16 – это Круг (а нє только Круг Лѣтъ), то єсть понятиє Круг можєт примєняться нє только к Лѣтам.
Напримєр, имєть 9 дєтєй – значит выполнить долг пєрєд своим Родом, а имєть 16 дєтєй – значит имєть Потомствєнный Родовой Круг, и т.п.
В Славянском Вѣдичєском Коляды Дарє Круг примєнєн к Лѣтам. Дєйствитєльно согласно Славяно-Арийскому мировоззрєнию минимальный срок жизни чєловєка в Явном Мирє (в частности на Мидгард-Зємлє) должєн составлять 144 Лѣта (или 9 Кругов Лѣтъ) и назван Кругом Жизни.
Когда чєловєк рождаєтся и проживаєт пєрвоє своє Лѣто – он прожил пєрвоє Лѣто в Кругє Жизни (в пєрвом Кругє Жизни, а их можєт быть 2, 3, и т.д.) и пєрвоє Лѣто в Кругє Лѣтъ (их в Кругє Жизни можєт быть только 9). Когда чєловєк прожил второє Лѣто - он прожил второє Лѣто в Кругє Жизни (опять-таки в пєрвом Кругє Жизни) и второє Лѣто в Кругє Лѣтъ. А вот когда он проживєт сємнадцатоє Лѣто – это будєт сємнадцатоє Лѣто в Кругє Жизни (пєрвом) и пєрвоє Лѣто в Кругє Лѣтъ (…но ужє во втором Кругє Лєтъ). Это то, что касатєльно счислєния жизни чєловєка.
Славянский Вѣдичєский Коляды Дар отсчитываєт промєжутки врємєни от опрєдєлєнных знаковых событий, но тожє Кругами Жизни (поскольку это понятиє примєнимо нє только по отношєнию к сроку жизни одного чєловєка, но и используєтся, как понятиє опрєдєлєнного промєжутка врємєни, как ранєє отмєчєно, в 144 Лѣта), и Кругами Лѣтъ.
Заканчиваєтся Лѣто 7523 С.М.З.Х. (2014-2015 г.г. соврємєннаго Лѣтоисчислєния) – это 3 Лѣто в Кругє Лѣтъ. Канувшєє Лѣто опрєдєляєт повышєниє активности общєства в различных сфєрах. В это Лѣто происходил всплєск рождаємости, т.є. жєнщины рождают столько, сколько могут, ибо для них приходит с Нєба откровєниє. В каждом рєбєнкє она оставляєт частицу сєбя, и эта частица проявлялась так, что нє оставляєт своих родитєлєй бєз присмотра, и нє бросаєт на произвол Судьбы, ибо в этих дєтях сильно развито чувство почитания Родитєлєй. Жєнщины, рождєнныє в сиє врємя, становятся Духовными лидєрами. Мужчины плодовиты, они старались имєть как можно большє дєтєй и всє дєла направляли на увєличєниє своєго Рода, и за какоє дєло они бы нє брались, они всє дєлали с лєгкостью.
Однако, нєсмотря на сложности и катаклизмы, связанныє с уходом Ночи Сварога и приходом Рассвєта, жизнь на Мидгард-Зємлє постєпєнно будєт измєняться в лучшую сторону. Вєдь это врємя соотвєтствуєт началу новой Славянской Эпохи Волка - санитара природы!
Подводя итоги, можно ужє сєго дня с увєрєнностью сказать, что дажє за сравнитєльно короткий промєжуток с начала новой Славянской Эпохой на Зємлях Руси: России, Украины и Бєлоруссии происходят позитивныє измєнєния. Они заключаются в прояснєнии Духовного Мира и Разума. И это очєнь важно, так как имєнно внутрєнниє силы являются движущими.
Становится прєстижным для Русов ходить в их Родной Славянской одєждє, вышитой сакральным свастичєским солнєчным орнамєнтом. На торжєства и праздники рускиє люди стали приходить в руских рубахах, и дажє на пєрєговоры с иностранцами прєдставитєли российских компаний надєвают свои рускиє рубахи и родовыє обєрєги с солярной символикой.
Пришло врємя восстановлєния доброго имєни исконной Руской Родной Вѣры, которая основана на Вѣдизмє - Вѣдичєской культурє, как систємє получєния и осознания информации об окружающєм мирє – обитаємой Всєлєнной!
Вѣдичєская Культура хранит в сєбє колоссальный запас Энєргии Добра и Созидания, которых нє хватаєт в соврємєнном бєзумном и жєстоком мирє.
*** ЛЕТО 7524 (2015-2016) - это время под названием "Небесный Мир" Стихия - Воздух. Цвет - фиолетовый. Символ - галактический коловрат. Преображение Земли. Возвращение трансцендентных основ бытия.
*** 2016 год по славянскому тотемному годослову будет годом Шипящего Ужа.
Качества рожденных в год "Шипящего Ужа", имеют свойства своего тотема, такие как гармонизация пространства вокруг себя, склонность к философии, любят исследовать все тайное, не очень доверчивы, мало говорят, но больше делают. Это практичные люди, умеют не только заработать, но и сберечь. Если поставили для себя цель, то будут идти вперед, даже если нужно будет "сменить кожу".
Года "Шипящего Ужа" - это года мира, развития науки и философии.
источник
Сообщение отредактировал veles9190 - Вторник, 15.09.2015, 17:01 |
|
| |
Макошь | Дата: Четверг, 17.09.2015, 19:54 | Сообщение # 358 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25012
Статус: Убежал
| Праздник урожая у славян. Видите ─ тихо уходят, теряются в воспоминаниях длинные летние дни, оставляя темный шлейф осенней непогоды?
Утром двадцать третьего сентября 2015 года мягкое природное движение понесется вскачь, подобно вспугнутому зайцу.
Стремительное сокращение светового дня покажется нам особенно быстрым.
Время праздника урожая у славян. Бог Авсень берет власть в сильные руки. Так говорит нам язычество древних славян.
Праздник урожая у славян
Свершится очередное чудо Коло Сварога – осеннее равноденствие, волшебный день, когда, по языческим поверьям древних славян, Купала, Бог Летнего Солнца, отдаёт власть над природой задумчивому Богу Авсеню.
Название времени года - «осень» созвучно имени славянского божества. Авсень, Овсень, Баусень, Таусень, Усень, Святовид – Бог Перемен, нужен подуставшей Земле-матушке. Должен свершиться круг земной – листья опадут, норки будут выкопаны, перелетные стаи улетят. Человек – завершит труды летние, уложит урожай на хранение, починит снасть, подновит дом, займется давно отложенным. Праздник урожая у славян ─ заканчивается одно, начинается новое.
Традиции язычества древних славян
Конечно, день Авсеня, день осеннего равноденствия – один из четырёх великих праздников.
«Вересень», «Осенины» ─ так назывался праздник раньше. Авсень ─ воплощение Солнца, в осеннем своеобразном виде. Природные славянские праздники связаны с астрономическими событиями. Это ведь Солнце, Податель живого света!
Праздник Авсеня. Редкое время, когда истончаются границы между мирами, на Землю приходят Боги. Народы, не потерявшие живую связь с природой, прекрасно знали день перехода из одного состояния в новое.
Первое, что делали древние славяне в праздник урожая – воздавали почести Предкам обрядами поминовения, укрепляли тонкую связь со своими предками для получения помощи, поддержки.
Вторая важная традиция язычества древних славян ─ вознесение благодарности Богам за урожай, встреча Авсеня, ожидание спокойного периода до Колядок.
Третья часть праздника урожая у славян ─ проводы Богини Живы в Сваргу, отмечание закрытия Сварги на холодный, тёмный период. Откроется Сварга не скоро ─ не раньше весеннего равноденствия. Праздник сопровождался обрядами очищения, благодарения.
Будем отмечать праздник урожая сегодня?
Праздник Авсеня стоит отпраздновать так.
Перво-наперво напечь пирогов – с сочной капустой, сладких, с яркой брусникой. Собрать семейное застолье в чистой комнате, попить ароматного чайку, поблагодарить Богов за милую весну, хорошее лето. Вспомнить дедушек-бабушек добрым словом. Устроить пир, отмечая славянский праздник урожая!
Потом, согласно языческим представлениям древних славян, пойти дружной теплой семьей на улицу. Собрать опавшие листья, сжечь в ритуальном костре. С каждым листом, кидаемым в костер, горит всё ненужное. Смотрите внимательно – сгорел лист ─ значит, уйдёт нежеланное, подхватило нагретым воздухом, понесло ─ значит, потерпеть придётся, рано ещё.
Погуляйте в поисках рябинки – красавицы. Собирали в день Авсеня рябиновые кисти, развешивали на окнах, чтобы хранила яркая ягодка дом от сил тьмы, что будут заглядывать в окна все чаще, пользуясь слабостью Солнца. Верили раньше древние славяне — навьи мучают, спать, например, не дают — надо взять ветку рябины, очертить круг. Полезна будет рябинка на окнах дома!
Схлынет дневная суета, ночь упадёт на землю ─ завершите славянский праздник урожая ─ посидите тихо-спокойно, наблюдая, как горит свеча и что-то меняется в мире. Подумайте, что случилось после весеннего равноденствия до сегодняшнего дня, отпустите из жизни отжившее.
Отпустите старое, пусть оно, как желтый лист, тихонько упадет и скроется с глаз. Поблагодарите высшие тонкие силы за помощь в том, что происходило, и за защиту. Вдохните поглубже уходящий свет лета, удержите внутри ….
Подготовьтесь к приходу тёмных дней, сделав большой внутренний запас добра и счастья. Хорошее время для защитной славянской магии, нацеленной на удержание достигнутого. Забросить мысль вперед, попробовать представить то, что хотелось получить к празднику Коляды. Так мы стали свободны для нового, время перехода свершилось!
Авсень, Бог Перехода и Изменений, расстелил дороги в Будущее! Так язычество древних славян доносит до нас веру в закономерные перемены, согласно кругу Жизни.
С праздником урожая, славяне!
источник
|
|
| |
Макошь | Дата: Понедельник, 21.09.2015, 11:41 | Сообщение # 359 |
МАГ
Группа: Админы
Сообщений: 25012
Статус: Убежал
| День осеннего равноденствия 2015 - традиции и обряды...23 сентября Осеннее равноденствие 2015 года наступит 23 сентября в 11 часов 20 минут по московскому времени -в это время Солнце пересечет небесный экватор и перейдет из Северного полушария в Южное.
Равноденствие — это точка времени, в которую центр Солнца в своем видимом движении по эклиптике пересекает небесный экватор.
День осеннего равноденствия наступает в созвездии Весы.
Осеннее равноденствие является астрономическим началом осени. В этот день продолжительность дня и ночи на всей Земле одинакова и равна 12 часам. В дни весеннего равноденствия и осеннего равноденствия Солнце восходит почти точно на востоке и заходит почти точно на западе.
День осеннего равноденствия раньше считался также новолетием по старославянскому календарю. В это время начинался новый год - новый отсчет времени, "новое лето" по старому летоисчеслению, потому что год считали по лету.
Этот праздник носил название Радогощъ или Таусень. Во время осеннего равноденствия славяне, собравшие урожай, прославляли Рода и просили его также и в следующем году дарить процветание, урожай и прибавление в семьях.
В астрологии день осеннего равноденствия является одной из четырех важных временных кардинальных точек года. Во время осеннего равноденствия в космосе происходит мощный выброс энергии, которая дает начало нового действия, нового отсчета времени. Мощный энергетический импульс насыщает все живое на земле и дает возможность начинать все новое, проявлять инициативу и активно действовать.
Поэтому в день равноденствия можно переходить на другой способ жизнедеятельности, новый виток жизни, активной деятельности, в новое время года и соответственно, в это время проявляются новые энергии в пространстве.
Осеннее равноденствие состоится в знаке Весов, которые символизируют партнерские отношения, гармонию и справедливость. Именно в это время гармонии, равенства дня и ночи человеку нужно вернуться в состояние внутреннего равновесия и гармонии, найти правильный баланс между мужским и женским началом, между внешним и внутренним миром, между собой и другим человеком.
Практически во всех древних культурах эти дни отмечались особыми праздниками и ритуалами. Они носили также магический характер.
Осеннее равноденствие - это время остановиться, выключить свою ежедневную суету, успокоить мысли, задуматься, взглянуть на заходящее светило, послушать дыхание Природы, подышать самому в согласии с ритмом Вселенной, как в древности поступали наши мудрые предки.
В день осеннего равноденствия славяне зажигали огонь в честь Сварога - Бога-Творца нашей Вселенной. Считалось, что Сварога можно было увидеть в ночь осеннего равноденствия, если глядеть на Большую Медведицу. Сварог символизировал также всех предков, ушедших в иной мир. Поэтому в день Сварога или день осеннего равноденствия устраивали большие поминальные пиры в центре поселения - на землю стелили скатерти и выставляли продукты: творог, пироги с капустой, сыр, ягоды, мед. Для кормления предков и самого Сварога приносили молоко и масло. После праздника, вечером, все шли в баню и просили у общего предка Сварога очищения души и тела, что составляет здоровье.
Сварог также считается покровителем супружеского союза, поэтому сентябрь издавна - месяц свадеб.
Если вы хотите выйти замуж до следующего дня осеннего равноденствия - то соблюдайте весь обряд празднования дня Сварога и попросите Сварога помочь вам встретить своего суженого и сочетаться с ним священным супружеским союзом.
В этот день также большое значение имела рябина - рябиновые кисти вместе с листьями вставляли вечером между оконными рамами, чтобы они помогали Солнцу, которое будет слабеть, охранять дом от темных сил.
источник
|
|
| |
veles9190 | Дата: Пятница, 16.10.2015, 20:30 | Сообщение # 360 |
Уверенный
Группа: Модераторы
Сообщений: 169
Статус: Убежал
| 15-16 октября День Бога Трояна (Траяна) Бог Траян
- Бог-Хранитель Праведных Путей, ведущих во Сваргу Пречистую и Небесный Асгард. Бог Траян управляет Временем и Пространством в нашей Явной Действительности и Земной Реальности.
Бог Траян охраняет Небесные Рубежи, которые разделяют Вселенские Миры: Навь и Явь, Явь и Славь, Славь и Правь, в соответствии с незыблемыми Божественными Законами восхождения по Златому Пути Духовного Развития, которые установил у самого истока времен Бог Сварог.
О Тропе Трояна может, кто и слыхивал, да только мало кто о ней ведает. Идти ей не сложно, да не всяк идти ей достоин. И се – путь духа ищущего, путь сердца жаждущего. А кто очми узреть тропу ту восхочет сразу и безо всяких препон – так вон путь тот, над головой. Млечным его называют...
Ко всему тому же добавлено разное, что делу родноверия на пользу.
РАДЕНИЕ КО ТРОПЕ ТРОЯНОВОЙ, ИЖЕ РЕКУТ - ПУТЬ МЛЕЧЕН
Во ночь подходящу, когда прозрим во небе звёзды ясны и Тропу Троянову, чрез небо бегучую, сие обрядиво вершить надлежит. Во поле чисто выйдь, абы зрети небесы беспреградно, абы дышалось вольготно, абы чаялось грядущее великое.
И как уймут все своих мыслей бег, речи люду сказ о третьем подвижении Трояновом, егда во небе Тропа Его пролегла. Как складно речи потекут, тако и понимание ясное тому будет. Внимать же тому ладно и стоя, и сидючи, но всего гожее – лежа, очами Тропу зря, и рекомое себе духом видя.
По тому – раденье изладить. Дланями Тропу Троянову от края до края охватя, провесть, реча:
МЧИ, ТРОЯНЕ, ВО НЕБЕХ! МЧИ, БОЖЕ НАШ РОДЕН! ОТ ОНОГО БЕСКРАЯ НЕБЕСНА, КОЕ ЗРИМ, ДО ИНШЕГО БЕСКРАЯ, КОИЙ СКРЫТ ОТ ВЗОРА НАПРАСНА!
Во бубны бия, воззвати тако, во небо оборотясь:
ПОЛЕ НЕБЕСНО ЕСИ ТВОИМ ШАГОМ, ТРОЯНЕ, ПЕРЕМЕРЕНО, И СТОПАМИ ТВОИМИ ТРОПА НАБИТА ЕСИ! ТУ СТЕЗЮ ЗРИМ, КО НЕЙ ДУШИ СТРЕМИМ, ЕЙ ЖЕ ДНЕСЬ РАДЕЕМ, СЛАВУ ТВОРЯЧИ ТРОЯНОВУ!
И дале, дух верзя ввыси:
ВОЗДЫБИ НАС, ТРОЯНЕ, ВО НЕБО ВЫСОКО, ДО СТЕЗИ СВОЕЯ, КОЮ ЗРИМ НО НЕ ЯЩЕМ! ВОЗДЫБИ НАС, ДАБЫ ОБРЕЛИ ЕЕ ВО ПОДНОЖИЕ КРЕПКО! И БУДИ НАМО ВО СОПУТНИКИ И ПРЕДВОДИ НАС!
Возлити ручьем молоко из горшков требных или масло топлено пред огонь, абы занялось, рекучи:
БЕЖИТ СЯ СТЕЗЯ И НЕТ СТЕЗЕ КОНЦА-КРАЮ! И НА СЕЙ СТЕЗЕ ОГНЯ В НОЧЬ НЕ НАДОБНО, БО САМА СОБОЮ СВЕТИМА И ИДУЩЕМУ ОЗАРЕНА!
И се – во требу.
У костра быть рыту ровцу сажени косой или того больш, во образ Тропы. И в той ровец масло растоплено лити, абы занялось от самого огнища или светоча из рук. И как полыхнет, речи:
СИЯШЕТ ТРОПА ТРОЯНОВА И ЖАРОМ ПЫШЕТ И БЛЕЩЕТ! И ЯКО СВЕТ БЕЛ ОТ ТОГО ОГНЯ ТРОЯНОМ ОЧИСТИЛСЯ ОТ БРУДА, ТАКО И ВСЯК ЧРЕЗО НЕГО БЫВШИЙ – ОЧИСТИТСЯ!
И во радении, чрез огненну тропку препрыгнути надлежит всяку.
РАСТВОРИСЯ ДНЕСЬ НЕБЕСА ДО НАС! СТАНИ НАМО НЕБО ПОЛЕМ ПО НОГИ, СТАНИ СТЕЗЯ НЕБЕСНА – ТОРНЫМ ПУТЕМ, А ТРОЯНЕ СТАНИ ВО РАДОСТЬ ПУТИ!
ВОЗОЖЖЕСЯ, ТРОЯНЕ, РАДОСТИЮ ОТ РАДЕНИЯ НАШЕГО, И ВО НАС РАДОСТНО РАДЕНИЕ ВОЗОЖГИ! БО, ТВОИМ ДУХОМ ДНЕСЬ ВЕДОМЫ, И ЧАЕМ ТЯ!
ПРЕГРАД УБРЕЖИ, А ПУТЬ ПРЯМЫЙ ТВОРЯЙ, АБЫ КО ТЕБЕ БЛИЗЕХСЯ БЕЗ УДЕРЖУ!
По всему тому, воспевати ко Трояну возгласы радетельны – ГОЙ ТРА! ГОЙ ТРАЯ! ГОЙ ТРА ЕСЕ СВА! Кажен сам то, чаемому повинуясь, либо всем вместе, во едином духе съединившись.
И да не смолкнут бубны! Бо ими душа побуждаема ко радению, и ловит слух – биение, очи – огня отблеск, а дух человеч – ближение тайны!
И многажды тако духом воздыбаясь к высшему, кобенья творити, естество свое радельное не сдерживаючи, под бубен рокотанье раз за разом, кружитися, вертячесь, чрез огонь метучеся, чрез оное во Тропу восходя, по тропе во земле, по раденью нощьному, по тому, что во душах людскиих тайного чает… Гой, Трояне!
Речено сие волхвом Богумилом Муриным 25 березозола 4413 года от осн. Словенска Великого (март 2004).
СЛАВЛЕНИЯ ТРОЯНОВЫ Из книги «Славления Родных Богов» (Обнинск, 2003)
(1 – 16) 1. ГОЙ ТРОЯН ЕСЕ, ДИВО НЕБЕСЕ, МНОГОСЛАВ БУДИ, ЖИТОМ ВОЗРОДИ ТУРОМ ПОНЕСИ, КОЛОМ ПОКАТИ, РОДА ЯРЬ ТВОРИ, СИЛУ ЯВЬ, ДАРИ!
ТРОЯН ЕСЕ ГОЙ, ПЕСНЯМИ ВОСПОЙ, ТРОЯН ЕСЕ ГОЙ, РАЗМЕТИ ЗДРАВОЙ! ДА ПРЕБУДЕ ТАК ПО ВСЕЯ ВЕКА, ПО ВСЕЯ ВЕКА СТОКОМОННЫЯ!
2. ТУР ТРОЯНЕ, РУШИ БРАНИ, СТАВИ СИЛЫ, ПРАВИ ЖИЛЫ, ЛУЧЕМ СВЕТИ, ОГНЕМ ЦВЕТИ, СВЯТОЙ ЧАРОЙ ЧИСТИ ЯРО, КРАСНО ЛЕТИ, ЗДРАВОЙ МЕТИ, БОЛИ СЫМИ, СЛАВУ ПРИМИ!
3. ТРОЯН ХОРОБРЕ, ЗДРАВУ ДАРЯЩИЙ, ВЕЛИКО ДОБРЕ, СОЛНЦЕ СВЕТЯЩИЙ! ЯРЬЮ ЗЕЛЕНОЙ ТРАВЫ ЗАРОДИ, МЕЧОМ КАЛЕНЫМ ХРАНИ ДОРОГИ! ДЛАНИ ПРОТЯНИ – ГРОМЫ УДАРЯТ, ОЧАМИ ВЗГЛЯНИ – СЛАВА ВОСПРЯНЕТ!
4. ОТЧЕ ТРОЯНЕ, БЫХОМО СТАНЕ ВО ТВЕРДЫНЕ БУЯНЕ, ВЕЛИКО СИЯ ПОДНЕБЕСНА ВСЕЯ ЧЕЛОМ ТЕ БИЯ, СЛАВУ ТЕ РЕЧЕТ ДА ЗВЕНИТ ДАЛЕЧЕ,
ДА ЖЕРЕТИ МЕЧЕТ! СЛАВЯТ ТЯ ЛЮДИ, И ЯКО СЕРДЦЕ ВО ГРУДИ, ГЛАВЕН ПРЕБУДИ! ОТЧЕ ТРОЯНЕ, БУДИ НАД НАМИ! ОТЧЕ ТРОЯНЕ, БУДИ НАД НАМИ! ОТЧЕ ТРОЯНЕ, БУДИ НАД НАМИ!
5. ТРОЯН ВОЗВЕЛИК, ТРОЯН МНОГОЛИК, В ЧИСТОМ ПРОЯВИ, В ЦЕЛОМ ПОСТАВИ! ВЕСЕЛИ СЕРДЦА КАЖНОГО БОЙЦА, УКРАСИ В РОСУ ДЕВИЧЬЮ КОСУ, ВРЕМЯ ВОСКРУТИ, ВЛАСТИ ПОСТАВИ ЗДРАВЬ И ПРАВЬ В ЗЕМЛИ, В НЕБЕ И В МОРИ!
6. ТРОЯН ЯСЕН СВЕТ ПЛАМЕНЕЮЩИЙ, УСТРАШИТЕЛЬ БЕД, ЗДРАВУ СЕЮЩИЙ! СТРУНЫ ЗОЛОТЫ ВОЗНАТЯГИВАЙ, СИЛУ ВОЛОТА РАСПОДАРИВАЙ!
РЫСЬЮ ВО ЛЕСАХ, БОРЗОРЫСКУЧИЙ, ОРЛЕ В НЕБЕСАХ, ЯРОКЛЕВУЧИЙ! ПРАВЬ И ЗДРАВУ ЛЕЙ, ТРОЯН ПРАВЕДЕН, ВО ВСЕ ЯВИ ДНЕЙ БУДИ ПРОСЛАВЛЕН!
7. БЛАГ ЕСЕ ТРОЯНЕ, СТЯГОМ ВОССИЯНЕ, ПОРАСПРАВИ КРЫЛЫ, ПОНАПРАВИ СИЛЫ, СТАНИ НА ПОДМОГУ, ОСВЕТИ ДОРОГУ, ВО НЕБЕСИ СТАНИ, КРЕПОК МЕЧ ПРОТЯНИ, ВОЗМАШИ УДАЛО – ПРАВЬ СВЯТА НАСТАЛА, ВОЗГОРЕШИ РЬЯНО ПО ДУШЕ ТРОЯНА!
8. ТРОЯНЕ СВЯТЕ, ГОРАЗДО ГРЯДЕ, ВОЛОСТЬЮ ВЛАДЕ ПОЧЕСТИ РАДИ, ЗАПАЛИ КРАДЫ ПОРАТОЙ ПРАВДЫ, СМУТЫ УЛАДИ, СЕРДЦА ОТРАДЫ, БЕДУ ОТВАДИ, ДОБРУ ВОЗДАДИ, ЧЕСТИ НАГРАДЕ, ТРОЯНЕ СВЯТЕ!
9. ТРОЯН БАТЮШКА, ВЕЛИК СВАТЮШКА, РАСПАХНИ ВРАТА ИРИЯ ЗЛАТА, ЗАПАЛИ КОСТРЫ ОГНЕБОГОВЫ, УТВЕРДИ ПАЛАТЫ СВАРОГОВЫ, СОЛНЦЕВ ЛУЧ ЯРИ НАМ ВО КАПИЩЕ, СЛАВЕН ТЫ БУДИ, ТРОЯН-КНЯЖИЩЕ!
10. РАЗГОРИСЬ, ТРОЯНЕ, СО НЕБЕСЕ ГРЯНЕ, ВО ОГНЕ РОДИСЯ, ПО ДОЛУ ПРОЙДИСЯ, ЗАЩИТИ РОДНУЮ ЗЕМЛИЦУ СВЯТУЮ, ЗАГУБИ ЖЕ ЗЛУЮ, ЗМЕИЩУ ЛИХУЮ! ЗДРАВОЙ РАССЕВАЯ, СИЛОЙ ПРОРАСТАЯ, ЗАПАЛИ НАМ НЕГУ, СЛАВЬСЯ ВЕК ПО ВЕКУ!
11. ЯР ТРОЯНЕ СВЯТОСЛАВЕ, ВСЕМУ ТРОЕМИРУ ПРАВЕ, ЯВИ ЗДРАВУ ЧАСТОВИТУ, ОХРАНИ ЗОЛОТО ЖИТО, ВСЯКА ВОРОГА ИЗГУБИ, ВО ПОБЕДЕН РОГ ЗАТРУБИ, ВЗВЕСЕЛИСЯ, ДИВО БОЖЕ, ЗДЕ СТОКРАСНО ВСЕПРИГОЖЕ, РУДОЦВЕТОМ ЗАЖГИ НЕБО, АБЫ ОБРЕЛОСЬ ПРЕЛЕПО, ИРЬЮ-ГРАДУ СТОЙ НА СТРАЖЕ, СЛАВЕН БУДИ, СВЯТОКНЯЖЕ!
12. СВЯТ ТРОЯН ЕДИНЕ, СВЕТ НЕПОБЕДИМЫЙ, ГРЯДЬ ВО НЕБЕ СИНЕ, БАТЮШКО РОДИМЫЙ ГЛЯДЬ НА ТВОИ СЫНЫ, НАМИ ПРОСЛАВИМЫЙ, ЗДРАВУ ДА СПОРЫНЬЮ ДА МОГУЧЕСТЬ СИЛЬНУ, ЛЕЙ ИЗ ЩЕДРОЙ КРЫНИ ДА ВО ВСЕ ГОДИНЫ, СЛАВЬСЯ, ВСЕХВАЛИМЫЙ! ГОЙ, ТРОЯНЕ ДИВНЫЙ!
13. БОГ ТРОЯН ЗЕЛЕНОТРАВ, БУДИ САМЫЙ ЗДРАВ, КНЯЖЕ ТРИЕДИНЫЙ, СЕРДИЕМ РЕТИВЫЙ. ВО ПУТИ, ВО ЗДРАВЕ ПРАВИ МИРОМ ВЕРНО, СТЯГ ВОЗДЫМИ РДЯНОЙ, СЛАВИСЯ УСЕРДНО!
КОЛОВРАТИ В НЕБЕ, СПОРЫНЬЕЙ ВО ХЛЕБЕ, ЗНАК ДВУНАДЕСЯТЫЙ, ТЕБЕ, БОЖЕ РАТНЫЙ! ДО НАС ИЗЛЕЙСЯ, ВСЕВЕЛИКИМ ДЕЙСЯ, СРЕДЬ СЛАВЯНСКИ РОДЫ СЛАВЬСЯ ПО ВСЕ ГОДЫ!
14. ТРОЯН БОГОХОДЕ, И ТРАВЫ И ВОДЫ, И ГОРЫ И ДОЛЫ, НЕБЕСНЫ ПРЕСТОЛЫ, И ВСЕ ТЕБЕ ВЛАСТНО, И ВСЕ ТЕБЕ КРАСНО, БЕЗУСТАННО КНЯЗИ И ВОРОГА РАЗИ, ГОРОДИ ОСТРОГИ, СВАРОГА ДОРОГИ! ВО СЛАВУ УБРАНЕ, ВОССЛАВЬСЯ, ТРОЯНЕ!
15. КОЛО СТАНИ СВЯТ ТРОЯНЕ, БОЖЕ СИЛЫЙ В ЯРИ ВЗДЫМИ В СВОИ ЗЕМЛИ ПРАВДУ ЕМЛИ, ЗДРАВУ МНОЖИ ВО ВСЕБОЖЬИ, НА ВСЕМИРЬИ, В СТООБИЛЬИ ВОЗНАГРЯНЕ, ГОЙ, ТРОЯНЕ!
16. БОЖЕ ТРОЯН, ЯРЫЙ ВОИН, В ОГНЕ ВОЛЕН, В СВОЕЙ ПОРЕ, ПУТИ ТОРИ В КРАСНЫ ЗОРИ, В ГОРАХ, МОРЯХ, ВСЕРАЗДОЛЬЯХ! ВЕЩИ СЛОВЫ СЛОЖИ ВНОВЕ, СОЛНЦУ ВРОВЕНЬ, СЛАВЕН, ТРОЯН!
Источник
|
|
| |
|